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1、第三章 兩漢時期語言研究3.1.兩漢語言研究概況 3.1.1兩漢時期語言學發達的原因。三是當時政府重視小學。識字在漢初是取士的重要標準,而文字錯訛者,要受到法律的懲罰。當時由政府出面,還進行了搜集文字和確定“正讀”的工作。 1课件第三章 兩漢時期語言研究3.1.兩漢語言研究概況3.1.2兩漢時期語言學的特點兩漢語言學以訓詁學為主要特色,表現有二:一是漢代的經師為古代典籍作了大量傳注,其中,以毛亨所寫,毛萇所傳的毛詩古訓傳和鄭玄的毛詩箋、儀禮注、周禮注、禮記注最重要。其優點是訓詁材料相當豐富,缺點是較為零碎。二是出現了許慎的說文、揚雄的方言、劉熙的釋名。這三部著作具有劃時代意義,說文是兩漢文字學
2、和詞彙學的結晶,方言是漢語方言學的奠基之作,釋名是中國詞源學的第一部專著。它們各自代表語言文字學的一個分支,但又都以詞義訓釋為中心內容。2课件第三章 兩漢時期語言研究3.2. 說文解字3.2.1. 説文成書的歷史背景 政治歷史條件:政治歷史條件:罷黜百家,獨尊儒術罷黜百家,獨尊儒術。國。國家設立家設立五經五經博士。博士。 學術條件:學術條件:今、古文經學之爭今、古文經學之爭。3课件馬頭人為長,人持十為斗 4课件春秋考異郵春秋考異郵:“風之為言萌也。其立字蟲動風之為言萌也。其立字蟲動於於几几中者為風。中者為風。”春秋元命苞春秋元命苞:“地者,易也。言養物懷任,地者,易也。言養物懷任,交易變化,含
3、土應節,故其立字土力於乙者為地。交易變化,含土應節,故其立字土力於乙者為地。” 春秋元命苞春秋元命苞:“木者陽精,生於陰,故水者木者陽精,生於陰,故水者木之母也。木之母也。”春秋説師辭春秋説師辭:“星之為言精也,榮也,陽之星之為言精也,榮也,陽之精也,陽精為日,日分為星,故其字日生為星也。精也,陽精為日,日分為星,故其字日生為星也。” 5课件第三章 兩漢時期語言研究3.23.2.2 .2 作者許慎的生平作者許慎的生平 許慎,東漢汝南郡人,今河南省郾城縣。許慎,東漢汝南郡人,今河南省郾城縣。後漢書後漢書許慎傳許慎傳: 許慎,字叔重,汝南召陵人也。性淳許慎,字叔重,汝南召陵人也。性淳篤,少博學經籍
4、,馬融常推敬之,時人為篤,少博學經籍,馬融常推敬之,時人為之語曰:之語曰:“五經無雙許叔重。五經無雙許叔重。”為郡功曹,為郡功曹,舉孝廉,再遷除洨長,卒於家。初慎以舉孝廉,再遷除洨長,卒於家。初慎以五經五經傳說臧否不同,於是撰為傳說臧否不同,於是撰為五經五經異義異義,又作,又作說文解字說文解字十四篇,皆傳十四篇,皆傳於世。於世。6课件第三章 兩漢時期語言研究3.23.2.2 .2 作者許慎的生平作者許慎的生平對許慎生平的研究,主要依據對許慎生平的研究,主要依據後漢書後漢書許慎傳許慎傳、說文解字說文解字後敘後敘、上上 書書以及以及後漢書後漢書賈逵傳賈逵傳、後漢書後漢書西南夷夜郎傳西南夷夜郎傳等。
5、等。 許慎的生卒年許慎的生卒年 :漢明帝永平初年(公元:漢明帝永平初年(公元5858)至漢桓帝建和元年(公元)至漢桓帝建和元年(公元147147)之間。)之間。許慎的經歷:入小學。為郡功曹。舉孝廉。許慎的經歷:入小學。為郡功曹。舉孝廉。任太尉南閣祭酒。再遷,除洨長。任太尉南閣祭酒。再遷,除洨長。 7课件3.2.3.3.2.3.説文説文的版本的版本 唐寫本殘本唐寫本殘本:木部寫本木部寫本,安徽黟縣安徽黟縣;口部口部殘簡有二,均為日人所藏殘簡有二,均為日人所藏 。 李陽冰的刊定本李陽冰的刊定本 小徐本和大徐本小徐本和大徐本:南唐徐鍇的南唐徐鍇的説文解字系説文解字系傳傳(世稱(世稱“小徐本小徐本”)
