送东阳马生序课件

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1、序序送东阳马生序送东阳马生序2323常言道：常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：孟子也说：“夫天将降大夫天将降大 任于斯人也，必先苦其心任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的们来学习宋濂的送东阳马生序送东阳马生序。宋宋濂濂（1310131013811381），字字景景濂濂，

2、号号潜潜溪溪，浦浦江江（今今浙浙江江义义乌乌）人人，明明代代文文学学家家。少少年年时时代代刻刻苦苦自自学学，曾曾师师从从于于古古文文大大家家吴吴莱莱、柳柳贯贯、黄黄溍溍。他他的的散散文文简简洁洁明明快快，详详略略有有致致，在在当当时时影影响响相相当当大大。刘刘基基曾曾推推许许他他为为“当当今今文文章章第第一一”。宋宋濂濂与与刘刘基基、高高启启为为“明明初初诗诗文文三三大大家家”。著著有有宋宋学学士文集士文集。宋濂幼时家贫，一生刻苦学习，宋濂幼时家贫，一生刻苦学习，“自少至老，未尝一自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，被召为翰林院编。元朝末年，被召为翰林院编

3、修，以奉养父母为借口，辞不应召。明朝初年，任江南儒修，以奉养父母为借口，辞不应召。明朝初年，任江南儒学提举，主修学提举，主修元史元史，官至翰林学士承旨，知制诰。洪，官至翰林学士承旨，知制诰。洪武十年，以年老辞官还家。洪武十一年，即宋濂告老还乡武十年，以年老辞官还家。洪武十一年，即宋濂告老还乡第二年，他去京都朝见明太祖。正在太学学习的东阳马生第二年，他去京都朝见明太祖。正在太学学习的东阳马生前来拜访他，并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个前来拜访他，并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个“善善学学”的人，便写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态的人，便写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤

4、奋学习，成为德才兼备的人。度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。赠序是一种文体，是赠序是一种文体，是友人临别时所写的赠言，多友人临别时所写的赠言，多以以“送送序序”为题为题，如柳宗元的，如柳宗元的送孟东野序送孟东野序。“送东阳马生序送东阳马生序”即即“送给东阳姓马的年轻人的临别送给东阳姓马的年轻人的临别赠言。赠言。”赠序赠序宋宋濂濂常常随随侍侍明明太太祖祖，曾曾向向太太祖祖建建议议：“得得天天下下以以人人心心为为本本，人人心心不不固固，虽虽金金帛帛充充牣牣（r r n n，“满满”的的意意思思），将将焉焉用用之之？”太太祖祖深深纳纳其其言言。太太祖祖问问以以帝帝王王之之学学，对对道道：“人人主

5、主诚诚以以礼礼义义治治心心，则则邪邪说说不不入入；以以学学校校治治民民，则则祸祸乱乱不不兴兴，刑刑罚罚非非所所先先也也。”太太祖祖乃乃征征召召四四方方文文士士，挑挑选选年年少少俊俊异异者者，使使入入文文华华殿殿从从宋宋濂濂授授业业。刑刑部部主主事事茹茹太太素素上上书书言言事事，文文长长万万余余言言，太太祖祖阅阅未未竟竟，甚甚怒怒，朝朝官官指指茹茹不不敬敬，杖杖于于庭庭，独独宋宋濂濂奏奏称称：“彼彼尽尽忠忠于于陛陛下下耳耳。陛陛下下方方开开言言路路，恶恶可可深深罪罪。”太太祖祖悟悟，复复阅阅太太素素书书，多多有有可可取取之之处处，道道：“微景濂，几误罪言者。微景濂，几误罪言者。”宋濂的故事宋濂的

6、故事为太祖进言为太祖进言嗜嗜学学 俟俟 曳曳屣屣 衾衾 裘裘葛葛之之遗遗 容容臭臭 叩叩问问 烨烨然然一一读一读字音读一读字音shsh s s xxqnqng g w w i ixixi k k u uy y chch dudu（ ） 负负qiqi （ ） 曳曳xx( ) ( ) y y ngng ( ) ( ) 人人 y y n n( ) ( ) 袍敝衣袍敝衣 jnjn ( ) ( ) 裂裂 二二 写一写字形写一写字形叱咄叱咄箧箧屣屣媵媵缊缊皲皲( (一一) )通假字通假字 1. 1.四四支支僵劲不能动僵劲不能动（“支支”通通“肢肢”，肢体），肢体） 2. 2.同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣（

