中世纪大学课件

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1、第一讲第一讲 中世纪西方大学发展纲要中世纪西方大学发展纲要中世纪大学研究现状中世纪大学研究现状经查：经查：19792013年题名为年题名为“中世纪大学中世纪大学”的论文的论文196篇篇.中世纪大学研究（石广盛中世纪大学研究（石广盛 世界史世界史 复旦大学复旦大学 2007博士博士论文）论文）第一章第一章 大学产生的历史背景。首先介绍一下中世纪早期大学产生的历史背景。首先介绍一下中世纪早期的教育发展情况。然后分析促进大学产生的因素，包括学的教育发展情况。然后分析促进大学产生的因素，包括学者们个人的努力、教权与王权的支持等方面。者们个人的努力、教权与王权的支持等方面。第二章第二章 早期大学的组织结

2、构。首先从中世纪大学所拥有早期大学的组织结构。首先从中世纪大学所拥有的特权谈起，因为这是构成大学民主管理方式的前提和基的特权谈起，因为这是构成大学民主管理方式的前提和基础。而后探讨了同乡会和教师团这两个最重要的管理机构，础。而后探讨了同乡会和教师团这两个最重要的管理机构，接着论述了大学的管理方法。接着论述了大学的管理方法。 第三章探讨了大学的总体精神及其影响。第三章探讨了大学的总体精神及其影响。中世纪大学宋文红 欧洲中世纪大学：历史描述与分析（华中科技大学高等教育学/2005/博士）中世纪大学是欧洲中世纪以降人类社会最有价值的发明之一,是欧洲中古时代留给世界的最为宝贵的文化遗产之一。现代大学的

3、学术自由与大学自治理念即可追溯至欧洲中世纪大学,现代大学的学科分化、学院管理、专业培养等最核心的运作方式亦有着欧洲中世纪大学的遗传基因。在大学又要开辟新时代的时候,从其历史根源以及早期发展中汲取智慧是必要的,有助于我们今日大学教育的改革。本论文将中世纪大学置于历史学的思维视野中,尽可能从整体上展示中世纪大学的产生、发展和蜕变的历史过程,以形成对中世纪大学的整体认识。大学作为一个特殊的组织,有着其特殊的复杂的元素以及元素之间的复杂关系.中世纪大学1拉希德( Hastings Rashdall) 三卷本欧洲中世纪大学(Hastings Rashdall. The Universities of E

4、urope in the Middle Ages (3 vols.) M . Oxford : The Clarendon Press , 1895) ；2桑戴克(L ynn Thorndike) 的中世纪的大学记录与生活(Lynn Thorndike. University Record and Life in the Middle Ages M . New York : Columbia UniversityPress , 1949.；3鲍德温和古德威特(J . W. Baldwin and R. A. Goldthwaite) 的政治中的大学:中世纪后期和近代早期的个案研究(W. Bal

5、dwin & R. A. Goldthwaite (eds.) , Universities in Politics : Case Studies from the Late Middle Agesand Early Modern Period M. Baltimore/London , 1972. )；4科班(A . B. Cobban) 的中世纪大学及其发展与组织(A. B. Cobban. The Medieval Universities : their Development and Organization M . London : Methuen & Co.Ltd , 1975.

6、；、 5莱夫( Gordon Leff) 的13-14 世纪的巴黎大学与牛津大学（Gordon Leff. Paris and Oxford Universities in the Thirteenth and Fourteenth Centuries. An Institutional and Intel2lectual History M . New York : Robert E. Krieger Publishing Company ,1975.）；中世纪大学6伊泽温和帕奎(Jozef Ijsewijn and Jacques Paquet) 的中世纪后期的大学(Jozef Ijsew

7、ijn and Jacques Paquet. The Universities in the Later Middle Ages M . Louvain : Louvain University Press ,1978. 7班德( Thomas Bender) 的大学与城市(Thomas Bender. The University and the City. From Medieval Origin to the Present M . New York and Oxford :Oxford University Press ,1988. ) 8梅鲁(Alfonso Maieru) 的中世

8、纪欧洲的大学训练(Alfonso Maieru. University Training in Medieval Europe M .Leiden and New York : E. J .Brill ,1993. 9彼德森(Olaf Pedersen) 的最早的大学大学馆与欧洲大学教育的起源( Olaf Pedersen. The First Universities : Studium generale and the Origins of University Education in Europe M . Cambridge University Press , 1997. 中世纪大学

9、1. 经济方面经济方面 公元10世纪到11世纪，西欧封建制度已经确立，经济开始复苏。随着城市的兴盛，手工业和商业的发展，城市生活充满了活力，表现在： 第一，城市市民阶层逐步形成以及以交换为目的的商品生产和商业活动的发达，给教育提出了新的、更高的要求； 第二，城市坐落于交通要塞，交换和贸易的扩大与繁荣，积聚了大量资金，奠定了经济基础 第三，城市也是行会，经常称为“协会”，做同一工作、彼此共同生活的人们，自然而然地结合一起以自我防卫。协会是平等的共同体，在行会内部，可以存在等级制度（学徒、伙计、师傅），但毫无奴役特征，从某一等级向高一等级的提升，被认为是常规，并需通过公共考试的途径。 城市的发展增

10、加了对牧师、律师、医生、教师等受过高深学问训练的专业人才的需求，同时也为师生的聚集提供了空间。一、中世纪大学产生的背景中世纪大学2. 政治方面政治方面 11世纪是从黑暗时代进入历史上一个最进步的时代的转折点。王权与教皇之间的矛盾与斗争趋于激化，教会对世俗社会的控制减弱，产生了各种自治性的行会组织，为学者的聚集提供了条件。同时，世俗与神学、市民与城市贵族的矛盾与冲突以及社会发展需要某些机构整理、研究和传授学问，培养人才，这些都为大学的兴起提供了空间，大学找到了立足之地。中世纪大学3. 文化方面文化方面 第一，十字军东征促进东西方文化交第一，十字军东征促进东西方文化交流流 1095年开始，前后8次

11、，历时200年的十字军东征虽然给东西方人们带来了严重的灾难，但促进了东西方文化的沟通，由阿拉伯人保存的古希腊文化又回到了欧洲，并获得极大的尊重和推崇，拓宽了欧洲的智力水平。它对于来自各个阶级、各行各业的人的高速流动性所起的作用很大。这是来自各民族意愿的一场战争，为的是力图创造出整个基督教社会的统一。另外，十字军东征所促进的商业和交通的兴盛，使欧洲各地区之间和欧洲各地与东方密切地联系起来，一种研究热情开始盛行，结果基督教世界的学校很快挤满了来自整个欧洲的学生。中世纪大学 第二，欧洲经院哲学的发展第二，欧洲经院哲学的发展 10世纪后，以教会为代表的教权派拥护唯实论，教育目的弘扬神性；以国王为代表的

