《民间文学讲义：第一讲 《诗经》与《楚辞》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《民间文学讲义：第一讲 《诗经》与《楚辞》（64页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 1. 1.诗经诗经本名本名诗诗，是我国最早的一部古代乐歌是我国最早的一部古代乐歌总集，所辑多是周初至春秋总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共中叶的作品，共305305篇。至汉篇。至汉代，被列为儒家经典之一，代，被列为儒家经典之一，始称始称诗经诗经。2 2、关于、关于诗经诗经的编集的编集孔子编纂说孔子编纂说采诗说采诗说孔子编撰说孔子编撰说孔子编撰说孔子编撰说司马迁：司马迁：“古者诗三千余篇，古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼及至孔子去其重，取可施于礼义义三百五篇，孔子皆弦歌三百五篇，孔子皆弦歌之。之。”（史记史记孔子世家孔子世家）班固：班固：“孔子纯取周诗，上孔子纯取周诗，上采殷，下
2、取鲁，凡三百五篇。采殷，下取鲁，凡三百五篇。”（汉书汉书艺文志艺文志）论语论语子罕子罕：“吾自卫反吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其鲁，然后乐正，雅、颂各得其所。所。”墨子墨子公孟篇公孟篇：“儒者诵儒者诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。舞诗三百。”采诗说采诗说采诗说采诗说孟春之月，群居者将散，行孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。太师，比其音律，以闻于天子。故曰，王者不窥牖户而知天下。故曰，王者不窥牖户而知天下。（汉书汉书食货志食货志）何休曰：何休曰：“男女有所怨恨，相男女有所怨恨，相从而歌。
3、饥者歌其食，劳者歌其从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。于邑，邑移于国，国以闻于天子。故王者不出牖户，尽知天下所苦，故王者不出牖户，尽知天下所苦，不下堂而知四方。不下堂而知四方。”（春秋公羊传春秋公羊传宣公十五年宣公十五年解诂解诂）风风雅雅大雅大雅小雅小雅颂颂周颂周颂商颂商颂鲁颂鲁颂周南、召南、邶、周南、召南、邶、鄘鄘、卫、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳陈、桧、曹、豳句式以四言为主句式以四言为主重章叠句的运用重章叠句的运用
4、赋、比、兴的表现手法赋、比、兴的表现手法诗经诗经的组成部分的组成部分风、雅、颂 风风(160(160篇篇) )即音乐曲调，国风即各地区的乐调。即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、地域之意。十五国风国是地区、地域之意。十五国风雅雅(105(105篇篇) )即正，指朝廷正乐。雅分为大雅和即正，指朝廷正乐。雅分为大雅和小雅。大雅小雅。大雅3131篇，小雅共篇，小雅共7474篇。篇。 颂颂(40(40篇篇) )是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲。周是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲。周颂颂3131篇，鲁颂篇，商颂篇。篇，鲁颂篇，商颂篇。赋、比、兴诗经诗经的表现手法的表现手法 赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情
5、及其赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。有关的事物平铺直叙地表达出来。 比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。或情感，借一个事物来作比喻。 兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，大多在诗歌的发端。情感，引起诗人歌唱，大多在诗歌的发端。诗诗三百篇，大抵贤圣三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。发愤之所为作也。汉汉司马迁司马迁史记史记太史公自序太史公自序昔仲尼所删诗三百篇，初传昔仲尼所删诗三百篇，初传卜商，后之学者，以师道相高，卜商，后之学者，以师道相高，故有
6、齐、鲁（韩、毛）四家之目。故有齐、鲁（韩、毛）四家之目。唐唐皎然皎然诗式诗式“李少卿并古诗十九首李少卿并古诗十九首”伯兮朅兮，邦之桀兮。伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？岂无膏沐，谁适为容？其雨其雨，杲杲出日。其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。愿言思伯，使我心痗。毛诗序毛诗序：伯兮伯兮，刺时也。言，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时君子行役，为王前驱，过时而不反焉。（而不反焉。（郑笺郑笺：“卫宣公之时，蔡人、卫人、卫宣公之时
