坚定科学的理想信念.ppt

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1、第一章第一章坚定科学的理想信念坚定科学的理想信念教学目标教学目标v1、明确理想信念及其在人生中的重要、明确理想信念及其在人生中的重要作用，自觉思考人生理想和信念问题，作用，自觉思考人生理想和信念问题，确立科学而崇高的理想信念。确立科学而崇高的理想信念。v2、正确认识理想和现实的关系，坚定、正确认识理想和现实的关系，坚定中国特色社会主义共同理想和信念。中国特色社会主义共同理想和信念。v3、艰苦奋斗，积极参加社会实践，努、艰苦奋斗，积极参加社会实践，努力把理想变为现实。力把理想变为现实。教学内容教学内容v1、理想信念及其作用。、理想信念及其作用。v2、科学的理想信念。、科学的理想信念。v3、确立和

2、践行科学的理想信念。、确立和践行科学的理想信念。第一节第一节 理想信念及其作用理想信念及其作用奥运梦想经过多年共同努力已经成为现实奥运梦想经过多年共同努力已经成为现实 一、理想信念的含义一、理想信念的含义 1 1、为什么要有理想、为什么要有理想 “天上纷纷掉饲料，一天到晚睡大觉，天下人人都爱猪，所有屠夫天上纷纷掉饲料，一天到晚睡大觉，天下人人都爱猪，所有屠夫 都死掉。都死掉。” 猪猪“君子不器君子不器”（一个道德高尚的人无论是做学问还是从政，都应该一个道德高尚的人无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛，如此才不会像器物一样，只能为有限的目的博学且才能广泛，如此才不会像器物一样，只能为有限的

3、目的而使用。）而使用。） 孔子孔子 “根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人 的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。”“中国要坚持社会主义制度，要发展社会主义经济，要实现四个现中国要坚持社会主义制度，要发展社会主义经济，要实现四个现 代化，没有理想是不行的。代化，没有理想是不行的。” 邓小平邓小平 2 2、什么是理想、什么是理想 理想是人们在实践中形成的、有可能实理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是

4、人们的世界观、人生观和价值追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中表现。观在奋斗目标上的集中表现。 v首先，理想是对未来的向往和追求，是对现实生活的超越。首先，理想是对未来的向往和追求，是对现实生活的超越。理想来源于现实，又高于现实。具有完美性和超前性。理想来源于现实，又高于现实。具有完美性和超前性。v其次，理想作为在实践中形成的具有实现可能性的想象和其次，理想作为在实践中形成的具有实现可能性的想象和设想，与无法实现的臆想和空想是有根本的区别的。设想，与无法实现的臆想和空想是有根本的区别的。 注意：注意： 要把理想与空想区分开来，那些违背客观规律从而根本不要把理想与空想区分开来，

5、那些违背客观规律从而根本不 可能实现的想象不是理想，而是空想。可能实现的想象不是理想，而是空想。3、什么是信念、什么是信念v信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。坚信不疑并身体力行的态度。v信念不是仅仅深藏于人的内心的东西，它总要向外表现出信念不是仅仅深藏于人的内心的东西，它总要向外表现出来，表现为行为和实践意志。来，表现为行为和实践意志。v信念一旦形成，就不会轻易改变。它与人格密切相关，一信念一旦形成，就不会轻易改变。它与人格密切相关，一个随意改变自己人生信念的人，是没有原则的，不可信赖个随意改变自己人生

6、信念的人，是没有原则的，不可信赖的人。的人。小小 故故 事事v在某个小村落，下了一在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。淹到他跪着的膝盖了。v一个救生一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”神父神父说：“不！我深信上帝会来救我的，你先去救不！我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。人好了。” v过了不久，洪水已了不久，洪水已经淹淹过神父的胸口了，神父只神父的胸口了

7、，神父只好勉好勉强站在祭站在祭坛上。上。这时，又有一个警察开着快，又有一个警察开着快艇艇过来，跟神父来，跟神父说“神父，快上来，不然你真的会神父，快上来，不然你真的会被淹死的！被淹死的！”神父神父说：“不，我要守住我的教堂，不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救是先去救别人人好了。好了。” v又又过了一会，洪水已了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住抓住教堂教堂顶端的十字架。一架直升端的十字架。一架直升飞机机缓缓的的飞过来，来，飞行行员丢下了下了绳梯之后大叫：梯之后大叫：“神父，快上来，神父，快上来，这是最

