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1、议论文阅读指导一、考题走向一、考题走向 从近几年的中考试题看，其特点如下：从近几年的中考试题看，其特点如下： 内容上侧重于具有人文色彩的文章。侧重对考生进行内容上侧重于具有人文色彩的文章。侧重对考生进行思想品格、心理素质、行为习惯、人生境界思想品格、心理素质、行为习惯、人生境界等方面的引导与等方面的引导与教育。如教育。如新年话惜时新年话惜时（20052005北京）；北京）； 宽容与和谐宽容与和谐（20062006北京）北京）; ;创新不言败创新不言败（20072007北京）；这些材料可北京）；这些材料可以以考察学生的情感态度和价值取向考察学生的情感态度和价值取向。 二、二、课标课标和和 考试说
2、明考试说明对议论文考查的对议论文考查的要求要求阅读简单的议论文，能阅读简单的议论文，能区分区分 观点观点和和材料材料（道理、事实、数据、（道理、事实、数据、图表等），发现图表等），发现观点和材料之间的观点和材料之间的关系关系，并通过自己的思考，做出判，并通过自己的思考，做出判断。断。论点论点论据论据 论证论证 相关要求相关要求整体感知文章内容，把握文章的中心整体感知文章内容，把握文章的中心( (论点论点) )。理解文章段落之间的关系，理清文章思路理解文章段落之间的关系，理清文章思路( (论论证思路证思路) )体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用作用对
3、文章的内容和表达有自己的心得，能结合对文章的内容和表达有自己的心得，能结合材料对相关问题进行探究。材料对相关问题进行探究。了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式在文章中的作用。方式在文章中的作用。其它：了解基本的语法知识，帮助理解文章其它：了解基本的语法知识，帮助理解文章中的语言难点。中的语言难点。4三、议论文相关的文体知识三、议论文相关的文体知识 议论文：议论文：议论文：议论文：以以议论议论为主要表达方式，分析事理，阐明观点和为主要表达方式，分析事理，阐明观点和主张，以达到主张，以达到说服读者说服读者为目的的常用文体之一。为目的的常用文体之一。 议论
4、文有议论文有三要素三要素三要素三要素：即论点、论据和论证。：即论点、论据和论证。 论点论点论点论点是作者的见解和主张，即是作者的见解和主张，即 “需要证明什么需要证明什么” ( (中心论中心论点和分论点点和分论点) ) 论据论据论据论据是用来证明论点的事实和道理即是用来证明论点的事实和道理即 “用什么来证明用什么来证明”（分为（分为: :事实论据事实论据; ;道理论据）道理论据） 论证论证论证论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是联系论点和论是运用论据来证明论点的过程和方法，是联系论点和论据的逻辑纽带，即据的逻辑纽带，即 “怎样证明怎样证明” （例证法（例证法; ;引证法引证法; ;比喻论证
5、法比喻论证法; ;对比论证法）对比论证法） 论点和点和论题的区的区别 定定义义 构成构成 举举 例例 论论点点作者对作者对某个问某个问题的观题的观点和主点和主张张完整句子完整句子谈骨气谈骨气创新不言败创新不言败我们中国我们中国人是有骨人是有骨气的气的创新不言败创新不言败 论论题题作者所作者所要议论要议论的问题的问题词语词语骨气骨气创新与失败创新与失败 中心论点和分论点的区别中心论点和分论点的区别 中心论点和分论点的关系是中心论点和分论点的关系是统帅统帅与被统帅的关系与被统帅的关系，因此，分论点常是文章论，因此，分论点常是文章论证过程中各段各层所论述的观点。证过程中各段各层所论述的观点。n 论据
6、和论点之间的关系论据和论点之间的关系，是，是证明与被证证明与被证明明的关系。论点以论据为基础，依靠论据的关系。论点以论据为基础，依靠论据来证明；论据以论点为统帅，始终为论点来证明；论据以论点为统帅，始终为论点服务。服务。四、议论文主要考点四、议论文主要考点1、论点点2、论据据3、论证方法及作用方法及作用4、 论证思路思路5、议论文的文的语言言6筛选相关的信息相关的信息针对针对议论文文体议论文文体知识知识 进行的考查进行的考查7、感悟启迪感悟启迪针对针对情感态度价情感态度价值观值观方面进行的方面进行的考查考查针对针对概括归纳方面概括归纳方面进行进行考查考查议论文常见试题议论文常见试题本文的论点是
7、什么？本文的论点是什么？中心论点是如何提出来的？中心论点是如何提出来的？本文从哪些方面证明了观点？本文从哪些方面证明了观点？ 简要分析简要分析*段的论证过程。段的论证过程。划线句子运用的论证方法是什么划线句子运用的论证方法是什么? ?作用是什么作用是什么? ?借助链接材料，理解文本。借助链接材料，理解文本。请结合生活中的实例，谈一谈你对作者所说的请结合生活中的实例，谈一谈你对作者所说的“*”的认的认识。（识。（8080120120字）（字）（5 5分）分）依据语境，补充论据。依据语境，补充论据。10 五、遵循阅读规律：五、遵循阅读规律：整体感知整体感知重点剖析重点剖析思思维拓展拓展六、主要题型
8、及解法六、主要题型及解法论点题论点题论据题论据题论证方法题论证方法题论证思路题论证思路题议论文语言题议论文语言题链接材料题链接材料题认识开放题认识开放题 （一）（一）论点论点 论点是作者在一篇文章中所持的论点是作者在一篇文章中所持的见解和主张。见解和主张。 它是一个它是一个意思明确而完整意思明确而完整的句子。的句子。 主要题型主要题型：1 1、文章的中心论点？、文章的中心论点？2 2、中心论点是如何提出的？、中心论点是如何提出的？3 3、文章的分论点是什么？、文章的分论点是什么？确定中心论点的几种方法确定中心论点的几种方法n题型题型：文章的文章的中心论点是什么中心论点是什么？ 1.通过论题推论
9、点通过论题推论点 论题论题关注题目关注题目一种是论题式的一种是论题式的; 例：吴晗的例：吴晗的谈骨气谈骨气一课，标题是论题。那么，文中对骨气做一课，标题是论题。那么，文中对骨气做出判断表述的句子是：我们中国人是有骨气的。出判断表述的句子是：我们中国人是有骨气的。一种是论点式的。一种是论点式的。 例：例： 给自己多点爱心给自己多点爱心 中心论点的几种位置中心论点的几种位置 1 1、题目、题目 如如年轻人更要善于反思年轻人更要善于反思、俭以养德俭以养德 2 2、开头、开头 如如谈骨气谈骨气 3 3结尾结尾 如如反对自由主义反对自由主义 4 4在文章的中间的过渡段提出论点。在文章的中间的过渡段提出论
10、点。 5 5还有少数议论文，没有明确表示论点的语句，要还有少数议论文，没有明确表示论点的语句，要由读者根据文章内容自己进行概括。由读者根据文章内容自己进行概括。 如如励志励志 感恩感恩 奉献奉献 n2.通过位置找论点通过位置找论点3.通过句式定论点通过句式定论点n比喻句、疑问句不能做论点比喻句、疑问句不能做论点肯定句：真理诞生于一百个问号之后肯定句：真理诞生于一百个问号之后 做学问必须有怀疑的精神做学问必须有怀疑的精神 我们中国人是有骨气的我们中国人是有骨气的 否定句：中国人没有失掉自信力否定句：中国人没有失掉自信力 空谈不能成就事业空谈不能成就事业 没有失败过的成功不是真正的成功没有失败过的
11、成功不是真正的成功反问句：喜新岂能厌旧反问句：喜新岂能厌旧有的文章的中心论点也可以是一个复句有的文章的中心论点也可以是一个复句174.通通过论证验论点：点：通过论据和论证确定论点是最保险的方法。通过论据和论证确定论点是最保险的方法。 文中的论据是否能够证明我们所找的那个句子？文中的论据是否能够证明我们所找的那个句子？能，该能，该句就是中心论点。句就是中心论点。我我们中国人是有骨气的中国人是有骨气的文天祥拒降元文天祥拒降元古代穷人宁可饿死古代穷人宁可饿死也不吃嗟来之食也不吃嗟来之食闻一多横眉怒对敌闻一多横眉怒对敌人的威胁人的威胁 特别提醒：我们应该关注对论据进行简要分析的句子，特别提醒：我们应该
12、关注对论据进行简要分析的句子，因为这些分析都是围绕论点进行的分析，通过这些句子就因为这些分析都是围绕论点进行的分析，通过这些句子就很容易确定该句是不是中心论点了。很容易确定该句是不是中心论点了。 与写作相通与写作相通 题型型2：中心中心论点是怎点是怎样提出的？提出的？方法方法：先确定文章的中心：先确定文章的中心论点，然后判断点，然后判断论点提出前的内容属于哪种提出方式，并点提出前的内容属于哪种提出方式，并围绕论点点对其其进行概括行概括中心中心论点提出的五种方式：点提出的五种方式： 开门见山式开门见山式：开篇直接提出论点开篇直接提出论点 引经据典式引经据典式：引用名人名言或诗文名句提出；引引用名
13、人名言或诗文名句提出；引用成语或寓言故事提出；用成语或寓言故事提出； 叙述引论式：叙述引论式：列举生活中的事例或以自然现象提列举生活中的事例或以自然现象提出。出。 设问引论法：设问引论法：用问题引出论点用问题引出论点 直接反驳法直接反驳法: : 直接驳斥要批驳的观点直接驳斥要批驳的观点 谈谈欣欣欣欣赏赏许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？可许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？可许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？可许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外观口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外观口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外观口可乐不仅味道独特瓶
