教育及教育学概述.ppt

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1、第一章第一章 教育及教育学概述教育及教育学概述教学目的：教学目的：1 1、把握教育的概念、把握教育的概念 2 2、理解教育的要素和形态、理解教育的要素和形态 3 3、了解教育学的产生与发展、了解教育学的产生与发展 4 4、明确学习教育学的意义、明确学习教育学的意义内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理主要推荐阅读书目：主要推荐阅读书目：1.教教育育学学基基础础全全国国十十二二所所重重点点师师大大联联编编，教教育育科科学学出出版版社社，2002年年2.教育学教育学王道俊、王汉澜主编，人民教育出版社，王道俊、王汉澜主编，人民教育出版社，1989年年3.教育学原理教育学原理胡德海著，甘肃教育出

2、版社，胡德海著，甘肃教育出版社，2001年年4.教育原理教育原理金一鸣编，高等教育出版社，金一鸣编，高等教育出版社，2002年年5.现现代代教教育育论论黄黄济济、王王策策三三主主编编，人人民民教教育育出出版版杜杜，1996年年6.现代教育理论现代教育理论扈中平主编，高等教育出版社，扈中平主编，高等教育出版社，2000年年内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理主要教学内容主要教学内容v一、教育的认识一、教育的认识教育的概念、要素、形态教育的概念、要素、形态v二、教育学的研究对象、产生与二、教育学的研究对象、产生与发展发展v三、当代教育学的状况三、当代教育学的状况 v 四、学习教育学的意义和

3、方法四、学习教育学的意义和方法 内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理第一节第一节教育的认识教育的认识v一、教育的概念一、教育的概念（一）（一）“教育教育”的日常用法的日常用法“教育教育”在日常生活中大致可分为三类：一在日常生活中大致可分为三类：一是是作为一种过程的作为一种过程的“教育教育”，表明一种深刻的表明一种深刻的思想转变过程；二是思想转变过程；二是作为一种方法的作为一种方法的“教育教育”；三是；三是作为一种社会制度的作为一种社会制度的“教育教育”。在这三在这三类用法中，最基本的是第一种用法。类用法中，最基本的是第一种用法。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理对对“教教育育

4、”概概念念的的日日常常理理解解构构成成了了日日常常教教育育生生活活的的基基础础。但但是是缺缺乏乏明明晰晰和和深深入入的的思思考考，不不能能形形成成系系统统化化、专专门门化化的的知知识识。所所以以，教教育育学学的的任任务务之之一一就就是是帮帮助助人人们们把把对对“教教育育”概概念念的的理理解解水水平平从从常常识识水水平平提提升升到到理理论水平，对它进行较深入和系统的分析。论水平，对它进行较深入和系统的分析。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 （二）（二）“教育教育”的词源意义的词源意义 西西 文文 意意 指指 “引引 发发 ”与与 “内内 发发 ”。 源源 于于 拉拉 丁丁 语语“ed

5、ucareeducare”，意意指指“引引出出”、“引引导导”、“使使显显现现”、“使使发发挥挥”。它它更更多多强强调调“内内发发”，即即把把人人所所固固有有的的或或潜潜在的品质自内而外地引发出来，使其成为现实的发展状态。在的品质自内而外地引发出来，使其成为现实的发展状态。 代表学说：代表学说：1)1)柏拉图柏拉图“回忆说回忆说”；2)2)卢梭的卢梭的“自然教育自然教育说说”。 如，古希腊哲学家如，古希腊哲学家柏拉图柏拉图在在理想国理想国中，借助中，借助“洞穴洞穴中的囚徒中的囚徒” 形象地阐释了教育的涵义，即把人的心灵从形象地阐释了教育的涵义，即把人的心灵从低处引向高处，从虚幻引向实在，从黑暗