8、后的机会了，我是最后的机会了，我们可不愿意可不愿意见到你被洪水淹死！到你被洪水淹死！”神父神父还是意志是意志坚定的定的说：“不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你还是先去是先去救救别人好了。上帝会与我共在的！人好了。上帝会与我共在的！” v洪水洪水滚滚而来，固而来，固执的神父的神父终于被淹死了于被淹死了神父上了天堂，神父上了天堂，见到上帝后很生气的到上帝后很生气的质问：“主啊，我主啊，我终生奉献自己，生奉献自己，战战兢兢兢的侍奉您，兢的侍奉您，为什么你不肯救我！什么你不肯救我！”v上帝上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板来救你，你我怎么

9、不肯救你？第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以不要，我以为你担心舢板危你担心舢板危险；第二次，我又派一只快艇去，；第二次，我又派一只快艇去，你你还是不要；第三次，我以国是不要；第三次，我以国宾的礼的礼仪待你，再派一架直升待你，再派一架直升飞机来救你，机来救你，结果你果你还是不愿意接受。所以，我以是不愿意接受。所以，我以为你急着你急着想要回到我的身想要回到我的身边来，可以好好陪我。来，可以好好陪我。”信念的特征信念的特征 信念同理想一信念同理想一样，也是人类特有样，也是人类特有的一种精神现象的一种精神现象。 一定的思想或事一定的思想或事物成为一个人的信念，物成为一个人的信念，需要有明确的认知和

10、需要有明确的认知和强烈的情感。强烈的情感。 信念有不同的内信念有不同的内涵，也有不同的层次涵，也有不同的层次。 在人的生命历程中，在人的生命历程中，理想和信念总是如影随理想和信念总是如影随形，相互依存。形，相互依存。4、理想信念的基本特点、理想信念的基本特点（1 1）思想性与实践性）思想性与实践性（2 2）时代性与阶级性）时代性与阶级性（3 3）多样性与共同性）多样性与共同性 “穷人决无开交易所穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约不去种辛，饥区的灾民，大约不去种兰花，像阔人的老太爷一样，兰花

11、，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。的。” 鲁迅鲁迅 理想理想 饥饿的年代，理想是温饱；饥饿的年代，理想是温饱； 温饱的年代，理想是文明；温饱的年代，理想是文明； 离乱的年代，理想是安定；离乱的年代，理想是安定； 安定的年代，理想是繁荣。安定的年代，理想是繁荣。 流沙河流沙河 理想的实践性真正的理想不只是对未来目标的主观想象真正的理想不只是对未来目标的主观想象, ,它要变为现实还要人们它要变为现实还要人们在实践中付出自己的主观努力。在实践中付出自己的主观努力。理想的时代性在不同的社会生活中在不同的社会生活中, ,在不同的历史阶段在不同的历史阶段, ,人

12、们会产生不同的理想。人们会产生不同的理想。人的理想会随着社会历史的发展而发生变化。人的理想会随着社会历史的发展而发生变化。柏拉图马克思5 5、理想的类型、理想的类型（1 1）生活理想）生活理想（2 2）职业理想）职业理想（3 3）道德理想）道德理想（4 4）社会理想）社会理想 生活理想生活理想 对生活条件的期盼对生活条件的期盼期望具有怎样的生活方式、期望具有怎样的生活方式、怎样生活得更充实更有意怎样生活得更充实更有意义。义。对物质生活和精神生活方式的向往追求。对物质生活和精神生活方式的向往追求。 职业理想职业理想 对自己将来所要从事的职业的设计和追求对自己将来所要从事的职业的设计和追求 条件的

13、优劣条件的优劣施展聪明才智范围的大小施展聪明才智范围的大小获得利益的多少获得利益的多少 道德理想道德理想 人们所向往的理想人格，是做人的人们所向往的理想人格，是做人的楷模和标准，是人们在道德生活中楷模和标准，是人们在道德生活中所希望达到的目标。所希望达到的目标。 孟子倡导的道德理想是做孟子倡导的道德理想是做“大丈夫大丈夫”，他说：，他说：“居天下之居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道广居，立天下之正位，行天下之大道富贵不能淫，贫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 毛泽东号召大家学习白求恩毛泽东号召大家学习白求恩“对工作极端负责任，对同志