14、体更是独特：眼睛看着外观美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人在出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人在出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人在出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人在与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏产与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏产与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏产与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏产生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并且生联
15、想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并且生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并且生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并且在年被可口可乐公司用在年被可口可乐公司用在年被可口可乐公司用在年被可口可乐公司用600600600600万美元买走了。万美元买走了。万美元买走了。万美元买走了。正是欣赏激发了路透的创造力，可见，正是欣赏激发了路透的创造力，可见，正是欣赏激发了路透的创造力，可见，正是欣赏激发了路透的创造力，可见，欣赏十分重欣赏十分重欣赏十分重欣赏十分重要要要要。 答案答案答案答案：以青年路透因以青年路透因以青年路透因以青年路透因为对为对女友套裙的欣女友套裙的欣女友套裙的欣女友套裙的欣赏
16、赏而受到启而受到启而受到启而受到启发发，从而从而从而从而设计设计出巧妙出巧妙出巧妙出巧妙实实用的可口可用的可口可用的可口可用的可口可乐乐瓶子的事例，引出中心瓶子的事例，引出中心瓶子的事例，引出中心瓶子的事例，引出中心论论点。点。点。点。方法：方法：确定论点确定论点判断论点前的内容属于哪种论点提出方式判断论点前的内容属于哪种论点提出方式围绕论点进行概括围绕论点进行概括例例1例例2 2：中心论点是如何提出来的？：中心论点是如何提出来的？ 有这么一个故事有这么一个故事, ,说的是有个人被湍急的河水冲走后说的是有个人被湍急的河水冲走后, ,如如同一片草叶似的顺流而下。此时，这个人多么想抓住一样同一片草
17、叶似的顺流而下。此时，这个人多么想抓住一样东西呀东西呀, ,哪怕是一根芦苇哪怕是一根芦苇, ,一根水草也好。然而四面都是水一根水草也好。然而四面都是水, ,他什么也抓不住他什么也抓不住, ,心想：没希望了！死就死吧！这个念头一心想：没希望了！死就死吧！这个念头一出出, ,身上立马没劲了身上立马没劲了, ,也没有力量挣扎了也没有力量挣扎了, ,整个身子眼看要往整个身子眼看要往下沉下沉, ,正在这时正在这时, ,他忽然想到去年夏天在这条河边玩时他忽然想到去年夏天在这条河边玩时, ,离这离这儿下游不远的地方河岸边上有一棵老树儿下游不远的地方河岸边上有一棵老树, ,是斜着长的是斜着长的, ,其中其中有
18、一根粗大的树枝有一根粗大的树枝, ,正好贴着水面。想到这里正好贴着水面。想到这里, ,他心里顿时他心里顿时有了希望。有了希望有了希望。有了希望, ,他心就不慌了他心就不慌了, ,力气也有了力气也有了, ,便拼命地便拼命地挣扎、坚持挣扎、坚持, ,终于游到了那棵老树前终于游到了那棵老树前, ,当他拼命拽那伸向河当他拼命拽那伸向河面的树枝时面的树枝时, ,谁知那树枝早已枯死谁知那树枝早已枯死, ,经他使劲一拽经他使劲一拽, ,“咔嚓咔嚓”一声断了一声断了这时正好救他的人也赶到了这时正好救他的人也赶到了, ,他终于被救上了他终于被救上了岸。回首往事时他说道岸。回首往事时他说道: :“要是早知道伸向河
19、面的是一节枯要是早知道伸向河面的是一节枯枝枝, ,我根本就坚持不到那儿我根本就坚持不到那儿, ,早就没命了。早就没命了。”由此可见由此可见, ,希望希望能给人带来巨大的力量。能给人带来巨大的力量。选自选自希望的力量希望的力量结合文中语句，概述第结合文中语句，概述第1 1段中故事的内容；然后说说作者讲段中故事的内容；然后说说作者讲这个故事的目的。（这个故事的目的。（3 3分）分）22答案要点：答案要点：概括概括: : 有个人被湍急的河水冲走，有个人被湍急的河水冲走，“没希望没希望”的时候，就的时候，就“没有力量挣扎了没有力量挣扎了”；“有了希望有了希望”“”“便拼命地挣扎、坚持便拼命地挣扎、坚持
20、”，终于被救上了岸。，终于被救上了岸。 ( (意思对即可意思对即可) )目的目的: :引出中心论点。引出中心论点。23 题型题型3：文章的分论点是什么文章的分论点是什么 谈谈欣欣欣欣赏赏许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外观美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设观美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设观美，手掌握着
21、不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设观美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人计出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人计出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人计出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人在与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏在与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏在与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏在与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏产生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并产生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并产生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并产生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，
22、并且在年被可口可乐公司用且在年被可口可乐公司用且在年被可口可乐公司用且在年被可口可乐公司用600600600600万美元买走万美元买走万美元买走万美元买走了。正是欣赏激发了路透的创造力，可见，了。正是欣赏激发了路透的创造力，可见，了。正是欣赏激发了路透的创造力，可见，了。正是欣赏激发了路透的创造力，可见，欣赏十欣赏十欣赏十欣赏十分重要。分重要。分重要。分重要。 欣赏能够让人的心态充满阳光。欣赏能够让人的心态充满阳光。欣赏能够让人的心态充满阳光。欣赏能够让人的心态充满阳光。有了这种心有了这种心有了这种心有了这种心态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？即便态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？
23、即便态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？即便态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？即便无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于消极、乐种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于消极、乐种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于消极、乐种阳光心态有一个稳定的基
24、因：积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、物，要么
25、以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，不仅白一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，不仅白一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，不仅白一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，不仅白白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。这委白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。这委白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。这委白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。这委实不值得、不必要。实不值得、不必要。实不值得、不必要。实不值得、不必要。 欣赏还能够助人成就一番事业。欣赏还能够助人成就一番
26、事业。善于欣赏的善于欣赏的人，有一种容得下他人才华和长处的胸襟，并人，有一种容得下他人才华和长处的胸襟，并将这些才华长处为己所用，从而成就一番事业。将这些才华长处为己所用，从而成就一番事业。萧何欣赏韩信，月下追来的不只是韩信，而是萧何欣赏韩信，月下追来的不只是韩信，而是汉朝的江山；诸葛亮欣赏相貌丑陋的妻子，得汉朝的江山；诸葛亮欣赏相貌丑陋的妻子，得其所授而造木牛流马；唐太宗欣赏敢于直谏的其所授而造木牛流马；唐太宗欣赏敢于直谏的魏征，从而开创了魏征，从而开创了“贞观之治贞观之治”的盛世局面的盛世局面这种欣赏，体现着一个人的胸怀和智慧。这种欣赏，体现着一个人的胸怀和智慧。 欣赏十分重要欣赏十分重要
