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1、维维思思计计设设创意的新等式正如日本的创造学者大鹿让指出：正如日本的创造学者大鹿让指出：“创造并不是从无到有，创造并不是从无到有，而是将已知事物做新的组合，而是将已知事物做新的组合，这种组合需要从以往不同的角度来观察，这种组合需要从以往不同的角度来观察，找出新的性质、功能、结构找出新的性质、功能、结构” 既包含了，又包含了，既包含了，又包含了，同时，既包含了一个同时，既包含了一个“”，也包含了一个，也包含了一个“”，也就是说，得出的不仅仅是和的结合体，也就是说，得出的不仅仅是和的结合体，还会得出、还会得出、得出更多的想象。得出更多的想象。世界万物具有某种内在的联系，世界万物具有某种内在的联系，
2、我们可以通过事物间的内在或外在的联系。我们可以通过事物间的内在或外在的联系。把两者有机地结合起来，把两者有机地结合起来，而产生出新的事物或形象。而产生出新的事物或形象。创意的新等式什么？假如给你个题目：什么？假如给你个题目：“眼睛创意眼睛创意”这里的就是眼睛，那是什么？这里的就是眼睛，那是什么？是另一种物体是另一种物体是一种表现形式是一种表现形式和的完美结合就得到了和的完美结合就得到了和的有机结合和的有机结合和可能存在某种相似之处，找出其中的联系或相似，再进行结合和可能存在某种相似之处，找出其中的联系或相似，再进行结合正所谓正所谓“一花一世界，一叶一如来一花一世界，一叶一如来”，从微观事物中可
3、以推测宏观世界，反之，从宏观事物中也可以洞察微观世界从微观事物中可以推测宏观世界，反之，从宏观事物中也可以洞察微观世界客观事物发展过程中，都存在着同和变异客观事物发展过程中，都存在着同和变异“艾菲尔铁塔艾菲尔铁塔”主题创意主题创意和和可可能能是是完完全全不不相相干干的的两两个个事事物物那那就就去去试试图图寻寻找找一一座座桥桥，通通过过这这座座桥桥，把把和和联联系系起起来来幽幽默默故故事事往往往往是是由由一一连连串串合合乎乎逻逻辑辑的的情情节节发发展展之之后后衍衍生生出出来来一一个个不不合合逻逻辑辑的的变变异异多多构构成成的的，这这种种思思维维的的突突转转往往往往带带来来意意外外的的惊惊喜喜往往
4、往往这这种种联联系系越越远远越越独独特特，越越有有趣趣味味性性在在常常规规思思维维或或正正常常条条件件下下无无法法实实现现的的事事物物间间的的联联系系，我我们们就就寻寻找找一一座座桥桥把把两两者者同同构构起起来来这这座座桥桥就就是是第第三三事事物物，和和可可能能都都和和有有关关联联，利利用用将将和和同同构构起起来来，可可以以找找到到事事物物间间巧巧妙妙的的契契合合点点和的有机结合和的有机结合和的有机结合和的有机结合将和从结构上进行自然的衔接和有机地结合。将和从结构上进行自然的衔接和有机地结合。可以先找出两者的相似性，可能是形状的相似，也可能是概念的相似，可以先找出两者的相似性，可能是形状的相似
5、，也可能是概念的相似，然后从结构上从结构上把两者的相似处有机地结合起来，使两者融为一体。然后从结构上从结构上把两者的相似处有机地结合起来，使两者融为一体。错误的是和错误的是和和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意同心结人物线平面置换式固体，这四个元素连接起来，就得出了下面的创意：同心结人物线平面置换式固体，这四个元素连接起来，就得出了下面的创意：和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意同心结植物平面置换式固体，这四个元素连接起来，就得出了下面的创意：同心结植物平面置换式固体，这四个元素连接起来，就得出了下
6、面的创意：和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：同心结创意题目：同心结创意和的有机结合和的有机结合题目：
