红楼梦教学课件

上传人:壹****1 文档编号:577187205 上传时间:2024-08-21 格式:PPT 页数:30 大小:5.32MB
返回 下载 相关 举报
红楼梦教学课件_第1页
第1页 / 共30页
红楼梦教学课件_第2页
第2页 / 共30页
红楼梦教学课件_第3页
第3页 / 共30页
红楼梦教学课件_第4页
第4页 / 共30页
红楼梦教学课件_第5页
第5页 / 共30页
点击查看更多>>
资源描述

《红楼梦教学课件》由会员分享,可在线阅读,更多相关《红楼梦教学课件(30页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、宝宝黛黛初初会会心心有有灵灵犀犀一一点点通通林黛玉林黛玉形象:从哪几方面描写林黛玉?林黛玉形象:从哪几方面描写林黛玉? 外外 貌貌 行行 为为 语语 言言 心心 理理众人眼里的黛玉:众人眼里的黛玉:王熙凤眼里的黛玉:王熙凤眼里的黛玉:宝玉眼里的黛玉:宝玉眼里的黛玉:众人关心的是黛玉的身体,注意点是体质众人关心的是黛玉的身体,注意点是体质的病弱和不足的病弱和不足描写近了一层,突出黛玉容貌的标致和描写近了一层,突出黛玉容貌的标致和气度的不凡气度的不凡两次铺垫后,第三处借宝玉之眼浓墨重彩描写两次铺垫后,第三处借宝玉之眼浓墨重彩描写黛玉,五个对偶句抓住了黛玉弱不禁风、多愁黛玉,五个对偶句抓住了黛玉弱不

2、禁风、多愁善感的性格特点,工笔细描,表现无与伦比的善感的性格特点,工笔细描,表现无与伦比的姿容、神韵和风采,绘出风流俊逸病美人图,姿容、神韵和风采,绘出风流俊逸病美人图,也只有宝玉能看出,别人无法发现。也只有宝玉能看出,别人无法发现。B、行为、语言描写行为、语言描写 行动描写行动描写: 贾母一见黛玉,疼爱得了不得,贾母一见黛玉,疼爱得了不得,“一把搂入怀中大哭一把搂入怀中大哭”,并不计较礼节,并不计较礼节,可是待众人慢慢解劝住了,黛玉还是补行了拜见的礼节。见了迎春姐妹三个,也可是待众人慢慢解劝住了,黛玉还是补行了拜见的礼节。见了迎春姐妹三个,也“忙起身迎上来见礼忙起身迎上来见礼”。 听到后院有

3、笑声,听到听到后院有笑声,听到“我来迟了,不曾迎接远客我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉心里觉得那人黛玉心里觉得那人“放诞无礼放诞无礼”,只是不说,见了面还是,只是不说,见了面还是“连忙起身接见连忙起身接见”,称呼上也非常小心。,称呼上也非常小心。外祖母说:外祖母说:“你只叫他你只叫他凤辣子凤辣子就是了。就是了。”她知道外祖母可以开玩笑,自己可她知道外祖母可以开玩笑,自己可随便不得,待明白过来,随便不得,待明白过来,“忙陪笑见礼,以忙陪笑见礼,以嫂嫂呼之呼之”。 连一个位子,黛玉也处处小心,无论在王夫人处,还是在贾母后院吃饭,连一个位子,黛玉也处处小心,无论在王夫人处,还是在贾母后院吃饭,黛玉都十

4、分推让。黛玉都十分推让。 小结:尽管外祖母口口声声小结:尽管外祖母口口声声“心肝儿肉心肝儿肉”地疼她,林黛玉却总有寄地疼她,林黛玉却总有寄人篱下的感觉,所以待人处世始终是人篱下的感觉,所以待人处世始终是“步步留心,时时在意步步留心,时时在意”,体,体现了她的细心多虑,自尊自卑。现了她的细心多虑,自尊自卑。语言描写:语言描写: 贾赦没出来见面,只是让人回话,因为回的是大舅舅的话,黛玉忙站起来,贾赦没出来见面,只是让人回话,因为回的是大舅舅的话,黛玉忙站起来,一一听了,恭肃如此。大舅母苦留她吃饭,黛玉笑着推辞:一一听了,恭肃如此。大舅母苦留她吃饭,黛玉笑着推辞:“舅母爱惜赐饭,舅母爱惜赐饭,原不应