27、欣赏十分重要欣赏十分重要。欣赏能够让人的心态充满阳欣赏能够让人的心态充满阳欣赏能够让人的心态充满阳欣赏能够让人的心态充满阳光。光。光。光。 （分论点（分论点（分论点（分论点1 1）欣赏还能够助人成就一番事欣赏还能够助人成就一番事欣赏还能够助人成就一番事欣赏还能够助人成就一番事业。（分论点业。（分论点业。（分论点业。（分论点2 2）中心论点：做学问必须善于提出疑问中心论点：做学问必须善于提出疑问中心论点：做学问必须善于提出疑问中心论点：做学问必须善于提出疑问 。（一）怀疑是（一）怀疑是（一）怀疑是（一）怀疑是“辨伪去妄辨伪去妄辨伪去妄辨伪去妄”的必要步骤（分论点）的必要步骤（分论点）的必要步骤（
28、分论点）的必要步骤（分论点）（二）怀疑是（二）怀疑是（二）怀疑是（二）怀疑是“建设新学说，启迪新发明建设新学说，启迪新发明建设新学说，启迪新发明建设新学说，启迪新发明”的基本条件（分的基本条件（分的基本条件（分的基本条件（分论点）论点）论点）论点）通通过过渡句写出两个分渡句写出两个分论点点28 （二）（二）论据论据 论论据分据分据分据分为为事事事事实论实论据据据据和和和和道理道理道理道理论论据据据据。事事事事实论实论据据据据：典型的具有代表性的事例或史：典型的具有代表性的事例或史：典型的具有代表性的事例或史：典型的具有代表性的事例或史实实以及以及以及以及统计统计数据等。数据等。数据等。数据等。
29、事例有的是个例，即某个人的事例；有的是泛例，事例有的是个例，即某个人的事例；有的是泛例，事例有的是个例，即某个人的事例；有的是泛例，事例有的是个例，即某个人的事例；有的是泛例，即生活中的普遍即生活中的普遍即生活中的普遍即生活中的普遍现现象或一象或一象或一象或一类现类现象。象。象。象。道理道理道理道理论论据据据据：名人名言、：名人名言、：名人名言、：名人名言、谚语谚语警句警句警句警句 需要注意的是：需要注意的是：需要注意的是：需要注意的是：在引在引在引在引论论部分的事例或名言警句既起着引出部分的事例或名言警句既起着引出部分的事例或名言警句既起着引出部分的事例或名言警句既起着引出论题论题或或或或论
30、论点的作用，也起点的作用，也起点的作用，也起点的作用，也起证证明作用，充当明作用，充当明作用，充当明作用，充当论论据。据。据。据。题型：型：1 1、辨别论据的类型、辨别论据的类型（见论证过程题见论证过程题）2 2、概括论据的主要内容、概括论据的主要内容（同记叙文题目，紧扣论点同记叙文题目，紧扣论点）3 3、为文章再补充或选择一个恰当的论为文章再补充或选择一个恰当的论据据（根据论点选择根据论点选择） 题题型型型型3 3：为为文章文章文章文章补补充充充充论论据据据据、采用事采用事实证明了作者的明了作者的观点，点，请你再你再举一个一个类似的例子似的例子证明作者的明作者的观点？点？海伦海伦. .凯勒童
31、年时就被一场大病夺去了倾听与观看凯勒童年时就被一场大病夺去了倾听与观看的能力，这是她人生的第一个暴风雨。然而，他并没有沮的能力，这是她人生的第一个暴风雨。然而，他并没有沮丧，她努力学习盲文，不断汲取人生的养料，以丧，她努力学习盲文，不断汲取人生的养料，以超人的毅超人的毅力力完成了正常人都难以做到的事，成为了世界上著名的作完成了正常人都难以做到的事，成为了世界上著名的作家。迎来了她人生的彩虹。家。迎来了她人生的彩虹。 爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，总是相对的、辩证的。有大付出，才有大收获；总是相对的、辩证的。有大付出，才有大收获；有大境界，才有大成就。成功的
32、创新者懂得成有大境界，才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得败的辩证法，懂得 的深刻道理，在创的深刻道理，在创新的过程中，一时一事的失败是常有的，只有新的过程中，一时一事的失败是常有的，只有不屈不挠，才能够走向胜利。不屈不挠，才能够走向胜利。 答案示例答案示例: :失败是成功之母失败是成功之母再例如：再例如：创新不言败创新不言败根据上下文根据上下文, ,为第为第段横线处填写一个常用语段横线处填写一个常用语( (成语、俗语等成语、俗语等均可均可) )。33补充论据方法：补充论据方法：依据语言环境依据语言环境准确把握论点准确把握论点论据能证明论点论据能证明论点叙述和分析紧扣论点叙述和分析紧
33、扣论点34 （三）（三）论证方法论证方法主要题型：主要题型：1.1.辨别论证方法的类型辨别论证方法的类型2.2.分析某种论证方法的作用分析某种论证方法的作用 题型题型题型题型1 1 1 1：辨别论证方法的类型辨别论证方法的类型辨别论证方法的类型辨别论证方法的类型 例证法（举例论证法）例证法（举例论证法）例证法（举例论证法）例证法（举例论证法） 喻证法（比喻论证法）喻证法（比喻论证法）喻证法（比喻论证法）喻证法（比喻论证法） 正反对比论证法（对比论证法）正反对比论证法（对比论证法）正反对比论证法（对比论证法）正反对比论证法（对比论证法） 引证法（道理论证法）引证法（道理论证法）引证法（道理论证法
34、）引证法（道理论证法）题型型2：分析某种分析某种论证方法的作用方法的作用辨析四种论证方法（例证法、引证法、比喻论辨析四种论证方法（例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法）证法、对比论证法）理解其作用，理解其作用，结合具体语境分析结合具体语境分析结合具体语境分析结合具体语境分析： 模式：模式：“用用_法（法（ ）地证明了）地证明了_的观的观点点” 题型题型2：分析某种论证方法的作用分析某种论证方法的作用熟记熟记熟练掌握每种论证方法各自的作用熟练掌握每种论证方法各自的作用1 1例证法例证法：用：用事例，更加事例，更加具体、有力地具体、有力地加加以论证，使人更容易理解、接受作者的观点或以论证，使人更
35、容易理解、接受作者的观点或主张。主张。2 2喻证法喻证法：能够：能够生动形象生动形象地证明作者的观点，地证明作者的观点，使说理生动，让人使说理生动，让人容易理解容易理解。3 3对比论证法对比论证法：通过正反对比，：通过正反对比，突出突出了作者了作者观点的正确性或重要性，观点的正确性或重要性，使说理更有力度使说理更有力度，给人深刻印象。给人深刻印象。4 4引证法引证法：引用名言警句加以论证，：引用名言警句加以论证，使论证具使论证具有权威性、更充分、有说服力有权威性、更充分、有说服力。运用运用根据根据该方法的作用方法的作用结合具体合具体语境境进行分析行分析例：例：例：例： 谈谈欣欣欣欣赏赏 欣赏能
36、够让人的心态充满阳光。欣赏能够让人的心态充满阳光。有有了这种心态，了这种心态，即便冬天来了，也会说，春天还会远即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？即便无路可走了，也会说，路不都是人走出来吗？即便无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能的吗？即便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于无过？这种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。可是可是在现实在现实生活中还有一些人尚
37、未学会欣赏。这种人，对人、生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一对事、对物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，不仅白白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。不仅白白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。这委实不值得、不必要。这委实不值得、不必要。 运用运用根据该方法的作用结合具体语境进行分析根据该方法的作用结合具体语境进行分析题目题目：本段运用了对比论证的方法，有何作用？：本段运用了对比论证的方法，有何作用？对比论证的作用对比论证的作用：突出了作者观点的正
38、确性或重要性，：突出了作者观点的正确性或重要性，使说理更有力度。使说理更有力度。具体语境具体语境：本段的论点是：本段的论点是“欣赏能够让人的心态充满欣赏能够让人的心态充满阳光阳光”，所用的论证方法一定是为了证明这一观点。，所用的论证方法一定是为了证明这一观点。答案：答案： 一正一反进行对比，突出了一正一反进行对比，突出了“欣赏能让人拥欣赏能让人拥有阳光心态有阳光心态”的观点，从而证明了欣赏的重要性，的观点，从而证明了欣赏的重要性，使说理更有力度。使说理更有力度。低姿态进入低姿态进入 亚里士多德说：亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而
39、辉煌人生的必备条件。一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有之态，当为人生常态。唯有“低低”才会看得真切，看得生动具才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能体，才可能领悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。实现所期望的高的结果。 题目：选文第题目：选文第段运用了哪种论证方法段运用了哪种论证方法? ?有什么作用有什么作用? ?答：道理论证答：道理论证( (引证法引证法) )，引用了，引用了亚里士多德的话，亚里士多德的话，有力地证明有力地证明了低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期
40、望的高的结果。了低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。增增强了论证的说服力和权威性；使论证更有说服力。强了论证的说服力和权威性；使论证更有说服力。41（四）（四）论证思路思路试题特点：试题特点：本题考查学生理清文章思路，把握议论文内部逻本题考查学生理清文章思路，把握议论文内部逻辑层次的能力。辑层次的能力。考查学生阅读议论文的核心能力和思维的条理性。考查学生阅读议论文的核心能力和思维的条理性。论证思路题的考查类型论证思路题的考查类型: :1 1、文章某（些）段的论证过程。、文章某（些）段的论证过程。2 2、文章的某些段是从哪几个角度论证的、文章的某些段是从哪几个角度论证的? ?3 3