6、和宋徐鉉等校定的)和宋徐鉉等校定的説説文解字文解字(“大徐本大徐本”) 8课件3.2.3.3.2.3.説文説文的版本的版本明末毛晉父子翻刻明末毛晉父子翻刻,稱為汲古閣本。清嘉慶十四稱為汲古閣本。清嘉慶十四年孫星衍重刻年孫星衍重刻,稱為平津館本。同治十二年陳昌稱為平津館本。同治十二年陳昌治又據孫本加以校訂,並改刻為一個篆字列一行。治又據孫本加以校訂,並改刻為一個篆字列一行。19631963年中華書局根據陳刻本為底本,每個篆字之年中華書局根據陳刻本為底本,每個篆字之上又增列楷書,另有以筆劃為序的檢字表方便檢上又增列楷書,另有以筆劃為序的檢字表方便檢閱,這個版本多次印刷。閱,這個版本多次印刷。 9课
7、件3.2.4.3.2.4.説文説文的编排和條例的编排和條例第一,部首。許慎首創部首排列法,將漢第一,部首。許慎首創部首排列法,將漢字字“分別部居,不相雜廁分別部居,不相雜廁”,使漢字有了,使漢字有了科學的分類。此後的字典辭書,多採用部科學的分類。此後的字典辭書,多採用部首排列法,但説文的部首是文字學原則部首排列法,但説文的部首是文字學原則部首,而後世的字典辭書则采用檢字法部首。首,而後世的字典辭書则采用檢字法部首。例如例如“發發” ” ,“弓弓”,“癶癶”。10课件第二,部的次序。第二,部的次序。“始一終亥,據形系聯。始一終亥,據形系聯。”就是根據漢陰就是根據漢陰陽五行家陽五行家“萬物生於一,
8、畢終於亥萬物生於一,畢終於亥”的說的說法,從一部開始,到亥部結束來排列部首。法,從一部開始,到亥部結束來排列部首。所謂所謂“據形系聯據形系聯”就是把形體相近的部首就是把形體相近的部首排列在一起。排列在一起。 也有按意義系聯的,如也有按意義系聯的,如“齒齒”、“牙牙”,“足足”、“彳彳”,形不似而,形不似而意義近。意義近。11课件第三,第三,說文說文的條例的條例提要欄:大徐本提要欄:大徐本説文説文每卷之首都有一每卷之首都有一個提要欄,含以下八個項目:本卷的序數;個提要欄,含以下八個項目:本卷的序數;本書的作者;本書的校定者。這兩項內容本書的作者;本書的校定者。這兩項內容不變;本卷的部數;本卷所收
9、的被釋字數不變;本卷的部數;本卷所收的被釋字數目;本卷的重文數目;本卷的總字數;本目;本卷的重文數目;本卷的總字數;本卷的新附字數目。卷的新附字數目。部末小結:大徐本部末小結:大徐本説文説文每一部之末都每一部之末都有一個小結,交代本部所收被釋字數目和有一個小結,交代本部所收被釋字數目和重文數目。重文數目。 12课件13课件14课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足第一,第一,文字學方面的價值:對漢字進行了卓文字學方面的價值:對漢字進行了卓有成效的整理,使古文字得以完整地保存。有成效的整理,使古文字得以完整地保存。運用六書理論系統對漢字進行了綜合研究,運用六書理論系統對
10、漢字進行了綜合研究,使漢使漢字的形字的形音義關係得以明瞭。首創了部首音義關係得以明瞭。首創了部首排列法,使漢字有了科學的歸類排列法,使漢字有了科學的歸類。15课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足兵兵, ,説文説文篆文篆文“ ”“ ”。甲骨文。甲骨文“ ”“ ”,金文金文“ ”“ ”、“ ”“ ”,睡虎地簡,睡虎地簡“ ”“ ”。 其,其,説文説文篆文篆文“ ”“ ”,甲骨文,甲骨文“ ”“ ”,金文金文“ ”“ ”。采,采, 説文説文篆文篆文“ ”“ ”,甲骨文,甲骨文“ “ ”,金文,金文“ ”“ ”,睡虎地簡,睡虎地簡“ ”“ ”,漢簡,漢簡“ ”“ ”。16课