14、对工作极端负责任，对同志对人民的极端的热忱对人民的极端的热忱”“”“毫无自私自利之心的精神毫无自私自利之心的精神”，他，他讲讲“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。级趣味的人，一个有益于人民的人。” 社会理想社会理想 对未来社会制度、政治结构的追求、对未来社会制度、政治结构的追求、向往和设计，对未来社会面貌的预见向往和设计，对未来社会面貌的预见 诗经诗经中对中对“乐土乐土”的向的向往往礼记礼记中描述的中描述的

15、“天下为公天下为公”陶渊明的陶渊明的“世外桃源世外桃源” 洪秀全的洪秀全的“太平天国太平天国” 康有为的康有为的“大同世界大同世界” 孙中山的孙中山的“三民主义三民主义” 西西方方社社会会理理想想社社会会观观的的发发展展 我我国国历历史史上上理理想想社社会会的的蓝蓝图图古希腊古希腊“幸福岛幸福岛” 柏拉图的柏拉图的“理想国理想国” 资产阶级宣扬的资产阶级宣扬的“理性王国理性王国” 近代空想社会主义近代空想社会主义 v诗经诗经硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！（没有高低贵将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！

16、（没有高低贵贱，没有上下尊卑，没有人会为生活的折磨而长号）贱，没有上下尊卑，没有人会为生活的折磨而长号）v礼记礼记礼运礼运大道之行也，天下为公。大道之行也，天下为公。 几种几种观点点v1无用无用论 有人有人说“人何必一定要有理想？我没人何必一定要有理想？我没有理想，不是也生活得很好有理想，不是也生活得很好吗？” v2实惠惠论 有人有人说“理想理想，有利就想；前途理想理想，有利就想；前途前途，有前途，有钱才才图。”有人有人说：“讲共共产主主义理想，理想，解决不了当前的解决不了当前的实际问题。”一句一句话，理想太空，理想太空，还是是“实惠惠”为好。好。v3分离分离论 有人有人说：“理想是明天，理想

17、是明天，现实是今天。是今天。今天今天该玩就玩，何必想那么玩就玩，何必想那么远？” v4渺茫渺茫论 有人有人说：“共共产主主义是是水中月水中月、镜中花中花看不看不见，摸不着。，摸不着。”也有人也有人说：“共共产主主义是是美好的，可惜太遥美好的，可惜太遥远了。了。”还有人有人说，共，共产主主义是是一种一种“渺茫的幻想渺茫的幻想”、“可望而不可及可望而不可及”。 大学生理想种种大学生理想种种v一大学生的最低一大学生的最低奋斗目斗目标：农妇，山泉，山泉，有点田！有点田！vMy dream is赚多多的多多的money，找一个找一个漂亮的漂亮的lady，建立一个温暖的建立一个温暖的family，生一个可

18、生一个可爱的的baby，这就是我所追求的就是我所追求的happy！二、人生需要理想信念二、人生需要理想信念v（一）理想信念是人生的精神向导（一）理想信念是人生的精神向导 费尔巴哈说过，一个人有了目标就是有了费尔巴哈说过，一个人有了目标就是有了一个牢固的根据和基础，最大的不幸就是漫一个牢固的根据和基础，最大的不幸就是漫无目的。无目的。 你们临开始运动以前应该你们临开始运动以前应该定定方向。比如航海远行的定定方向。比如航海远行的人，必先定个目的地。中途人，必先定个目的地。中途的指针总是指着这个方向走，的指针总是指着这个方向走，才能达到目的地。若是方向才能达到目的地。若是方向不定，随风飘转，恐怕永无

19、不定，随风飘转，恐怕永无到达的日子。到达的日子。李大钊李大钊v（二）理想信念是人生的精神动力（二）理想信念是人生的精神动力故事：故事：三个农民工在砌一堵墙。有人过来问：三个农民工在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？你们在干什么？”第一个人没好气地说：第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。没看见吗？砌墙。”第二人抬头笑了笑，说：第二人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心，说：第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心，说：“我我们正在建设一个新城市。们正在建设一个新城市。”1010年后，时间将三个人分出了层次：年后，时间将三个人分