7、，蔡人、卫人、陈人从王伐郑伯也。为王前陈人从王伐郑伯也。为王前驱久，故家人思之。驱久，故家人思之。”）申培申培诗说诗说：鄘鄘人人有有从从武武庚庚而而伐伐卫卫者者，室家忧而作。室家忧而作。 1、古代女性的相思之情。、古代女性的相思之情。 首如飞蓬、甘心首疾、焉得谖草 2、相思的内在矛盾。、相思的内在矛盾。 相思的恐慌 4、战争的合理性及其矛盾。、战争的合理性及其矛盾。 荣耀与无奈 3、家、国的内在矛盾。、家、国的内在矛盾。 野有蔓草，零露溥兮，野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如
8、清扬。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。邂逅相遇，与子偕臧。不期而遇的喜悦不期而遇的喜悦蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。溯游从之，宛在水中沚。追求意中人而不
9、得追求意中人而不得静女其姝，俟我于城隅。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑，洵美且异。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。匪女之为美，美人之贻。青年男女的幽期密约青年男女的幽期密约青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。一日不见，如三月兮。女子思念情人女子思念情人绿兮衣兮，绿衣黄里。绿兮衣兮，
10、绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。我思古人，俾无訧兮。絺兮綌兮，凄其以风。絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。我思古人，实获我心。悼亡悼亡击鼓其镗，踊跃用兵。击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。执
11、子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮！于嗟阔兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！于嗟洵兮，不我信兮！岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣，与子同泽。岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣，与子同裳。岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 屈原屈原( (约前约前340-340-前前278)278)，名平，字原。出身贵族。，名平，字原。出身贵族。怀王初年，任左徒、三闾大夫怀王初年，任左徒、三闾大夫等职；后怀王信谗，流放汉北。顷等职；后怀王
12、信谗，流放汉北。顷襄王继位，再度放逐沅湘一带。秦襄王继位，再度放逐沅湘一带。秦兵攻破楚都，屈原怨愤绝望，自投兵攻破楚都，屈原怨愤绝望，自投汨罗江。汨罗江。屈原作品：屈原作品： 共二十三篇：共二十三篇：离骚离骚、天问天问、招魂招魂、九歌九歌十一篇、十一篇、九章九章九篇。九篇。开创了开创了“楚辞楚辞”新诗体。新诗体。“书楚书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物。语、作楚声、纪楚地、名楚物。” 兼具忧患意识与爱国情怀的浪漫兼具忧患意识与爱国情怀的浪漫主义诗人。主义诗人。刘师培刘师培论文杂记论文杂记屈、宋屈、宋楚辞楚辞，忧深思远，上，忧深思远，上承风雅之遗，下启词章之体，亦中国承风雅之遗，下启词章之体，亦中国
13、文章之祖也。唯文学臻于极盛，故周文章之祖也。唯文学臻于极盛，故周末诸子，卒以文词之美，得后世文士末诸子，卒以文词之美，得后世文士之保持，而流传勿失。之保持，而流传勿失。九歌九歌 九歌：九歌：楚辞楚辞篇名。篇名。九歌九歌是战是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇：成，共十一篇：东皇太一东皇太一、云中君云中君、湘君湘君湘夫人湘夫人、大司命大司命、少司命少司命东君东君、河伯河伯、山鬼山鬼国殇国殇、礼魂礼魂。 山鬼山鬼是屈原是屈原九歌九歌中的一中的一篇。屈原以楚国民间有关巫山神女的篇。屈原以楚国民间有关巫山神女的神话传说作为题材来源，从中汲取营神话传说
14、作为题材来源，从中汲取营养，创造出美丽痴情的山鬼形象。养，创造出美丽痴情的山鬼形象。屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼若有人兮山之阿，若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。折芳馨兮遗所思。 山鬼山鬼薜荔薜荔辛夷辛夷杜衡杜衡女萝女萝石兰石兰 第一节从各方面描绘了山鬼的美第一节从各方面描绘了山鬼的美好。好。“若有人若有人”一句准确地表达出山一句准确地表达出山鬼给人的迷离惝恍、来去飘忽之感。鬼给人的迷离惝恍、来去飘忽之
15、感。“被薜荔兮带女萝被薜荔兮带女萝”以及下文以及下文“辛夷辛夷车兮结桂旗车兮结桂旗”等，描绘山鬼这样一位等，描绘山鬼这样一位身为山林之神的自然女儿形象，身为山林之神的自然女儿形象，“既既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”，暗示女神外表和内心的美好，其美好暗示女神外表和内心的美好，其美好形象让读者眼前一亮。形象让读者眼前一亮。 屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼余处幽篁兮终不见天，余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来路险难兮独后来。表独立兮山之上，表独立兮山之上，云容容兮而在下。云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦，杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，留灵