11、件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足有的字無小篆也能認識,如有的字無小篆也能認識,如“女女”,甲骨文,甲骨文 、 ,金文,金文 、 ,篆文篆文 。有的無小篆就很難認識甲骨文。如有的無小篆就很難認識甲骨文。如“監監”,甲骨文,甲骨文 ,金文,金文 、 ,篆文,篆文 。“奔奔”,金文,金文 、 、 ,小篆,小篆 。17课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足據據説文説文可知其字最初的古訓取義何在;可以可知其字最初的古訓取義何在;可以推尋詞義的轉變和發展。如推尋詞義的轉變和發展。如“逆逆”,甲文,甲文 金文金文 篆文篆文 。“禦禦”,甲文,甲文 金文
12、金文 篆文篆文 。“得得”,甲文,甲文 金文金文 說文說文篆文篆文 說文說文古文古文 。 18课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足據據説文説文可知其字最初的古訓取義何在;可以推尋詞義可知其字最初的古訓取義何在;可以推尋詞義的轉變和發展。如的轉變和發展。如“逆逆”,甲文,甲文 金文金文 篆文篆文 。“禦禦”,甲文,甲文 金文金文 篆文篆文 。“得得”,甲文,甲文 金文金文 說文說文篆文篆文 說文說文古文古文 。 19课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足第二,第二,中國文化學方面的價值。詳細描述了中國文化學方面的價值。詳細描述了一些漢代已經消
13、亡的一些漢代已經消亡的,有的甚至是史前的有的甚至是史前的事物。事物。如如宀部宀部:“家,居也。从宀,家,居也。从宀,豭省声。豭省声。”揭示了某些事物的起源。揭示了某些事物的起源。匋匋部部:“匋,瓦器也。從缶,包省聲。古匋,瓦器也。從缶,包省聲。古者昆吾作匋。者昆吾作匋。”鹽部鹽部:“古者宿沙初古者宿沙初作煮海鹽。作煮海鹽。” 20课件3.2.4.説文解字價值和不足“家” 戈父庚卣、枚家卣、 毛公鼎、 中山王鼎、 説文古文、 説文小篆21课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足第二,第二,中國文化學方面的價值。中國文化學方面的價值。1.1.詳細描述了一些漢代已經消亡的詳細
14、描述了一些漢代已經消亡的,有的甚有的甚至是史前的事物。至是史前的事物。如如宀部宀部:“家,居家,居也。从宀,豭省声。也。从宀,豭省声。”2.2.揭示了某些事物的起源。揭示了某些事物的起源。匋部匋部:“匋,匋,瓦器也。從缶,包省聲。古者昆吾作匋。瓦器也。從缶,包省聲。古者昆吾作匋。”鹽部鹽部:“古者宿沙初作煮海鹽。古者宿沙初作煮海鹽。” 22课件3.2.4.説文解字價值和不足“家” 戈父庚卣、枚家卣、 毛公鼎、 中山王鼎、 説文古文、 説文小篆23课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足第二,第二,中國文化學方面的價值。中國文化學方面的價值。 全面記載了一些複雜事物的各個
