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1、初三中考热点话题写作指导热点话题写作指导（ 上）话 题1 :阅读巴金曾这样说：“ 在我还是一个孩子的时候；我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇，一本接一本,我如饥似渴地读着平凡的人物， 日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爰和我的同情。不知不觉中我逐渐改变自己对人对事的看法。优秀的作品给了我生活的勇气，使我看到理想的光辉，前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火种传给别人，我更加热爱生活，热爱光明。 ”从这段文字可以看出，提高自身素养和审美情趣必须多读文学作品。文学作品
2、中的人物，思想品格都能潜移默化地影响人的气质，陶冶人的修养。同时，作家是用感情用心灵去写作，他们对世界对人生的洞察是那么深刻。请 以 “ 阅读”为话题，写一篇文章，可以写一段关于阅读的故事，可以写自己阅读时的领悟，也可以写自己对读物的认识。提示我们可以阅读春、夏、秋、冬四季；我们可以阅读黎明,黄昏；我们可以阅读如梦的岁月，壮丽的人生；我们可以阅读历史，阅读现实。世界的方方面面，都不在阅读之中，阅读之后有所领悟，有所启迪，这是最主要的。话题2：学会欣赏“ 任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方克雷尔特意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“ 大卫像” 。但是据说雕刻大卫像所
3、用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后， 它就成为举世瞩目的“ 大卫像” 了。周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。 让我们成为别人的米开朗其罗， 使一些平凡的事物，因我而截然不同。要求：以 “ 赏识”为话题，写一篇文章。提示赏识，指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬，同义词有欣赏、赞赏。赏识的对象可以是人，也可以是物。如我们可以欣赏自己，也可欣赏别人；还可以欣赏多彩的生活
4、、多彩的自然；欣赏永不言败的人生等等。这个话题很宽泛。生活不是缺少美，而且缺少发现美的眼睛。同时，赏识是一种理解和信任，包含了肯定与欣赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样 ，每一个人也应该学会去赏识别人。话 题3 ：音乐与生活音乐有不同的种类：古典的、当代的、高雅的、通俗的等； 音乐有不同的风格： 壮丽的、 婉约的、 欢快的、 忧郁的音乐已与人们的生活密不可分。请 以 “ 音乐与生活”为话题写一篇文章。提示音乐在生活中起的作用很大。它可以沟通心灵，有伯牙和 子 期 的 故 事 使 高山流水成为千古绝响；它还可以鼓舞士气
5、，在蒋介石发不抵抗的命令后，撤进关内的东北军怒愤地 唱 起 我的家在东北松花江上 ，于是群情激愤，一致要求抗日。在日常生活中，音乐调剂情绪，使生活变得有情调。和音乐有关的故事在我们周围随时地发生着。话 题4 ：面对历史历史，是一个过程，打开历史教科书，很多历史人物、历史事件会迎面而来。你可能对某一个历史人物、历史事件特别关注，有自己的感受与看法。请 以 “ 面对历史”为话题写一篇文章。提示对于历史，我们不能不信，但也不能全信。我们要辩证地看历史，可以联系历代史著写议论文，说明不能“ 尽信书”的道理。我们还可以从一个具体的、小的角度去看待历史，也可以从历史角度看现在。话题5：青春雨后，大自然送给
