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1、杜甫作者简介作者简介 杜甫（杜甫（712-770712-770），字子美，），字子美，曾住杜陵附近的少陵，故世称曾住杜陵附近的少陵，故世称杜少陵，诗中自称少陵野老。杜少陵，诗中自称少陵野老。祖籍襄阳，迁居巩县（今属河祖籍襄阳，迁居巩县（今属河南）。南）。 杜甫出生于杜甫出生于“奉儒守官奉儒守官”的地主家庭，处在唐朝由兴的地主家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代，他怀抱忠盛走向衰落的时代，他怀抱忠君爱国、积极入世的心情，但君爱国、积极入世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又历因仕途失意，遭遇坎坷，又历经祸乱，身受深重的时代苦难，经祸乱，身受深重的时代苦难，因而能对下层人民的疾苦寄予因而能对下层人民的
2、疾苦寄予诚挚的关怀和同情。诚挚的关怀和同情。 其诗抒写个人情怀，往往紧其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，广阔，有强烈的社会现实意义，后人誉其诗为后人誉其诗为“诗史诗史”。 在诗歌艺术上，他能够在诗歌艺术上，他能够汲取和总结前人的成就，融合汲取和总结前人的成就，融合众长，兼备诸体，形成反复咏众长，兼备诸体，形成反复咏叹、沉郁顿挫的风格，对后世叹、沉郁顿挫的风格，对后世影响很大。他的律诗在唐代诗影响很大。他的律诗在唐代诗人中最为出色，他首创的人中最为出色，他首创的“即即事名篇事名篇”的乐府诗，直接推动的乐府诗，直接推动了中唐以白
3、居易为首的新乐府了中唐以白居易为首的新乐府运动，对后世现实主义诗歌的运动，对后世现实主义诗歌的发展影响很大。发展影响很大。杜甫出生在杜甫出生在“奉儒守官奉儒守官”并有文学传统的家庭中，并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，岁学诗，15岁扬名。岁扬名。20岁岁以后可分四个时期。以后可分四个时期。杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期：杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期：1、读书壮游时期（、读书壮游时期（712-745）：）： 望岳2、困守长安时期、困守长安时期(746-755):奉赠韦左丞丈二十二韵奉赠韦左丞丈二十二韵丽人丽人行行、兵车行兵车行、出塞出塞（忧
4、国忧民）（涉世不深）3、陷贼与为官时期、陷贼与为官时期（756-759）：）：组诗组诗“三吏三吏”、“三别三别”（现实主义创作达到高峰）4、漂泊西南时期（、漂泊西南时期（759-770）：）：闻闻官军收河南河北官军收河南河北、蜀相蜀相、登高登高、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、江村江村、登岳阳楼登岳阳楼（思想更深邃、诗风更沉郁）鉴赏要点鉴赏要点 认识杜甫认识杜甫鉴赏要点鉴赏要点 认识杜甫认识杜甫1、读书壮游时期（、读书壮游时期（712-745）：）： 望望 岳岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，
5、决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。 创作的准备期：流露了诗人对一切事业的雄心壮志创作的准备期：流露了诗人对一切事业的雄心壮志绝句 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。一、玄宗开元十九年（一、玄宗开元十九年（731）至天宝四年（）至天宝四年（745），杜甫过着），杜甫过着“裘马清狂裘马清狂”的浪漫生活。的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存友。次年秋分手，再未相会。杜甫此
6、期诗作现存20余首，多是五律和五古，以余首，多是五律和五古，以望岳望岳为代表。为代表。2、困守长安时期、困守长安时期(746-755):穷年忧黎元，叹息肠内热。穷年忧黎元，叹息肠内热。朱门酒肉臭，路有冻死骨。朱门酒肉臭，路有冻死骨。自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字君君不见青海头，古来白骨无人收。不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。兵车行兵车行忧国忧民忧国忧民确立了现实主义创作方向确立了现实主义创作方向二、二、 天宝五年至十四年，杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均天宝五年至十四年，杜甫困守长安，穷困潦倒。他不
7、断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。渐成为一个忧国忧民的诗人。3、陷贼与为官时期、陷贼与为官时期（756-759756-759）：）： 春望春望 国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月
8、，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。白头搔更短，浑欲不胜簪。组诗组诗“三吏三吏”、“三三别别”现实主义创作达到高峰现实主义创作达到高峰高度高度的人民性和爱国主义精神。的人民性和爱国主义精神。三、肃宗至德元年（三、肃宗至德元年（756）至乾元二年）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后
9、，不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。回京任原职。758年年5月，外贬华州司功参月，外贬华州司功参军，永别长安。军，永别长安。759年，对政治感到失望的年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。杜甫辞官，于年底到达成都。4、漂泊西南时期（、漂泊西南时期（759-770）：）：闻官军收河南河北闻官军收河南河北、蜀相蜀相、登高登高、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、江村江村、登岳阳楼登岳阳楼闻官军收河南河北闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春做伴好