7、“被被”通通“披披”，穿），穿）( (二二) )古今异义古今异义 1.1.无从无从致致书以观书以观古义：取得。今义：指给予或达到。古义：取得。今义：指给予或达到。 2.2.走走送之，不敢稍逾约送之，不敢稍逾约古义：跑。今义：行走。古义：跑。今义：行走。三三 文言知识积累文言知识积累3.3.以是人多以书以是人多以书假假余余古义：借。今义：与古义：借。今义：与“真真”相对。相对。4.4.或或遇其叱咄遇其叱咄古义：有时。今义：或者。古义：有时。今义：或者。5.5.日日再再食食古义：两次。今义：又古义：两次。今义：又。6.6.媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌古义：热水。今义：烹调后汁儿特别多的副食。古义：热水

8、。今义：烹调后汁儿特别多的副食。7.7.寓寓逆逆旅旅古义：迎接。今义：逆向，相反方向。古义：迎接。今义：逆向，相反方向。8.8.尝尝趋趋百里外百里外古义：奔赴。今义：趋势。古义：奔赴。今义：趋势。9.9.俯身倾耳以俯身倾耳以请请古义：询问，请教。今义：邀请。古义：询问，请教。今义：邀请。( (三三) )一词多义一词多义 1. 1.以：以：无从致书无从致书以以观观 表目的，来，连词表目的，来，连词以以衾拥覆衾拥覆 用，介词用，介词 何何以以战战 凭借，介词凭借，介词 皆皆以以美于徐公美于徐公 认为，动词认为，动词 2. 2.至：至：礼愈礼愈至至 周到，形容词周到，形容词至至舍，四支僵劲不能动舍，

9、四支僵劲不能动 到达，动词到达，动词3.3.道：道：益慕圣贤之益慕圣贤之道道 学说，名词学说，名词余故余故道道为学之难以告之为学之难以告之 讲，动词讲，动词策之不以其策之不以其道道 方法，名词方法，名词4.4.质：质：援疑援疑质质理理 询问，动词询问，动词非天非天质质之卑之卑 资质，名词资质，名词5.5.从：从：从从乡之先达执经叩问乡之先达执经叩问 向，介词向，介词当余之当余之从从师也师也 跟从，动词跟从，动词6.6.诸：诸：今今诸诸生学于太学生学于太学 众多，数词众多，数词假假诸诸人而后见也人而后见也 相当于相当于“之于之于”，兼词，兼词( (四四) )词类活用词类活用1.1.手自手自笔笔录

10、。录。 名词作状语，用笔名词作状语，用笔2.2.主人主人日日再食。再食。 名词作状语，每天名词作状语，每天3.3.腰腰白玉之环。白玉之环。 名词作动词，腰上系着名词作动词，腰上系着4.4.父母父母岁岁有裘葛之遗。有裘葛之遗。 名词作状语，每年名词作状语，每年5.5.寓寓逆旅。逆旅。 名词作动词，寄住名词作动词，寄住6.6.无无鲜肥鲜肥滋味之享。滋味之享。 形容词作名词，鲜鱼和肥肉形容词作名词，鲜鱼和肥肉7.7.余则缊余则缊袍敝袍敝衣处其间。衣处其间。 名词性短语活用作动词性名词性短语活用作动词性短语，穿着旧棉袍，穿着破衣衫短语，穿着旧棉袍，穿着破衣衫( (五五) )文言句式文言句式 1. 1.

11、倒装句倒装句（1 1）每假借于藏书之家。）每假借于藏书之家。点拨：点拨：介宾短语介宾短语“于藏书之家于藏书之家”后置，正常语序应为后置，正常语序应为“每于藏书之家假借每于藏书之家假借”。（2 2）弗之怠。）弗之怠。点拨：点拨：宾语前置句，否定句中代词作宾语，应为宾语前置句，否定句中代词作宾语，应为“弗怠弗怠之之”。 2. 2.判断句判断句 是可谓善学者矣。是可谓善学者矣。 点拨：点拨：“者者”表判断。表判断。3.3.省略句省略句撰长书以为贽，辞甚畅达。撰长书以为贽，辞甚畅达。点拨：点拨：“撰撰”前省略主语前省略主语“马生马生”，“以以”后省略后省略宾语宾语“之之”。( (六六) )名句积累名句

12、积累1.1.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。2.2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。3.3.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？余之专耳，岂他人之过哉？导思导思1.1.作者是从哪作者是从哪几个方面谈几个方面谈自己自己刻刻苦求学的经历的？苦求学的经历的？艰难求学艰难求学关键词关键词: :勤奋专心勤奋专心学习学习导思导思3.3.作者认为学作者认为学有有所成所成靠的是

13、什么靠的是什么？优劣对比优劣对比导思导思2.2.太学生学习太学生学习条件优越体现在哪条件优越体现在哪几个方面？与作者几个方面？与作者哪些求学经哪些求学经 历相对历相对照？照？专心致志专心致志导思导思4.4.作者写这篇作者写这篇赠序赠序 的意图是什么的意图是什么？勉励告诫勉励告诫 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。 送东阳马生序课文朗读送东阳马生序课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.文中有很多文中有很多常识性的词语常识性的词语，找出来解释一下。，找出来解释一下。2.2.