20、出了层次：第一个人在另一个工地上砌墙；第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。第三个人呢，是前两个人的老板。 疯狂英语创始人疯狂英语创始人 李阳李阳 v（三）理想信念是人生的精神支柱（三）理想信念是人生的精神支柱在毛泽东青年时代，革命在毛泽东青年时代，革命是要被杀头的。当时的毛泽东是要被杀头的。当时的毛泽东有一份很好的工作，收入也不有一份很好的工作，收入也不错，又有一个贤惠的妻子，按错，又有一个贤惠的妻子，按照有些人的想法，毛泽东大可照有些人的想法，毛泽东大可不必去革命，何苦呢？但毛泽不必去革

21、命，何苦呢？但毛泽东没有安于现状，而是积极的东没有安于现状，而是积极的投身到滚滚的革命洪流中。为投身到滚滚的革命洪流中。为了革命，他一家二十多口人死了革命，他一家二十多口人死于国民党的屠刀下，他的妻子于国民党的屠刀下，他的妻子杨开慧也未能幸免于难。但他杨开慧也未能幸免于难。但他始终没有动摇自己的信念，始始终没有动摇自己的信念，始终没有放弃自己的追求，理想终没有放弃自己的追求，理想一直在支持着他，所以才有后一直在支持着他，所以才有后来的毛泽东。来的毛泽东。 讨论讨论: 20042004年年3 3月月1515日，云南大学生化学院生物技术日，云南大学生化学院生物技术专业专业20002000级学生马加

22、爵在海南三亚被逮捕。临刑前，级学生马加爵在海南三亚被逮捕。临刑前，中国青年报中国青年报记者对马加爵进行了专访。记者问：记者对马加爵进行了专访。记者问：“事情的发生，改变了你的这些想法？事情的发生，改变了你的这些想法？”（指他对（指他对“成功成功”的理解）马加爵回答：的理解）马加爵回答：“肯定改变了，是肯定改变了，是失败了。我觉得没有理想是最大的失败。这几年没失败了。我觉得没有理想是最大的失败。这几年没有什么追求，就很失败。有什么追求，就很失败。” 结合以上案例，请分析：结合以上案例，请分析： （1 1）理想和信念在人一生中的作用是什么？）理想和信念在人一生中的作用是什么？ （2）通过该案例能获

23、得何种启示）通过该案例能获得何种启示? ? 莎士比亚莎士比亚莎士比亚莎士比亚 一个人在他的一个人在他的生命盛年，只知道生命盛年，只知道吃吃睡睡，他还算吃吃睡睡，他还算什么东西，简直不什么东西，简直不过是一头牲畜。过是一头牲畜。 爱因斯坦爱因斯坦 把安乐和快乐把安乐和快乐作为生活的目的和作为生活的目的和理想，这不过是猪理想，这不过是猪栏里的理想。栏里的理想。 完善自身与贡献社会的统一完善自身与贡献社会的统一 支教大学生徐本禹支教大学生徐本禹 一个社会如果没有共同的一个社会如果没有共同的理想，社会的成员也没有理想，理想，社会的成员也没有理想，那么这个社会是非常可怕，也那么这个社会是非常可怕，也是极

24、其危险的。是极其危险的。 第二节第二节 科学的理想信念科学的理想信念 一、马克思主义是科学的理想信念一、马克思主义是科学的理想信念 西方国家曾将马克思选为西方国家曾将马克思选为“影响千年影响千年”的第一、二号人物的第一、二号人物1、现实性、现实性v马克思主义是建立在唯物主义之上的，它认马克思主义是建立在唯物主义之上的，它认为，只有一个物质世界，除了人间社会之外为，只有一个物质世界，除了人间社会之外并不存在什么神灵世界或天堂地狱，因而主并不存在什么神灵世界或天堂地狱，因而主张在这个唯一的现实世界中追求有意义的人张在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生。生。v这也是马克思主义与宗教的区别。这也是马

25、克思主义与宗教的区别。2、科学性、科学性马克思主义是一门关于世界观的学说，特别马克思主义是一门关于世界观的学说，特别是关于人类社会发展规律的科学。也正因为是关于人类社会发展规律的科学。也正因为如此，如此，马克思主义具有持久的生命力。马克思主义具有持久的生命力。3、崇高性、崇高性v信仰现象十分复杂，比如有的崇拜金钱和权力，有的信奉信仰现象十分复杂，比如有的崇拜金钱和权力，有的信奉超精神的存在，而有的只对小团体尽忠。相比之下，马克超精神的存在，而有的只对小团体尽忠。相比之下，马克思主义理想信念的精神境界则要崇高、博大得多。它追求思主义理想信念的精神境界则要崇高、博大得多。它追求的不单是个人的解脱，