6、人间一件别致的礼物一一彩虹，清晰地折射出阳光的迷人颜色，很令人喜爱。青春恰如这雨后的彩虹，充满了丰富的色彩。“ 青春恰如这雨后的彩虹，充满了丰富的色彩”你同意吗？写一篇文章，或谈认识，或描述经历，或编述故事，或抒发感慨，要 与 “ 青春”这个话题有关。提示青春， 是人生最具活力、 最浪漫的时期， 我们可以以“ 青春” 为信息源向四面八方作辐射作发散思考， 写成哲理散文，或抒情散文。如：青春是青春是青春是青春是生命中最美丽的年华，在青春时节，会有一种无奈的感觉在心头，诚所谓：无缘何生斯世，有缘则累斯世，所以要无怨无悔。我们可以写青春时期的趣事，也可发议论，怎样度过青春，怎样让青春大放异彩。我们也
7、可以写一个人青春历程的坎坷沧桑。话题6：战胜对手与提高自己为了保护一只美洲虎，秘鲁人让它居住在一个花木葱茏、溪水潺潺的山林里，放入成群的牛、羊、兔、鹿供老虎享用，但谁也没有见过它威风凛凛地冲下山来捕食牛羊的情景，只是躺在装有空调的虎房里吃了睡，睡了吃。一些市民认为，这是老虎没有伴侣，没有爱情，生活无味所致，于是又集资从巴拉圭租来雌虎陪它生活。然而，老虎还是提不起精神， 最多陪女友走出虎房， 到阳光下站一站。后来，接受了游客的建议，在虎园里放入三只凶猛的美洲豹。 从此，美洲虎再没有回过虎房。它不是站在山顶长啸,就是冲下山来，在草地上游荡。它不再睡觉，不再吃管理员送来的肉。 没有多久， 它还与巴拉
8、圭的那雌虎产下一只虎崽。请 以 “ 战胜对手与提高自己”为话题写一篇文章。提示材料中的那只美洲虎，在没有“ 对手”的环境中“ 养尊处优” ，失去了森林之王的豪气，在空调房间的“ 吃睡”中，使生命失掉了辉煌的色彩。正是那三只美洲豹的出现，唤醒了森林之王的“ 生存意识” ，使它在与对手的较量中，振作了精神，恢复了呼啸山林的雄风。由此，我们联想到，在现在这个充满竞争的社会，对手到处都存在，我们对于对手应有一个正确的认识：有了对手就有了压力，有了对手就不敢安于现状，停滞不前。在战胜对手的过程中就提高了自己。国家、民族、集体都需要强有力的对手，不然社会就会象那只美洲虎，失去生机和活力。你们可以通过历史兴
9、亡的故事，或者是现实生活中的见闻，自己的亲身经历，写 “ 对手”对于提高生命质量的意义。我 们 把 “ 对手”也可理解为“自 己 战 胜 自 己 的 某 些 方 面也就提高了自己。话题7 ：武侠热当今时代， 武侠小说铺天盖地， 几乎没有人不知道金庸、古龙、温瑞安的大名；电视、电影等电子媒体对武侠题材的炒作更使得“ 武侠热”的温度居高不下。请 以 “ 武侠”为话题，写一篇文章。提示武侠小说情节离奇生动，对人很有吸引力，人物里有的具有民族精神，在内忧外患的环境中艰难地担负起民族的大责任，风格是朴实的；有的为自身命运而争斗，肯定在绝境中奋斗的豪情，正义与邪恶的交战动人心魄。但是，其中拉帮结派，任性使
10、侠等，对于缺乏辩证能力的中学生来说无疑弊大于利。所以说，武侠小说有利亦有弊，既可以认为中学生不适宜看武侠小说，也可以赞成看武侠小说，还可以借武侠的形式来写“ 我”的学习生活。话题8 ：人生的足迹人生的足迹像一首歌，流淌在记忆的深河里。那曾经的过去，留下的许多经年不消的印象，仍然历历在目。时至今日，那不灭的印象，萦绕的情感成为了一面旗帜，正是由于它们的存在，才使得我们迅速地成熟起来。那曾经的，成为了永远请 以 “曾经的 ”为话题写一篇文章，横线处自己添加内容。提示“曾经的”并没有限定主语，我们可以采用第一人称，也可以采用第二人称，第三人称，非常灵活。文章取材应是自己最熟悉的。如果要写自己。可以写
11、写曾经的同学（ 朋友、书籍、体育、真理等等） ； 曾 经 的 辉 煌 （ 成功、 自豪、理想、追求、目标等） ； 曾经的孤独（ 懊悔、 悲伤、 失落、 彷徨等） 当然也还有一些扩展名：我的回忆，我的历程，那时那地，光辉的一页，必然的结局等等。题材选定以后，就一定要在记叙清楚的基础上，写出从中获得的感悟，如果不能写出获得什么有益的东西，而只有冷冷的记叙，那么就没有什么意义了。话 题 9 ：等待一年冬天，爸爸需要一些柴火，他找到一棵死树，把它挖掉了。 到了春天， 令人惊愕的是， 树干周围绽放出新芽爸爸看了看我说：“ 别忘了这个重要的教训I , 不要在冬天砍倒一棵树；不要在情况恶劣时，作出消极的决定