14、用用波浪线波浪线画出作者读书画出作者读书3.3.用用横线横线画出本文中的议论语句，体会其意思。画出本文中的议论语句，体会其意思。原文：原文：余幼时即余幼时即嗜嗜学。家贫，无从学。家贫，无从致致书以观，每假借书以观，每假借于藏书之家，于藏书之家，手手自笔录，自笔录，计日计日以还。以还。嗜：嗜：喜爱，爱好。喜爱，爱好。致：致：取得，这里指买到。取得，这里指买到。手：手：亲手。亲手。计日：计日：计算约定的期限。计算约定的期限。注释注释： 我小时就爱好学习。因家里穷，没有办法买我小时就爱好学习。因家里穷，没有办法买书来读，（于是）常到有藏书的人家去借，（借书来读，（于是）常到有藏书的人家去借，（借来）

15、就亲手抄写，计算日期（按时）送还。来）就亲手抄写，计算日期（按时）送还。译文：译文： 原文：原文：天大寒，天大寒，砚冰砚冰坚，手指不可屈伸，弗之坚，手指不可屈伸，弗之怠怠。录。录毕，毕，走走送之，不敢稍送之，不敢稍逾约逾约。以是人多以书假余，余因。以是人多以书假余，余因得遍观群书。得遍观群书。砚冰：砚冰：砚内结的冰。砚内结的冰。怠：怠：懈怠，放松。懈怠，放松。走：走：跑。跑。逾约：逾约：超过约定的期限。超过约定的期限。注释注释： （赶上冬天）天气很冷，砚池里的水结成坚硬（赶上冬天）天气很冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也从不放的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也从不放松

16、抄书。抄完后，跑着（把书）送还给人家，不松抄书。抄完后，跑着（把书）送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借给我，我才有机会博览群书。给我，我才有机会博览群书。译文：译文： 原文：原文：既既加冠加冠，益慕圣贤之道。又患无，益慕圣贤之道。又患无硕师硕师名人与名人与游游，尝趋百里外从乡之尝趋百里外从乡之先达先达执经叩问。先达德隆望尊，门执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。人弟子填其室，未尝稍降辞色。加冠：加冠：古代男子二十岁要行冠礼，表示进入成年。古代男子二十岁要行冠礼，表示进入成年。硕师：硕师：大师。指学问渊博的人。大师

17、。指学问渊博的人。游：游：交往，外出求学。交往，外出求学。先达：先达：有德行学问的前辈。有德行学问的前辈。注释注释： 我成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，我成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于没有大师、名人相交往，我曾经跑到百里又苦于没有大师、名人相交往，我曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。那位前辈道德高尚，名望很大，（向他求教的）那位前辈道德高尚，名望很大，（向他求教的）学生挤满了他的屋子，他的言辞态度一直极为严学生挤满了他的屋子，他的言辞态度一直极为严肃，没有减退过。肃，没有减退过。译文：译文： 原文：原文：余立侍左右，余立

18、侍左右，援疑质理援疑质理，俯身倾耳以请；或遇，俯身倾耳以请；或遇其其叱咄叱咄, ,色愈恭，礼愈色愈恭，礼愈至至，不敢出一言以复；，不敢出一言以复；俟俟其欣悦其欣悦, ,则又请焉。故余虽愚，则又请焉。故余虽愚，卒卒获有所闻。获有所闻。援疑质理：援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引述。质，提出疑难，询问道理。援，引述。质，询问。询问。 叱咄：叱咄：大声斥责。大声斥责。至：至：周到。周到。俟：俟：等待。等待。注释注释：卒：卒：终于。终于。 我站在他身边，提出疑难，询问道理，弯着身我站在他身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遭到他的大子，侧着耳朵，恭恭敬敬地求教；有时遭到