6、引向光明，达到低处引向高处，从虚幻引向实在，从黑暗引向光明，达到永恒的善的境界。永恒的善的境界。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理在我国，在我国，“教育教育”最早见于最早见于孟子孟子尽心上尽心上中的中的“得天下英才而教育之，三乐也得天下英才而教育之，三乐也”一句。东汉许慎的一句。东汉许慎的说文解字说文解字中的解释为：中的解释为：“教，上所施，下所效也；教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。育，养子使作善也。” 内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理中国古代的中国古代的“教育教育”，大都使用，大都使用“教教”和和“学学”两两个词。侧重个词。侧重“教诲、教导、教化、教授、教养教诲

7、、教导、教化、教授、教养”的角的角度，意指由外界施加的影响，或度，意指由外界施加的影响，或“外烁外烁”性的活动，性的活动，是从外部向人的内心灌输人原本所没有的品质。是从外部向人的内心灌输人原本所没有的品质。“教教”和和“学的词源看成是中国文化背景下的学的词源看成是中国文化背景下的“教育教育”词词源。源。中国传统的教子方法中国传统的教子方法“棍棒底下出孝子棍棒底下出孝子”“不打不不打不成才成才”体现了这一理论。体现了这一理论。以荀子为代表的性恶论认为教育就是对儿童的改造以荀子为代表的性恶论认为教育就是对儿童的改造和外烁。和外烁。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 （三）（三）“教育教育

8、”的一般定义的一般定义 一般从社会和个体两个角度给一般从社会和个体两个角度给“教育教育”下定义。下定义。 1 1、从社会的角度定义从社会的角度定义“教育教育” （1 1）广义的教育广义的教育，凡是增进人们的知识与技能，影响人，凡是增进人们的知识与技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。们的思想品德的活动，都是教育。 （2 2）狭义的教育狭义的教育，主要指学校教育，即教育者根据一定的，主要指学校教育，即教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。施加影响，把他们培养

9、成一定社会或阶级所需要的人的活动。 （3 3）更狭义的教育更狭义的教育，有时指思想教育活动或智育活动，就，有时指思想教育活动或智育活动，就是使人变得高尚或有充实的知识技能。是使人变得高尚或有充实的知识技能。 这种定义强调社会因素对个体发展的影响，把教育看成是这种定义强调社会因素对个体发展的影响，把教育看成是整个社会的一个子系统，承担着一定的社会功能。整个社会的一个子系统，承担着一定的社会功能。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 2 2、从从个个体体的的角角度度来来定定义义“教教育育”，往往往往把把“教教育育”等等同同于于个个体体的的学学习习或或发发展展过过程程。定定义义的的出出发发点

10、点和和基基础础是是“学学习习”和和“学学习习者者”，而而不不是是社社会会的的一一般般要要求求，侧侧重重于于教教育育过过程程中中个个体体各种心理需要的满足及心理品质的发展。各种心理需要的满足及心理品质的发展。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 以以上上两两种种定定义义从从不不同同的的方方面面揭揭示示了了教教育育活活动动的的某某些些本本质质特特征，对于理解教育活动有一定的价值。但也存在着缺陷。征，对于理解教育活动有一定的价值。但也存在着缺陷。 单单纯纯从从社社会会的的角角度度来来定定义义教教育育，往往往往会会把把“教教育育”看看成成是是一一个个外外在在的的强强制制过过程程，忽忽略略个个体

11、体内内在在的的需需要要和和身身心心发发展展水水平平在在教育活动中的重要作用。教育活动中的重要作用。 单单纯纯从从个个体体的的角角度度定定义义“教教育育”，又又会会忽忽视视社社会会因因素素和和社社会会要要求求对对教教育育活活动动的的影影响响。而而且且用用“学学习习”来来定定义义教教育育会会使使教教育育的的外外延延过过于于宽宽泛泛。教教育育包包含含着着学学习习，但但并并不不是是所所有有的的学学习习都都是教育，如，完全独立自主的是教育，如，完全独立自主的“自学自学”很难说是很难说是“教育教育”。 因此，因此，“教育教育”定义应该兼顾社会和个体两个方面。定义应该兼顾社会和个体两个方面。 内江师院教心系