12、；也不要在你情绪低落的时候做出你最重要的决定。 等待， 耐心地等待。暴风雨终会过去，春天也将会来临。 ”请 以 “ 等待”为话题，写一篇文章。提示“ 等待”指不采取行动，直到所期待的人、事物或情况的出现。它是个中性词，因此，它就有积极和消极之说。积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，磨练耐心，等待时机,为成功做准备；消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃。那么我们在写时，写哪一种都可以。对于积极地等待，我们要“ 学会等待” ，对于消极的等待，我们就要“ 别等” 。提 起 “ 别等” ，我想起一首小诗：别等别等太阳已经高挂天空/ 才进入今天/ 别等花已凋谢/ 才来珍惜/ 别等机会远去/ 才
13、来痛心/ 别等已经失败/ 才来懊悔/等，只会等白我们的少年头/ 等，只会让我们错过/ 播种和收获的季节南宋抗金将领岳飞有词云：“ 莫等闲，白了少年头，空悲切！ ”小诗的主旨，与岳飞的词句内涵是一致的。我们在构思时，若写议论文，可选择书信体、演讲稿等。书信便于拉近情感距离交流思想，演讲稿容易联系自己的思考实际，写出激情。若写记叙文，可写小小说、小剧本和坦诚相见的随笔，更能胜人一筹。话 题1 0 ：倾听倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲，他人的牢骚等；也可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。请 以 “ 倾听”为话题写一篇文章。提示倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美
14、；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界， 倾听长者的教诲，我们如坐春风； 倾听朋友的诉说,我们感受到友谊的可贵，我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒情散文。也可以记叙一次倾听朋友发牢骚的经历，表现倾听的重要性。还可以采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世界上饥饿、战争等现象的关注。如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫；我们可以听到耶路撒冷的枪声， 不同宗教的人因信仰而战， 受苦的只是百姓;我们可以听到怒吼的洪水声，它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。话 题1 1 :竞争当今世界，无论是人与人之间，还是国与国之间，都竞争激烈。竞争促进了发展，推动了进步
15、，但同时也带来了一些负面效果请 以 “ 竞争”为话题写一篇文章。提示看到这个话题，我们会很自然地想到“ 优胜劣汰，适者生存”的格言。“ 竞争是社会发展的催化剂” ，它是促进人类文明的动力。我们有幸处在一个充满竞争的时代，社会生活的各个领域都在引进竞争的机制。竞争的机制意味着每个人都有均等的竞争机会。一个引进了竞争机制的单位才会焕发出勃勃生机。每一届奥运会，都会有运动员打破世界纪录，这是竞争的结果，是竞争促使运动员挑战极限，创造辉煌。“ 三个和尚没水吃” ，这就是缺乏竞争的弊端。一个集体中，如果干多干少一个样，干好干坏没关系，那么这个集体就是一个瘫痪的集体。竞争意味着机会，也意味着危机。有些企业
16、在竞争中发展壮大，有些企业在竞争中惨遭淘汰。企业兴衰的关键不是人的问题，是人与人之间的竞争，是人的观念、魄力、智慧和才干的竞争。如果写议论文，可以写竞争必须具备良好的心理承受能力；竞争要遵守公平原则和职业道德。如果写记叙文，我们可以以小见大。话 题1 2 ：出错阅读下面材料，根据要求作文。一个中国孩子在日本上学，这个孩子的日语不好，但上课发言非常积极。孩子的父母问他怎么就不怕出错，孩子回答说：不怕，老师说教室就是出错的地方。请 以 “ 出错”为话题写篇文章。提示有些错误，是人一生中免不了的，如学知识的过程中，出错是难免的。而有些错误，是绝对不可以出错的，如东郭先生一样的错就会丧命的。而有些明知