12、王权派拥护唯名论，教育为现实生活准备。辩论的意义：首先，动摇了基督教神学不可侵犯的理论基础，开拓了人们的视野，使学者以理智的眼光和科学的思维方式探索神学和自然，其次，荟萃了著名学者（西欧），有的还传播自己的学术思想和观点。中世纪大学 第三，东西方文化的积极影响第三，东西方文化的积极影响 东方的拜占庭帝国和阿拉伯帝国在继承古代希腊罗马文明的基础上，形成了灿烂的拜占庭文明和阿拉伯文明。尤其是阿拉伯文明，它影响了中世纪大学的课程设置和教学风格。在东西方文化传播与交流中，西欧形成了许多学术研究中心，正是借助于阿拉伯人，欧洲的学者才得以较为完整得继承了亚里士多德的学说，使中世纪大学的课程在13世纪中期之

13、后不仅增添了许多新的内容，而且导致了学习和研究方法的转变。同时，开拓了欧洲学者的视野，促使欧洲学者以一种更加理智的思维方式看待神学、人和自然等方面的问题。中世纪大学中世纪建立的部分大学中世纪建立的部分大学大学建立时间大学建立时间萨勒诺12世纪阿维尼翁1303年博洛尼亚12世纪末罗马1304年巴黎13世纪初布拉格1347年牛津13世纪初佛罗伦萨1349年蒙彼利埃13世纪初维也纳1365年剑桥1209-25年前海德堡1385年萨拉曼卡1219-19年前科隆1388年帕多瓦1222年都灵1409年图卢兹1229年莱比锡1409年奥尔良约1235年鲁文1425年中世纪大学二、早期建立的大学（一）波隆亚

14、大学：学生型大学（一）波隆亚大学：学生型大学 1. 概述2. 创办的原因3. 学生管理大学的由来4. 教师甘于受学生管理的原因（二）巴黎大学：教师型大学（二）巴黎大学：教师型大学1.概述2.创办的原因3.1200年皇室特许状4. 1231年教皇诏书中世纪大学 1.概述概述 1158年发展成为正式的大学，12世纪的最末几年，大学之首是两个选举的“校长”；1219年教皇赐予特权；1316年增设医学，1360年增设神学，学生最多时六七千人，存在了500多年。从13世纪晚期，市政当局建立了有薪金的教师职位，学生权力衰退。1350年，学生丧失大部分权力。 最高管理机构是大学全体会议，大学划分为若干“民族

15、团”。波伦亚的大学民族团组织只包括学生，教授们不属于大学民族团，但教师也有自己的社团组织即“博土学会”。教师进入该组织必须具备某些资格，并且通过考试来评定，除非得到教师协会的同意，任何学生都不得进入这个组织。学生必须拿到教授发的结业证书或准许教书的证明，就成了最早种类的学位证书。 法律是主要课程，博洛尼亚大学的主要特色是民法。 （一）博洛尼亚大学（一）博洛尼亚大学中世纪大学 2. 创办的原因创办的原因 博洛尼亚大学是由博洛尼亚的私立法律学校转变而来的，许多外部因素促成了这一转变：首先，博洛尼亚是一个商道交汇的枢纽中心，是经济上的国际大都市；其次，是北方的朝圣者前往罗马的必经之地；再次，罗马法学

16、者欧内乌斯（爱尔纳留斯）的讲学。讲解民法大全，分析罗马法，使其适合职业性的需要，同时，又适合作为高等教育的一门专门学科而进行学术研究。使博洛尼亚成为具有革新精神的罗马法教学的中心。最后，在整个12世纪，由于著名教师的声誉，他们吸引着欧洲各地的学生不远万里来到博洛尼亚中世纪大学3. 3. 学生管理大学的由来学生管理大学的由来 118090年间，学生数量增加，法律学校在与博洛尼亚竞争的邻近城镇摩德纳发展起来，博洛尼亚自治市想更多地控制学生和教师们，教师们同意从1189年开始，宣誓不会把学馆迁到其它地方。 首先，学生和当地的斗争。随着新的承租者和消费者的大量涌入，住房和生活用品价格飞涨，来自外国的学

17、生为了相互保护、相互帮助，他们组织起来，建立了行会，共同面对苛刻而不平等的法律和税金，还有沉重的地方税、贪婪的地主、义务兵役制等，他们以集体出走、离开相威胁迫使当地居民让步，这样就获得了确定房屋租金和书本价格的权利，保护了学生们的利益，不受当地人或市政当局的勒索。 其次，学生和教授的斗争。他们把矛头指向教授们，以联合相威胁，因为教师们全部的生活来源来自于学生的学费，教授们不得不接受约束。 1219年，教皇决定由博洛尼亚副主教负责在严格的考试后颁发教学许可证书，而此前头衔的授予一直是由教师们决定的。这样斗争开始并持续持久。 斗争最后妥协的结果是： 第一，城市承认大学独立，大学处于校长的司法管辖之

18、下，学生们享有公平的食宿条件的保障。 第二，学生完全控制了学校的组织管理。教师只有控制考试制度的权力。中世纪大学4. 4. 教师甘于受学生管理的原因教师甘于受学生管理的原因 第一，学生本身的原因。年龄大，有重要的社会职务，地位显赫。大部分学生都超过20岁，其中许多出身富裕家庭，经常是贵族家庭，特别是德国学生更是这样。 第二，经济上的原因。很多博士是世俗者，没有教会特许权收入，博洛尼亚大学薪金制的教学职位设立以前，大多数教师收入依靠学生的学费，学生所拥有的经济权力使他们更有能力抵制和反对那些不服从规定的教师。中世纪大学（二）巴黎大学：教师型大学（二）巴黎大学：教师型大学1. 1. 概述概述 巴黎

19、大学由学部（神、法、医、文四个）和民族团组成。四个学院中人文学院的人数最大最多，组成了四个民族，分别是：法兰西、诺曼、庇卡底、英格兰民族团，选举产生大学校长。学部是最基本的单位，最重要的管理机构；还有同乡会，只在艺（文）学院采用。四个民族社团的四位代表都是艺术学院院长的助理。 巴黎大学共有文、法、神、医四个学院。艺学院的入学要求是读写能力和对拉丁文的全面掌握，这是最基础的知识，进入后还要继续学习，艺学院的头头是巴黎大学的代表，原因有二：一是艺学院有人数上的优势，二是申请艺学教师职位的候选人在授职前宣誓捍卫国家与所属院系的法律与习俗，而不管他们身在何处。也可以说是因为艺学院所教授的学科几乎都是辩

20、证法，是开启其他所有大门的钥匙。 巴黎大学最著名的学院是索邦学院，1257年为穷学者建立。 中世纪大学 2. 创办的原因创办的原因 第一，地理条件。巴黎是法国君主国首都和一重要的主教职位的所在地。因为它的地理和环境位置占据了国家的最中心，以它为中心的集中更可以保持持久性，教育体系开始有可能以一种新的方式组织起来。 第二，阿伯拉尔个人的影响。他以怀疑一切的精神和对有头衔的权威轻慢的态度，吸引了大批学生，常去巴黎是他自己的习惯。 第三，从体制性意义上，可以说大学是巴黎圣母院学校的直接产物。它的校长一个人就有权颁发本教区内教学的许可证书，并从而控制大学学位的授予。 第四，国王们大力支持教育事业，其中