5、辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。望舅母容谅。望舅母容谅。”C、语言与细节、语言与细节语言描写:语言描写: 黛黛玉玉回回答答贾贾母母:“只只刚刚念念了了四四书书。”黛黛玉玉又又问问姊姊妹妹们们读读何何书书。贾贾母母道道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!” 当当宝宝玉玉问问她她可可曾曾读读书书时时,黛黛玉玉只只说说:“不不曾曾读读,只只上上了了一一年年学学,些些须须认认得得几几个个字。字。细节描写细节描写: 黛黛玉玉见见了了这

6、这里里许许多多事事情情不不合合家家中中之之式式,不不得得不不随随的的,少少不不得得一一一一改改过过来来,饭饭后后漱口,跟着漱口,吃茶,跟着吃茶。漱口,跟着漱口,吃茶,跟着吃茶。 连一些细小的地方,林黛玉都不放过,说明了林黛玉的连一些细小的地方,林黛玉都不放过,说明了林黛玉的“步步留心,时时在步步留心,时时在意意”的心态的心态。 黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌,马上留意改口。黛玉的言谈举黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌,马上留意改口。黛玉的言谈举止,表明其教养非同一般,也表明她止,表明其教养非同一般,也表明她“步步留心,时时在意步步留心,时时在意”的心理的心理。 小结小结: 黛玉黛玉“

7、上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。她有很强的自尊心,也有很强的自卑只好依傍外祖母。她有很强的自尊心,也有很强的自卑感。因此,感。因此,“步步留心,时时在意步步留心,时时在意”,这是,这是寄人篱下心寄人篱下心态态的反映的反映。林黛玉性格总结林黛玉性格总结聪明识礼,谨慎多虑聪明识礼,谨慎多虑聪明识礼,谨慎多虑聪明识礼,谨慎多虑 细心机敏,自尊自卑细心机敏,自尊自卑细心机敏,自尊自卑细心机敏,自尊自卑有寄人篱下之感有寄人篱下之感美貌多情美貌多情美貌多情美貌多情, , 体弱多病体弱多病体弱多病体弱多病(美貌)多情(美貌)多情(体弱)多病(体弱)多病(言行)

8、多心(言行)多心林黛玉林黛玉林黛玉林黛玉“ “三多三多三多三多” ”花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人。独倚花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。独倚花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘!天尽头,何处有香丘!天尽头,何处有香丘!天尽头,何处有香丘!未若

9、锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?天尽头,何处有香丘!天尽头,何处有香丘!天尽头,何处有香丘!天尽头,何处有香丘!试看春残花渐落,便是红颜老死时。试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!花落人亡两不知!花落人亡两不知花落人亡两不知!花落人亡两不知 葬花吟葬花吟贾贾宝宝玉玉贾宝玉人物分析贾宝玉人物分析 A 一、王夫人在嘱咐林黛

10、玉时,说贾宝玉是一、王夫人在嘱咐林黛玉时,说贾宝玉是“孽根祸胎孽根祸胎”、“混世魔王混世魔王”,还说,还说“他嘴里一时甜言蜜语,一时有他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻天无日,一时又疯疯傻傻”. . 二、林黛玉原先在自己家二、林黛玉原先在自己家时曾听母曾听母亲说,贾宝玉宝玉“顽劣异常,极劣异常,极恶读书,最喜在内端厮混,最喜在内端厮混”。 贾宝玉是给全家人带来灾害的祸根且喜怒无常贾宝玉是给全家人带来灾害的祸根且喜怒无常 贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话,充分表现了他反贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话,充分表现了他反封建的叛逆性格。人们把他说得这样坏,是因为他的所封建的叛逆性格。人们把他说

11、得这样坏,是因为他的所作所为不符合封建正统人物的要求,违背了封建正统的作所为不符合封建正统人物的要求,违背了封建正统的世俗常情。由此可见,世俗常情。由此可见,贾宝玉是封建阶级的叛逆形象贾宝玉是封建阶级的叛逆形象。 出场前出场前(侧面描写侧面描写):贾宝玉人物分析贾宝玉人物分析 B出场后(正面描写)出场后(正面描写)出场后(正面描写)出场后(正面描写): : : : 宝玉出场后,作者首先从黛玉眼中所见来着力描写他的宝玉出场后,作者首先从黛玉眼中所见来着力描写他的外貌,先写衣着打扮,后写神态表情外貌,先写衣着打扮,后写神态表情。在黛玉看来,宝在黛玉看来,宝玉并不是什么玉并不是什么“惫懒人物,情懂顽