19、他的大声斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，声斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说；等他高兴了，就又请教。所以一句话也不敢辩说；等他高兴了，就又请教。所以我虽然愚钝，但终于有所收获。我虽然愚钝，但终于有所收获。译文：译文： 原文：原文：当余之当余之从师从师也，也，负箧曳屣负箧曳屣，行深山巨谷中，穷，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂皲裂而不知。而不知。从师：从师：跟从老师学习。跟从老师学习。负箧曳屣：负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋。箧，小箱子。背着书箱，拖着鞋。箧，小箱子。皲裂：皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。皮肤因寒冷干燥而开裂。注释注释

20、： 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋，走当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋，走在深山大谷里，冒着严冬凛冽的寒风，踏着几尺深在深山大谷里，冒着严冬凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上皮肤冻裂了（我）还不知道。的积雪，脚上皮肤冻裂了（我）还不知道。译文：译文： 原文：原文：至至舍舍，四支，四支僵劲僵劲不能动，媵人持不能动，媵人持汤沃灌汤沃灌，以以衾拥覆衾拥覆，久而乃和。，久而乃和。舍：舍：居室。居室。僵劲：僵劲：僵硬。僵硬。汤：汤：热水。热水。沃灌沃灌: :洗濯。洗濯。拥：拥：围。围。注释注释：衾：衾：被子。被子。覆：覆：盖。盖。 （我）到了居室，四肢都冻僵了不能动弹，侍女（我）到了居室，四肢

21、都冻僵了不能动弹，侍女拿来热水（给我）洗濯，用被子（把我）盖上，很拿来热水（给我）洗濯，用被子（把我）盖上，很久很久（我）才暖和过来。久很久（我）才暖和过来。译文：译文： 原文：原文：寓逆旅，主人日寓逆旅，主人日再食再食，无鲜肥滋味之享。，无鲜肥滋味之享。同舍生皆同舍生皆被绮被绮绣，戴朱绣，戴朱缨缨宝饰之帽，宝饰之帽，腰腰白玉之环，白玉之环，左佩刀，右备左佩刀，右备容臭容臭，烨然烨然若神人；若神人；再食：再食：再，两次。食，动词，给饭吃。再，两次。食，动词，给饭吃。被：被：穿。这个意义后写作穿。这个意义后写作“披披”。绮：绮：有花纹或图案的丝织品。有花纹或图案的丝织品。缨：缨：系在脖子上的帽带

22、。系在脖子上的帽带。腰：腰：这里是这里是“腰上系着腰上系着”的意思。的意思。容臭：容臭：香囊。臭，这里指香料。香囊。臭，这里指香料。烨然：烨然：光彩鲜明的样子。光彩鲜明的样子。注释注释： 寄居旅馆，主人每天准备两顿饭，从没有鱼和寄居旅馆，主人每天准备两顿饭，从没有鱼和肉这样的东西可以享受。跟我同住在旅馆的同学们肉这样的东西可以享受。跟我同住在旅馆的同学们都穿着华丽的衣服，头上戴着红缨和宝石装饰的帽都穿着华丽的衣服，头上戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩戴白玉环，左边带着佩刀，右边挂着香子，腰上佩戴白玉环，左边带着佩刀，右边挂着香囊，浑身光彩照人，就像神仙一样；囊，浑身光彩照人，就像神仙一样；译文

23、：译文： 原文：原文：余则余则缊袍缊袍敝衣处其间，敝衣处其间，略无慕艳略无慕艳意，以中意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖盖余之勤余之勤 且且艰若此。艰若此。缊袍：缊袍：以乱麻为絮的袍子。以乱麻为絮的袍子。略无：略无：毫无，一点儿都没有。毫无，一点儿都没有。慕艳：慕艳：艳羡，十分羡慕。艳羡，十分羡慕。盖：盖：发语词，这里用在句首表概括。发语词，这里用在句首表概括。且：且：并列连词。并列连词。注释注释： 我却穿着以乱麻为絮的袍子、破衣衫，生活在我却穿着以乱麻为絮的袍子、破衣衫，生活在他们当中，一点也没有艳羡他们的意思。因为内心他们当中，一点也没有艳羡他们的意

24、思。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。我有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。译文：译文： 原文：原文：今今诸生诸生学于太学，县官日有学于太学，县官日有廪稍廪稍之供，父之供，父母岁有母岁有裘葛裘葛之遗，无冻之遗，无冻馁馁之患矣；坐大厦之下而之患矣；坐大厦之下而诵诵诗诗书书，无奔走之劳矣；，无奔走之劳矣；诸生：诸生：众位太学生。众位太学生。廪稍廪稍: : 公家按时供给的粮食。公家按时供给的粮食。裘葛：裘葛：泛指四时衣服。裘，冬衣。葛，夏衣。泛指四时衣服。裘，冬衣。葛，夏衣。馁：馁：饥饿。饥饿。注释注释： 现