21、的一位国王路易七世曾经就是一名学生。 随着从阿伯拉尔到阿奎那时代发生的伟大文化进步，巴黎大学在这一时期建立起来便是理所当然的事情。中世纪大学 3. 12001200年皇室特许状年皇室特许状 纪念日选在1200年获得首个王室特许状的年头。这年，教师和学生发生冲突，一些学生被杀死，国王奥古斯丁颁发了正式的特权令，惩罚了他的司法承揽人，并允许学生和他们的仆人免受世俗的司法审判，为学生在司法审判中确立了一个特殊的地位。 这是菲利普奥古斯特1200年授予巴黎教师和学生的证书，明确承认了他们在各个方面由教会司法负责的特许权。但是这一证书并不一定意味着共同体已经成为确切的机构。1200-1210年间诞生了巴

22、黎教师和学生的真正行会组织，同时也进入了巴黎主教与总监冲突的尖锐阶段。1213年在巴黎，大学总监事实上失去了颁发执照即授课准许证的特权，转移到大学教师手中。中世纪大学 4. 1231 4. 1231年的教皇诏书年的教皇诏书 是由格列高利九世颁布“知识（科学）之父”教皇谕旨所确认和补充。这个谕旨为称为“大学的大宪章”它的颁布由于两年前的一事件：学生酒后殴打酒店老板和老板朋友，后来，学生遭到司法承揽人及其手下的殴打，这件事当时很难解决，许多学生被国王的卫队杀死，结果学生上课中断了两年，教师和学生于1229-1231年离开巴黎，分散到法国北部的一些城市，甚至到了英国和图卢兹。 诏书召唤教师和学生们到

23、巴黎来。确认了学生所享有的现有的豁免权，制约了校长授予许可证的决定权，同时，还承认了教师和学生有权“制定章程和条例，规范讲座和研讨的方式与时间、着装”、参加老师的葬礼、大学刚毕业的人开设讲座等。 条件是：每周上课不少于两次的学生才有豁免权。 中世纪大学概述概述 牛津城有两个大教堂，一个是阿宾顿的大教堂，7世纪建立，另一个是艾因沙姆的大教堂，约1005年建立。就是这些教会的设施，也许为牛津大学的建立提供了一个支点。1167年，亨利二世颁发了一份敕令，规定“任何教士都不可以从大陆去英国或者从英国去大陆，不能离开国王或英国的首席政法官。”所有的教士在3个月内被召回了英国。这样，在巴黎的学者回到了牛津

24、并建立了大学，12世纪末或承认，1254年获得豁免权1214年。1300年前，欧洲第二，仅次于巴黎大学。第一所学院是1264年的默顿学院。学院发展史上一重要步骤：是14世纪末，英格兰主教和政治家威克姆规定，牛津大学新学院应付给那些为年轻院士授课的高级院士以专门的费用。16世纪，学院成为自治机构。由于中世纪后期原来大学逐渐陷入停滞，同时，公共教育制度迅速发展。使牛津从趋于集中的大学变成趋于分散的大学。英国学院形成了它自己像大学一样的中心。 （三）牛津大学：巴黎大学模式（三）牛津大学：巴黎大学模式中世纪大学（四）剑桥大学：巴黎大学模式（四）剑桥大学：巴黎大学模式蜂群式蜂群式：涉及到一群学生和教师，

25、他们在和地方当局发生争执后，离开他 们原来所在的大学，到一个新的城镇再创办一所大学。这种迁移经常是暂时性的，随着冲突妥善解决，他们还会重返以前的大学。然而，如果条件适宜，一所新的大学也会建立起来。 概述概述 1209年，牛津学生在练习射箭时误杀镇上一名妇女，引起骚乱，几名学生被市民吊死（1209-1214年间，在市长和国王下令逮捕和处死了一些学生之后），大学遂以停课来抗议市民的暴行。牛津的老师和学生离开自己的大学到达剑桥。3000名学生离开了牛津。1218年得到英王亨利三世的认可。1233年，得到教皇的承认。第一所学院是1284年的彼得豪斯学院，是第一个完善起来的。剑桥所享有的特权很密切地跟随

26、着在牛津发展起来的那个特权，然而它却发展很慢。直到14世纪末期，也就是说直到经院哲学的没落，剑桥仍是一个三流大学。在1441年，亨利四世把国王学院建立在了剑桥，第一次达到了与牛津相当的水平。 中世纪大学民主之路三、中世纪大学的管理1.1.学院学院 2.2.章程章程3.3.教学组织教学组织4.4.学舍学舍5.5.内部管理内部管理6.6.外部管理外部管理7.7.财政财政8.8.徽章徽章中世纪大学1. 学院学院 根据不同知识学科的地位划分为四个学院：神学、法学（教会法和民法）和医学三个高级学院，以及艺（文）学预备学院。被称作“四条天堂之河”，圣博纳旺蒂尔把文科比作建筑的地基，把法学和医学比做墙壁，把

27、神学比做屋顶。西北欧和中欧大学用这种模式。14、15世纪建立的德国大学是这种模式，如科隆大学。一般大学只有两到三个学院。主要是直到13世纪末教皇一直保护巴黎大学对神学的垄断，反对其他大学建立神学院，还有，几乎每一所大学都有医学院，其中一些难以生存。教皇讨厌增设神学院，只想保留巴黎的神学院，作为一种垄断性质的“教堂之明灯”。 大学的很多管理师通过学院来进行的，尤其是没有同乡会的大学。学院有财务主管、执礼杖者 、一个共同的印章以及章程。印章最早出现在巴黎大学和蒙彼利埃大学。院长是从事教学的高级教师、是教师集会的主席，负责管理和教学、辩论以及考试，牛津和剑桥文学院占据支配地位。 最早的学院是1180

28、年在巴黎大学的索邦学院（18人学寮），当时为来自法国以外的贫穷学生免费提供住宿的场所。大学里就读于文学院学生年轻，学院宿舍提供一个在教师指导下的完全庇护所，由一个住宿部、一个食堂、一个小礼拜堂和一座图书馆构成。崇尚严格的管理。后来，经过发展，增加了教师的指导，学院成为生活和教学的正式中心。再后来是最基本的教学和行政单位。是与教学组织相关的大学行政分支机构。法国学院具有预科性质；西班牙学院主要是学生住宅。 中世纪大学2. 章程章程 概述概述：只有很少的大学章程是从13世纪流传到现在的，最早的是剑桥大学的章程（1236-54年间）。有时章程的制定是为了进行改革以革除弊端，中世纪末期建立的大学有较完

29、整的章程。 校长的权力：校长的权力：（1）管理大学的财政；（2）大学章程的守卫者；（3）对于大学成员，他民事司法权；（4）召集和主持大学全会；（5）对于外部权力部门，是大学的正式代表，有资格以其名义协商或介入司法。大学校长权力受到限制的原因：第一，任期短暂（巴黎大学先一个月，后三个月；博洛尼亚大学一年）；第二，接受大学全会的经常监督；第三，校长经常是执行全会的决定。 大学拥有的特权大学拥有的特权：（1）有权设立特别法庭，有内部自治的权利；（2）大学师生有免除兵役权和赋税权。大学学者不缴纳向城市居民征收的间接税。也免除缴纳自用商品，特别是葡萄酒和啤酒的商品运输税和市场税，享受某些物价的规定价，特