41、、文章的某部分能否删除、文章的某部分能否删除, , 为什么？为什么？4 4、文章的某部分能否调换，为什么？、文章的某部分能否调换，为什么？题型型1：分析某段的分析某段的论证过程程读读冠军，曾冠军，曾“输在起跑线上输在起跑线上”请简要分析选文第请简要分析选文第段的论证过程。段的论证过程。 贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明，不挠才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的站在这样的“人生起跑线人生起跑线”上，她却乐观自信，在上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，艰难中磨练自己
42、，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然吴晶虽然“输在起跑线上输在起跑线上”，但同样，但同样“跑跑”出了精出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，“起跑起跑”时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充所以
43、，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将满自信，不言放弃，才能将“起跑线上的输起跑线上的输”最终最终转变为转变为“终点上的赢终点上的赢”。例一例一这些答法对不对这些答法对不对: :答法一：这段用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明中心答法一：这段用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明中心论点。论点。答法二：先引用提出贝多芬的话证明要百折不挠才能成就卓答法二：先引用提出贝多芬的话证明要百折不挠才能成就卓越。然后列举江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的越。然后列举江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的“人人生起跑线生起跑线”上，她磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动上，她磨练自己
44、，最终不仅成了杰出的残疾运动员。接着列举浙江的滕头村在创业发展之初，员。接着列举浙江的滕头村在创业发展之初，“起跑起跑”时也时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。最后指出只有充满自信，不言方的社会主义新农村的典型。最后指出只有充满自信，不言放弃，才能将放弃，才能将“起跑线上的输起跑线上的输”最终转变为最终转变为“终点上的赢终点上的赢”。 从而证明了文章的中心论点。从而证明了文章的中心论点。答法三：首先用贝多芬的答法三：首先用贝多芬的-话；然后举江苏女孩吴晶和浙话；然后举江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例
45、证明我们做事要坚持不懈；最后指出我们要江滕头村的事例证明我们做事要坚持不懈；最后指出我们要充满自信面对一切充满自信面对一切（答题不全面）（答题不全面）（概括不到位、不简练）（概括不到位、不简练）（概括不全面，而且没有围绕中心论点。）（概括不全面，而且没有围绕中心论点。）1 1贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。越。 首先首先用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚持不懈的重要（持不懈的重要（1 1分）分）；n2 2江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的江苏女孩吴
46、晶从小双目失明，站在这样的“人生起跑线人生起跑线”上，她却乐观自信，上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然虽然“输在起跑线上输在起跑线上”，但同样，但同样“跑跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，创业发展之初，“起跑起跑”时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、时也大不如人
47、，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。富甲一方的社会主义新农村的典型。 接着接着用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望，用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望，奋起直追、坚持不懈奋起直追、坚持不懈才能才能“赢在终点赢在终点”（1 1分）；分）；n3 3所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将放弃，才能将“起跑线上的输起跑线上的输”最终转变为最终转变为“终点上的赢终点上的赢”。n 最后最后指出充满自信、不言放弃指出充满自信、不言放弃对对“赢在终点赢在终点”的重要
48、作用（的重要作用（1 1分）。这样，有理有据地证明了文章的中心论点分）。这样，有理有据地证明了文章的中心论点。文章第文章第3 3段是怎样论证段是怎样论证“宠辱不必在乎宠辱不必在乎”这层这层意思时。（意思时。（20072007年湖南省常德市中考年湖南省常德市中考许多许多事不必在乎事不必在乎中的第中的第2222题）题）宠辱不必在乎。宠辱不必在乎。人生是个曲折过程，有得有失，人生是个曲折过程，有得有失，有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。古往古往今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数得清今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数得清？ 故达观者宠亦淡然，辱亦泰
49、然，早就有故达观者宠亦淡然，辱亦泰然，早就有“宠宠辱不惊，看庭前花开花落辱不惊，看庭前花开花落”之说。之说。我们自然也应我们自然也应学会从容面对。学会从容面对。例二例二1 1 宠辱不必在乎。宠辱不必在乎。首先提出了首先提出了“宠辱不必在乎宠辱不必在乎”的观点。的观点。2 2 人生是个曲折过程，有得有失，有升有沉，可以得人生是个曲折过程，有得有失，有升有沉，可以得人宠信，也会遭诬受辱。人宠信，也会遭诬受辱。然后再从一般事理出发，讲宠辱不必在乎的道理。然后再从一般事理出发，讲宠辱不必在乎的道理。3 3 古往今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数古往今来，这样的人和事演绎了千千万万，谁能数得清？得
50、清？指出古往今来得宠受辱的人和事很多。指出古往今来得宠受辱的人和事很多。4 4 故达观者宠亦淡然，辱亦泰然，早就有故达观者宠亦淡然，辱亦泰然，早就有宠辱不惊，宠辱不惊，看庭前花开花落看庭前花开花落之说。我们自然也应学会从容面对。之说。我们自然也应学会从容面对。接着运用引证法接着运用引证法, , 以达观者的正确态度和名言论述了以达观者的正确态度和名言论述了“宠辱不必在乎宠辱不必在乎”的道理。的道理。5 5 我们自然也应学会从容面对。我们自然也应学会从容面对。最后以最后以“我们自然也应学会从容面对我们自然也应学会从容面对”作结，从而证作结，从而证明了中心论点。明了中心论点。 创新之路充满艰险，但无
51、限风光恰在险峰之上。创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观, ,往往在险要往往在险要偏远的地方偏远的地方, ,只有具备坚定信念的人才能到达那里。只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前在艰难险阻面前, ,“退退”是没有出路的是没有出路的, ,“怯怯”是难是难尝胜果的尝胜果的, ,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中豪气。在创新的过程中, ,只有不畏劳苦沿着陡峭山路只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人攀登的人, ,才有希望到达光辉的顶点。才有希望到达光辉的顶点。 例
52、三：例三：简要分析简要分析创新不言败创新不言败第第段的论段的论证过程。证过程。 501 创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。首先首先指出指出创新之路充满艰险；创新之路充满艰险；2 2 王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观, ,往往在险要偏远往往在险要偏远的地方的地方, ,只有具备坚定信念的人才能到达那里。只有具备坚定信念的人才能到达那里。然后然后引用引用王安石王安石的话的话证明要想创新就必须具备坚定的信念证明要想创新就必须具备坚定的信念；3 3 在艰难险阻面前在艰难险阻面前, ,“退退”是没有出路的是没有出路的,
53、,“怯怯”是难尝胜果是难尝胜果的的, ,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。接着先接着先从反面从反面论证论证“退退”和和“怯怯”的不可取，的不可取，再再从正面从正面提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气；4 4 在创新的过程中在创新的过程中, ,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人, ,才才有希望到达光辉的顶点。有希望到达光辉的顶点。最后最后归结到论点上归结到论点上：只有不畏劳苦、勇于攀登才能实现创新。：只有不畏劳苦、勇于攀登才能实现创新。51说说“嫉妒嫉妒” 嫉妒不但害人嫉妒不但