12、内江师院教心系教育原理教育原理综上所示，综上所示，教育教育是是在一定的社会背景下发生在一定的社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。首先，该定义描述了首先，该定义描述了教育的实践性和目的性教育的实践性和目的性，即即“教育教育”首先指称的是某一类型的实践活动，首先指称的是某一类型的实践活动，而不是纯粹的理念或在某种理念支配下的一套规而不是纯粹的理念或在某种理念支配下的一套规则。则。 没有明确目的，偶然发生的对个体发展的没有明确目的，偶然发生的对个体发展的影响不能称作影响不能称作“教育教育”。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 其

13、其次次，该该定定义义把把“教教育育”看看作作是是一一个个耦耦合合的的过过程程：即即“个体的社会化个体的社会化”和和“社会的个性化社会的个性化”。 个个体体的的社社会会化化是是根根据据一一定定社社会会的的要要求求，把把个个体体培培养养成成符符合合社社会会发发展展需需要要的的、具具有有一一定定的的知知识识、技技能能和和态态度度等等结结构构的的人人的的过过程程。社社会会的的个个性性化化是是指指把把社社会会的的各各种种观观念念、制制度度和和行行为为方方式式内内化化到到需需要要、兴兴趣趣和和素素质质等等各各不不相相同同的的个个体体身身上上，从从而而形形成成他他们们独独特特的的个个性性心心理理结构的过程结

14、构的过程。这两个过程互为前提，密不可分。这两个过程互为前提，密不可分。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理再再次次，该该定定义义强强调调了了教教育育活活动动的的动动力力性性。即即教教育育在在个个体体社社会会化化和和社社会会个个性性化化的的过过程程中中起起“促促进进”或或“加加速速”作作用用，因因此此，日日常常家家庭庭中中的的“抚抚养养”和和“养养育育”行行为为严严格格说说也也不不能能称称作作教教育育，因因为为这这类类行行为为都都是是在在自自然然状状态态下下发发生生的的，在在社社会会与与社社会会的的关关系系方方面面起起不不到一种到一种“引导引导”、“促进促进”或或“加速加速”的作用。的作

15、用。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理最后，该定义最后，该定义强调强调“教育教育”行为发生的社会背景，行为发生的社会背景，教育与一定社会的政治、经济、文化等条件紧密联系，教育与一定社会的政治、经济、文化等条件紧密联系，从而说明教育活动的社会性、历史性和文化特征。从而说明教育活动的社会性、历史性和文化特征。 因此，因此，从本质上说，教育是培养人的一种社会实践从本质上说，教育是培养人的一种社会实践活动。活动。这种质的规定性一方面揭示了教育的内在规定这种质的规定性一方面揭示了教育的内在规定性即促进人的发展，另一方面，也揭示了教育的外在性即促进人的发展，另一方面，也揭示了教育的外在规定性即教

16、育的社会制约性，它是在一定社会条件下规定性即教育的社会制约性，它是在一定社会条件下进行的培养人的实践活动。进行的培养人的实践活动。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理二、教育的要素二、教育的要素 教育是一种相对独立的社会子系统。教育是一种相对独立的社会子系统。包括三个基本包括三个基本要素要素教育者、学习者教育者、学习者和和教育影响。教育影响。（一）教育者（一）教育者 “教育者教育者”就是从事教育活动的人。根据就是从事教育活动的人。根据“教育教育”的定义，的定义，教育者教育者是指能够在一定社会背景下促使个体是指能够在一定社会背景下促使个体社会化和社会个性化活动的人社会化和社会个性化活动的

17、人。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 教育者意味着一种教育者意味着一种“资格资格”，而不是一种，而不是一种“实体实体”，是能够根据自己对于个体身心发展及社会发展状况，是能够根据自己对于个体身心发展及社会发展状况或趋势的认识，来或趋势的认识，来 “引导引导”、“促进促进”、“规范规范”个体发展的人。个体发展的人。 因此，作为教育者的父母与作为因此，作为教育者的父母与作为“抚养者抚养者”的父母的父母之间有质的区别；作为教育者的教师与作为之间有质的区别；作为教育者的教师与作为“教书匠教书匠”的教师，也有很大的差别。的教师，也有很大的差别。“教育者教育者”不仅是对从不仅是对从事教育职业人的