30、别是向市民租房的房租价。（3）大学教师有参政权，有颁发特许证的权利；（4）罢教和迁校权；（5）执教资格授予权。 最主要的是：司法管辖权（特许权）和向教皇的上诉权、罢课权和迁徙权、执教资格权。司法特许权：大学学者不仅避开世俗司法，甚至在某些方面避开大学的教士司法。中世纪大学3. 教学组织教学组织 课程课程：基本上由文献构成，因为文献在每门学科都是“权威”，阅读文献是教学与知识的基础。（1）法学方面。主要教会法典和民法典。（2）医学方面。枷伦的著作、阿维森纳的医典。（3）神学方面。两部主要著作。圣经和警句读本（基督教条全集）（4）艺学（文学）方面。“四艺”，它在帕多瓦波伦亚大学，特别是在牛津大学的

31、艺学院仍具崇高地位。 教学方法教学方法：（1）授课：是使学生认识“权威“，并过权威使学生掌握所学学科的全部内容。有普通课和特殊课。普通课：由教师本人在晨初解读课程中最重要的著作；特殊课，由学士承担，在晨末或午后。教学方法都是教条式的：教师在对课文介绍之后，便开始阅读和解释，并在一些地方停顿，作多少有些深刻的解释，学生则跟随教师在自己的课本上上阅读，并做标记。（2）辩论：对教师是比文献评述更为自由地深入探讨某些问题的方法；对学生是实践辩证法原则的机会，也是检验其思维敏捷和推理合理状况的。最优秀的教师往往把最基本课程交给学士去上，致力于下午开展的辩论。普通辩论：教师选定辩论主题，主持辩论，委派其一

32、个学士陈述问题并回答听众的反驳，只是在需要时去帮助他或让他重新开始。参加人有自己的学生和学士，听众可以有其他班级的人。辩论的第二天，教师对辩论作综述并发表其个人观点。 “随意”辩论：每个教师每年要举办一到两次，是一种更为细致的训练。学院的全体人员参加。各种主题都有，一些触及到神学社会问题和当时时政问题。教师与其一个学士回答听众的问题，第二天，教师试图为作合理的定论。中世纪大学4. 学舍学舍 巴黎大学最早的学舍是索邦学舍1180年为18名学生建成的学舍获得了捐赠，特点：第一，拥有土地、财产和固定资产，在中世纪通过捐赠和收取地租获得了可观的财富；第二，一种新的教学管理模式，各学舍制定了各自的章程，

33、学生的绝大部分时间都要用于规定的学习训练活动。 在巴黎，学院的内部管理通常由内部的官员进行，外部权威任命学舍的负责人，管理学生奖学金的发放、监视空缺教职，控制了学生的生活。 牛津和剑桥大学的学舍与大学的管理机构少有行政方面的联系，组织自己的校产，同时从大学的教学和学位发放中受益，选举自己的负责人，共同选择同事。 在中欧地区学舍成员主要是教师，学舍在大学举行议会和讲座中扮演着重要的角色，一些讲座常常在学舍中进行。博洛尼亚的斯巴纳学舍是14世纪晚期在萨拉曼卡出现的西班牙学舍的典型。 开始是一个为穷学生提供的公寓，后来变成一个自治或半自治的男性学术团体，他们在捐赠的房子里学习和生活。在中世纪后期学舍

34、机构决定了大学或者学院的组织和管理。学舍是以一个中央庭院为中心，形成一组方形建筑群，一般包括一个餐厅、多间起居室和多间卧室、一个厨房和地窖、一座讲堂、一个图书馆和一个小礼拜堂。中世纪大学 5. 内部管理内部管理 最初的主教代理人是大学的首领，后来，不同的法人团体在大学馆中逐渐形成，大部分主教代理人的司法权力被转给校长校长。中世纪校长的最主要的职责之一是维持纪律、主持大学法庭、审判和惩罚犯罪的大学人员。 博洛尼亚大学校长。最初两所法律大学的校长都是在学生中产生。13世纪末，两所法律大学共同组织集会，规定缺一位校长时应由另一位代使权力，共用一块印章。大学合法罚款总收入的一半归校长，是校长薪金的重要

35、来源，中世纪末期，校长被授予特殊的学生教授职务受市民资助，但必须负担自己的办公费用。同时，学生大学的校长是享有圣俸的牧师，不屈从于市政法律。巴黎大学，校长职务不同。每个同乡会都有一个领导，1249年选举了一位校长一位教师，作为文学院的首领，即大学的首领， 执礼杖者和信使执礼杖者和信使是最初的外部管理者。职位和大学一样古老。在公众印象中，执礼杖者的地位高于校长和其它官员，他们赢得了学术团体的尊敬，是大学城的居民，被赋予特权，薪金来自特殊的捐助，后来腐败。 信使和同乡会同时出现，在学生和家庭之间传递钱、物品和信件。中世纪大学6. 外部管理外部管理 中世纪大学的历史充斥着其为争取自治权而进行的斗争，

36、经过漫长岁月后，教会和政府才承认大学的自治权。 （1）大学团体最初的要求是招募成员的权利 早期中世纪学校颁发执教许可证的权利属于经院学者或教士；在1212-1213年间，巴黎教师获得了举行考试和向巴黎圣母院教长推荐取得执教许可证候选人的权力；在牛津大学教长权力的增长归因于皇室授予的教长法庭的特权以及精神特权。 （2）制定规范的大学内部组织章程的权力 教皇和国王任命罗马教皇隔阂皇室的管理委员会保护大学的权利和特权。大学也有临时活跃于大学外部的官员，司法官是大学在教会和世俗法庭的代表，大学派遣教授担任教皇、国王和议会的特使。但如何支付费用是一个永久的问题。中世纪大学7. 财政财政 收入来自内部与外

37、部。内部来自入学和毕业的学费、恩赐（法定条件下获得学位的施与）和其他施予、从同乡会收取的钱和征集款。外部来自教会的捐赠，国王、公爵或市民所付的薪水、捐赠和助学金，以及为了大学的持久维持而给予的赏赐和捐赠。开支节制，节日、宴会、招待宾客、日常行政花费和旅行花费。法律诉讼费，中世纪末期大学的设施和其他财产的维护（如印章）比学术的预算更优先考虑。征集款是每年对学生征收的款项，一年一次或一年两次，到中世纪末期就很少了。 英国的大学里，学监是主要的财政官员。欧洲中部财政管理的典型代表是克拉科大学。大学财产包括从学生和毕业生中收取的费用、租贷大学的房子收取的租金、基金会财产的财政运营的收入，以及由捐赠人处