54、害人, ,而且损己。从心理上来分析而且损己。从心理上来分析, ,嫉妒犹如毒虫嫉妒犹如毒虫, ,常常会把妒者自己的心灵啃啮得常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的满目疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的失败失败, ,把旁人的幸福看成自己的痛苦把旁人的幸福看成自己的痛苦, ,整天处于整天处于一种极不舒畅、极不安宁的景况之中难以解脱一种极不舒畅、极不安宁的景况之中难以解脱, ,无来由的恨是他们唯一的心理活动。试问无来由的恨是他们唯一的心理活动。试问, ,这样这样的人生尚有何乐趣可言？更有甚者的人生尚有何乐趣可言？更有甚者, ,读者熟知的读者熟知的“三国三国”故事故事,
55、,其中就有周瑜因妒而气死自己的其中就有周瑜因妒而气死自己的例子。虽然这种极端并不多见例子。虽然这种极端并不多见, ,但嫉妒伤身确是但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引起的不良行为事实。至于由嫉妒引起的不良行为, ,诸如造谣、诸如造谣、诬陷和打击诬陷和打击, ,更是可能触犯刑律，其下场难道不更是可能触犯刑律，其下场难道不是十分可悲的吗是十分可悲的吗? ? 说说第说说第4 4段文字是怎样证明本段的观点的段文字是怎样证明本段的观点的 (3(3分分) )52论证过程：论证过程： 先先摆出本段出本段论点点：嫉妒不但害人，嫉妒不但害人，而且而且损己己。然后然后用用喻证法法将嫉妒比做将嫉妒比做毒虫，毒虫，论证了
56、了嫉妒会嫉妒会损害人害人们的心理的心理健康健康；再再举周瑜因妒而气死自己的周瑜因妒而气死自己的例例子子，论证嫉妒确嫉妒确实伤身身；最后最后列列举因因嫉妒而害人的嫉妒而害人的例例子，子，证明了明了嫉妒害人嫉妒害人也也损己己。53简要分析论证过程答题思路简要分析论证过程答题思路建议：建议： 连词连词+ +论证方法论证方法+ +论据概括论据概括+ +论点论点54题型题型1：分析几段的论证思路分析几段的论证思路方法：方法：明确明确观点点读懂分懂分层分析分析论证清晰表达清晰表达简简要分析要分析要分析要分析段的段的段的段的论证过论证过程。程。程。程。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克世界顶尖级科幻小说作家艾萨克
57、阿阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在教学和西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在教学和研究中，他发现自己有创作科幻小说的天才，于研究中，他发现自己有创作科幻小说的天才，于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验幻小说家。阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。室，回到家里，专门从事写作。（首先首先举出阿西莫夫出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功的事例明地舍弃并取得成功的事例）阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生
58、创作阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480480480480部部部部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的
59、痛苦。阿西莫夫当时选择舍时的痛苦，就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍时的痛苦，就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍时的痛苦，就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃
60、，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。读者和世界的幸运。读者和世界的幸运。读者和世界的幸运。（然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功
61、的角度然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度进进行分析行分析行分析行分析论证论证或或或或“分析分析分析分析阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用”） 阿西莫夫的事例告诉我们，如果你本阿西莫夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。从而让自己更接近成功的目标。最后得出最
62、后得出最后得出最后得出扬长扬长避短（避短（避短（避短（善于舍弃善于舍弃善于舍弃善于舍弃）可以走向成功的）可以走向成功的）可以走向成功的）可以走向成功的结论结论。答案：答案：答案：答案：首先首先首先首先举举出出出出阿西莫夫阿西莫夫阿西莫夫阿西莫夫聪聪明地舍弃并取得成功明地舍弃并取得成功明地舍弃并取得成功明地舍弃并取得成功的事的事的事的事例例例例，然后然后然后然后从从从从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功舍弃需要忍受痛苦才能取得成功舍弃需要忍受痛苦才能取得成功舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角度的角度的角度的角度进进行分析行分析行分析行分析论论证证（分析分析分析分析阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用阿西莫夫
63、的舍弃对其成功的重要作用阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用阿西莫夫的舍弃对其成功的重要作用），最后最后最后最后得出得出得出得出扬扬长长避短（避短（避短（避短（善于舍弃善于舍弃善于舍弃善于舍弃）可以走向成功）可以走向成功）可以走向成功）可以走向成功的的的的结论结论。 请简要要说说选文第文第段是如何段是如何围绕激情激情与成功与成功展开展开论述的述的? 有一次有一次, ,美国一位部长问比尔美国一位部长问比尔盖茨盖茨: :“我在微软参观时我在微软参观时, ,看看到每一个员工都非常努力到每一个员工都非常努力, ,非常快乐。你们是如何创造这样的企业非常快乐。你们是如何创造这样的企业文化的文化的? ?”比尔比
64、尔盖茨回答盖茨回答: :“我们雇佣员工的前提是我们雇佣员工的前提是, ,这个员工对这个员工对软件开发是有激情的。软件开发是有激情的。”可见可见, ,对成功而言对成功而言, ,激情是必不可少的。激情是必不可少的。 美国著名作家爱默生曾经说美国著名作家爱默生曾经说: :“有史以来有史以来, ,没有任何一项伟大没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。的事业不是因为热忱而成功的。”激情是吹动船帆的风激情是吹动船帆的风, ,没有风帆没有风帆船就不能行驶船就不能行驶; ;激情是成功的动力激情是成功的动力, ,没有动力工作和事业就难有起色没有动力工作和事业就难有起色; ;激情是创新的源泉激情是创新的源泉
65、, ,没有源泉没有源泉, ,创新就无从谈起。没有激情创新就无从谈起。没有激情, ,人不过人不过是一块未经撞击的越石是一块未经撞击的越石, ,只有潜在的能量。只有潜在的能量。开头开头用用软微员工对于软件开发拥有激情因而工作努力快乐软微员工对于软件开发拥有激情因而工作努力快乐的事的事例例, ,引出引出文章的文章的中心论点：中心论点：对成功而言对成功而言, ,激情是必不可少激情是必不可少的的; ;接着接着引用引用美国作家爱默生美国作家爱默生的话的话来来论证中心论点论证中心论点; ;最后最后运用运用一系列一系列的的比喻比喻, ,论证了论证了激情对于一个人取得成功的重要性。激情对于一个人取得成功的重要性
66、。 题型题型2：分析文章从几个方面进行论分析文章从几个方面进行论证证 针对针对有分有分有分有分论论点点点点的的的的议论议论文文文文欣赏能够让人的心态充满阳光。欣赏能够让人的心态充满阳光。欣赏能够让人的心态充满阳光。欣赏能够让人的心态充满阳光。 （分论点（分论点（分论点（分论点1 1）欣赏还能够助人成就一番事欣赏还能够助人成就一番事欣赏还能够助人成就一番事欣赏还能够助人成就一番事业。业。业。业。（分论点（分论点（分论点（分论点2 2）欣赏十分重要欣赏十分重要欣赏十分重要欣赏十分重要答案：文章是从答案：文章是从欣赏能够让人的心态欣赏能够让人的心态充满阳光充满阳光和和欣赏还能够助人成就一番事业欣赏还
67、能够助人成就一番事业这两方面来进行论证的。这两方面来进行论证的。例例例例1 1：谈欣赏谈欣赏谈欣赏谈欣赏 文章是从哪些方面来证明中心论点的？文章是从哪些方面来证明中心论点的？文章是从哪些方面来证明中心论点的？文章是从哪些方面来证明中心论点的？ 激情与成功激情与成功4 4、5 5、6 6段是哪几个角度论证段是哪几个角度论证“激情激情从何而来的从何而来的”。 高昂的激情来自崇高的理想。没有理想高昂的激情来自崇高的理想。没有理想, ,人就如人就如同手表缺了发条同手表缺了发条, ,就会失去前进的动力就会失去前进的动力, ,就会停止不前。就会停止不前。 高昂的激情来自强烈的责任心。责任是一个人立高昂的激
68、情来自强烈的责任心。责任是一个人立身与做事的基本条件身与做事的基本条件, ,它源于对国家事业的忠诚和热情。它源于对国家事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人一个具有高度责任感的人, ,会把工作看成追求和奉献会把工作看成追求和奉献, ,满满怀热情地投入工作怀热情地投入工作; ;一个丧失责任感或责任感不强的人一个丧失责任感或责任感不强的人, ,会把工作当成一种负担会把工作当成一种负担, ,自然就会丧失工作的乐趣。自然就会丧失工作的乐趣。 高昂的激情来自浓厚的兴趣。如果说热忱和激情高昂的激情来自浓厚的兴趣。如果说热忱和激情是是 火焰火焰 的话的话, ,那么那么, ,兴趣就是点燃激情的兴趣就是点燃激