7、同心结创意题目：同心结创意思维导向阿尔多斯阿尔多斯赫胥黎的视觉理论是：赫胥黎的视觉理论是：“你了解的越多，看到的就越多你了解的越多，看到的就越多”，这说明你所看到的视觉信息取决于你大脑的思维，这说明你所看到的视觉信息取决于你大脑的思维，你会有选择地去你会有选择地去“看看”，根据你的理解去，根据你的理解去“看看”。理解信息的是大脑，而不是眼睛，正如诗人威廉理解信息的是大脑，而不是眼睛，正如诗人威廉布莱克所说：布莱克所说：“愚者见树，智者见树，此树非彼树。愚者见树，智者见树，此树非彼树。”顺向思维应用的是垂直思考法。是以逻辑和数学为代表的思维模式。顺向思维应用的是垂直思考法。是以逻辑和数学为代表的
8、思维模式。这是一种符合事物发展方向和人类认识习惯的思维方式，遵循由低到高、由浅到深、由这是一种符合事物发展方向和人类认识习惯的思维方式，遵循由低到高、由浅到深、由始到终等线索，因而清晰明了，合乎逻辑。它当然有合理之处，始到终等线索，因而清晰明了，合乎逻辑。它当然有合理之处，但如果一个人只会运用垂直思考一种方法，他就不可能有创造性。但如果一个人只会运用垂直思考一种方法，他就不可能有创造性。禅宗五祖弘忍大师的弟子神秀作诗：禅宗五祖弘忍大师的弟子神秀作诗：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”慧能则将此诗改为：慧能则将此诗改为：“菩提本无
9、树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”慧能的逆向思维体现他对禅宗境界的深彻体悟，从而成为弘忍大师的衣钵传人。慧能的逆向思维体现他对禅宗境界的深彻体悟，从而成为弘忍大师的衣钵传人。司马光砸缸的故事也体现了逆向思维。一般人的想法是怎样让人离开水，司马光砸缸的故事也体现了逆向思维。一般人的想法是怎样让人离开水，而司马光用石砸缸，让水离开人。而司马光用石砸缸，让水离开人。逆向思维又称为反向思维、逆反思维，是指从反面（对立面）提出问题和思索问题的思维过程，逆向思维又称为反向思维、逆反思维，是指从反面（对立面）提出问题和思索问题的思维过程，用非常规思维解
10、决问题。可以突破定势，获得独到的见地。用非常规思维解决问题。可以突破定势，获得独到的见地。横向思维，是指突破问题的结构范围，横向思维，是指突破问题的结构范围，从其他领域的事物、事实中得到启示而产生新设想的思维方式。从其他领域的事物、事实中得到启示而产生新设想的思维方式。顺向思维是对事物进行顺向思维是对事物进行”最合理最合理“的分析观察，然后利用逻辑推理予以解决；的分析观察，然后利用逻辑推理予以解决；横向思维则尽量用各种不同的方法去观察分析事物，从而做出最佳的选择。横向思维则尽量用各种不同的方法去观察分析事物，从而做出最佳的选择。某日,老师在课堂上想考考学生们的智商,就问一个男孩:“树上有十只鸟
11、,开枪打死一只,还剩几只?” 这虽然是个小幽默，但是却反映出一种缜密的思维。这种思维的方式要经过分析-判断-决策的过程。首先把所有的可能性罗列出来，然后对每一个可能性逐一的分析、筛选，最后做出最终的决策。这种思维方式就是横向思维。 侧向思维侧向思维是一种通过把注意力引向外部其他领域和事物，从而受到启示，找到超出限定条件之外的新思路的思维方法这种利用“局外”信息来发现解决问题途径的能力，与人眼睛的侧视能力相类似，因此称为“侧向思维”中国古代诗经中的”它山之石，可以攻玉“即为这种思维的写照。乌鸦喝水、曹冲称象的故事都是侧向思维很好的例证。这个谜语曾经作为一道高考艺术加试考题出现在考卷中。它主要是考