17、是错而故意去犯，还大犯特犯，甚至会危及伤害到人民、国家利益的时候，是不可饶恕的。对于小的错误，人们的心理应该正视，不惧怕，任何成功人士的背后，都有犯过错的记录。错误可以让我们从中得到一些教训，吸取一些经验，知道哪些是行不通的。对于那些犯过小错误的人，我们应该是帮助，是理解，是宽容。我们可以通过故事，也可通过议论阐明上面所说的道理。话 题1 3 ：人生处处是考场某市一家幼儿园要通过公开公平考试的方式招聘园长，报名的考生有八百余人，其中不乏研究生、重点院校的本科生。考生纷纷涌向考场。在通往二楼考场的楼梯旁，有一个脏兮兮的小女孩正在哭泣，而考生们视而未见。考生大都进入了考场，焦急地等待考试，这时，曾
18、在幼儿园工作过的女教师张某匆匆赶来，当她发现小女孩时停下了脚步，先用手帕给她擦干眼泪，然后对小孩说：“ 乖孩子，别哭，老实在这等着， 等阿姨考完试， 带你去买好吃的， 并帮你去找妈妈。 ”而这一切早已被远处的录像机记下了。当这位教师进入考场时，考官当场宣布，考试已结束了。面对众多莫名其妙的考生，考官给大家播放了录像，并说：“ 幼儿园的全部工作就是对孩子的爱。 ”请 以 “ 人生处处是考场”为话题作文。提示“ 人生处处是考场”就是说每个人每个时候，在不同地点其实都是在考试，踏出家门，行路是考试，乘车时，有没有让座给老弱病残？在车上见到小偷行窃敢不敢挺身而出，见义勇为？在柜台当服务员，在医院做护士
19、、医生，以至于买东西、逛公园、看球赛，都在考试。在学校里当值日生、班长，在家里怎样对待家长？这一切考试都有及格与不及格之分。主考官是谁？是群众，是历史，评分标准是什么？是法纪，是社会的道德准则和行为规范。话 题1 4 ：成长心情日子在一天天地过去，不舍昼夜，我们也在一天天地成长 ，没有退路，而我们对于成长的感觉一一渴盼、等待和体验 ，却是真实而美好的，当你终于可以独自一人面对那漫漫长夜，再次见到黎明的曙光，该是何种心情呢？请 以 “ 成长的心情”为话题写一篇作文。提示我们在成长的过程中，有欢乐，有成功，有悲哀，也有失落，记录下成长时刻的那份心灵，将是人生永远的写真。人生的美丽并不在于那最后完美
20、的片刻，更多的，它蕴含在奋斗的每一过程中，我们应该记录下成长日记。话 题1 5 ：形象每一个人都在展示着自己的形象：文明自律的，粗俗放任的，畏缩不前的，朝气蓬勃的，委靡不振的请 以 “ 形象”为话题，不拘泥于文体，写一篇作文。提示一个人的形象是由内在的品质决定的。如想拥有一个文明自律朝气蓬勃的形象，首先要从思想上树立一个良好的观念，其次要从行为上一点一滴做起。 形象有正面、 反面之分。各个领域各种职业也有不同的形象要求，单就文学上来讲，历来的诗人、作家们就给我们创造了许许多多给人启迪的形象，在新的世纪我们为自己的形象应该设计一下，展现出一个新的面貌。话 题1 6 ：做最好的自己请以下面提供的文
21、字为开头，自选角度，自拟题目，续写成一篇文章。除诗歌，戏剧外，文体不限（ 不含提供的文字） ：有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。提示人的一生中，总有理想。每个人都希望自己成为自己心目中的英雄，或是科学家，或是文学家。每个人都有自己崇拜的对象，希望自己也像他们一样。可是人的天分不同，机遇不同，所以，不是每个人的所有愿望都可能实现。总有失落的时候，其实，人与人不同，我们最好的是展现自己的风采，做一个最好的自己，在自己的位置上照样可以闪光。这个社会既需要爱因斯坦、居里夫人，也需要李素丽、徐虎。话 题
22、1 7 ：铸炼人格很多很多年以前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大气的人，然后成为一名优秀和大气的音乐人，再然后成为一名优秀的大提琴家。卡萨尔斯的回答很有深意。怎样才能成为一个优秀的人才呢？人格的魅力永远是第一位的。请 以 “ 铸炼人格”为话题写一篇作文。提示“ 人格”指人的性格，气质，能力等特征的总和，指个人的道德品质，指人的能作为权利、义务的主体的资格，当今社会， 有许多人为追求名利， 丧失了人格。在 “ 德 ”与 “ 才”的关系上，二者兼备，突 出 “ 德 ”的地位