69、情的 火种火种 。因为。因为追求自己的兴趣而充满激情追求自己的兴趣而充满激情, ,因为激情而享受快乐因为激情而享受快乐! !有了有了兴趣兴趣, ,就能激发潜力就能激发潜力, ,一个人就可能不断获得成功一个人就可能不断获得成功, ,就可能就可能达到卓越的境界。反之达到卓越的境界。反之, ,如果做自己没有兴趣的事如果做自己没有兴趣的事, ,只会只会事倍功半事倍功半, ,还很有可能一事无成。还很有可能一事无成。例例2：新年话惜时新年话惜时（9191页）页） 3 3 阅读第阅读第段，说出作者分别是从哪两方面阐述自己观段，说出作者分别是从哪两方面阐述自己观点的。点的。 第（第（2 2）段：从时间有限（时
70、间有限，但只要努力做事，）段：从时间有限（时间有限，但只要努力做事，时间的效益当可倍增）的方面阐述。时间的效益当可倍增）的方面阐述。 第（第（3 3）段：从不应虚掷光阴（虚掷光阴，空待来日，将）段：从不应虚掷光阴（虚掷光阴，空待来日，将一事无成）的方面阐述。一事无成）的方面阐述。 例例3：62阅读阅读创新不言败创新不言败，回答问题。，回答问题。1 1、作者是从哪两方面论述、作者是从哪两方面论述“创新创新不言败不言败”的？（的？（2 2分）分）例例4：63创新不言败创新不言败 创新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创新作为探索性实践有可能成功创新作为探索
71、性实践有可能成功, ,也有可能失败。要也有可能失败。要想实现创新，必须要有一种永不言败的精神。想实现创新，必须要有一种永不言败的精神。 对于创新者而言，要正确地看待失败。在创对于创新者而言，要正确地看待失败。在创新的过程中，成功是一种考验，失败更是一种考验。新的过程中，成功是一种考验，失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐；不沉醉于成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐；不能正确对待失败，就不能把握成功的机遇。当年，能正确对待失败，就不能把握成功的机遇。当年，发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝，进行了多发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝，进行了多次试验都没能成功。当许多人为他的
72、失败而叹息时，次试验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时，爱迪生却说：我没有失败，我只是又找到了一种不爱迪生却说：我没有失败，我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力，爱迪生终符合要求的东西罢了。经过不懈的努力，爱迪生终于发明了电灯，用科技为人类带来了光明。于发明了电灯，用科技为人类带来了光明。64 爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，总是爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，总是相对的、辩证的。有大付出，才有大收获；有大境相对的、辩证的。有大付出，才有大收获；有大境界，才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，界，才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得懂得 的深刻道理，在创
73、新的过程中，一时的深刻道理，在创新的过程中，一时一事的失败是常有的，只有不屈不挠，才能够走向一事的失败是常有的，只有不屈不挠，才能够走向胜利。胜利。 对于创新者而言，还要有知难而上的勇气和对于创新者而言，还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。因为创新是艰难的自信自强的品质。因为创新是艰难的, ,不可能一蹴而不可能一蹴而就，也不会一帆风顺。就，也不会一帆风顺。 创新之路充满艰险创新之路充满艰险, ,但无限风光恰在险峰之但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过上。王安石曾经说过, ,世上雄奇伟丽的景观世上雄奇伟丽的景观, ,往往在往往在险要偏远的地方险要偏远的地方, ,只有具备坚定信念的人才能到达那
74、只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前里。在艰难险阻面前,退退 是没有出路的是没有出路的,怯怯 是难是难尝胜果的尝胜果的, ,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中豪气。在创新的过程中, ,只有不畏劳苦沿着陡峭山路只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人攀登的人, ,才有希望到达光辉的顶点。才有希望到达光辉的顶点。65 创新是创业者的追求创新是创业者的追求, ,自信自强是创新者的自信自强是创新者的选择。自信选择。自信, ,才能鼓起从头再来的勇气才能鼓起从头再来的勇气; ;自强自强, ,才能才能激发上下求索的潜能。自信不是自负激发上下求索的
75、潜能。自信不是自负, ,自信者有自自信者有自知之明知之明, ,懂得扬长避短懂得扬长避短, ,不会一味蛮干不会一味蛮干; ;自强不是逞自强不是逞强强, ,自强者有清醒的头脑自强者有清醒的头脑, ,善于审时度势善于审时度势, ,不达目的不达目的不罢休。不罢休。 创新是一个民族进步的希望创新是一个民族进步的希望, ,是一个国家兴是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业, ,实现中华民族的伟大复兴实现中华民族的伟大复兴, ,需要创新需要创新, ,呼唤创新。呼唤创新。66答案答案: : 对于创新者而言对于创新者而言, ,要正确地看待失败。要正确地看
76、待失败。对于创新者而对于创新者而言言, ,还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。思路：思路： 将论证的主体分层，概括每层主要内容。将论证的主体分层，概括每层主要内容。67题型题型3：分析某段能否去掉分析某段能否去掉 考查论证思路的严谨性考查论证思路的严谨性解题思路：解题思路：该段的内容是什么？该段的内容是什么？上下文的内容是什么？上下文的内容是什么？与上下文存在着怎样的关系？与上下文存在着怎样的关系？得出不能去掉的理由得出不能去掉的理由 宽容与和容与和谐在现实生活中，如果大家都能彼在现实生活中，如果大家都能彼此宽容，做到相互关心，相互支持，求同存异，此宽容
77、，做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成和谐的良好局面；反之，如果人们想就能形成和谐的良好局面；反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，摩擦不断，就不利于维护团结，就互不相让，摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工作的正常开展。因此，促进人与人之会影响工作的正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。间的和谐需要每一个人都多一份宽容。 提出论点：促进人与人之间的和谐需要提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。每一个人都多一份宽容。 69 宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人宽容，就是心胸宽阔
78、有气量，能容人容物，不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，容物，不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。力。论语论语中的中的“宽则得众宽则得众”，林则徐的，林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。等，讲的就是这个道理。 宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤
79、斤计较。物，不斤斤计较。 70 宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在容天下的广阔胸怀，无不善于在“不同不同”中谋中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的了难得的“将相和
80、将相和”，共保了赵国的安宁。相，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功自矜功伐伐”，最终兵败垓下，自刎乌江。，最终兵败垓下，自刎乌江。三国演义三国演义中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。而终，壮志难酬。 宽容方能和谐，和谐才能成事。宽容方能和谐，和谐才能成事。 71 当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世协，更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾是普遍的，差别是必然的。一个人能不能界，矛盾是