10、还乡。白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质四、肃宗上元元年四、肃宗上元元年（760）至代宗大历）至代宗大历五年（五年（770）11年内，年内，杜甫在蜀中八年，荆、杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。湘三年。760年春，年春，他在成都浣花溪畔建他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五草堂，并断续住了五年。年。765年，严武去年，严武去世，杜甫失去凭依，世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始举家离开成都。开始了了“漂泊西南天地间漂泊西南天地间”的生活，时间多在的生活，
11、时间多在船上度过。船上度过。770年冬，年冬，杜甫死于长沙至岳阳杜甫死于长沙至岳阳的船上，年的船上，年58岁。岁。沉郁顿挫杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁沉郁”的特点，的特点，“沉郁沉郁”一词最早见于一词最早见于南朝南朝，“体沉郁之幽思，文丽体沉郁之幽思，文丽日月，后来杜甫写更以日月，后来杜甫写更以“沉郁顿挫沉郁顿挫”四字准确概括出四字准确概括出他自己作品的语言，他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。常在杜诗中出现的意象，例如古塞、秋云、猿啸、残常在杜诗中出现的意象，
12、例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、炬、急峡、危城、孤舟、落花落花、落日等、落日等自然景观自然景观，以，以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、将军、恶少等权贵势力，都表现了杜甫对将军、恶少等权贵势力，都表现了杜甫对“中兴济世中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美惋惜，对博施济众的赞美”，而正是这些沉重情感的，而正是这些沉重情感的表达，使得杜诗的语言趋于表达
13、，使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫沉郁顿挫”。 秋兴八首（其一）写作背景写作背景公元公元759年，年，杜甫杜甫为避为避“安史之乱安史之乱”，携妻，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。度使严武等亲友的接济维持生活。765年四年四月，严武病逝，月，严武病逝，杜甫杜甫失去依凭，于是离开失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节）成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。，住了两年左右的时间。秋兴秋兴既是他既是他旅居夔州时写下的一组诗，旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，共有八首，“玉露凋伤枫树林玉露凋伤枫树
14、林”是其中的第一首。是其中的第一首。背景寓居四川的近十年，杜甫历经流离，备尝寓居四川的近十年，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴。他日夜想回归故乡，却艰辛，身心憔悴。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。始终无法实现愿望。写写秋兴秋兴时，他已时，他已55岁，处在人生之秋，眼看来日无多，叶岁，处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了之秋和国运之秋的心境下，他写下了秋秋兴兴这首诗。这首诗。 课课文文讲讲解解 其一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园
15、心。寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。 杜甫出生在一个时代杜甫出生在一个时代“奉儒守官奉儒守官”的家庭，的家庭，使他对国家命运与民生疾苦非常关注。流寓四使他对国家命运与民生疾苦非常关注。流寓四川，时刻关心着国家形势，盼望川，时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱安史之乱”早日平息。早日平息。“安史之乱安史之乱”虽于虽于763年被平定，年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱安史之乱”战争
16、中作大的军阀也拥兵割据，对战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，秋，杜甫杜甫为此而深感忧虑。为此而深感忧虑。 寓居四川的近十年，杜甫历经流离，备尝艰寓居四川的近十年，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴。他日夜想回归故乡，却始终无辛，身心憔悴。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。法实现愿望。写写秋兴秋兴时，他已时，他已55岁，处在岁，处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了境下，他写下
17、了秋兴秋兴这首诗。这首诗。这首诗是杜甫大历二年（这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州）秋在夔州所作。夔州位所作。夔州位于长江之滨、瞿塘于长江之滨、瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。当时，峡口，以水急、风大、多猿著称。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相相互争夺地盘，互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续诗人只得继续“飘泊西南天地间飘泊西南天地间”。诗人的郁闷是多种因诗人的郁闷是多种因素造成的，有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病素造成的，有时代的苦难，也有家道的