15、方面或變化全面記載了一些複雜事物的各個方面或變化過程。如過程。如隹部隹部:“雉,有十四種:盧雉,有十四種:盧諸雉、鷮雉、諸雉、鷮雉、卜卜雉、鷩雉、秩秩海雉、翟雉、鷩雉、秩秩海雉、翟山雉、雗雉山雉、雗雉, ,卓雉。卓雉。”邑部邑部:“郡,周郡,周制,天子地方千里分為百縣,縣有四郡,制,天子地方千里分為百縣,縣有四郡,故故春秋傳春秋傳曰:曰:上大夫受郡上大夫受郡是也。是也。至秦初置三十六郡以監其縣。至秦初置三十六郡以監其縣。”24课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足第三,第三,説説文解字文解字文獻學方面的價值。文獻學方面的價值。 許慎在訓釋詞義時所徵引的文獻極為豐富。許
16、慎在訓釋詞義時所徵引的文獻極為豐富。這些文獻有的已經亡佚,有的與今本有差異,這這些文獻有的已經亡佚,有的與今本有差異,這些都是校勘學、版本學、輯佚學研究中的寶貴資些都是校勘學、版本學、輯佚學研究中的寶貴資源,研究它們在清代成為一門專門學問。源,研究它們在清代成為一門專門學問。 25课件3.2.4.3.2.4.説文解字説文解字價值和不足價值和不足第四,第四,在音韻學方面的貢獻。在音韻學方面的貢獻。説文説文對上古音的研究也有很高的利用、對上古音的研究也有很高的利用、參考價值。許慎著此書時反切方法尚未應用參考價值。許慎著此書時反切方法尚未應用於世,他在書中努力用於世,他在書中努力用“讀若讀若”、“讀
17、如讀如”、“讀與某同讀與某同”、“某聲某聲”等方式來為被釋字等方式來為被釋字注音。其記載的讀音均為上古音,這些材料注音。其記載的讀音均為上古音,這些材料成為後代研究上古音的寶貴資料。成為後代研究上古音的寶貴資料。26课件第五,第五,説文説文的不足,首先表現在釋義的不足,首先表現在釋義上。許慎作此書的根本目的是為了昌明經上。許慎作此書的根本目的是為了昌明經學,使得學,使得説文説文對漢字的編排和説解有對漢字的編排和説解有時出現宣揚敬天信神的傾向。其次,時出現宣揚敬天信神的傾向。其次,作為作為工具書工具書,説文説文檢字繁難檢字繁難是是一個很大的一個很大的缺點。缺點。 “天天”甲三六九甲三六九、天鼎;
18、、天鼎;“元元”王孫誥鐘、蔡侯鼎王孫誥鐘、蔡侯鼎 27课件3.3.揚雄和方言3.3.1 3.3.1 方言學的興起方言學的興起早在周秦時代就已經在政府的組織和安排下早在周秦時代就已經在政府的組織和安排下進行方言調查。漢興以後,方言之學興起,進行方言調查。漢興以後,方言之學興起,人們更加重視對方言的研究。揚雄在前人的人們更加重視對方言的研究。揚雄在前人的基礎上進行了漢代方言的采集調查,寫出了基礎上進行了漢代方言的采集調查,寫出了方言方言這本具有劃時代意義的著作這本具有劃時代意義的著作,標誌標誌著中國古代方言學作為一門科學的建立。著中國古代方言學作為一門科學的建立。28课件3.3.3.3.揚雄和揚雄
19、和方言方言揚雄,成都人,西漢末年人。為人口吃,訥揚雄,成都人,西漢末年人。為人口吃,訥於言辭,以文章著稱於世。作為文學家、哲於言辭,以文章著稱於世。作為文學家、哲學家、語言學家,揚雄有多方面的著作,學家、語言學家,揚雄有多方面的著作,後後人人曾編有文集,但散失。清代嚴可均重編明曾編有文集,但散失。清代嚴可均重編明人之人之揚子云集揚子云集最完整。最完整。揚雄在揚雄在答劉歆書答劉歆書中記載了他搜集方言的中記載了他搜集方言的情況:情況:“天下上計孝廉及内郡衛卒會者天下上計孝廉及内郡衛卒會者,雄雄常把三寸弱翰,齎油素四尺,以問其異語。常把三寸弱翰,齎油素四尺,以問其異語。”揚雄堅持調查方言揚雄堅持調查