25、在众多学生在太学学习，公家每天供应膳现在众多学生在太学学习，公家每天供应膳食，父母每年给（他们）准备四时之衣，（这就）食，父母每年给（他们）准备四时之衣，（这就）没有挨冻挨饿的忧患；坐在高大宽敞的房子里面诵没有挨冻挨饿的忧患；坐在高大宽敞的房子里面诵读读诗诗书书，也没有东奔西走的劳累；，也没有东奔西走的劳累；译文：译文： 原文：原文：有司业、博士为之师，未有问而不告，求有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，之手录，假诸人假诸人而后见也。其业有不精，德有不而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不

26、若余之专耳，岂他人成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？之过哉？假诸人：假诸人：假之于人。即向别人借。诸，兼词，之于。假之于人。即向别人借。诸，兼词，之于。注释注释： 有司业、博士当他们的老师，没有任何问题有司业、博士当他们的老师，没有任何问题得不到解决，没有任何要求得不到满足；凡是应当得不到解决，没有任何要求得不到满足；凡是应当有的书，都聚集在这里，不必像我那样亲手抄写，有的书，都聚集在这里，不必像我那样亲手抄写，要向别人借来然后才看得到。他们的学业不精通，要向别人借来然后才看得到。他们的学业不精通，不能养成良好的道德品行，不是（他们的）天资低不能养成良好的道德品行，不是（他们的

27、）天资低下，而是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失下，而是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？呢？译文：译文： 原文：原文：东阳马生君则在太学已二年，东阳马生君则在太学已二年，流辈流辈甚称其甚称其贤。余朝京师，生以乡人子贤。余朝京师，生以乡人子谒谒余。余。撰撰长书以为长书以为贽贽, ,辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。流辈：流辈：同辈。同辈。谒：谒：拜见。拜见。撰：撰：写作。写作。贽：贽：古代初次拜见尊长时所送的礼物。古代初次拜见尊长时所送的礼物。注释注释： 东阳的书生马君则在太学里读书已经两年了，东阳的书生马君则在太学里读书已经两年了，同辈都称赞他的贤能。

28、我到京城朝见皇帝，马君则同辈都称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马君则以同乡晚辈的身份来拜见我。（他）写了一封信作以同乡晚辈的身份来拜见我。（他）写了一封信作为见面礼，言辞非常流畅、通达。同他分析、议论为见面礼，言辞非常流畅、通达。同他分析、议论问题，（他总是）言语和缓面色平和。问题，（他总是）言语和缓面色平和。译文：译文： 原文：原文：自谓少时用心于学甚劳。自谓少时用心于学甚劳。是可谓是可谓善学者矣。善学者矣。其将归见其亲也，余其将归见其亲也，余故故道为学之难以道为学之难以告告之。之。是可谓：是可谓：此可谓，这可以说是。此可谓，这可以说是。故：故：特意。特意。告：告：告诫。告诫。注释注释： 他

29、自己说少年时学习用功十分辛苦。这可以说他自己说少年时学习用功十分辛苦。这可以说是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母，我是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母，我特意讲讲求学的艰难来告诫他。特意讲讲求学的艰难来告诫他。译文：译文： 1.1.作者在求学的过程中遇到了哪些困难？都是怎样解决作者在求学的过程中遇到了哪些困难？都是怎样解决 的？找出相关句子加以印证。的？找出相关句子加以印证。【答案答案】a a第一段总写，突出勤奋：第一段总写，突出勤奋： 无书：无从致书无书：无从致书以观以观借书，借书， 抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。 无师：无硕师名人与游无师：

30、无硕师名人与游求师：求师： 从乡之先达执经叩从乡之先达执经叩问。为师严厉：未尝稍有降辞色（遇其）叱咄问。为师严厉：未尝稍有降辞色（遇其）叱咄求学求学礼周：立侍左右色愈恭，礼愈至。礼周：立侍左右色愈恭，礼愈至。 b b第二段详写，突出艰苦：求学中途艰难：足肤皲裂第二段详写，突出艰苦：求学中途艰难：足肤皲裂而不知四支僵劲不能动而不知四支僵劲不能动受人照顾：媵人持汤沃灌，受人照顾：媵人持汤沃灌，重点重点品析第品析第1-21-2段段以衾拥覆，久而乃和。学习生活艰苦：日再食无鲜肥以衾拥覆，久而乃和。学习生活艰苦：日再食无鲜肥滋味之享缊袍敝衣处其间滋味之享缊袍敝衣处其间乐以忘忧：以中有足乐乐以忘忧：以中有