38、获得的现金收入。 由政府建立并受它严格控制的大学的情况完全不同。如：那不勒斯国家大学没有独立的财政。15世纪后期，德国君主日益卷入“他们的”大学的财政事务中，作为回报许诺给大学更多的津贴，这样，大学没有选择权，中世纪后期大学不再能够自给自足，他们传统的收入已经无法满足学校建筑的增加和维护所需的高额成本。中世纪大学8. 徽章徽章 包括广泛的象征性物体，权杖、手链、戒指、图章、圣餐杯、钥匙、法律书籍、长袍和帽子。学术服饰源于世俗教士的装束，最初的教师和学生都属于世俗教士，后来成了博士和硕士的服饰。中世纪末期，每一位教师穿着不同样式和颜色的服饰，如：巴黎、剑桥和牛津的神学家穿着黑衣，浅绿色和血红色是

39、医学院的颜色，蓝色是文学院的颜色，深红色是圣经学者的颜色。巴黎大学13世纪就有学生服饰，14世纪规范下来。早期大学对印章的设计重视，刻有寓意画、人物和文字，不仅被用于认定法律文件，而且也是自治权的象征。 在中世纪的300年间，欧洲大学的组织和管理由这个法人团体内部和外部的力量铸造而成，大学也因此有了共同的特征，但其特征更多的是个别化和特殊的。直到中世纪末期，事实上直到旧制度结束时，大学成员的法律地位和作为一个组织的大学的法律地位在各个地区差别亦然很大。中世纪大学民主之路四、中世纪大学的教师和学生（一）教师（一）教师1.1.学位学位2.2.报酬报酬3.3.教学职责教学职责4.4.形象形象5.5.

40、地位地位（二）学生（二）学生1.1.来源和社会结构来源和社会结构2.2.入学、注册和宣誓入学、注册和宣誓3.3.学生团体学生团体4.4.学习和生活学习和生活5.5.学生手册、信件和诗歌学生手册、信件和诗歌中世纪大学 硕士、博士、教授早在古典拉丁文中就有。“中世纪时，一名硕士或博士能够教书，但教师不一定就是硕士、博士。当硕士或博士头衔附加在一个姓氏前面时，它只意味着它的拥有者已经完全熟练地掌握了他所学习的学科知识。他因而具备了从事该学科教学的条件，同样具备所有其他公认的从事智力工作所必需的条件。”如果不考虑细节，获得这个头衔需要经过三个阶段。（一）教师（一）教师 1. 1. 学位学位 第一阶段，

41、经候选人教师的同意，认为候选人已经达到了足够高的水平，即可向大学当局和校长，最重要的是向教长提出申请。教长通常在硕士评审团的陪同下，检查候选人是否已经达到基本条件，即检查关于他的操行和他先前的学习情况。他们要审查候选人是否已经完成所要求的学习年限，是否已完成获得学士学位之前所必须进行的练习、阅读和辩论。 第二阶段，接下来的便是实际的考试，经常被称做“不公开”的或“严格的”考试，它也是在教长主持、硕士评审团参与下进行，一般情况下，考试主要是候选人围绕一个他赞成的特殊问题或一个“论点”而展开的辩论，这个论点是在前一天晚上或当天早上抽签决定的。如果候选人通过了前两场考试，他就会被认为已经“毕业”（准

42、硕士学位资格）；但矛盾的是，尽管这种由教长授予的资格已经证明他的学业成绩，但并不能使他具有在大学里从教的资格。中世纪大学 第三阶段，鉴于此，他们不得不参加第三场考试，这种考试有时被称作“公开的”考试，有可能就在准硕士学位资格授予后不久举行。有意思的是，在此使用的术语是“开始”或“就职”。一个人被授予“硕士”或“博士”学位的公开考试没有任何特别的困难，而且没有失败的可能性。实际上它只是一个仪式，通常在教堂里进行，包括祈祷、庄严的演说和授予候选人硕士专用的象征物，即四角帽、手套和书籍，然后，候选人将表演他首次作为教师的一幕，通常是围绕一个由他本人选择的主题与学生展开辩论。公开考试的意义到此就完全清

43、楚了。它只不过是先前的考试和准硕士学位的授予所证明的能力的进行一次展示而已。它是一个有多种意义的行为，不仅表明候选人适合教学，而且标志着他隆重地进入博士的群体，为他的同辈认识和承认。即使教长出席这些仪式，从严格的意义上说他不会在硕士学位或博士学位的授予上行使任何特权，因为这种授予是大学专有的活动，大学也通过这种活动宣告这是大学独立的一个重要的方面，即大学有招聘它所希望的任何人的自由。 广义上说，这些是法定的必要条件。总体上讲，硕士学位多用在文科和法学，博士学位多用在神学、医学等学科，但这只是一种惯而已，在授予毕业生称号的种类上还有更多变化。中世纪大学2. 报酬报酬 报酬是多种多样的。12世纪的

44、巴黎和博洛尼亚私立学校，教师靠学生缴费的费用生活，但这种费用很可能依据个人或集体的原则确定。教堂学校提供免费教育，因为信奉“科学是上帝赐予的礼物，不能被出售”，教师依靠牧师俸禄的拨款来维持（第三次拉特兰教堂会议的教会法18条，1179年）。大学中，身为牧师的教师不但获取俸禄而且教学也赚钱，但许多年轻教师（尤其是年轻的文学硕士中）不是牧师，只靠教学收学生的费用不够，后来，从13世纪末开始，学生考试也要交高额费用。 还有就是支付教师薪金，用以确保被吸引来的教师的生活（这无论如何也不可能排除捐助和考试费的征集）。如那不勒斯，意大利是惯例。博洛尼亚1280-1289年就是这样做的，到了1381年，23

45、位法学博士的工资由自治市支付。 法国在中世纪末期（1479-1493），如果除了获得不同程度的成功并且由市民竭力维持的若干新建大学里的教师之外，几乎没有任何有薪水的教师。 在德国，由王公、市民或者私人于14、15世纪创建的大学中，这些奠基人和捐赠人从开始就为教师提供了基本的生活条件。采取年薪的方式。如：鲁汶大学。 教师还可以通过生日、婚姻或写作来赚取一定的收入，或靠私人的财产获得收入，也可以租自己的房子给学生收取租金，通过提供高额的法律或医学方面的咨询为生。中世纪大学3. 职责职责 一名教师的基本职责是“读”，即发表他关于由教学大纲详细指定教材的权威演讲，上午进行，持续一个半到两个小时。教师在

46、准许工作的每一天都必须读。但一年不超过130-50天。有些硕士要在下午作演讲，通常由特别教师或学士来作。博士还必须组织辩论，一般在下午进行，教师责任：选择主题、主持辩论，并在随后的几天内，通过他们自己对于辩论问题的“判定”作陈述，并得出结论。为了演讲和辩论，教师必须在自己的书房里拥有必备的图书，须投入一定量的时间作准备。最好的教师在教学活动后把自己的评论编写成文章并交给出版商，出版商会把这些文本在学生和抄写者之中传播。 还有很多义务，如：定期的和偶然的宗教仪式、召集考试委员会，以及大学、学院、博士协会的集会和会议等；教师可能有机会拥有许多被选举出任大学管理部门所需要的职务中的某一个，校长、学监