81、普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。 宽容要有原则，宽容要有原则，要做到宽容就要能容人要做到宽容就要能容人之短、容人之过之短、容人之过 尺有所短，寸有所长。一个人只有多看自己尺有所短，寸有所长。一个人只有多看自己的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短，或者共处。人与人之间不应该以己之长比人之短，或者只盯着别人的短处，而应该多理解、少指责，多帮只盯着别人的短处，而应该多理解、少指责，多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团
82、结的氛围。助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围。 要能容人之短要能容人之短 72 人非圣贤，孰能无过。人们在认识人非圣贤，孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中，不可能不犯一点和改造世界的过程中，不可能不犯一点错误，不可能不出一点偏差，应当允许错误，不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错误，允许人们改正错误。容人人们犯错误，允许人们改正错误。容人之过，不求全责备，才能激发创造活力，之过，不求全责备，才能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面。形成团结和谐、开拓进取的生动局面。要能容人之过要能容人之过 73选文第文第段能否去掉？段能否去掉？为什么？什么？ 提出论点：促进人与人之间的和
83、谐提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。需要每一个人都多一份宽容。宽容，就是心胸宽阔有气量，能容宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。人容物，不斤斤计较。宽容方能和谐，和谐才能成事。宽容方能和谐，和谐才能成事。宽容要有原则，宽容要有原则，要做到宽容就要能要做到宽容就要能容人之短、容人之过容人之短、容人之过要能容人之短要能容人之短 要能容人之过要能容人之过 n答案：答案：不能去掉。因为不能去掉。因为本段本段指出宽容要有原则，指出宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过。要做到宽容就要能容人之短、容人之过。既是既是对对上文上文论证内容的补充，论证内容的补充，又
84、又开启了下文开启了下文要论述的内要论述的内容，使文章的论证更全面、充分，又使文章的结容，使文章的论证更全面、充分，又使文章的结构更加严谨。构更加严谨。因此，不能删掉本段。因此，不能删掉本段。74题型：题型：文章中的句子（段落）能否调文章中的句子（段落）能否调换换方法：注意句子与句子（段落与段落的逻辑关系）方法：注意句子与句子（段落与段落的逻辑关系） 内心和谐是一种素质，认知健全，心理品质内心和谐是一种素质，认知健全，心理品质完善，知荣明耻，不欺人、不自欺。完善，知荣明耻，不欺人、不自欺。内心和谐是内心和谐是一种能力，守正心灵，控制情绪，追求卓越。一种能力，守正心灵，控制情绪，追求卓越。内内心和
85、谐是一种境界，勇于争先而不计名利，品格高心和谐是一种境界，勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处，洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处，“磊磊磊落落，如日月皎然磊落落，如日月皎然”。内心和谐是一种力量，内心和谐是一种力量，难不倒，夸不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神难不倒，夸不倒，诱不倒，始终保持那么一种精神一股劲，不断挑战自我，超越自我。一股劲，不断挑战自我，超越自我。 文段中的四个句子能否颠倒顺序，为什么文段中的四个句子能否颠倒顺序，为什么？（？（2 2分）分）76不能，四句话是对不能，四句话是对“内心和谐内心和谐”意义和意义和作用的评价。前三句说明作用的评价。
86、前三句说明“内心和谐内心和谐”是一种品质，是递进关系，第四句是议是一种品质，是递进关系，第四句是议论具备这种品质的作用。论具备这种品质的作用。 美哉，美哉，书卷气卷气我喜我喜欢孩子身上有几分孩子身上有几分书卷气。有了卷气。有了书卷气，方卷气，方不致于不致于势利庸俗，金玉其外，利庸俗，金玉其外，败絮其中。絮其中。其其实，读书是是认识自我并自我并优化人生的一种手段。化人生的一种手段。大学者熊十力大学者熊十力说他他读儒林外史儒林外史会全身冒汗，会全身冒汗，发现许多丑多丑恶的的东西西还在自己生命的深在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四次次起作用。王冶秋先生十四次读阿阿Q正正传，他的体会是，他的体会
87、是“第一次第一次读它，我会笑得肚子痛它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升同情，同情上升为深思，再深思，再读，阿，阿Q向自己扑来，到后来，才向自己扑来，到后来，才觉得他是一个得他是一个镜头，也，也许是是报警器警器”。有的名著少年。有的名著少年时读过，长大后大后还需要重需要重读，用，用不同的不同的阅历去去读，用睿智和从容去，用睿智和从容去读，直至，直至读出人生况味出人生况味，读出真知灼出真知灼见，这不正是不正是对人生之旅的人生之旅的扩展和丰富展和丰富吗？读书还涵养着一个民族的精神气涵养着一个民族的精神气质。谁在看在看书，看哪，看哪些些书，决定了一个
88、民族的精神面貌，影响着一个国家的未来，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的未来走向。犹太民族以走向。犹太民族以爱读书著称于世，其国民大多知著称于世，其国民大多知识渊博、渊博、谈吐不俗，不吐不俗，不仅涌涌现出出马克思、克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且批令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊人的富有数量惊人的富贾巨商。犹太巨商。犹太民族能民族能够在国在国际舞台上扮演重要角色，酷舞台上扮演重要角色，酷爱读书肯定是原因肯定是原因之一。之一。这难道不道不值得我得我们去深思、去反省、去学去深思、去反省、去学习吗？崇尚？崇尚读书，是一个民族，是一个民族绵绵不不绝的
89、文化根基；崇尚的文化根基；崇尚读书，是一个，是一个国家富国家富强腾飞的力量源泉。的力量源泉。听听说，巴黎人走路，巴黎人走路头抬得高高的，因抬得高高的，因为他他们后面后面立着立着卢浮浮宫。78其其实，读书是是认识自我并自我并优化人生的一种手段。大学化人生的一种手段。大学者熊十力者熊十力说他他读儒林外史儒林外史会全身冒汗，会全身冒汗，发现许多丑多丑恶的的东西西还在自己生命的深在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十次起作用。王冶秋先生十四次四次读阿阿Q正正传，他的体会是，他的体会是“第一次第一次读它，我会它，我会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情同情
90、，同情上升上升为深思，再深思，再读，阿，阿Q向自己扑来，到后来，才向自己扑来，到后来，才觉得得他是一个他是一个镜头，也，也许是是报警器警器”。有的名著少年。有的名著少年时读过，长大后大后还需要重需要重读，用不同的，用不同的阅历去去读，用睿智和，用睿智和从容去从容去读，直至，直至读出人生况味出人生况味，读出真知灼出真知灼见，这不不正是正是对人生之旅的人生之旅的扩展和丰富展和丰富吗？读书还涵养着一个民族的精神气涵养着一个民族的精神气质。谁在看在看书，看哪些看哪些书，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国，决定了一个民族的精神面貌，影响着一个国家的未来走向。犹太民族以家的未来走向。犹太民族以爱读书著
91、称于世，其国民大著称于世，其国民大多知多知识渊博、渊博、谈吐不俗，不吐不俗，不仅涌涌现出出马克思、克思、爱因斯坦、因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才，而且拥有数量惊有数量惊人的富人的富贾巨商。犹太民族能巨商。犹太民族能够在国在国际舞台上扮演重要角舞台上扮演重要角色，酷色，酷爱读书肯定是原因之一。肯定是原因之一。这难道不道不值得我得我们去深去深思、去反省、去学思、去反省、去学习吗？崇尚？崇尚读书，是一个民族，是一个民族绵绵不不绝的文化根基；崇尚的文化根基；崇尚读书，是一个国家富，是一个国家富强腾飞的力量的力量源泉。源泉。文章文章段的段的顺序序为什么不能
92、什么不能调换？结合合文章内容文章内容说明理由。明理由。(3分分)n第第段强调读书对于个人修养的段强调读书对于个人修养的意义，第意义，第段强调读书对于民族段强调读书对于民族发展的意义，议论角度从小到大，发展的意义，议论角度从小到大，逐层深入，所以不能调换。逐层深入，所以不能调换。 （五）（五）议论文的语言议论文的语言 考查论证语言的严谨性考查论证语言的严谨性议论文语言特点：议论文语言特点：准确、严谨（生动）准确、严谨（生动） 阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作作作作480480
93、480480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的，但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验的痛苦。阿西莫
94、夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了室和讲台，内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的可能会造成阿西莫