18、事教育职业人的“总称总称”，更是对他们内在态度与外，更是对他们内在态度与外在行为的一种在行为的一种“规定规定”。对该概念，不仅应从对该概念，不仅应从“类类”上来把握，而且更应该从上来把握，而且更应该从“质质”的方面来把握的方面来把握。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 （二）学习者（二）学习者 用用“学习者学习者”而不用而不用“受教育者受教育者”或或“学生学生”这两个这两个概念，主要因为：概念，主要因为： 第一，第一，“受教育者受教育者”将教育对象看成是比较被动的存将教育对象看成是比较被动的存在，看成是纯粹在，看成是纯粹“接受接受”或或 “被教育被教育”的人。的人。这意味着这意味着“

19、教育教育”是一发生在教育对象身外，并由教育者施加于教是一发生在教育对象身外，并由教育者施加于教育对象的某种事情。这种看法在逻辑上是说不通的，在实育对象的某种事情。这种看法在逻辑上是说不通的，在实践上是有害的。践上是有害的。 第二，第二，“学生学生”尽管也有尽管也有“学习者学习者”的含义，但它所指的含义，但它所指称的称的“学习者学习者”主要是那些在身心两方面还没有成熟的人。主要是那些在身心两方面还没有成熟的人。尤其在教育终身化和学习化社会中，更不能这样理解。所尤其在教育终身化和学习化社会中，更不能这样理解。所以，以，“学习者学习者”是一个更能概括多种教育对象类型的词汇。是一个更能概括多种教育对象

20、类型的词汇。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 与教育者相比，学习者有其自身的特征：与教育者相比，学习者有其自身的特征： 第一，不同的人有不同的学习目的第一，不同的人有不同的学习目的。 第二，不同的人有不同的学习背景或基础第二，不同的人有不同的学习背景或基础。 第三，不同的人在学习过程中所遇到的问题与困难第三，不同的人在学习过程中所遇到的问题与困难不同不同。 第四，不同的人对于自身学习行为反思和管理意识第四，不同的人对于自身学习行为反思和管理意识与能力不同与能力不同。 因此，学习是一种高度个性化的活动因此，学习是一种高度个性化的活动。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理（三）

21、教育影响（三）教育影响（或教育媒介）（或教育媒介） 即教育活动中教育者作用与学习者的全部信息，既包即教育活动中教育者作用与学习者的全部信息，既包括了信息的内容以及选择、传递和反馈的形式，还包括信括了信息的内容以及选择、传递和反馈的形式，还包括信息传递的环境，是形式与内容、环境的统一。息传递的环境，是形式与内容、环境的统一。v内容上：内容上：主要包括教育内容、教育材料或教科书；主要包括教育内容、教育材料或教科书；v形式上：形式上：主要是教育手段、教育方法、教育组织形式；主要是教育手段、教育方法、教育组织形式；v环境上：环境上：主要是制约教育活动顺利开展的内、外部环境。主要是制约教育活动顺利开展的

22、内、外部环境。 这种教育内容与形式、环境的统一所构成的教育影响，这种教育内容与形式、环境的统一所构成的教育影响，使得教育活动成为区别于其他社会活动的一种相对独立的使得教育活动成为区别于其他社会活动的一种相对独立的社会实践活动。社会实践活动。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 教教育育的的三三要要素素之之间间既既相相互互独独立立，又又相相互互规规定定，共共同同构构成成一一个个完完整整的的实实践践活活动动系系统统。没没有有教教育育者者，教教育育活活动动就就不不可可能能展展开开，学学习习者者也也不不可可能能得得到到有有效效的的指指导导；没没有有学学习习者者，教教育育活活动动就就失失去去了了