47、、估价者、财务官、学院院长；教师也经常作为大学的代表应召接受特殊使命或参加委员会。 职责对于教师不是同等的。法律学者和医学博士，阅读是基本职责；文科硕士是反复的演讲，因为教学对象是较年轻的学生；神学硕士是辩论，将大部分阅读交给了学生；学士的任务是给学生传授解决“有争议问题”的争论所需要的基本知识，依据彼得隆巴德的格言和圣经基础文本。中世纪大学 教师奥多弗勒都斯在博洛尼亚讲授老学说汇纂时的记录：第一，讲授前，对章节概括；第二，尽力陈述每一条法律；第三，以修正为目的阅读文本；第四，简要重复法律内容；第五，尽力解决明显的矛盾。 在巴黎能最好说明期末考试的性质和特点。考试是很严格的。校长的考试是自愿的

48、，他并没有强迫哪一位去争取学位。而是等待，等到学生们希望得到学位的时候，甚至要等到学生们反复提出考试的请求之后才不得不为之。 在博洛尼亚，首先就是一场由教师自己组织的“严格而可怕”的考试，每个教师都发誓要“像对待自己的儿子那样”对待考试者，随后是公开考试和学位授予典礼。中世纪大学4. 形象：知识和权威形象：知识和权威 教师是一名有威信的人，这是个关键问题。被他的同行或教会授予的硕士或博士头衔，不仅仅是从教的职业资格或一个团体的等级，它界定了一种地位、一种尊严和一种次序。它给予它的拥有者获得一种高贵社会地位的机会，一种许多大学成员，特别是假如他们是法律学者的话，获得自可比于贵族的社会地位。像贵族

49、一样，博士是“显赫的”，在城市里，他是大人物中的一员。 硕士或博士所赋予的威信有两个主要方面的意思首先是知识分子。博士是一名学者，拥有曾被视为至高完美的科学，知识的尊严奠定了其威信的基础。博士知识的获得不是一劳永逸，因为强调博士应该热忱于工作，应该取得进步。一名博士的威信不仅是理智上的而且是道德上的。 中世纪大学的教师趋于被界定为知识分子，但是这只有在人们具体说明它时才是准确的。作为知识的承担者，他们相信稳定和完善，其拥有的真理在宇宙万物中得到永久的证实。中世纪大学5. 地位地位 教授们要保持社会地位的自尊，就必须自己管理大学的事务，那么可以说，中世纪时教授控制大学的黄金时代，大学本身即使不是

50、一个学生协会，也是一个教师的共同体。由于没有任何具有实质性意义上的捐赠，也没有理事会。不存在现今欧洲大陆和美国很多地方那样的国家对大学的控制。 教皇们称他们是“教堂之灯，像天空中星星一样的散发明亮的光辉”。国王很慷慨给教师们荣誉和特权，他们认识到大学的功用，因而他们不知疲倦地保护和发展他们，有时付出极大的代价。直到中世纪末，特别是就社会和政治的精英人物而言，大学和教师似乎基本上仍享有真正的特权。 但是，作为一种职业，它的命运是与精英人物的构成紧密联系在一起的，但是那些精英人物与教师保持一定的距离。而且，由于所有关于他们智力和道德责任的崇高要求，教学职业事实上已本末倒置。 总之，中世纪教师形成了

51、一个与众不同的群体，仅仅在哪个时代的社会政治精英人物中拥有一个相当有限的、适度的位置。具有雄心大志的人，如果他们真正想追逐一项闪光的事业，他们或者进入进入教会或者服务于国王，被迫很快放弃大学。中世纪大学（二）学生（二）学生 1. 来源和社会结构来源和社会结构 不仅存在学院和毕业生之间的不同，在一些公开事务中如：会议、辩论活动、教会服务等都存在差别。1432年牛津大学明文规定，一个人所受的待遇应该与其惯有的名誉相符。 另一个外在的等级标志是视学院和学生的地位不同，大学以及各部门对学生的收费不尽相同。中世纪大学从城市化一开始就注意到大多数资产阶级所具有的经济实力和文化。学生群体一般由三个阶层构成：

52、大量富家子弟居于中间阶层，之下是贫困学生，之上是贵族、高级僧侣和其他有身份的人。富家子弟作为中间阶层有一个共同点：在他们进入某个大学、学院或学舍时，他们总是到处交纳各种费用和所需要的礼金。 贫困学生构成了大学最底层的一个问题群体，没有财产，最重要的是没有社会关系，内部缺乏凝聚力，中世纪大学设置了比其他学生更多的障碍，由于社会对他们的态度转向负面崇尚苦行僧的观念已经过时。 学生来源既有社会维度又有地理纬度。大学的地方主义在很大程度上受它所在城市的地方主义的支配。中欧和德意志大学的学生基本上来自城镇。从社会角度大学里聚集了来自望族和小家族的人、富家子弟和贫困学生、显贵和贫民。在章程面前人人平等，但

53、也受“差异原则”控制，对大学成员的身份细分被看做是大学继续生存的保障之一。中世纪大学2. 入学、注册和宣誓入学、注册和宣誓 注册：注册：一开始是每一位教师的责任，随着学生人数的增加，在规模较大的文学院中，教师开始记载学生的姓名，由于学生数量增加很快，就需要一个“教师注册登记薄”提供信息。尽管希望进入大学的学生和个人可以通过加入以教师为核心的团体而成为大学的一员，但只有在校长授权下完成注册以后，他才能合法地成为特权团体中的一员。注册，这是大学管理机构最重要的职责之一，也是一种正式赋予合法地位的行为。包括在注册时宣誓、缴纳依照法令必须的注册费用、在一个专门的登记薄上登记自己的姓名。这个登记薄既要记

54、录他们的誓词，也要记录每一位注册人所缴纳的费用。 入学入学：大学接纳每一位希望成为一名大学成员的人，无论出身或等级、居住地远近贫富，健康还是残疾，大学之门一直是对每一位有入学愿望的人敞开的，只要他们有必要的资源。大学入学容易。在中世纪进入一所大学和追求学业，仅仅意味着把个人与教师及学生联系起来，而与大学的某个特定组成部分无关，不管它是一个学舍还是一个系、一个寓所或一个同乡会。早在1215年，如果一个人没有一名固定的教师，他就永远不可能成为巴黎大学的学生。 中世纪大学 学生宣誓的四种共同特征：新生要宣誓服从当时在职的校长（英格兰向教长宣誓）；学生要宣誓遵守和维护大学已经生效以及在以后颁布的章程；

55、宣誓尽全力来增进大学的福祉，不论其学位、社会地位或者将来可能获得的头衔；宣誓，当他遭受不公正待遇时，要放弃任何形式的私人复仇，而维护校方的“公共秩序”，即校园内维持和平。 注册费：注册费：注册中，要考虑经济利益，费用适用于全体学生，事实上主要适用于大多数“中产阶级”的学生，他们忠实地履行了注册的义务，他们的人数、他们缴纳的注册费使得大学得以生存。事实上，各个大学的注册费都有所不同，结果出现了“昂贵的大学”与“廉价的大学”之分。注册费中也包含一些社会因素，根据地位和财源，通常注册费可能会超出或少于所需要的费用，也可能会有波动。由于国家的捐款不足，注册费收入成为中世纪大学收入最重要的来源之一。事实