26、而是所有人的解放即人类的解放。的不单是个人的解脱，而是所有人的解放即人类的解放。4、健全性、健全性v马克思主义理想信念是一种健全的信仰，它来源马克思主义理想信念是一种健全的信仰，它来源于人们改造世界的伟大实践，符合人性的根基和于人们改造世界的伟大实践，符合人性的根基和社会的发展要求，始终保持一种稳健济世的态度，社会的发展要求，始终保持一种稳健济世的态度，不人为地追求浪漫效果和狂热效应，而诉诸人的不人为地追求浪漫效果和狂热效应，而诉诸人的健全理智和常态社会生活。健全理智和常态社会生活。二、中国特色社会主义是我们共同的理想二、中国特色社会主义是我们共同的理想信念信念v基本内容：基本内容： 在中国共

27、产党的领导下，走中国特色社会主义建在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义建设道路，实现中华民族伟大复兴。设道路，实现中华民族伟大复兴。 用坚定的信念把人民团结起来。用坚定的信念把人民团结起来。v坚定实现中华民族伟大复兴的信心坚定实现中华民族伟大复兴的信心v坚定走中国特色社会主义道路的信念坚定走中国特色社会主义道路的信念v坚定对中国共产党的信任。坚定对中国共产党的信任。 -邓小平邓小平v1、坚定实现中华民族伟大复兴的信心、坚定实现中华民族伟大复兴的信心中华民族拥有五千年以上的历史，创造了辉煌的中华文明，中华民族拥有五千年以上的历史，创造了辉煌的中华文明，长期走在世界各民族的前列。中国、古埃及、

28、古印度和古巴长期走在世界各民族的前列。中国、古埃及、古印度和古巴比伦并称为比伦并称为“世界四大文明古国世界四大文明古国”。在在1840年以前的一千多年中，中国一直是世界上最大的经济年以前的一千多年中，中国一直是世界上最大的经济体。自从体。自从1840年鸦片战争之后，中国沦为半殖民地半封建社年鸦片战争之后，中国沦为半殖民地半封建社会。会。拯救民族危亡，取得民族独立，建设强大国家，实现中华民拯救民族危亡，取得民族独立，建设强大国家，实现中华民族伟大复兴，成为中华各族儿女的共同理想和信念。族伟大复兴，成为中华各族儿女的共同理想和信念。v2、坚定走中国特色社会主义道路的信念、坚定走中国特色社会主义道路

29、的信念在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。v3、坚定对党的领导的信任、坚定对党的领导的信任中国共产党自中国共产党自1921年成立之日起，就是

30、为了人民群众的利益年成立之日起，就是为了人民群众的利益而奋斗。在党的历史上，形成了理论联系实际、密切联系群而奋斗。在党的历史上，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的作风，与人民群众同呼吸共命运。这众、批评和自我批评的作风，与人民群众同呼吸共命运。这一点已经为中国现代历史所证明。一点已经为中国现代历史所证明。当前，部分党员干部中存在着比较严重的腐败、官僚主义等当前，部分党员干部中存在着比较严重的腐败、官僚主义等问题，这些已引起党中央高度警觉，反腐败斗争正日益走向问题，这些已引起党中央高度警觉，反腐败斗争正日益走向深入，取得更大战果。我们相信党和政府能够解决这一问深入，取得更大战果。

31、我们相信党和政府能够解决这一问题。题。伟 大 的 长 征中国共产党第一次代表大会会址及代表三、共产主义是人类最崇高的理想境界三、共产主义是人类最崇高的理想境界v1、共产主义是人类最美好的社会制度、共产主义是人类最美好的社会制度 共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。提高，每个人自由而全面发展的社会。共产主义社会 从从共产党宣言共产党宣言的的发表到巴黎公社起义，从发表到巴黎公社起义，从俄国十月革命爆发到中华俄国十月革命爆发到中华人民共和国成立，从新中人民共和国成立，从新中国成立初期的生产资料私国成

32、立初期的生产资料私有制的社会主义改造到当有制的社会主义改造到当前的中国特色社会主义建前的中国特色社会主义建设，都是迈向共产主义这设，都是迈向共产主义这一理想社会的坚实步伐。一理想社会的坚实步伐。v2、共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关、共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系系共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想是辩证统一共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想是辩证统一的：的：一方面，远大理想决定着共同理想的性质和方向。一方面，远大理想决定着共同理想的性质和方向。另一方面，共同理想是实现远大理想的必经阶段。另一方面，共同理想是实现远大理想的必经阶段。 在共同理想与