23、对对象象；没没有有教教育育影影响响，再再好好的的教教育育意意图图和和发发展展目目标标，也也都都无无法法实实现现。因因此此，教教育育是是由由这这三三个个要要素素构构成成的的一一种种社社会会实实践践活活动动系系统统，是三个要素的有机结合。是三个要素的有机结合。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理三、教育的形态三、教育的形态 教育的形态教育的形态是指是指由教育基本要素所构成的教育系统由教育基本要素所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式在不同时空背景下的变化形式，也是教育理念的历史，也是教育理念的历史实现。根据不同的标准，可以划分为不同的形态。实现。根据不同的标准，可以划分为不同的形态。（

24、一）（一）根据教育系统自身形式化的程度，将教育划根据教育系统自身形式化的程度，将教育划分为分为非制度化教育非制度化教育和和制度化教育制度化教育非制度化教育，非制度化教育，是指没有从日常的生产或生活中分是指没有从日常的生产或生活中分离出来、未能形成相对独立的机构及其制度化行为形离出来、未能形成相对独立的机构及其制度化行为形式的教育。式的教育。制度化教育，制度化教育，是由专门的教育人员、机构及其运行是由专门的教育人员、机构及其运行制度所构成的教育形态。是人类教育的高级形态。制度所构成的教育形态。是人类教育的高级形态。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理（二）（二）从教育系统赖以运行的空间特

25、征，将教育划从教育系统赖以运行的空间特征，将教育划分为分为家庭教育、学校教育、社会教育、自然教育家庭教育、学校教育、社会教育、自然教育和和自我自我教育。教育。 社会教育社会教育，是指在广泛的社会生活和生产过程中所进行，是指在广泛的社会生活和生产过程中所进行的教育活动。的教育活动。 家庭教育家庭教育，是指以家庭为单位进行的教育活动。，是指以家庭为单位进行的教育活动。 自然教育自然教育，是，是“回归自然回归自然”（back to natureback to nature）的教育。）的教育。要求教育遵循自然天性，儿童在自身的教育和成长中取得要求教育遵循自然天性，儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，

26、无须成人的灌输、压制、强迫，教师只须创造主动地位，无须成人的灌输、压制、强迫，教师只须创造学习的环境、防范不良的影响。学习的环境、防范不良的影响。 自我教育自我教育，是指个体在自我意识的基础上产生进取心，是指个体在自我意识的基础上产生进取心 ，向自身提出目标和任务并付之实践，自觉地晚上恶化发，向自身提出目标和任务并付之实践，自觉地晚上恶化发展自我的教育活动。展自我的教育活动。 内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理（三三）根根据据教教育育系系统统赖赖以以运运行行的的时时间间标标准准，将将教教育育划划分分为为农农业业社社会会的的教教育育、工工业业社社会会的的教教育育和和信信息息化化社社会的

27、教育。会的教育。这这三三种种教教育育形形态态的的产产生生与与社社会会形形态态的的变变迁迁有有着着密密切切的的联联系系，是是适适应应不不同同生生产产力力发发展展阶阶段段以以及及建建立立于于其其上上的经济形态与生产关系变革的结果。的经济形态与生产关系变革的结果。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理第二节第二节 教育学概述教育学概述 一、什么是教育学一、什么是教育学v 教育学教育学是研究教育现象和教育问题、揭示教是研究教育现象和教育问题、揭示教育规律以培养人的一门科学。育规律以培养人的一门科学。v 教育学就是从大量的教育现象和问题的研究教育学就是从大量的教育现象和问题的研究中，总结出教育规律

28、，从而指导教育实践。中，总结出教育规律，从而指导教育实践。 内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 二、教育学的产生与发展二、教育学的产生与发展 教育学的产生与发展经历了一个漫长的历史过程，教育学的产生与发展经历了一个漫长的历史过程，反映着社会政治、经济、科学文化的发展对教育实践反映着社会政治、经济、科学文化的发展对教育实践的影响、教育实践经验的积累以及人们对教育这一社的影响、教育实践经验的积累以及人们对教育这一社会现象认识的深化。会现象认识的深化。 （一）教育学的萌芽阶段（一）教育学的萌芽阶段 在中国，从春秋战国到清朝末年，在欧洲从古希腊、在中国，从春秋战国到清朝末年，在欧洲从古希腊、