12、童惫懒人物,情懂顽童”,而是一个,而是一个眉目眉目清秀、英俊多情清秀、英俊多情的年轻公子,并一见如故,产生亲切感。的年轻公子,并一见如故,产生亲切感。 行为描写:行为描写:行为描写:行为描写: 肖像描写:肖像描写: 在别人看来是他的在别人看来是他的“命根子命根子”的通灵宝玉,贾宝玉自己的通灵宝玉,贾宝玉自己却全不放在心上,只要却全不放在心上,只要“发作起痴狂病来发作起痴狂病来”,就,就“摘下那玉,摘下那玉,狠命摔去狠命摔去”。用王夫人的话说,就是。用王夫人的话说,就是“一时甜言蜜语,一时一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻有天无日,一时又疯疯傻傻”。用。用西江月西江月中的词句,中的词句,

13、就是就是“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”。其实,这也。其实,这也是贾宝是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。玉对封建思想不满和反抗的一种形式。贾宝玉人物分析贾宝玉人物分析 C西江月西江月词词 : 第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。“ “不通不通不通不通世务世务世务世务”“”“怕读文章怕读文章怕读文章怕读文章” ”是贾宝玉的最主要,也是最可贵是贾宝玉的最主要,也是最可贵是贾宝玉的最主要,也是最可贵是贾宝玉的最主要,也是最可贵的的的的性格,贾宝玉对封建礼教的反抗精

14、神也集中体现在这性格,贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这性格,贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这性格,贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。里。里。里。“ “不通世务不通世务不通世务不通世务” ”是说他在结交仕人、应酬官府、遵是说他在结交仕人、应酬官府、遵是说他在结交仕人、应酬官府、遵是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通,不符合封建正统派人物的要守礼教等方面一概不通,不符合封建正统派人物的要守礼教等方面一概不通,不符合封建正统派人物的要守礼教等方面一概不通,不符合封建正统派人物的要求;求;求;求;“ “怕读文章怕读文章怕读文章怕读文章” ”是说他对封建统治阶级奉

15、为经典的是说他对封建统治阶级奉为经典的是说他对封建统治阶级奉为经典的是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作,对猎取功名利禄的敲门砖儒家著作,对猎取功名利禄的敲门砖儒家著作,对猎取功名利禄的敲门砖儒家著作,对猎取功名利禄的敲门砖八股文章毫八股文章毫八股文章毫八股文章毫无兴趣。这样一个无兴趣。这样一个无兴趣。这样一个无兴趣。这样一个“ “愚顽愚顽愚顽愚顽” ”的的的的“ “蠢物蠢物蠢物蠢物” ”,自然被封建,自然被封建,自然被封建,自然被封建统治阶级视为大逆不道的人,说他统治阶级视为大逆不道的人,说他统治阶级视为大逆不道的人,说他统治阶级视为大逆不道的人,说他“ “行为偏僻性乖张行为偏僻性乖张行为

16、偏僻性乖张行为偏僻性乖张” ”,然而,这正是贾宝玉的可贵之处。,然而,这正是贾宝玉的可贵之处。,然而,这正是贾宝玉的可贵之处。,然而,这正是贾宝玉的可贵之处。 第二首词着重在从批评告诫的角度,正文反作,进一第二首词着重在从批评告诫的角度,正文反作,进一第二首词着重在从批评告诫的角度,正文反作,进一第二首词着重在从批评告诫的角度,正文反作,进一步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉既不听从封建统治者对步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉既不听从封建统治者对步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉既不听从封建统治者对步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求,去他的要求,去他的要求,去他的要求,去“ “通

17、世务通世务通世务通世务”“”“读文章读文章读文章读文章” ”,也不安于封建统治者规,也不安于封建统治者规,也不安于封建统治者规,也不安于封建统治者规定的本份,既定的本份,既定的本份,既定的本份,既“ “偏僻偏僻偏僻偏僻” ”,又,又,又,又“ “乖张乖张乖张乖张” ”,所以,在那些人眼中,所以,在那些人眼中,所以,在那些人眼中,所以,在那些人眼中,贾宝玉既贾宝玉既贾宝玉既贾宝玉既“ “无能无能无能无能” ”,又,又,又,又“ “不肖不肖不肖不肖” ”,而且天下第一。其实,这正,而且天下第一。其实,这正,而且天下第一。其实,这正,而且天下第一。其实,这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神