23、，伟人的力量首先是人格的力量。我们可以托物言志，如借菊花来赞美人格，菊花生性淡泊，开在深秋不与百花争妍；菊花在寒冷时绽放，天越冷，霜越寒，开得越盛，菊花开过后不似百花随风飘零，而是抱香枝头，不肯委地。我们也可以直接写人，通过一个人的故事，阐明人格的伟大及魅力。我们也可以联系伟人对比现在一些人的作法，进行议论 。话 题1 8 ：压力在奥运会上，我国运动员中不少名将失手，而黑马却不时杀出。前者说，压力太大，影响了发挥；后者说，没有压力 ，发挥了高水平。看来，压力很可怕，是个坏东西。然而，人们又说，井无压力不喷油，人无压力轻飘飘。看来，压力又不可少。到底应该怎样认识和对待压力呢？请 以 “ 压力”为
24、话题， 自拟题目，文体不限，可以发表议论，可以抒发感情，也可以记叙经历。提示“ 压力”随处都在。小到个人，大到集体、国家。每个人 都 被 “ 压力”压着。小学生有作业压力，中学生有升学压力，大学生有就业压力，成年人有下岗压力，企业有生存发展的压力，国家有国际政治军事经济竞争的压力人不能没有。 压力又可以变为动力， 促使人们不敢怠惰，永往直前。看 待 “ 压力” ，关键是要辩证地看待。话 题1 9 ：忍中华民族是一个倡导“ 忍”的民族，但 对 “ 忍”历来就有争议。成语中既有“ 忍辱负言”“ 忍气吞声” ；又 有 “ 忍无可忍”“ 是可忍孰不可忍” 。到底该如何看待这个“ 忍” ，是值得研究的。
25、请 以 “ 忍”为话题作文。提示写好这篇文章，关键在于对“ 忍”要有一个准确的认识和界定，如果认为“ 忍”就是忍让，未免流于简单。其实,“ 忍”有时是一种涵养，一种智慧，是面对外界压力采取的理智行为，而不是懦弱，退缩的代名词。本题适宜于写成一般的记叙文和小小说。写这类文体须选好材料，心理描写要细腻，应着力体现出个性特征，并给读者以有益的启迪。话题2 0 ：牵挂什么是牵挂？牵挂是一种思念，牵挂是一种情怀。牵挂有如高飘的风筝挣不脱细长的线绳，牵挂有如瓜豆的藤蔓绕着篱笆。要求：请 以 “ 牵挂”为写作话题，写一篇文章。提示牵挂是人从幼到老贯穿始终的一种精神。在人的一生中，父母牵挂子女，恋人彼此牵挂，
26、朋友间牵挂。各种各样的牵挂，还可以牵挂故乡，牵挂祖国。每个人不同时期不同情况下牵挂的内容有所不同，这反映了人们之间的关系程度如何。所以文章主要抓住“ 牵挂”什么，才可以写出精彩的文章来。2 1、信念常存罗 杰 罗尔斯在他就任纽约州州长的就职演说中有这么一段话：“ 信念值多少钱？信念是不值钱的。它有时是一个善意的欺骗，然而你一直坚持下去，它就会迅速升值。 ”原来，罗杰上小学时不与老师合作，却很迷信，校长给他看了手相，说他将来是纽约州的州长。从那天起，州长就成了他的奋斗目标。51岁那年，他真的如愿以偿。在这个世界上，信念这东西任何人都可以免费获得，所以积累了庞大财富和达到目标的人，最初都是从一个小
27、小的信念开始的一一信念是所有奇迹的出发点。请 以 “ 信念常存”为话题，写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法，也可以编写故事、寓言等。提示： 信念是什么？ 一般人的通常回答是“ 信心、 思想二这种回答虽然不错，但只停留在字面含义上，未免肤浅。信念是人类的精神支柱，信念是追求与向往的先驱，信念能使弱者成为强者，信念使人充实，是生命动力和奋斗的目标。2 2、面对亲情阅读下面材料，根据要求作文。一个苹果台湾汪桃源小时候我们在乡下生活，说起来蛮累，蛮苦。那时候，我们最爱吃的是苹果，父亲却一直舍不得买。可能是苹果太贵了。有一天，父亲到台北出差，难得买了一个苹果回家。父亲削妥苹果后，切成5等份，我
28、们每人一小片。哎，那么薄，那么少。但是我们却不敢多讲，父亲发现我们面有难色，欲言又止，不由深深地叹了口气这 是2 0多年前的事了。现在，我已为人母，已能体会出父亲当时的苦衷。回想当初，一个苹果分成5片，每个小孩一片，我们却嫌少嫌薄，而没有考虑到爸爸，妈妈连一小口也没有尝到！如果，那时候我们能要求将苹果切成7片，让爸妈尝一口，那么就会留下一个多么美好甜蜜的回忆呀！当我们享受爱时， 不一定感受得到爱， 也很少想到回报。请 以 “ 面对亲情”为话题写一篇作文。提示：作家毕淑敏说，“ 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有 些 东 西 永 无 弥