56、上，大学在很大程度上依赖注册费。一部分入了大学金库，另一部分给了校长和助理，作为他们在管理宣誓和注册时的薪水。 宣誓：宣誓：它是注册要求的全部法律依据的象征，在注册程序中，宣誓是首要的也是最重要的行为，学生不宣誓校长就会拒绝他注册，因为宣誓，师生才超越了家庭的关系，确定了自愿选择与个人社团（大学）之间的契约。校长要履行职责保护宣誓的学生的个人权利和自由，在必要时保护它们不受他人的伤害。中世纪大学3. 学生团体学生团体 大学是由许多个人集合而成的群体，无等级制度。最古老的也是最重要的团体是“同乡会”，全盛时期在1378年天主教分裂前的欧洲大学，在欧洲西部、南部的旧欧洲大学。同乡会一般都有各自的语

57、言、政治和地理界线，是学生提供便利的组织，方便他们享受成员应该享受的利益，甚至参与大学管理，定义自己为兄弟会、协会、集会等，是有生气的团体。 除同乡会、学舍、会堂和学生宿舍外，还有很多不同的完全自由的学生社团，如巴黎大学的“我们亲爱的女士”兄弟会就是之一，它是由来自伊普尔的巴黎大学的学生（主要是文科学生）组成，在1331年得到官方认可。另外，还有一些小团体，一般是在学生们结伴前往大学城的路途中形成，并在到校学习期间继续发展。在中世、纪，旅行途中总是充满了危险，结伴而行或者加入各种旅行团体是很常见的事。由学生组成的这些小团体还是有其特殊性的，在普通注册时，它们都是由大学校长亲自登记，因而受到大学

58、官员很多关注。中世纪大学4. 学习和生活学习和生活 学习：学习：重要的是教学内容和传授方式，教师是可以相互替代的，学年开始教师们要把传统知识和有关评注分配一下，制成小册子或讲义。 学士和硕士学位是其主要组成部分，它们各自有单独的要求，为了完成学习过程，需要有基本熟练的拉丁文应用能力，并了解一些数理知识。讲座和辩论是两种正式的教学和训练方式，还有一些非正式的方式，如复习课和个别指导文学院的讲座，同其他学院的讲座一样都是基于指定的课本，被分为硕士和学士讲座。在巴黎和牛津大学读学士学位的学生除了每天聆听他们自己导师的普通讲座之外，还必须参加每周一次的辩论，并且自己也要参与辩论，在这两所大学中，还包括

59、对逻辑争论中的异议和问题作出答辩的义务。在牛津大学问题答辩之前，要进行整整一年的时间进行逻辑辩论，不能同时进行；巴黎大学可以同时进行，牛津大学中的逻辑辩论可以花费更长时间的听讲座来替代。问题答辩不能免除，必须进行，牛津有自己的通过仪式，包括宣誓和答辩费用的支付，这种答辩充当了一种准许进入最终考试程序的初步考试，一旦通过最终考核就被认为是学士，他们在文学院中教授一些书籍的申请会被批准，这也是学士职责之一，是否获准进入最终考核，由文学院指定的四名摄政教师在四旬斋到来前做出决定，它意味着进入课程的第二阶段和高级部分，即为硕士做准备。在第5年完成了最终考核之后，学士要用那一年剩下的时间和随后的两年参加

60、硕士和学士的辩论，并在下午粗略地接收由他的老师指定的课本。 中世纪大学 支出：伙食费；住宿费；购买衣服、鞋子、床单的费用；送洗修补衣服的费用；为使生活更舒适的费用；闲暇活动的费用等。所有这些费用都会视主观需要和实际可能性以及对于陌生环境适应性等因素而定，以及大学城的物价水平的变动而变化。主要的开销用于食宿的费用。 学生的经济来源，全部或部分应该是父母和亲戚，还有其它，提供经济来源的人都是与学生父母有各种关系的人，另外，学舍的创建人也提供足够多的奖学金。在教会供职的人员，从普通的圣坛管理员到重要的大教堂主教，是资助学生的另一途径。资助的方式有宗教性捐助、遗嘱和用以可以资助一个或几个学生的遗产等。

61、所有类型的学生还会通过工作，大多数是教学和其他服务性工作来补贴部分开支，如：有偿为低年级学生解答问题，在另外一些学校任教，当富人的家庭教师，在宿舍当辅导老师，当富家子弟的陪读，抄讲义和教科书，为教授、校长、院长、学舍舍长和其他大学官员当家庭随处，当高级僧侣的随从等。 生活：生活：需要满足学习费用和生活开支。攻读学位的学生随学位的升级不断增加费用，包括入学费、考试费、毕业典礼和庆祝仪式上的费用。学习费用包括长期性支出和一次性支出。一次性支出是注册费，注册费包括三种：校长收的普通注册费、学院注册费以及同乡会注册费。还有所谓的新人费即“进校费”，没有上限。长期性支出主要是博士生和硕士生攻读学位的课程

62、费用，包括入学费和学费。研究生比本科生多，富人比穷人多。中世纪大学5. 学生手册、信件和诗歌学生手册、信件和诗歌 手册手册：（1）学生词典。这是一种有趣的手册，记录有：关于新生的记录：为的是给他们提供方便；（2）谈话手册。记录有：如建议担心学业的学生为教授举办一次丰盛的宴席，如招待到位的话就不必担心结果了，这个建议使人对当时的教育水准有更为清楚的认识。（3）关于道德和行为方面的手册。如：从校园生活中的理解开始，因为服从老师以及师长应有的尊敬是知识的开始，到学会问候老师等。 书信：书信：讲究形式和格式。经常是重新抄写别人的书信稍加修改，所以绝大多数没有个性。通信最最重要的内容是要钱，学生经常通过

63、一些特殊的理由要钱，如：城市生活费用高、生活必需品价格出奇等等。还有毕业典礼，即学位授予典礼。需要父母要钱，需要朋友向父母解释：“经过努力学习，到学位授予典礼招待时，只有缺钱一件事还挡在通往毕业的路上是一种什么滋味。” 诗歌：诗歌：相当短的时间，大致是1125-1225年间，与12世纪文艺复兴的古典阶段紧密地联系在一起，大多是当时四处巡游的读书识字人的作品，包括学生、学生出身的人、甚至教授。总体说来，诗歌属于不带个人感情色彩的一类，不能提供任何特定地方的详细情况，但它反映了中世纪的知识人生活中更中性、更重视愉悦、不太注意体面的一面 中世纪大学总结 (一）大学和教会的关系一）大学和教会的关系 1

64、.大学是教会的期望大学是教会的期望 2.教会对大学的贡献教会对大学的贡献 教皇英诺森三世教皇英诺森三世 教皇格列高利九世教皇格列高利九世五、大学和教会、国家和社会的关系（二）大学和国家的关系（二）大学和国家的关系 1.1.安全居住法安全居住法 2. 2.腓特烈二世的教育政策腓特烈二世的教育政策中世纪大学（一）与教会的关系（一）与教会的关系 1.大学是教会的期望大学是教会的期望 大学是教会的机构。教皇在法学教学和证书授予上保持着垄断权。教皇对大学感兴趣的原因主要有：首先，在各种各样教团和学者们们所持的互相矛盾的信仰中，教皇希望合乎理性的教义的地位得到加强；其次，教皇特别关注开展一场反对扩张中的异