18、。反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。 这两首词模拟封建正统派人物的口吻,运用了这两首词模拟封建正统派人物的口吻,运用了这两首词模拟封建正统派人物的口吻,运用了这两首词模拟封建正统派人物的口吻,运用了明贬暗明贬暗明贬暗明贬暗褒褒褒褒的写法,表面上看好像是嘲讽、批判,实际上是在歌颂,的写法,表面上看好像是嘲讽、批判,实际上是在歌颂,的写法,表面上看好像是嘲讽、批判,实际上是在歌颂,的写法,表面上看好像是嘲讽、批判,实际上是在歌颂,既揭示了贾宝玉的叛逆性格,也表达了作者曹雪芹愤世嫉既揭示了贾宝玉的叛逆性

19、格,也表达了作者曹雪芹愤世嫉既揭示了贾宝玉的叛逆性格,也表达了作者曹雪芹愤世嫉既揭示了贾宝玉的叛逆性格,也表达了作者曹雪芹愤世嫉俗的思想感情。俗的思想感情。俗的思想感情。俗的思想感情。西江月西江月二词的总结二词的总结贾贾 宝宝 玉玉其一其一: 似贬实褒,歌颂了宝玉似贬实褒,歌颂了宝玉 反封反封建的叛逆性格。建的叛逆性格。其二,其二,“正文反作正文反作”的手法。的手法。 赞赏宝玉对封建主义采取的玩赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。服,勇于反抗的精神。贾宝玉性格贾宝玉性格眉目清秀、英俊多情眉目清秀、英俊多情 率真聪慧率真聪慧

20、叛逆叛逆反对封建束缚,追求平反对封建束缚,追求平等自由等自由人物描写总结:比人物描写总结:比较人物出场前后的不同较人物出场前后的不同之处之处出场前的不同点出场前的不同点出场前的不同点出场前的不同点:描写角度不同:描写角度不同:描写角度不同:描写角度不同: 熙凤:先声夺人熙凤:先声夺人熙凤:先声夺人熙凤:先声夺人正面描写正面描写正面描写正面描写 宝玉:他人介绍宝玉:他人介绍宝玉:他人介绍宝玉:他人介绍侧面描写侧面描写侧面描写侧面描写运用手法不运用手法不运用手法不运用手法不同:同:同:同: 熙凤:运用对比熙凤:运用对比熙凤:运用对比熙凤:运用对比突出其特殊的地位突出其特殊的地位突出其特殊的地位突出

21、其特殊的地位 宝玉:先抑后扬宝玉:先抑后扬宝玉:先抑后扬宝玉:先抑后扬反衬相见后的不同反衬相见后的不同反衬相见后的不同反衬相见后的不同出场时出场时出场时出场时:不同点:熙凤:围拥而出、笑语喧声不同点:熙凤:围拥而出、笑语喧声不同点:熙凤:围拥而出、笑语喧声不同点:熙凤:围拥而出、笑语喧声俗气泼辣俗气泼辣俗气泼辣俗气泼辣宝玉:单独出场宝玉:单独出场宝玉:单独出场宝玉:单独出场叛逆叛逆叛逆叛逆出场后出场后出场后出场后:外貌不同:熙凤:重在表现外貌不同:熙凤:重在表现外貌不同:熙凤:重在表现外貌不同:熙凤:重在表现“ “她她她她” ”的的的的“ “风骚、狡黠、泼风骚、狡黠、泼风骚、狡黠、泼风骚、狡黠