29、古罗马到英国资产阶级革命之前，教育学还只是作为古罗马到英国资产阶级革命之前，教育学还只是作为一种教育思想、教育现象的记述描绘，散见于当时的一种教育思想、教育现象的记述描绘，散见于当时的思想家、政治家、经验家的言论和著作之中。思想家、政治家、经验家的言论和著作之中。 内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理西西方方如如柏柏拉拉图图的的理理想想国国、亚亚里里士士多多德德的的政政治治学学、昆昆体体良良的的雄雄辩辩术术原原理理（西西方方最最早早的的教教育育著著作作）以以及及中中世世纪纪和和文艺复兴时期许多思想家们的哲学、社会学论著。文艺复兴时期许多思想家们的哲学、社会学论著。 中中国国古古代代的的

30、论论语语、孟孟子子、四四书书集集注注、师师说说等等。其其中中战战国国晚晚期期的的学学记记是是我我国国古古代代最最早早也也是是世世界界最最早早的的教教育育专专著著，是是我我国国古古代代教教育育经经验验和和儒儒家家教教育育思思想想的的高高度度概概括括。对对教教育育的的作作用用、教教育育和和教教学学的的原原则则和和方方法法以以及及师师生生关关系系等等问问题题，作作了了精精辟辟的的论论述述，如如“教教学学相相长长”“不不凌凌节节而而施施”等等。但但其其理理论论的的系系统统性性与与深深刻刻性性，还还没没有有达达到到科科学学的的水水平平，思思维维与与论论述述方方式式也也大大都都采采用用一一些些机机械械类类

31、比比、比比喻喻、格格言言、寓寓言言等等方方式式，没没有有形成专门的教育学语言。形成专门的教育学语言。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 （二）教育学的创立（二）教育学的创立 1717世纪以后，在西方，教育学开始从哲学和其他世纪以后，在西方，教育学开始从哲学和其他学科中分化出，逐渐形成一门相对独立的学科。教育学科中分化出，逐渐形成一门相对独立的学科。教育学创立的主要标志并不是同时出现的，而是在较长的学创立的主要标志并不是同时出现的，而是在较长的历史时期内逐渐形成的。因此，教育学的创立不是在历史时期内逐渐形成的。因此，教育学的创立不是在某一瞬间完成，而是有一个历史过程，前后经历了二某一瞬

32、间完成，而是有一个历史过程，前后经历了二百多年的时间。百多年的时间。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 1 1、教育学创立的条件、教育学创立的条件 首先，教育学和其他学科创立一样，来源于社会实首先，教育学和其他学科创立一样，来源于社会实践的客观要求。践的客观要求。17-1917-19世纪新航路开辟对知识和人才世纪新航路开辟对知识和人才的需要强烈。因此，培养具有新的教育思想并掌握新的需要强烈。因此，培养具有新的教育思想并掌握新的教育方法的教师成为适应教育实践发展的客观要求。的教育方法的教师成为适应教育实践发展的客观要求。 其次，教育学的创立与近代以来科学发展的总趋势其次，教育学的创立与

33、近代以来科学发展的总趋势和一般科学方法论的奠定有着密切的关系。和一般科学方法论的奠定有着密切的关系。 再次，教育学的独立和一些著名学者和教育家们的再次，教育学的独立和一些著名学者和教育家们的努力是分不开的。努力是分不开的。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 2 2、独立形态教育学创立的标志、独立形态教育学创立的标志 该时期有影响的教育家主要有：该时期有影响的教育家主要有： （1 1）英国学者）英国学者培根培根，作为，作为“近代实验科学的鼻祖近代实验科学的鼻祖”，16231623年在年在论科学的价值和发展论科学的价值和发展一文中，一文中，首次把教育学作为一门首次把教育学作为一门独立的科