16、修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？岁既晏兮孰华予？ 第二节写山鬼在约定处焦急等待爱人第二节写山鬼在约定处焦急等待爱人的情景，突出她温柔、痴情的性格。的情景，突出她温柔、痴情的性格。“岁岁既晏既晏”句写出了古今女子特有的情怀：希句写出了古今女子特有的情怀：希望被心上人所欣赏。望被心上人所欣赏。屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼采三秀兮于山间，采三秀兮于山间，石磊磊兮葛曼曼。石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮怅忘归，怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若，山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。饮石泉兮荫松柏。 君思我兮然疑作。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。猨啾啾兮狖
17、夜鸣。 风飒飒兮木萧萧，风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。思公子兮徒离忧。 第三节写总也不见爱人到来，山鬼开第三节写总也不见爱人到来，山鬼开始心生疑惧，随着希望彻底落空，山鬼对始心生疑惧，随着希望彻底落空，山鬼对爱人不禁有所怨愤。至此时，山鬼的忍耐爱人不禁有所怨愤。至此时，山鬼的忍耐已到达了极点，她不由自主地要往坏的方已到达了极点，她不由自主地要往坏的方面想；天黑了，雷声隆隆，雨大起来了，面想；天黑了，雷声隆隆，雨大起来了，猿猿狖狖也凄厉地鸣叫起来，风飒飒地吹过树也凄厉地鸣叫起来，风飒飒地吹过树林。这一切，让山鬼倍感孤独、凄凉，她林。这一切，让山鬼倍感孤独、凄凉，她怎能不抱怨呢？怎能不抱怨呢？“
18、思念你只会徒然地让我思念你只会徒然地让我饱尝忧愁啊！饱尝忧愁啊！”屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼 艺术特色艺术特色 一、采用内心独白的方式，塑造了一位美一、采用内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。女主人公跟情人约丽、率真、痴情的少女形象。女主人公跟情人约定在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀定在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所
19、，在风雨交加、猿风雨交加、猿狖狖齐鸣中，倍感伤心和哀怨。齐鸣中，倍感伤心和哀怨。屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼 艺术特色艺术特色 二、情感线索清晰，诗人善于借助景物描写二、情感线索清晰，诗人善于借助景物描写来烘托、渲染女主人公的情感变化。第二节中，来烘托、渲染女主人公的情感变化。第二节中，看到爱人并没有如约前来，山鬼愉快的心情蒙上看到爱人并没有如约前来，山鬼愉快的心情蒙上了阴影；第三节，在爱人终于不至，山鬼无限伤了阴影；第三节，在爱人终于不至，山鬼无限伤心、哀怨之时，风雨也更猛烈起来，并夹杂着猿心、哀怨之时，风雨也更猛烈起来，并夹杂着猿狖狖的哀鸣。的哀鸣。 屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼帝子降兮北渚，
20、目眇眇兮愁予。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝弛余马兮江皋，夕济兮西澨。朝弛余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮
21、兰橑，辛夷楣兮药房。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷；擗蕙櫋兮既张。罔薜荔兮为帷；擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中。遗余褋兮醴浦。捐余袂兮江中。遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！湘夫人湘夫人是是九歌九歌中的第四中的第四篇，它写的是一个爱情的悲剧。全市篇，它写的是一个爱情的悲剧。全市抒写了湘君约会湘夫人而不遇的怅惘抒写了湘君约会湘夫人而不遇的怅惘心理，表现了湘君对湘夫人的真挚感心理，表现了湘君对湘夫人的真挚感情，以及对幸福生活的执著追求态度。情，以及对幸福生活的执著追求态度。全诗基调感伤，气氛悲凉，带有全诗基调感伤，气氛悲凉，带有强烈的浪漫主义色彩。强烈的浪漫主义色彩。借景抒情，将景、人、事、现实、借景抒情，将景、人、事、现实、追忆、幻想熔铸为一体。追忆、幻想熔铸为一体。全诗线条清晰、结构完整，既跌全诗线条清晰、结构完整，既跌宕起伏，又融会贯通。宕起伏，又融会贯通。