22、、泼辣辣辣辣” ”宝玉:重在表现宝玉:重在表现宝玉:重在表现宝玉:重在表现“ “他他他他” ”的美貌、多情。的美貌、多情。的美貌、多情。的美貌、多情。语言不同:熙凤:突出其善于逢迎、圆滑狡诈语言不同:熙凤:突出其善于逢迎、圆滑狡诈语言不同:熙凤:突出其善于逢迎、圆滑狡诈语言不同:熙凤:突出其善于逢迎、圆滑狡诈宝玉:突出宝黛相见如故、情投意合宝玉:突出宝黛相见如故、情投意合宝玉:突出宝黛相见如故、情投意合宝玉:突出宝黛相见如故、情投意合 学习古代小说中人物出场的描写方法学习古代小说中人物出场的描写方法 凡是成功的人物出场描写,不但能很好地表现人物的个性特点,给人留下鲜明的印凡是成功的人物出场描写

23、,不但能很好地表现人物的个性特点,给人留下鲜明的印象,而且能引起读者对这一人物的兴趣。曹雪芹的象,而且能引起读者对这一人物的兴趣。曹雪芹的林黛玉进贾府林黛玉进贾府描写的人物出场,描写的人物出场,历来受到人们的高度赞扬。历来受到人们的高度赞扬。【知识积累知识积累】小说人物小说人物常见的出场方式有:常见的出场方式有:开门见山开门见山。又叫单刀直入法。这种方法比较常见。它不拐弯抹又叫单刀直入法。这种方法比较常见。它不拐弯抹角,一开篇人物就走出场来。这种方法质朴、平实。角,一开篇人物就走出场来。这种方法质朴、平实。先声夺人先声夺人。也就是先描写人物的语言,再交代人物的出场。这也就是先描写人物的语言,再

24、交代人物的出场。这种开头给人一种自然之感。种开头给人一种自然之感。陈述铺垫陈述铺垫。铺垫也叫伏笔,是对将要在文中出现的人物预先作铺垫也叫伏笔,是对将要在文中出现的人物预先作的揭示或暗示。的揭示或暗示。悬念设计悬念设计。悬念是人们在阅读、欣赏文学作品时,对故事情节悬念是人们在阅读、欣赏文学作品时,对故事情节和人物命运十分关心的一种迫切的心理活动。悬念的设置,会迫和人物命运十分关心的一种迫切的心理活动。悬念的设置,会迫使读者去寻根究底。使读者去寻根究底。金钩倒挂金钩倒挂。又叫倒叙法。它往往先写人物最终命运或结局,然又叫倒叙法。它往往先写人物最终命运或结局,然后追述其经过。这种方法开头,同样可以引人

25、入胜,激发读者的后追述其经过。这种方法开头,同样可以引人入胜,激发读者的兴趣。兴趣。娓娓道来娓娓道来。要求开篇用如话家常的形式和语调,向读者介绍人要求开篇用如话家常的形式和语调,向读者介绍人物和有关的环境背景,然后自然地引出人物。物和有关的环境背景,然后自然地引出人物。金金陵陵十十二二钗钗林林黛黛玉玉王王熙熙凤凤薛薛宝宝钗钗金金陵陵十十二二钗钗:林林黛黛玉玉 薛薛宝宝钗钗 王王熙熙凤凤 贾贾元元春春 贾贾迎迎春春 贾贾探探春春 贾贾惜惜春春 史史湘湘云云 秦秦可可卿卿 李李纨纨 巧巧姐姐 妙妙玉玉 结束语v林黛玉进贾府林黛玉进贾府作为序幕部分仅仅是作为序幕部分仅仅是红楼梦红楼梦的开始,好戏还在

26、后面。我们不能使时光倒回去,的开始,好戏还在后面。我们不能使时光倒回去,但读但读红楼梦红楼梦可以使我们看到那二百五十年前的可以使我们看到那二百五十年前的封建社会,感知它,认识它,开阔眼界,了解生活,封建社会,感知它,认识它,开阔眼界,了解生活,分辨真、善、美与假、恶、丑,提高思想境界。从分辨真、善、美与假、恶、丑,提高思想境界。从另一方面讲,尽管有的同学看过另一方面讲,尽管有的同学看过红楼梦红楼梦电影或电影或红楼梦红楼梦电视连续剧,但那都经过编导的改编,电视连续剧,但那都经过编导的改编,演员的再创造,其中高低优劣不读原著是没有发言演员的再创造,其中高低优劣不读原著是没有发言权的。因此,希望同学们能在课余读一读在思想性权的。因此,希望同学们能在课余读一读在思想性和艺术性都达到古代小说高峰的和艺术性都达到古代小说高峰的红楼梦红楼梦。

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 医学/心理学 > 基础医学

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号