33、远大理想的关系上，把两者混同起来或者对立在共同理想与远大理想的关系上，把两者混同起来或者对立起来的观点都是错误的。起来的观点都是错误的。 全党同志既要树立共产主义全党同志既要树立共产主义的远大理想，坚定信念，以崇的远大理想，坚定信念，以崇高的思想道德要求和鞭策自己，高的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地为实现党在现更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，阶段的基本纲领而不懈努力，扎扎实实地做好每一项工作。扎扎实实地做好每一项工作。江泽民：江泽民：江泽民：江泽民：论论论论“ “三个代表三个代表三个代表三个代表” ” 我们现在的努力以及将来多少代的我们现在的努力以及将来多少代的持续

34、努力，都是朝着实现共产主义这个持续努力，都是朝着实现共产主义这个最终目标前进的。同时必须认识到，实最终目标前进的。同时必须认识到，实现共产主义是一个非常漫长的、历史过现共产主义是一个非常漫长的、历史过程，我国现在仍处于并将长期处于社会程，我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们必须从这个实际出主义初级阶段。我们必须从这个实际出发确定现阶段的奋斗目标，脚踏实地地发确定现阶段的奋斗目标，脚踏实地地推进我们的事业。推进我们的事业。 胡锦涛：胡锦涛：胡锦涛：胡锦涛：在新时期保持在新时期保持在新时期保持在新时期保持共产党员先进性专题报告共产党员先进性专题报告共产党员先进性专题报告共产党员先进性专

35、题报告会上的讲话会上的讲话会上的讲话会上的讲话第三节第三节 确立和践行科学的理想信念确立和践行科学的理想信念v一、在学习和生活实践中确立正确的理想信念一、在学习和生活实践中确立正确的理想信念志不强者智不达志不强者智不达墨子墨子志当存高远志当存高远诸葛亮诸葛亮三军可夺帅也，匹夫不可夺志也三军可夺帅也，匹夫不可夺志也孔子孔子大学生在确立自己的理想信念时，要注意以下几点：大学生在确立自己的理想信念时，要注意以下几点：1、把崇高的理想和坚定的信念结合起来。、把崇高的理想和坚定的信念结合起来。2、把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来。、把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来。3、学会对不同的理想信

36、念进行辨别和选择。、学会对不同的理想信念进行辨别和选择。v二、把理想信念化为追求的行动二、把理想信念化为追求的行动1、崇高的理想信念必须落实在行动上。、崇高的理想信念必须落实在行动上。立志须躬行立志须躬行 通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位上，在扎扎实实的学习和工作中。位上，在扎扎实实的学习和工作中。不要做不要做“口头上的巨人，行动上的矮子口头上的巨人，行动上的矮子” 。否则再美好的理。否则再美好的理想想也只是水中月，镜中花。也只是水中月，镜中花。v2、追求和实现理想是一个艰苦奋斗的过程、追求和实现理想是一个艰苦奋斗的过程

37、 理想越是高远，它的实现过程就越复杂，需要的时间就越理想越是高远，它的实现过程就越复杂，需要的时间就越长。长。 理想实现的长期性是对人们的耐心和信心的考验，对此理想实现的长期性是对人们的耐心和信心的考验，对此 必须做好充分的思想准备。必须做好充分的思想准备。 要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。v古希腊神话中记载了赫尔墨斯选择人生道路的故事。古希腊神话中记载了赫尔墨斯选择人生道路的故事。 相传万神之王宙斯的儿子赫尔墨斯相传万神之王宙斯的儿子赫尔墨斯 ，在他，在他1818岁

38、那一年，岁那一年，开始思考今后人生道路应该怎么走。有一天，他坐在一开始思考今后人生道路应该怎么走。有一天，他坐在一个十字路口上想这个问题。恰好迎面走来了两个女孩子，个十字路口上想这个问题。恰好迎面走来了两个女孩子，一个名字叫一个名字叫“享受享受”，另一个名叫，另一个名叫“美德美德”。 理想信念对大学生的意义理想信念对大学生的意义2v“享受享受”“假如你选择我做你的朋友，那么我将指引假如你选择我做你的朋友，那么我将指引你走一条最舒适的道路，在那里你不用参加任何艰苦的劳你走一条最舒适的道路，在那里你不用参加任何艰苦的劳动，就可以得到丰盛的美餐和各种享受，你快跟我走把！动，就可以得到丰盛的美餐和各种