31、足乐者，不知口体之奉不若人也。者，不知口体之奉不若人也。2.2.作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你是如何看作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你是如何看待这种从师尊师的方式的？待这种从师尊师的方式的？【答案】【答案】（1 1）尊师应谦虚；（）尊师应谦虚；（2 2）尊师方式应该）尊师方式应该改，提倡平等交流。改，提倡平等交流。3.3.你觉得你觉得“先达先达”对弟子对弟子“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”的态度可取的态度可取吗？为什么？吗？为什么？【答案答案】参考：不可取。师生关系应该是民主平等关参考：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、系，老师应放下高高在上的

32、架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。成长。 可取。我认为可取。我认为“先达先达”的的“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”并非并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严严师师”， 才能出才能出“高徒高徒”， 出高素质的学子。同时，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。（无论赞同与尊重师长是我们中华民族的传统美德。（无论赞同与否，言之成理即可）否，言之成理即可）4.4.“手指不可屈伸，弗之怠手指不可屈伸，弗之怠”这处细节描写在文中有什么这处细节描写在文中有

33、什么 作用？作用？【答案答案】此题运用细节描写作用分析法。此题运用细节描写作用分析法。“天大寒，砚天大寒，砚冰坚冰坚”说明天气已经冷到了滴水成冰的程度，砚池内结说明天气已经冷到了滴水成冰的程度，砚池内结有坚冰，书写极困难；有坚冰，书写极困难；“手指不可屈伸手指不可屈伸”写执笔抄写之写执笔抄写之艰辛。即便如此，作者仍艰辛。即便如此，作者仍“弗之怠弗之怠”，即不敢懈怠。通，即不敢懈怠。通过这一细节描写，表明自己学习条件的艰苦，并以此来过这一细节描写，表明自己学习条件的艰苦，并以此来突出自己幼时求学的勤奋刻苦，意志的坚强。突出自己幼时求学的勤奋刻苦，意志的坚强。5.5. “趋趋”“”“从从”“”“执

34、执”“”“叩叩”这些动词有何表达效果这些动词有何表达效果？【答案答案】这一系列的动词，将作者求师的情景生动这一系列的动词，将作者求师的情景生动地再现了出来，说明求教的艰难，同时也表现出作地再现了出来，说明求教的艰难，同时也表现出作者求知的渴望与诚心。者求知的渴望与诚心。6.6. “色愈恭，礼愈至色愈恭，礼愈至”对作者的神态描写有什么作用对作者的神态描写有什么作用？【答案答案】 这里表现出作者对老师的尊敬，而且两这里表现出作者对老师的尊敬，而且两个个“愈愈”字传神地表现出作者求知的虔诚和恭敬的字传神地表现出作者求知的虔诚和恭敬的态度。态度。阅读方法解密阅读方法解密神态描写作用分析法。神态描写作用

35、分析法。 神态描写的主要作用是表现人物内心世界，神态描写的主要作用是表现人物内心世界， 活现人活现人物，刻画人物性格，反映人物品质。除了全面了解这物，刻画人物性格，反映人物品质。除了全面了解这些作用之外，还要根据作者的写作目的和要体现的中些作用之外，还要根据作者的写作目的和要体现的中心来分析。回答此题型的基本格式为：此处通过心来分析。回答此题型的基本格式为：此处通过（表现神态的词语），生动地写出了（表现神态的词语），生动地写出了的心理，的心理，表现了表现了（性格、品质）。（性格、品质）。7.7. “当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬 烈风，大雪

36、深数尺烈风，大雪深数尺”这里的环境描写有什么作用这里的环境描写有什么作用？【答案答案】此题运用自然环境描写作用法。此题运用自然环境描写作用法。“穷冬穷冬”“烈风烈风” “大雪大雪”分别从季节、气候等特点着手，分别从季节、气候等特点着手，写出了天气的严寒和行路的艰难，衬托出作者求学的写出了天气的严寒和行路的艰难，衬托出作者求学的艰辛和精神的顽强。艰辛和精神的顽强。8.8.描写描写“同舍生同舍生”有何作用？有何作用？【答答 案案】此此题题运运用用对对比比作作用用分分析析法法。用用自自己己的的“缊缊袍袍敝敝衣衣”与与“同同舍舍生生” “被被绮绮绣绣”，戴戴红红缨缨和和宝宝石石装装饰饰的的帽帽子子，腰