18、艰辛，个人多病(诗诗人肺病、疟疾、风痹、糖尿病发作，最后耳聋齿落，百病人肺病、疟疾、风痹、糖尿病发作，最后耳聋齿落，百病缠身，潦倒不堪。缠身，潦倒不堪。)和壮志未酬，再加上好友李白、高适、和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。悲哀。背景登高 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.秋风急切，天空高远，猿啸悲凉；小洲水清沙白鸟儿飞舞回旋。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
19、无边的落叶萧萧地坠下，不尽的长江滚滚地奔来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。经常飘泊万里，作客他乡，更添悲秋情绪，晚年多灾多病，今天又独自登临高台。命运艰难，可恨鬓角又像著了繁霜，穷途潦倒心灰冷，因病戒酒不举杯。 1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木后。夔州长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不击。凄冷的风中，
20、有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。在这时，一位老人朝山上时传来几声猿的哀鸣。在这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹，而且已经疟疾、风痹，而且已经“右臂偏枯耳半聋右臂偏枯耳半聋”。 重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而此时，国家正处在战乱之中，他远命的冬季。而此时，国家正处在战乱之中，他
21、远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。离家乡，孤独地一个人在外漂泊。 面对万里江天，面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头愁涌上心头 鉴赏景物意象鉴赏景物意象1 1、诗歌中的景物形象有何意义？、诗歌中的景物形象有何意义？诗歌中的诗歌中的形象形象蕴含诗人的蕴含诗人的情感和志向情感和志向。鉴赏景物形象首先分析。鉴赏景物形象首先分析形象形象特征特征，再看形象特征寄寓了诗人怎样的，再看形象特征寄寓了诗人怎样的情感情感志向。志向。2 2、首联共写了几种景物意象？分别有什么特、首联共写了几种景物意象？分别有什么特点？给人什么感觉（情）？点？给
22、人什么感觉（情）？风风天天猿猿清清渚渚沙沙鸟鸟急急使人使人感到非常寒冷。（身心俱寒）感到非常寒冷。（身心俱寒）高高高天底下使人感到渺小孤单高天底下使人感到渺小孤单哀啸哀啸让人听了让人听了十分悲伤十分悲伤给人给人一种清冷的感觉一种清冷的感觉白白给人一种清冷的感觉给人一种清冷的感觉回回鸟儿尚且有家可回，自己无家可归鸟儿尚且有家可回，自己无家可归凄冷、孤独、悲凉凄冷、孤独、悲凉讨论讨论 面对如此场景，诗人想表达怎样的感情面对如此场景，诗人想表达怎样的感情？落木落木，我们想到什么？由树及人，还是，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫生于是年，卒于杜甫
23、生于是年，卒于年，活了岁，写这首诗时是年，活了岁，写这首诗时是年，岁，也就是年，岁，也就是去世前三年去世前三年写的写的。如果说如果说“落木萧萧落木萧萧”是有生命短是有生命短暂之感的话，那么，暂之感的话，那么，“不尽长江不尽长江”呢呢？颔联颔联无边无边落木落木萧萧下，不尽萧萧下，不尽长江长江滚滚来。滚滚来。颔联颔联 这两句写了哪两种景，它可能引发诗人怎样这两句写了哪两种景，它可能引发诗人怎样的情思？的情思？这两句用了哪些修辞方法？这两句用了哪些修辞方法？无边无边落木落木萧萧萧萧下，下，不尽不尽长江长江滚滚滚滚来。来。落木落木长江长江对比、衬托对比、衬托 既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不既感到人
24、生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；因而作可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；因而作者感到凄凉、无奈。者感到凄凉、无奈。生命的晚秋生命的晚秋短暂短暂无穷无穷历史长河永不停息历史长河永不停息颈联，直接抒发了诗人自己的悲秋及其种种原因，无一字虚设，无一字没有丰富的内涵。有人认为这两句八重悲哀。试问有哪八重悲哀？一重：秋天本是悲哀的；（悲秋） 二重：他乡作客是可悲的；（作客） 三重：经常作客更可悲；（常作客） 四重：离家万里，又添悲一层；（万里） 五重：重阳佳节，不能饮酒，实是可悲； 六重：多病之身，如何不悲；（多病） 七重：无亲无友，独自一人，焉得不悲；（独登台） 八重：年过半百，一
25、事无事无成，悲不胜悲啊！（百年）凡此种种，把登高之悲情抒发得淋漓尽致。这就是杜诗的深沉蕴藉。”宋人罗大经评论此诗颈联曰：十四字之间含有八意：万里：地之远也；秋：时之惨也；作客：羁旅也；常作客：久旅也；百年：暮齿也；多病：衰疾也；台：高迥处也；独登台：无亲朋也。又可见其笔法之凝练。鉴赏鉴赏鉴赏鉴赏5 5、后两联写了人物的哪些方面？、后两联写了人物的哪些方面？并具体谈谈。并具体谈谈。动作行为动作行为 登登 台台停停酒杯酒杯繁繁 霜霜 鬓鬓作作 客客外外 貌貌 ：万里万里 常常=孤独、痛苦孤独、痛苦孤独、凄凉孤独、凄凉无奈、伤感无奈、伤感, ,珍惜珍惜生命生命无奈、焦急、忧国忧民无奈、焦急、忧国忧民
26、结合背景，明确感情基调哀愁、苦痛、悲愤！具体而言有哪些？ 壮志未酬报国无门、百年将至留恋生命、百病缠身、漂泊、孤独 等等咏怀古迹咏怀古迹群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。用自己的话复述诗歌用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴荆群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美凭
27、着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情情。咏怀古迹是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构，明人王嗣奭在杜臆中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”找出其中点明感情的词语找出其中点明感情的词语这首