34、学提出来，独立的科学提出来，与其他学科并列。与其他学科并列。 （2 2）捷克教育家）捷克教育家夸美纽斯夸美纽斯16321632年发表的年发表的大教学论大教学论，被，被认为认为是西方近代第一部系统的教育学著作。是西方近代第一部系统的教育学著作。它的问世，标志着它的问世，标志着教育学从哲学中分解出来，初具雏形。提出泛智教育思想。教育学从哲学中分解出来，初具雏形。提出泛智教育思想。 （3 3）德国哲学家）德国哲学家康德康德首次在哥尼斯堡大学四次讲授教育学首次在哥尼斯堡大学四次讲授教育学并在并在康德论教育康德论教育（18031803年）一书中提出年）一书中提出“教育是一门很难教育是一门很难的艺术的艺术

35、”“教育一定要成为一种学业教育一定要成为一种学业”“教育的方法必须成为教育的方法必须成为一种科学一种科学”。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 （4 4）德国心理和教育学家）德国心理和教育学家赫尔巴特赫尔巴特于于18061806年出版了年出版了普通教育学普通教育学，被公认为第一本现代教育学著作，他在被公认为第一本现代教育学著作，他在世界教育史上被认为是世界教育史上被认为是“现代教育学之父现代教育学之父”，明确提出了明确提出了心理学和哲学是教育学的学科基础，提出了心理学和哲学是教育学的学科基础，提出了“明了、联想、明了、联想、系统、方法系统、方法”的教学四阶段论和的教学四阶段论和“教学

36、的教育性教学的教育性” 思想。思想。 此外，还有英国哲学家此外，还有英国哲学家洛克洛克的的教育漫话教育漫话，法国思，法国思想家想家卢梭卢梭的的爱弥儿爱弥儿、瑞士著名教育家、瑞士著名教育家裴斯泰洛齐裴斯泰洛齐的的林哈德和葛笃德林哈德和葛笃德，他们的思想对，他们的思想对1919世纪的欧洲教育和世纪的欧洲教育和教育学的发展产生了巨大的影响。教育学的发展产生了巨大的影响。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 ( (三三) )教育学的发展教育学的发展 1919世纪末、世纪末、2020世纪初，在欧洲出现了世纪初，在欧洲出现了“新教育新教育”思潮，思潮，在美国出现在美国出现 “进步教育运动进步教育运

37、动”。其共同特点是反对传统。其共同特点是反对传统的以传递知识为教育教学中心，主张以儿童为中心，强调的以传递知识为教育教学中心，主张以儿童为中心，强调儿童的独立性和创造性，教育与社会生活联系等等。主要儿童的独立性和创造性，教育与社会生活联系等等。主要代表代表: : 1 1、实验教育学、实验教育学：即用自然科学的实验法研究儿童发展：即用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育的关系。代表人物德国教育家及其与教育的关系。代表人物德国教育家梅伊曼梅伊曼实验教实验教育学纲要育学纲要（19141914）拉伊拉伊实验教育学实验教育学（19081908）。他们）。他们反对以赫尔巴特为代表的强调概念思辨的教育学，

38、提倡用反对以赫尔巴特为代表的强调概念思辨的教育学，提倡用实验的方法研究教育。实验的方法研究教育。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 2 2、实用主义教育学：、实用主义教育学：主要以美国主要以美国杜威杜威为代表为代表民民主主义与教育主主义与教育（19161916），此外还有），此外还有克伯屈克伯屈设计设计教学法教学法（19181918）。其在批判传统教育学的基础提）。其在批判传统教育学的基础提出，基本观点为：出，基本观点为：“教育即生活（提出学校即社会、教育即生活（提出学校即社会、教育即生长，教育即经验的改造和从做中学）教育即生长，教育即经验的改造和从做中学）” 。并且反对传统教育的并