95、夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨，也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。也是读者和世界的幸运。也是读者和世界的幸运。也是读者和世界的幸运。 舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时舍弃有时是痛苦的，但如果不能忍受一时的痛苦，就的痛苦，就的痛苦，就的痛苦，就有可能有可能有可能有可能招来终生的痛苦。招来终生的痛苦。招来终生的
96、痛苦。招来终生的痛苦。 答案：答案：答案：答案：“有可能有可能有可能有可能”是一种推断，并非绝对。是一种推断，并非绝对。是一种推断，并非绝对。是一种推断，并非绝对。它表明舍弃是不能忍受一时痛苦会造成终生痛它表明舍弃是不能忍受一时痛苦会造成终生痛它表明舍弃是不能忍受一时痛苦会造成终生痛它表明舍弃是不能忍受一时痛苦会造成终生痛苦是一种会出现的情况，但并非绝对。这体现苦是一种会出现的情况，但并非绝对。这体现苦是一种会出现的情况，但并非绝对。这体现苦是一种会出现的情况，但并非绝对。这体现了议论文语言的严谨、准确。了议论文语言的严谨、准确。了议论文语言的严谨、准确。了议论文语言的严谨、准确。 答题步骤：
97、答题步骤： 阐释词语意思；将词语意思与原句结阐释词语意思；将词语意思与原句结合起来分析其表达的意思；得出议论文语合起来分析其表达的意思；得出议论文语言的特点。言的特点。（六）（六）借助链接材料，理解文本。借助链接材料，理解文本。例如：例如：不该遗忘的不该遗忘的“自省自省” “具备了自省精神的人和民族注定是强大的、具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。不可战胜的。”请你结合下面请你结合下面任何一则链接材料任何一则链接材料，从从“人人”或或“民族民族”的角度的角度，具体谈谈对这句话的理解。，具体谈谈对这句话的理解。（4 4分）分）链接材料：链接材料：巴金先生晚年写了巴金先生晚年写了随想
98、录随想录, ,对自己在对自己在“文化大革命文化大革命”中中的行为进行反省的行为进行反省, ,并将自己认为可耻的地方公之于众。这是对并将自己认为可耻的地方公之于众。这是对自己灵魂的无情拷问自己灵魂的无情拷问, ,是痛定思痛的自我忏悔。有学者评论，是痛定思痛的自我忏悔。有学者评论，此举凸显了知识分子的良知，树立了不朽的精神路标。此举凸显了知识分子的良知，树立了不朽的精神路标。19711971年，前西德总理勃兰特在访问波兰时，为了忏悔二战年，前西德总理勃兰特在访问波兰时，为了忏悔二战期间纳粹德国犯下的罪行，在被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑期间纳粹德国犯下的罪行，在被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪。他
99、那跪感动了世界，成了世界上最著名的一跪。当时前下跪。他那跪感动了世界，成了世界上最著名的一跪。当时波兰的舆论称：波兰的舆论称：“作为反纳粹斗士的勃兰特这一跪，使德国真作为反纳粹斗士的勃兰特这一跪，使德国真正站起来了。正站起来了。”83“具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。”请你结合下面任何一则链接材料，从请你结合下面任何一则链接材料，从“人人”或或“民族民族”的角度，具体谈谈对这句话的理解。（的角度，具体谈谈对这句话的理解。（4 4分）分）链接材料：链接材料：巴金先生晚年写了巴金先生晚年写了随想录随想录, ,对自己在对自己在“文化
100、大革命文化大革命”中的行为进行反省中的行为进行反省, ,并将自己认为可耻的地方公之于众。这并将自己认为可耻的地方公之于众。这是对自己灵魂的无情拷问是对自己灵魂的无情拷问, ,是痛定思痛的自我忏悔。有学者是痛定思痛的自我忏悔。有学者评论，此举凸显了知识分子的良知，树立了不朽的精神路评论，此举凸显了知识分子的良知，树立了不朽的精神路标。标。示例一：示例一： 一个人如果能经常自省一个人如果能经常自省, ,他就会不断地改正错误他就会不断地改正错误, ,不不断地完善自己。像巴金先生那样断地完善自己。像巴金先生那样, ,不仅能够自我反省不仅能够自我反省, ,而而且能将自己认为可耻的地方公之于众且能将自己认
101、为可耻的地方公之于众, ,这样的人是一个这样的人是一个勇敢的人勇敢的人, ,无所畏惧的人。无所畏惧的人。84“具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。”请你结合下面任何一则链接材料，从请你结合下面任何一则链接材料，从“人人”或或“民族民族”的角度，具体谈谈对这句话的理解。（的角度，具体谈谈对这句话的理解。（4 4分）分）链接材料：链接材料：19711971年，前西德总理勃兰特在访问波兰时，为了忏悔二年，前西德总理勃兰特在访问波兰时，为了忏悔二战期间纳粹德国犯下的罪行，在被德国纳粹杀害的波兰人战期间纳粹德国犯下的罪行，在被德国纳粹杀害的
102、波兰人纪念碑前下跪。他那跪感动了世界，成了世界上最著名的纪念碑前下跪。他那跪感动了世界，成了世界上最著名的一跪。当时波兰的舆论称：一跪。当时波兰的舆论称：“作为反纳粹斗士的勃兰特这作为反纳粹斗士的勃兰特这一跪，使德国真正站起来了。一跪，使德国真正站起来了。”示例二：示例二： 一个民族如果经常反省一个民族如果经常反省, ,就能改正错误就能改正错误, ,不断进步，不断进步，变得越来越强盛。像德国即使犯了这样严重的历史错误变得越来越强盛。像德国即使犯了这样严重的历史错误, ,只要能够反省只要能够反省, ,也能被全世界谅解、接纳，最后走向新也能被全世界谅解、接纳，最后走向新生，走向强大。生，走向强大。
103、85（七）（七）结合生活中的实例，谈一谈你结合生活中的实例，谈一谈你对作者所说的对作者所说的“*”的认识。的认识。先亮明观点：我认为：先亮明观点：我认为：；然后结合文中内容：在文中，然后结合文中内容：在文中，； 接着结合生活实例：在生活中，接着结合生活实例：在生活中，； 进行总结：所以，进行总结：所以，（注意区分道理论据、事实论据）（注意区分道理论据、事实论据）例：例：希望的力量希望的力量先简述一件你自己因为遇到困难和挫折而情先简述一件你自己因为遇到困难和挫折而情绪低落、感到绪低落、感到“无望无望”的事。然后说说：生活的事。然后说说：生活中的什么事例、本文中的哪个道理论据，能激中的什么事例、本
104、文中的哪个道理论据，能激励和启发你走出困境？（各举一个）（励和启发你走出困境？（各举一个）（3 3分）分）86语法知识在阅读中的考查语法知识在阅读中的考查1 卢嘉锡曾跟随后来两度荣获诺贝尔奖的鲍林教授卢嘉锡曾跟随后来两度荣获诺贝尔奖的鲍林教授学习和从事结构化学研究。他注意到，这位导师具有学习和从事结构化学研究。他注意到，这位导师具有一种独特的化学直观能力；只要给出某种物质的化学一种独特的化学直观能力；只要给出某种物质的化学式，鲍林教授往往就能大体上想像出这种物质的分子式，鲍林教授往往就能大体上想像出这种物质的分子结构。他常常揣摩导师的治学与研究的思维方法，探结构。他常常揣摩导师的治学与研究的思
105、维方法，探究那非凡想像的根基与奥秘。他发现，导师的过人之究那非凡想像的根基与奥秘。他发现，导师的过人之处在于善于把握事物本质并进行毛估性判断。这一发处在于善于把握事物本质并进行毛估性判断。这一发现使他进一步认识到毛估比不估好。现使他进一步认识到毛估比不估好。从第从第5 5段看，鲍林教授那非凡想像的段看，鲍林教授那非凡想像的“根基与奥秘根基与奥秘”是什么？是什么？ 答案：善于把握事物本质并进行毛估性判断。答案：善于把握事物本质并进行毛估性判断。 87语法知识在阅读中的考查语法知识在阅读中的考查2你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生
106、的独特领悟和坚守。成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。华。文章最后一句是文章最后一句是“坚持这一标准，你的自我才坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华能闪放出个性的光华”。其中，。其中，“这一标准这一标准”是是什么？什么？这一标准是对积极人生的独特领悟和坚守。这一标准是对积极人生的独特领悟和坚守。 88语法知识在阅读中的考查语法知识在阅读中的考查3如果一个人总是按照别人的意见生活，没有如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没
107、有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。可见，真正成为自己可不是一件一架机器罢了。可见，真正成为自己可不是一件容易的事。容易的事。第第4 4段中，作者把生活中的某一种人比作段中，作者把生活中的某一种人比作“事务的事务的一架机器一架机器”，这种人的具体表现是，这种人的具体表现是_。( (用
108、原文回答用原文回答)(2)(2分分) )总是为外在的事务忙碌总是为外在的事务忙碌, ,没有自己的内心生活。没有自己的内心生活。89语法知识在阅读中的考查语法知识在阅读中的考查4人们很容易忽视一天的价值。以人均预期寿人们很容易忽视一天的价值。以人均预期寿命命7070余岁计，除去天真年少的岁月，刨去年余岁计，除去天真年少的岁月，刨去年老体衰的时光，能用来工作的光阴已减去少老体衰的时光，能用来工作的光阴已减去少半。苏东坡说的半。苏东坡说的“睡眠去其半睡眠去其半”, ,虽有些夸虽有些夸张张, ,但三分之一总是有的。七扣八扣，时间但三分之一总是有的。七扣八扣，时间已屈指可数。已屈指可数。 第第(2)(2
109、)段作者说的段作者说的“七扣八扣七扣八扣”，所，所“扣扣”的是的是_、_、_。（。（3 3分）分）天真年少的岁月天真年少的岁月年老体衰的时光年老体衰的时光三分之一的睡眠时间三分之一的睡眠时间90【复习建议【复习建议】掌握议论文文体知识（掌握议论文文体知识（在在头脑中建构起中建构起议论文的知文的知识框架（框架（论点、中心点、中心论点、分点、分论点、点、论题、论据、据、论证方法，方法，论证思路、思路、议论文文结构、构、论证语言等）言等）学会科学的阅读方法学会科学的阅读方法整体把握篇、深入剖析段整体把握篇、深入剖析段结合语境结合语境, ,运用语法知识、依据语言标志运用语法知识、依据语言标志明确试题要求，追求表达简明明确试题要求，追求表达简明深入剖析一篇，反思考点与策略深入剖析一篇，反思考点与策略91