20、方言2727年,年,直到直到7171歲去世尚歲去世尚未完成。未完成。 29课件3.3.3.方言的內容與體例方言方言全稱全稱輶軒使者絕代語釋別國方言輶軒使者絕代語釋別國方言。“輶軒使者輶軒使者”用了周秦時代的說法,意用了周秦時代的說法,意思是專管方言和風俗調查的官員,實際上應思是專管方言和風俗調查的官員,實際上應該是作者自稱。該是作者自稱。“絕代語絕代語”就是古代語,就是古代語,“別國方言別國方言”實際上就是別處的方言。這就是實際上就是別處的方言。這就是說,這本書是解釋方言和古代語言的。說,這本書是解釋方言和古代語言的。30课件3.3.3.3.3.3.方言方言的內容與體例的內容與體例今本今本方言
21、方言共十三卷。大致上卷一、二、共十三卷。大致上卷一、二、三、六、七、十是語詞部分。其中有動詞、三、六、七、十是語詞部分。其中有動詞、名詞、形容詞。卷四釋衣服。卷五釋器皿、名詞、形容詞。卷四釋衣服。卷五釋器皿、傢具、農具等。卷八釋動物。卷九釋車船、傢具、農具等。卷八釋動物。卷九釋車船、兵器等。卷十一釋昆蟲。這十一卷體例基本兵器等。卷十一釋昆蟲。這十一卷體例基本一致,每一詞條之下,都列舉有關方言區的一致,每一詞條之下,都列舉有關方言區的詞相比較,以通語擔任釋詞,各卷詞條數相詞相比較,以通語擔任釋詞,各卷詞條數相仿。仿。31课件卷十二、十三在體例上與前面的大不相同。卷十二、十三在體例上與前面的大不相
22、同。除個別的詞條外,全部是以一個單詞釋一個除個別的詞條外,全部是以一個單詞釋一個或兩個單詞,其性質與或兩個單詞,其性質與爾雅爾雅釋言釋言類似。類似。另外,這兩卷所收詞條的數量大大超過前面另外,這兩卷所收詞條的數量大大超過前面的各卷。的各卷。 32课件33课件34课件3.3.4.方言的意义第一,這是第一次也是最後一次用個人力量進行全第一,這是第一次也是最後一次用個人力量進行全國性方言詞彙調查的一部著作。國性方言詞彙調查的一部著作。 揚雄的方言調查幾乎涉及了全國各大方言區。他對揚雄的方言調查幾乎涉及了全國各大方言區。他對方言區的劃分,與當時的地理形勢和行政區域有密方言區的劃分,與當時的地理形勢和行
23、政區域有密切關係。大致有三類:一類大方言區。以關(函谷切關係。大致有三類:一類大方言區。以關(函谷關)、山(崤山、華山)、河(黃河)、江(長江)關)、山(崤山、華山)、河(黃河)、江(長江)為標誌。如為標誌。如“自關而東自關而東”、“自山而西自山而西”、“自河自河而北而北”等,都是大方言區。第二類是次方言區。有等,都是大方言區。第二類是次方言區。有以古國為界限的,如秦、晉、趙、魏、等;也有以以古國為界限的,如秦、晉、趙、魏、等;也有以州郡為界限的,如青、幽、雍、徐等。第三類是小州郡為界限的,如青、幽、雍、徐等。第三類是小方言區。以河流區域為標誌,如淮、泗、澧、湘等。方言區。以河流區域為標誌,如
24、淮、泗、澧、湘等。35课件3.3.4.方言的意义第二,第二,方言方言為我們了解漢代普通話的詞為我們了解漢代普通話的詞彙提供了重要依據。彙提供了重要依據。揚雄明確提出了揚雄明確提出了“通語通語”,又叫,又叫“凡語凡語”或或“通名通名”的概念。書中標明為通語或凡語的的概念。書中標明為通語或凡語的地方有二三十處。它包涵兩個方面的意義,地方有二三十處。它包涵兩個方面的意義,一是指不屬於某一方言區的全國通行普通話。一是指不屬於某一方言區的全國通行普通話。如如娥娥: :好也,秦曰娥,宋魏之間曰好也,秦曰娥,宋魏之間曰好,其好,其通語也。通語也。嫁逝徂適:往也嫁逝徂適:往也往,凡語也。往,凡語也。 36课件