39、享受，你快跟我走把！” v“美德美德”“我不是用懒惰和快乐来引诱你，我只是告我不是用懒惰和快乐来引诱你，我只是告诉你，人不经过努力和辛苦，神是不会使他有所收获的，诉你，人不经过努力和辛苦，神是不会使他有所收获的，假如你要使全城的人都尊敬你，你就必须为他们服务，假假如你要使全城的人都尊敬你，你就必须为他们服务，假如你想要收获，你就必须耕种，这条路虽然是很艰难的，如你想要收获，你就必须耕种，这条路虽然是很艰难的，但以后的幸福却是属于你的。但以后的幸福却是属于你的。” 三、正确认识和处理追求理想过程中的问题三、正确认识和处理追求理想过程中的问题v1、充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性、充分

40、认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性理想的实现是一个过程理想的实现是一个过程实现理想的长期性实现理想的长期性衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永. .凤栖梧凤栖梧） 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾弃疾. .青玉案青玉案. .元夕元夕）三、正确认识和处理追求理想过程中的问题三、正确认识和处理追求理想过程中的问题1 1、认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性、认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性（1 1）理想的实现是一个过程）理想的实现是一个过程实现理想的长期性实现理想的长期性昨夜西

41、风凋碧树，独上高楼，望断天涯路（晏殊昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路（晏殊. .蝶恋花蝶恋花） 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴（柳永. .凤栖梧凤栖梧） 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾. .青玉案青玉案. .元夕元夕）（2 2）理想实现过程中的顺境和逆境）理想实现过程中的顺境和逆境实现理想的曲折性实现理想的曲折性顺境：善于抓住机遇，不断丰富与完善自己顺境：善于抓住机遇，不断丰富与完善自己逆境：将压力变为动力逆境：将压力变为动力 无论顺境还是逆境，对于人生的作用都是双重的，关

42、键是怎样去认无论顺境还是逆境，对于人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对待它们，只要善于利用顺境，用于正视逆境和战胜逆境，远识和对待它们，只要善于利用顺境，用于正视逆境和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。大的理想就一定能够实现。v2、正确看待理想与现实的矛盾，走出片面性的误区、正确看待理想与现实的矛盾，走出片面性的误区用理想来否定现实用理想来否定现实现实现实“丑恶丑恶”论论 用现实来否定理想用现实来否定理想追求追求“实惠实惠”论论思思维空空间v案例分析：案例分析：北大才子北大才子毕业后屡次求后屡次求职失失败回家回家卖糖葫芦糖葫芦 v武武小小锋曾曾以以普普兰店店市市高高考考理理科科状状元元

43、身身份份走走进北北京京大大学学，就就读预防医学防医学专业；v2005年年7月，武小月，武小锋顺利从北大利从北大毕业，获得了北大医学学士学得了北大医学学士学位位 。遗憾的是，武小憾的是，武小锋虽然表然表现良好，却未能留在良好，却未能留在实习的医的医院。即便如此，武小院。即便如此，武小锋依然依然对未来很未来很乐观，“北大北大毕业找不到找不到工作，工作，这怎么可能？怎么可能？”v屡次求屡次求职失失败回家回家卖糖葫芦。武小糖葫芦。武小锋的中学同学，的中学同学，23岁的王的王军（化名）也在做着同（化名）也在做着同样的活儿。武小的活儿。武小锋不敢相信，若干年不敢相信，若干年后，他竟会和王后，他竟会和王军干

44、同干同样的活。王的活。王军，中学没，中学没读完就完就务农在在家，而武小家，而武小锋，曾是普，曾是普兰店市的高考状元，北京大学的高才店市的高考状元，北京大学的高才生。生。v人人们都希望自己心中的理想能都希望自己心中的理想能够转变为美好的美好的现实，然而，然而，现实中中总会有会有许多的不如意阻碍着理想的多的不如意阻碍着理想的顺利利实现，这种冲突有种冲突有时甚至很尖甚至很尖锐。v纷繁复繁复杂、多、多变的的现实，给理想的理想的实现造成了必造成了必须面面对的种种困的种种困难与曲折。理想之路上不免有与曲折。理想之路上不免有荆棘坎坷，棘坎坷，要要实现人生的美好的理想，就必人生的美好的理想，就必须正正视现实。