12、察学生是否能摆脱惯性思维和思维定势，将思维从分析语义的过程中跳出来，转向观察词汇字面结构转换思维，从字面上进行观察，就会很快发现秘密；每句话的前半句都有个”口“字，后半句则没有。所以答案就是一个”口“字。解这个谜语就需要运用侧向思维。 侧向思维有个著名的东坡谜语：唐虞有，尧舜无；商周有，汤武无；古话有，今文无；听者有，看者无；跳者有，走者无；高者有，矮者无；善者有，恶者无；圣者有，贤者无，智者有，愚者无；右边有，左边无；后边有，前边无；凉天有，热天无；足上有，手上无；嘴上有，耳上无。哭者有，笑者无；骂者有，打者无；活者有，死者无；哑巴有，聋子无； 跛子有，麻子无；和尚有，道士无。有人用一只大木
13、笼，装了一只鹿，一只獐，送给王元泽的父亲（王安石）。这是王元泽还是个小孩子。送东西的人问他：“你看，这笼子里哪是鹿，哪是獐？”王元泽不识獐，也不识鹿。他想了一下就回答说：“鹿旁边的是獐，獐旁边的是鹿。”大家听了都拍手叫好。这个孩子正是用模糊思维巧妙地回答了问题。模糊思维与精确思维是对立的，但是模糊思维现象并非含混不清，更不是抛开逻辑，而是辨证思维，以达到模糊与精确相统一，逻辑与非逻辑相结合。多向思维也称为发散思维、扩散思维、辐射思维，是指从已有的信息出发，尽可能向多个方向扩展，求得多种不同的解决办法，衍生出各种不同的结果。它是一种不受常规束缚，寻求变异，寻找多种解题途径的思维方式。它不满足于现
14、成的模式，既得的答案，它用“以变应变”的策略来处理不同的问题。图中的圆形就是一个普通的白点，但如果我们进行思维的发散，就会得出很多奇妙的答案：多向思维的扩散性有效地弥补了单一思维方式的局限，打破了思维的定势，将不可能的观念转变为可能。聚向思维也称为收敛思维、聚合思维等。与多向思维相反，聚向思维是从已知的前提条件出发，采用多种方法和手段，从不同的方向、角度将思维聚集到这个中心点，通过分析、比较后，寻求出一个最合理的解决问题的方案，或逐步推导出唯一的结果。聚向思维是一种单一目标的、闭合式的思维。提高聚合思维能力也就是提高分析、综合、抽象、概括、判断、推理的逻辑思维能力。图形用来表达一个创意有很多种
15、途径：用来表达一个创意有很多种途径：文字、图形、影象、声音甚至一组动作行为。文字、图形、影象、声音甚至一组动作行为。每种表现形似各有特色，具有其优势和劣势。但相对于文字、声音、影象、行为等每种表现形似各有特色，具有其优势和劣势。但相对于文字、声音、影象、行为等图形还是更为直观、能够更加准确表达创意，而且易于识别与记忆。图形还是更为直观、能够更加准确表达创意，而且易于识别与记忆。图形表现可以排除区域差异、民族差异、语言差异等方面的因素，图形表现可以排除区域差异、民族差异、语言差异等方面的因素，是一种通用的是一种通用的“视觉语言视觉语言”。关于火柴的创意外形的替换关于火柴的创意日本设计师福田繁雄的
16、图形设计作品之一，他将图形中打结的领带想象成为两个人，体现了该展览科技与艺术相结合的主题。“世界水日”海报设计者采用逆反思维把匮乏水资源的结果呈现在观者面前，让观者自己去追溯原因。图形、 加：将相互争吵的人形附加在剪刀的两端，意在说明争吵的结果必将是相互伤害、两败俱伤。减：把酒杯和酒瓶的外形与公路进剪切，突出成路障、陷阱的外形，强化了酒后驾车的危害。乘：将汉字的“水”与呼救信号“”进行了同构，旨在唤醒人们节约水资源的意识除：设计者巧妙地找到了一个图形可以承载多重含义：手工、制造、高跟鞋这是进行除法得出的图形，这种视觉元素可以使复杂的概念化简为一。图形“ ”在文学作品中我们经常会用比喻、比拟、拟人等手法来生动地表现一个事物与另一个事物的关系，使本体与喻体之间产生本质的联系。当我们用图形来表现的时候，这种方法同样也适用。创意图形表现的魅力体现在似与不似之间，它让人们的想象力充分发挥在“约等于”之间。汽车宣传，把车的轮廓比错海滩、喷泉，旨在表现不同场景下人与车的和谐关系，突出品牌的休闲、娱乐、商务等功用，并且能给人的生活带来美好憧憬。“生与死”主题设计“生与死”主题设计“生与死”主题设计“脸”主题创意“脸”主题创意“眼球”主题创意“眼球”主题创意