37、腰里里挂挂着着白白玉玉环环、佩佩刀刀、香香囊囊等等饰饰物物，“烨烨然然若若神神人人”的的样样子子进进行行对对比比，突突出出自自己不追求己不追求“口体之奉口体之奉”、一心向学的精神。、一心向学的精神。9.9.文章写了作者求学中遇到了许多困难，包括哪三种文章写了作者求学中遇到了许多困难，包括哪三种情况？请概括说说他是如何克服的。情况？请概括说说他是如何克服的。【答案答案】困难：叩问之艰；旅途之艰；生活之苦。困难：叩问之艰；旅途之艰；生活之苦。克服克服：（参考）：（参考）（1 1）以抄书克服无书之难；）以抄书克服无书之难； （2 2）行百里谦恭拜师克服无师之难；（）行百里谦恭拜师克服无师之难；（3

38、3）不畏路）不畏路遥天寒克服求师之难；（遥天寒克服求师之难；（4 4）以读书为乐克服生活）以读书为乐克服生活艰苦之难。艰苦之难。重难点小结重难点小结作作者者不不是是板板着着面面孔孔空空讲讲道道理理，而而是是用用夹夹叙叙夹夹议议的的方方法法。而而这这种种夹夹叙叙夹夹议议手手法法的的运运用用，又又是是通通过过现现身身说说法法的的途途径径，包包含含着着自自己己亲亲身身的的经经历历和和感感受受，因因而而显显得得情情意意恳恳切切， 语语重重心心长长， 使使人人感感到到亲亲切切。文文章章从从叙叙述述入入手手，表表面面上上看看似似乎乎离离题题， 实实际际上上内内在在的的勾勾连连很很紧紧。写写年年轻轻时时读读

39、书书、从从师师、求求学学的的经经历历，选选取取的的是是跟跟题题旨旨有有关关的的事事情情，因因而而在在叙叙述述中中隐隐隐隐地地有有着着议议论论的的意意图图。写写自自己己的的艰艰苦苦经经历历是是正正面面教教育育，写写富富家家子子弟弟求求学学的的情情形形是是提提供供反反面面的的教教训训。这这一一切切又又无无不不是是为为着着勉勉励励马马生生。因因而而，全全文文的的结结构构紧紧密密，最最后后推推出题旨就显得水到渠成。出题旨就显得水到渠成。10.10.作者是从哪几个方面说明作者是从哪几个方面说明“今诸生今诸生”的优越条件的的优越条件的？【答案答案】此题运用摘句概括文意法。一无此题运用摘句概括文意法。一无“

40、冻馁之冻馁之患患”， 二无二无“奔走之劳奔走之劳”， 三无求师问难之艰，三无求师问难之艰，四无借书手录之苦。四无借书手录之苦。11.11.作者从哪几方面对马生进行赞美？作者从哪几方面对马生进行赞美？【答案答案】首先赞扬他贤能而擅长学习；接着赞扬马首先赞扬他贤能而擅长学习；接着赞扬马生文章写得流畅通达；最后赞扬马生求学问师的态生文章写得流畅通达；最后赞扬马生求学问师的态度谦恭。度谦恭。12.12.作者认为：作者认为：“其业有不精，德有不成者，非天质之其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”请联系请联系自身的学习实际，从学习条件与学

41、有所成的关系的自身的学习实际，从学习条件与学有所成的关系的角度，谈谈你对这句话的认识。角度，谈谈你对这句话的认识。【答案答案】示例：良好的天资、优越的学习环境等条示例：良好的天资、优越的学习环境等条件并不是学有所成的决定因素，人要有所成件并不是学有所成的决定因素，人要有所成就，要靠自己主观努力。就，要靠自己主观努力。13.13.作者将自己求学时的作者将自己求学时的“勤且艰勤且艰”告诉马生，用意是告诉马生，用意是什么？什么？【答案答案】用自己的切身体会勉励马生要珍惜现在的用自己的切身体会勉励马生要珍惜现在的良好的条件，勤奋学习。良好的条件，勤奋学习。14.14.读了全文，你得到了哪些启示？读了全

42、文，你得到了哪些启示？【答案答案】示例：（示例：（1 1）学习的动力源于浓厚的兴趣）学习的动力源于浓厚的兴趣（2 2）向人求教要谦虚诚恳（）向人求教要谦虚诚恳（3 3）学习要敢于发问）学习要敢于发问（4 4）学习要有主动性（）学习要有主动性（5 5）学习要勤奋刻苦）学习要勤奋刻苦（6 6）以读书为乐，就会不畏艰难。）以读书为乐，就会不畏艰难。【答案答案】本文是长辈给晚辈的临别赠言，作者既要本文是长辈给晚辈的临别赠言，作者既要使晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，作使晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，作者就采用了现身说法的形式，叙述了自己当年读书者就采用了现身说法的形式，叙述了自己当年