45、v“生命就像一面生命就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭，子，你笑它也笑，你哭它也哭，你珍惜它，它就珍惜你。你珍惜它，它就珍惜你。”v在在这个充斥着功利主个充斥着功利主义和末世情和末世情结的的时代，也代，也许雄心常常遭到雄心常常遭到误解，真解，真诚常常遭受常常遭受伤害，理害，理想主想主义似乎也无似乎也无处可逃，但可逃，但总还有那么一些有那么一些“落落伍者伍者”怀抱无怨无悔的真抱无怨无悔的真挚和和执著信念的情著信念的情怀，并固并固执的相信的相信总有一束花在有一束花在为之守候，在之守候，在艰苦苦的跋涉后，一定可以最大限度的接近心中的梦的跋涉后，一定可以最大限度的接近心中的梦想。想。贵在坚持v案例：

46、案例：v心理学家做心理学家做过一个一个试验：将一只：将一只饥饿的的鳄鱼和一和一些小些小鱼放在水族箱的两端，中放在水族箱的两端，中间用透明的玻璃隔用透明的玻璃隔开。开。刚开始，开始，鳄鱼毫不犹豫地向小毫不犹豫地向小鱼发动进攻，攻，一次，两次，三次，四次，多次一次，两次，三次，四次，多次进攻无望后，它攻无望后，它不再不再进攻。攻。这时，拿开，拿开挡板，板，鳄鱼依然不依然不动，它，它只是无望的看着那些小只是无望的看着那些小鱼在它的眼皮底下游来游在它的眼皮底下游来游去，放弃了所有的努力，活活去，放弃了所有的努力，活活饿死。死。v也也许我我们嘲笑嘲笑鳄鱼的愚蠢，可的愚蠢，可遗憾的是，当憾的是，当挫折接踵

47、而至，当失挫折接踵而至，当失败如影随形，我如影随形，我们不也不也曾像曾像鳄鱼，放弃所有的努力听任命运的安排，放弃所有的努力听任命运的安排吗？v伟人改人改变环境，能人利用境，能人利用环境，凡人适境，凡人适应环境，庸人不适境，庸人不适应环境境。那些成功的人只是更。那些成功的人只是更好的好的处理了自己和条件之理了自己和条件之间的关系。的关系。v无无论你失你失败多少次，再多少次，再试一次，一次，为什么不呢什么不呢？实现理想，理想，实现成功的秘成功的秘诀很很简单，无，无论何何时，不管怎，不管怎样，也决不允，也决不允许自己有一点灰自己有一点灰心心丧气，再气，再试一次，一次，让梦想梦想变成成现实。v有一个有

48、名的三八理有一个有名的三八理论：八小：八小时睡睡觉，八小，八小时工作，工作，这个人人一个人人一样。人与人之。人与人之间的不同，是在于的不同，是在于业余余时间怎么渡怎么渡过。时间是最有情，也最无情的是最有情，也最无情的东西西，每人，每人拥有的都一有的都一样，非常公平。但，非常公平。但拥有有资源的人不一定成功，源的人不一定成功，善用善用资源的人才会成功。白天源的人才会成功。白天图生存，晚上求生存，晚上求发展，展，这是二十一世是二十一世纪对人才的要求。人才的要求。v21世世纪的人才要求勤的人才要求勤奋，立志，立志，艰苦苦奋斗，斗，让我我们把把适合自己的适合自己的发展与祖国的需求展与祖国的需求结合在一

49、起，成合在一起，成为我我们梦想、理想在梦想、理想在现实中生根中生根发芽开花芽开花结果的前提条件。果的前提条件。让我我们扬起理想的起理想的风帆，成就人生的梦想。都帆，成就人生的梦想。都说努力努力了不一定成功，但了不一定成功，但为了梦想理想的了梦想理想的实现，我，我们必必须努努力。力。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：富者曰：“吾欲之南海，何如？吾欲之南海，何如？”富者曰：富者曰：“子何子何恃恃而往？而往？”曰：曰：“吾一瓶一钵足矣。吾一瓶一钵足矣。”富者曰：富者曰：“吾吾数数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 清清彭端淑为学一首示子经彭端淑为学一首示子经