28、诗给我们塑造了一个这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象？什么样的人物形象？杜甫为什么咏叹昭君其人其事昭君的故事是非常感人的。她自恃美貌，高标自持，不肯贿赂画工，最后远嫁匈奴身葬绝域令人感慨。对王昭君，历代不乏歌咏，就连王安石这样的硬汉也写了明妃曲.对昭君出塞之事大加议论，寄予了深切的同情。这是因为女人美貌入宫反被冷落，和男人怀才入朝反不得志一样，都是让人感叹悲哀的事。杜甫咏王昭君之事，也不过借昭君之事，浇自己胸中的块垒！群山万壑群山万壑赴赴荆门，生长明妃尚有村。荆门，生长明妃尚有村。1 1、三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，、三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐奔向一齐奔向荆门
29、。就在那一带，还保留着生长明妃的荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。山村。 2 2、用一个、用一个“赴赴”字突出了三峡字突出了三峡山势的雄奇山势的雄奇生动，生动，也使整个画面也使整个画面“活活”了起来，变得生动。气势飞动，了起来，变得生动。气势飞动，先声夺人不知何所指，好像迎接一个英雄的出场。先声夺人不知何所指，好像迎接一个英雄的出场。3.3.此联点出昭君村所在的地方。此联点出昭君村所在的地方。“赴赴”突出了突出了山峡山势的雄奇，借高山大川的雄伟气象烘托山峡山势的雄奇，借高山大川的雄伟气象烘托王昭君。王昭君。一一去去紫台紫台连连朔朔漠漠，独，独留留青冢青冢向向黄昏黄昏2 2、此句写昭君本
30、人，一、此句写昭君本人，一“去去”一一“留留”，写尽了，写尽了昭君一生的悲剧。昭君一生的悲剧。“连连”-写出塞之景；写出塞之景；“向向”-写思汉之心写思汉之心3 3、上句的紫台和朔漠形成了强烈的对比，自然就、上句的紫台和朔漠形成了强烈的对比，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，异会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，异国殊俗的环境中一辈子的生活。国殊俗的环境中一辈子的生活。4 4、下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最、下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最简单的词语营造出了悲凉的氛围。简单的词语营造出了悲凉的氛围。1、当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠当年王昭君孤独
31、地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中的坟墓，笼罩在昏黄风沙中 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。1、单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜呢？此句进一步写昭君的身世家国之情。昭君身死匈奴不得归，能够带着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。元帝从图画里略识昭君，实际上就根本不认识昭君，所以造成了昭君葬身塞外的悲剧。“环佩”一句写她怀念故国之心永远不变。虽留青冢，然魂魄还会在月夜中归来。 2、下句一个“空”字，写出昭君骨留青冢，只有魂灵在月明之夜回到生她养她的父母之邦！对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤
32、苦独幽的际遇深表同情！千载琵琶作胡语，分明怨恨千载琵琶作胡语，分明怨恨曲曲中论中论。1 1、千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭、千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨她的满腔怨恨2 2、最后一联，宕开一笔，言千古琵琶之声，、最后一联，宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家皆为昭君怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家国，乃至情之论！国，乃至情之论！秋兴八首秋兴八首玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
33、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 秋兴八首秋兴八首题解题解秋兴：从字面上说就是因秋有感而发之意。有领起的作用，可以说给全组诗歌定下一个基调：忧愁悲伤（抒羁旅之愁，悲国家之事。）背景：国家动荡不安，诗人客居他乡秋兴八首写于大历元年秋天。当时安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然动荡不安；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。白露的寒气使漫山遍野的枫林一片衰败，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧条阴森的景象。描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠定了全篇萧瑟伤感的基调 ：虽然宏大，但一片萧条。玉玉露露凋
34、伤凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪江间波浪兼天兼天涌，塞上风云涌，塞上风云接地接地阴。阴。峡中的江水汹涌，波浪滔天；山上的天空乌云阴沉密布，仿佛和地面贴近。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚 ,以眼前景映照出了心中情，情景交融，是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照 丛菊两开丛菊两开他日他日泪，孤舟泪，孤舟一系一系故园心。故园心。秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。由景生情，抒发感慨 ,“孤舟一系”，指眼下旅途的飘零。见舟伤心，引出故园之思 我清晰地听到，砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。寒衣处处寒衣处处催催刀尺，白帝城高刀尺，白帝城高急急暮砧。暮砧。