65、端邪说的斗争，教皇急切地希望加强罗马教廷的集权统治，以反对世俗政权的权力和野心以及地方封建主的利益。最后，教皇期待大学不仅为教会提供合格的神学家和法学家人才，还要求大学作为一种机构，在基督教的普遍生活中发挥某种作用。 2.2.教会对大学的贡献教会对大学的贡献 教皇英诺森三世教皇英诺森三世 12世纪末和13世纪前20年，欧洲政治的领导权掌握在教皇和僧侣统治集团手中，导致到学馆学习的神职人员增多，教师和学者都是教会的镜子。这样，罗马教廷积极促进和筹划高等教育。特别是英诺森三世（11981216）更加热情，他颁布法令强化亚历山大三世制定的法规，进一步确立师生们的地位，如：教师不在职期间可以继续领取俸

66、禄、任何因不遵守法规而被大学开出的人，只要改过自新就能重新进入大学等。这些法规收录在他的两部教谕集教谕汇编三和教谕汇编四中。 中世纪大学教皇格列高利九世教皇格列高利九世 1231年格列高九世通过发布“(知识）科学之父”调停了巴黎大学和法王路易四世之间的争端。 他还推出了一些高等教育政策，如1233年在他的教谕中颁布了关于学术事务的最主要的法令，这是发给图卢兹大学的是师生和主教雷蒙德伯爵的。它给予了图卢兹的学生们与巴黎大学学生们同等的特权，并且做出了一项明显让步，即任何在图卢兹地区经过考核并被授予执教许可证的人，都可以自由地在任何地区从教，而不再需要进行其他考试。因此，这位教皇的意愿为教师的聘用

67、体制打开了一道缝隙，这一体制建立在由作为整个修教师培训中心的、最古老的、最权威的学馆所独享的特权地位之上。此后，罗马教廷的学术政策是积极鼓励新学校的创建。 在教会大分裂之前，教会和大学的关系是很密切的。自1380年起，教廷有两位教皇，即罗马的乌尔班六世和阿维尼翁的克莱门特七世，大学团体立即陷入了进退两难的境地，由于效忠不同的教皇，所以导致学馆内的分裂。如：巴黎学馆的混乱现象最严重，同乡会之间、学院之间的分裂最为惨痛。但是到14世纪末和15世纪前几十年，相互竞争的教皇们意识到了他们需要来自部分学术界的智力支持，因此他们鼓励在那些效忠他们的地区建立大学。 中世纪大学（二）与国家的关系（二）与国家的

68、关系 1.安全居住法安全居住法 首先，批准给予民法学教授和学生们自由迁移的特权，并保障师生们在学习地的安全居住；其次，皇帝非常同情那些为了在异域生存下来，甘冒各种风险，耗尽所有资产的人们，禁止任何人伤害和侮辱学生，而且在法令中特别规定，本国人欠学生的债务必须到期偿还，否则处以四倍的罚金。所有违规者都将受到制裁，执行此法不力者将被永久革职；再次，任何被传唤出庭的学生都可以在是由自己的老师还是由教廷审问之间做出选择，如不尊重学生选择，原告即使再法律上有理，也将被判败诉。 该法令将神职人员所享有的权利扩大到了普通学生身上，并重申了一项旧的帝国条规，它授权贝里托的教授和主教对该市的学生进行审判。后被纳

69、入法典当中。但是他没有执行该法。由于政治局势。 该法1155年巴巴罗萨腓特烈一世皇帝首次去意大利接受加冕时颁布的。它的颁布是帝国当局在对教师和学生们的要求和活动兴趣上的首次重要转变。 在博洛尼亚附近，他接见了法律学校的师生们，当时师生们恳求皇帝颁令严格禁止对外国学生动用司法权，并给予他们自由迁徙的权利，以使所有潜心学习的人能够来去自由、安居乐业。很快，他颁布了这部著名的宪法，他确认了科学知识具有无上的价值，并承认那些为追求科学知识而远离故土的人们是值得称道的，应受到保护。中世纪大学2. 腓特烈二世的学校教育政策腓特烈二世的学校教育政策 13世纪君主与大学的关系总体上不错，因为君主认为大学存在对

70、国家有利，大学可以给城市带来声望和荣誉，给政府提供法学方面的专业人才，13世纪，国家任由教会创办大学，无意与教会争夺教育的垄断权。但是，14世纪上半叶，世俗当局在高等教育利于变得非常活跃，在欧洲的许多地方，君主们和市民团体与教会携手，一起来促进新老学术中心的建立和发展。 中世纪末大学的建立导致了学生数量的增加，大学文化得到了更广泛传播。大学的增加符合了国家的真实需求，国家期待这些大学为其提供官僚机构发展所需要的仆从。中世纪末的大学能够承担这个职能。大学中民法学习进步了，满足了国家对法学人才的需求。 创建那不勒斯学馆，用以培养西西里王国的统治阶层。他渴望造就一个伟大的知识精英阶层，以便运用法律武

71、器和文化声望来维持帝国的统治，西西里对于它来说是一个与神圣罗马帝国同等重要的地区。他遵循安全居住法，但主要是保护教师和学者，同时，禁止任何人到境外人教或学习，这个学馆与欧洲学术中心的主要区别在于：在这里，教会当局无权聘用教师、发放执教许可证或实施司法管辖权。中世纪大学二、中世纪大学诞生的历史因素二、中世纪大学诞生的历史因素（一）基督教因素（一）基督教因素1基督教修行制度对文化的保存2基督教创办学校：僧院(修道院)学校、大主教学校以及教区学校 3中世纪大学:“僧侣的村庄” (二二)自治城市因素中世纪大学三、中世纪大学的内部结构三、中世纪大学的内部结构1.学者行会组织2.教授会3.同乡会4.学院5

72、.校长中世纪大学四、中世纪大学的自治与特权四、中世纪大学的自治与特权1居住权居住权2司法自治权司法自治权3罢课权和迁徙权罢课权和迁徙权4教学许可证颁发权教学许可证颁发权5免税、免役权免税、免役权6其他特权其他特权中世纪大学五、中世纪大学学位五、中世纪大学学位1.硕士和博士学位2.学士学位3 . 学位获得过程4.考试5.学位的颁发和授予中世纪大学六、中世纪大学的基本特征1宗教性宗教性2自治性自治性3职业性职业性4国际性国际性5精英性精英性中世纪大学中国的教育不是在养士，而是“养工具”。士是有精神的，有人格的，工具只是工具，只知道被使用，不可能有“创造性”。最后发现养工具的教育不行，不满意，不成功。“士“ 在古代是指忠君、爱国、治国平天下；现在是指接近独立人格，讲立场，讲底线，具有自尊的人格。 雷天：“陈丹青：媒体的喧嚣与我的荒废 ”书评周刊2009/2/25中世纪大学Studium generale Studium paticulareFacultyNationUniversitas magistrorumCollege中世纪大学