25、二是指某一方言區的共同語。如:二是指某一方言區的共同語。如:憮憮(ww)(ynyn)憐牟憐牟(mumu):爱也。韓):爱也。韓鄭曰鄭曰憮憮,晉衛曰,晉衛曰,汝穎之間曰憐,宋鲁之,汝穎之間曰憐,宋鲁之间曰牟,或曰憐。憐,通語也。间曰牟,或曰憐。憐,通語也。悼惄悼惄(n n )悴悴(cucu )憖憖(y y n n):傷也。自):傷也。自關而東汝穎陳楚之間通語也。關而東汝穎陳楚之間通語也。37课件38课件39课件第三,第三,方言方言在詞彙研究方面的作用。在詞彙研究方面的作用。方言方言是一座溝通古今的橋梁,上可以了是一座溝通古今的橋梁,上可以了解先秦古詞,下可以用來研究現代詞彙。解先秦古詞,下可以用
26、來研究現代詞彙。第四,第四,方言方言在方音研究方面的意義。揚在方音研究方面的意義。揚雄提出了轉語和代語的概念。雄提出了轉語和代語的概念。 所謂所謂“轉語轉語”是指語音上有聯繫的方言同義是指語音上有聯繫的方言同義詞。它跟通假字不同,通假字只是語音相通詞。它跟通假字不同,通假字只是語音相通而意義上沒有聯繫。而意義上沒有聯繫。 “ “代語代語” ” 性質與轉語性質與轉語一樣,也是用來說明方音演變關係的。一樣,也是用來說明方音演變關係的。40课件陳楚之間,凡人獸乳而雙產,謂之釐孳,秦陳楚之間,凡人獸乳而雙產,謂之釐孳,秦晉之間謂之僆子。晉之間謂之僆子。、憐,哀也。、憐,哀也。郭璞注曰:郭璞注曰:“亦憐
27、耳亦憐耳”。 41课件3.4.3.4.漢代的詞源學漢代的詞源學與與釋名釋名3.4.1.3.4.1.漢代詞源學漢代詞源學詞源學又叫語源學,是歷史比較語言學的一詞源學又叫語源學,是歷史比較語言學的一個部分。它的任務就是要探索詞的形式及意個部分。它的任務就是要探索詞的形式及意義的來源和演變歷史。義的來源和演變歷史。“聲訓聲訓”,古人也稱,古人也稱“諧聲訓詁諧聲訓詁”。它是用。它是用音同或音近的詞去說明被釋詞的來源。音同或音近的詞去說明被釋詞的來源。 42课件3.4.3.4.漢代的詞源學漢代的詞源學與與釋名釋名兩漢時代是聲訓發展的高峰時期,理論性、兩漢時代是聲訓發展的高峰時期,理論性、政治性、主觀隨意
28、性、普遍性是聲訓的四個政治性、主觀隨意性、普遍性是聲訓的四個特點。特點。但漢代人的聲訓依然沒有脫離孔子但漢代人的聲訓依然沒有脫離孔子“政者正政者正也也”的用意,仍然是以聲訓為手段,宣傳儒的用意,仍然是以聲訓為手段,宣傳儒家的政治思想。家的政治思想。43课件3.4.漢代的詞源學與釋名3.4.2.3.4.2.釋名釋名釋名釋名的作者劉熙,漢末訓詁學家。的作者劉熙,漢末訓詁學家。釋釋名名共二十七篇,分八卷。共二十七篇,分八卷。釋名釋名最早的注本是清代畢沅的最早的注本是清代畢沅的釋名疏釋名疏證證,後又有王先謙的,後又有王先謙的釋名疏證補釋名疏證補等。等。20082008年中華書局出版年中華書局出版釋名疏
29、證補釋名疏證補,加了,加了新式標點,部首笔画索引和四角號碼索引。新式標點,部首笔画索引和四角號碼索引。44课件釋名釋名分類略同於分類略同於爾雅爾雅,但收詞範圍,但收詞範圍大很多。其內容為:大很多。其內容為:卷一:釋天卷一:釋天 釋地釋地 釋山釋山 釋水釋水 釋丘釋丘 釋道釋道卷二:釋州國卷二:釋州國 釋形體釋形體卷三:釋姿容卷三:釋姿容 釋長幼釋長幼 釋親屬釋親屬卷四:釋言語卷四:釋言語 釋飲食釋飲食 釋采帛釋采帛 釋首飾釋首飾卷五:釋衣服卷五:釋衣服 釋宮室釋宮室卷六:釋床帳卷六:釋床帳 釋書契釋書契 釋典藝釋典藝卷七:釋用器卷七:釋用器 釋樂器釋樂器 釋兵釋兵 釋車釋車 釋船釋船卷八:釋疾