39、且反对传统教育的教师、课堂、书本教师、课堂、书本中心而提出中心而提出学生、活动、经验学生、活动、经验中心。中心。（新、旧三中心）（新、旧三中心）内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 此外，此外，19601960年，美国的年，美国的布鲁纳布鲁纳（1915-1915-）发）发表了表了教育过程教育过程一书，被誉为一书，被誉为当代当代“最重要最重要和最有影响的教育著作和最有影响的教育著作”；布卢姆布卢姆（1913-1913-）的的教育目标分类学教育目标分类学，赞科夫赞科夫（1901-1901-19771977）的）的教学与发展教学与发展（提出教学过程五原（提出教学过程五原则）都对世界教育有较大

40、的影响。则）都对世界教育有较大的影响。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 在中国，在中国，蔡元培蔡元培（1868-19401868-1940），采各国所长，），采各国所长，“食而化之食而化之”；形成以；形成以军国民教育、实利主义教育军国民教育、实利主义教育为急为急务，以务，以道德教育道德教育为中心，以为中心，以世界观世界观为终极目的，以为终极目的，以美美育育为桥梁的较为完整的教育思想体系，推动了当时我为桥梁的较为完整的教育思想体系，推动了当时我国教育，特别是高等教育的发展与革新，对近现代中国教育，特别是高等教育的发展与革新，对近现代中国教育的发展有着不可磨灭的贡献。国教育的发展有着不

41、可磨灭的贡献。 该时期对我国教育有重大影响的教育家还有该时期对我国教育有重大影响的教育家还有杨贤江杨贤江新教育大纲新教育大纲、陶行知陶行知“生活教育生活教育”理论。理论。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 三、当代教育学的状况三、当代教育学的状况当代教育学的发展出现了许多新的特征：当代教育学的发展出现了许多新的特征：（一）教育学研究的问题领域急剧扩大；（一）教育学研究的问题领域急剧扩大；（二）教育学研究基础和研究模式的多样化；（二）教育学研究基础和研究模式的多样化；（三）教育学发生了细密的分化，形成了初步的教（三）教育学发生了细密的分化，形成了初步的教育学科体系，同时也出现了各种层次

42、与类型的综合；育学科体系，同时也出现了各种层次与类型的综合；（四）教育学研究与教育实践的关系日益密切；（四）教育学研究与教育实践的关系日益密切；（五）教育学加强了对自身的反思，形成了教育学（五）教育学加强了对自身的反思，形成了教育学的元理论。的元理论。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 四、学习的意义四、学习的意义 教育学是师范院校的专业基础课，教育学知识是每一位教教育学是师范院校的专业基础课，教育学知识是每一位教师必须具备的职业素养。学习的意义在于：师必须具备的职业素养。学习的意义在于： （一）启发教育实践工作者的教育自觉，使他们不断地领（一）启发教育实践工作者的教育自觉，使他们不

43、断地领悟教育的真谛；悟教育的真谛； （二）获得大量的教育理论知识，扩大教育工作的理论视（二）获得大量的教育理论知识，扩大教育工作的理论视野；野； （三）养成正确的教育态度，培植坚定的教育信念；（三）养成正确的教育态度，培植坚定的教育信念； （四）提高教育实际工作的自我反思和发展能力；（四）提高教育实际工作的自我反思和发展能力； （五）为成为研究型的教师打下基础。（五）为成为研究型的教师打下基础。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理 五、怎样学习五、怎样学习 对于一个刚刚进入教育学之门的人的人来说，教育学的学对于一个刚刚进入教育学之门的人的人来说，教育学的学习特别要注意以下几点：习特别要注意以下几点： （一）要注意掌握一些基本的教育概念、命题或原理；（一）要注意掌握一些基本的教育概念、命题或原理； （二）要注意掌握一些教育概念、命题或原理背后的理论假（二）要注意掌握一些教育概念、命题或原理背后的理论假设；设； （三）要注意理论结合实际；（三）要注意理论结合实际； （四）（四） 要注意广泛阅读教育书刊。要注意广泛阅读教育书刊。内江师院教心系内江师院教心系教育原理教育原理