43、读书的艰难、从师学习的艰辛和学习的勤奋。这样既含的艰难、从师学习的艰辛和学习的勤奋。这样既含教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很有说服力。教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很有说服力。1.1.【难点探究难点探究】作者写作本文是为了勉励马生勤奋学习，作者写作本文是为了勉励马生勤奋学习，为什么从自身写起？为什么从自身写起？【答案答案】此题运用对比作用分析法。本文不仅主体结构上此题运用对比作用分析法。本文不仅主体结构上运用了对比，而且在具体的记叙过程中也运用了对比。例运用了对比，而且在具体的记叙过程中也运用了对比。例如：以自己年幼时得书、成人后求师叩问之难，和如：以自己年幼时得书、成人后求师叩问之难，和“今

44、诸今诸生生”优越的学习条件作对比；以自己成人后奔走之辛劳、优越的学习条件作对比；以自己成人后奔走之辛劳、生活之清苦和生活之清苦和“今诸生今诸生”衣食住行无忧的优越生活条件作衣食住行无忧的优越生活条件作对比对比对比手法的运用有利于分析事理，增强文章的说对比手法的运用有利于分析事理，增强文章的说服力和感染力，同时又可使文章富有波澜，更能突出文章服力和感染力，同时又可使文章富有波澜，更能突出文章中心，表明作者写作意图。中心，表明作者写作意图。2 2【难点探究难点探究】本文中的对比有什么作用？本文中的对比有什么作用？对比对比说理说理今之诸生今之诸生有有“凡所宜有之书凡所宜有之书”有有“司业、博士为之师

45、司业、博士为之师”无奔走之劳无奔走之劳无冻馁之患无冻馁之患劝学劝学送送东东阳阳马马生生序序 余余致书难致书难求教难求教难奔走苦奔走苦生活难生活难 文文章章作作者者通通过过自自己己求求学学的的种种种种艰艰辛辛和和现现在在太太学学生生学学习习条条件件的的优优越越的的对对比比，说说明明是是否否学学有有所所成成，关关键键在在于于自自己己是是否否勤勤奋奋、专专心心，赞赞扬扬马马生生谦谦虚虚好好学学，表表达达了了对他的期望与勉励之情。对他的期望与勉励之情。1.1.记叙、描写、议论的自然结合。记叙、描写、议论的自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当加以渲染和本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当加

46、以渲染和描写，为文章增添了文采，使文章显得更加具体生动。描写，为文章增添了文采，使文章显得更加具体生动。另外，在叙述和描写的同时还适当穿插议论，使本文的另外，在叙述和描写的同时还适当穿插议论，使本文的主题更加突出。如：主题更加突出。如：“其业有不精其业有不精岂他人之过哉？岂他人之过哉？”以议论性的语句强调用心不专一是业有不精、德有不以议论性的语句强调用心不专一是业有不精、德有不成的根源，突出主题。成的根源，突出主题。2.2.采用对比的方式阐明道理。采用对比的方式阐明道理。本文把自己与本文把自己与“同舍生同舍生”，与当今诸生都作了对比，突，与当今诸生都作了对比，突出了自己的勤奋好学，水到渠成地引

47、出了本文的主旨。出了自己的勤奋好学，水到渠成地引出了本文的主旨。中国古代刻苦求学的例子。中国古代刻苦求学的例子。1.1.囊萤映雪：（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤，以囊盛囊萤映雪：（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤，以囊盛萤。萤。晋书晋书 东胤传东胤传：“( (胤胤) )博学多通，家贫不常得博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”尚尚友录友录卷四：卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。于冬月尝映雪读书。”2.2.悬梁刺股：悬梁刺股： （战国苏秦的学习故事，也叫（战国苏秦的学习故事

48、，也叫“头悬梁，锥头悬梁，锥刺股刺股”） 战国策战国策 秦策一秦策一：“( (苏秦苏秦) )读书欲睡，引读书欲睡，引锥自刺其股。锥自刺其股。” 太平御览太平御览卷三百六址三引卷三百六址三引汉书汉书：“孙孙( (敬敬) )花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，眠睡疲寝，以绳系头， 悬屋梁，后为当时大儒。悬屋梁，后为当时大儒。”3.3.凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）又作穿壁引光。凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）又作穿壁引光。西西京杂记卷二京杂记卷二：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”4.4.画荻教子：画荻教子：宋史欧阳修传宋史欧阳修传：“( (修修) )四岁而孤。母郑四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。5.5.韦编三绝（孔子晚年读韦编三绝（孔子晚年读易易的故事）的故事）