30、病卷八:釋疾病 釋喪制釋喪制45课件釋名釋名每一詞條都用音訓,以音同或音近的字來每一詞條都用音訓,以音同或音近的字來解釋字義,推究事物所以命名的原因,其中有許多解釋字義,推究事物所以命名的原因,其中有許多主觀穿鑿附會之處。這與主觀穿鑿附會之處。這與爾雅爾雅大不相同。大不相同。 如如“天天” ” :緯書說:緯書說:“天之為言鎮也。天之為言鎮也。” ” 古文經學家許慎:古文經學家許慎:“天,顛也,至高無上。天,顛也,至高無上。” ” 釋名釋名解釋天解釋天“天,豫、司、兗、冀以舌腹言之;天,豫、司、兗、冀以舌腹言之;天,顯也,在上高顯也。青、徐以舌頭言之;天,天,顯也,在上高顯也。青、徐以舌頭言之;
31、天,坦也,坦然高而遠也。坦也,坦然高而遠也。” ” 46课件劉熙在劉熙在釋名序釋名序中說明了中說明了釋名釋名分篇的分篇的原則就是義以類聚,就是要對事物得名的原原則就是義以類聚,就是要對事物得名的原因進行探究,這是地地道道的詞源學。對於因進行探究,這是地地道道的詞源學。對於名實關係,劉熙雖然沒有成套的理論,但他名實關係,劉熙雖然沒有成套的理論,但他也沒有接受董仲舒那些也沒有接受董仲舒那些“聖人發天意聖人發天意”的謬的謬論,沒有刻意地通過聲訓來進行封建說教。論,沒有刻意地通過聲訓來進行封建說教。47课件釋名釋名的意義:首先,的意義:首先,釋名釋名的聲訓并的聲訓并不是一無是處,也有一些精當的例子。如
32、不是一無是處,也有一些精當的例子。如“冬,終也。物終成也。冬,終也。物終成也。” ” “宿,宿也。星各止宿其處也。宿,宿也。星各止宿其處也。” 48课件第二,第二,釋名釋名收了一些收了一些說文說文里不錄的里不錄的字,而且以收詞為主,對研究漢代的構詞法字,而且以收詞為主,對研究漢代的構詞法很有幫助。很有幫助。釋名釋名對東漢末年的同義詞反對東漢末年的同義詞反義詞也有一定的反映,有方言同義詞,也有義詞也有一定的反映,有方言同義詞,也有古籍中常見的同義詞。還有一些反義詞,古籍中常見的同義詞。還有一些反義詞,釋名釋名也將它們排列在一起也將它們排列在一起。 49课件說文說文不錄而見諸於不錄而見諸於釋名釋名
33、的字:庵、掣、圊、的字:庵、掣、圊、矟、帕、疚、住、襈、褠、鞾。矟、帕、疚、住、襈、褠、鞾。 同義詞:獄,又謂牢字,又謂之圜土,又謂之囹圄。同義詞:獄,又謂牢字,又謂之圜土,又謂之囹圄。城上垣曰睥睨,亦曰埤,亦曰女墻,或名堞。城上垣曰睥睨,亦曰埤,亦曰女墻,或名堞。甲,亦曰介,亦曰函,亦曰鎧,皆堅重之名也。甲,亦曰介,亦曰函,亦曰鎧,皆堅重之名也。反義詞:公私、勇怯、貪廉、潔污、亂治反義詞:公私、勇怯、貪廉、潔污、亂治 50课件第三,第三,釋名釋名對考證東漢時期的語音有重對考證東漢時期的語音有重要參考價值。要參考價值。第四,第四,釋名釋名對研究漢代社會文化生活也對研究漢代社會文化生活也有重要參考價值。為我們提供了漢代社會生有重要參考價值。為我們提供了漢代社會生活、風俗習慣的異常豐富具體的資料,對我活、風俗習慣的異常豐富具體的資料,對我們了解東漢時代的作品及名物都有不可忽視們了解東漢時代的作品及名物都有不可忽視的作用。的作用。51课件