29、 补 “ 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大详彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分，也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币但在孝的天平上，它们等价。要有孝心，需得从小培养” 。作家毕淑敏的这段话会给我们以很深刻的启示。2 3、回报古 书 弟子规 中有这样的话：“ 恩欲报，报欲忘，报怨短，报恩长。 ”这话强调的是要报答对自己有恩的人。孟郊 游子吟 中 的 “ 谁言寸草心，报得三春晖” ，说的就是回报；中国有句
30、俗话“ 滴水之恩，当以涌泉相报， ”说的就是加倍回报；“ 乌鸦反哺”的传说告诉我们， 自然界中一些动物尚懂得回报。但在社会生活中，不愿回报，不懂回报的事却时有发生。以上这些有关“ 回报”的话会引发你想些什么呢？请以“ 回报”为话题写一篇文章，可以记叙你的经历、体验，也可以抒发感受、表达看法，还可以编写故事、寓言等，所写内容必须在“ 回报”的范围之内。提示：自然界中动物懂得回报，我们可以用编写寓言故事的形式来写文章。或者写优美的散文，从人生的各个方面写值得回报的事情， 表明对生活的感恩心情。 或者发表议论,论证回报是人生中一定要学会的一课。2 4 、感动阅读下面的材料，根据要求作文：一朵洁白的桅
31、子花从未到过这么贫困的地方。触目所及，全都是低矮破旧的茅草屋。这时，迎面走过来一个挎着竹篮的老太太，衣衫褴褛，上衣的纽扣掉了好几颗。但是在她第二颗纽扣的眼上别着一朵洁白的桅子花，染了满身的清香。我精神为之一振，枯涩的眼骤然有了光彩。我笑了。那老太太看我笑了，也撇了撇干瘪的嘴，朝我笑笑。我被深深地感动。因为我知道，在这洁白的桅子花的背后，是对美好事物的向往和追求，在老人并不动人的笑容背后，是一颗友善的心。我们可以活得很贫寒，但我们同样有美丽和微笑的权利。生活本没有高贵和低贱之分，生活中具有太多的令人感动的日子。请 以 “ 感动”为话题写一篇作文。提示：生活中常常有一些无法言说的感动，譬如看见果实
32、坠地，一只飞鸟振动着漂亮的羽翼，看见草叶上的露珠随风撕碎前的最后一次闪耀。感动我们的有时是一种声音，一种复杂的隐喻了生命们象的声音；有时是一种色彩，一种沉重的，负载了许多情感信息的色彩；有时是一种状态，一种含蓄的、超幻了明示话语的状态。因为有了感动，我们才有对美的关注与对世界的热爱，才能使自我的灵魂更为洁净和纯洁，每一次小小的感动都会洗净我们灵魂中某个小小的斑点和污渍，每一次深深的感动都有可能折断我们性情中某一段深深的劣根。2 5、怀念每个人心中都有一些诗意的怀念，是那些伟大的伟人把历史艺术化，它是一种精神、一种信念、一种来自未来世界的美好呼唤和对历史的应答。生活中总有一些东西是不能缺失的，当
33、我们面对生活怀有一颗诗意之心时，我们的内心一定会怀念一个人或一段动人的故事。历史常常是沉睡着的，甚至让你感觉不到他的存在，但当我们怀念他时，我们的激情，我们的人生坐标，会在瞬间明朗起来，人生也会迅速地得到提升。你相信心中美好历史的存在吗？我们该如何找到他，并唤醒他？让他成为人生的牵引？请 以 “ 怀念”为话题，写一篇作文。提示：每个人的心中都有值得怀念的，我们怀念的可以是一个人，也可以是曾经的故事，也可以是某个地方，或者是美好历史的一瞬间。这其中的情感也是复杂的，或者是表现对过去事物的难忘，或是表现对现实的不满。我们可编故事，写科幻，也可以议论。2 6 、人生的减法围棋骁将刘小光曾经说过：“
34、我觉得下棋，经常不是增加点东西，而是减少点东西。 ”正是他的减法，使他的状态一直颇佳， 人生的道理大体也是这样， 在人生的奋斗历程中，只有学会放弃一些东西，才能有所进步。人生就像学算术，加法过后是减法。人生也需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物一一热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。请 以 “ 人生的减法”为话题，写一篇文章。提示：所 谓的 “ 人生减法”就 是 “ 减去” 一些不必要的负担。生活中这样的“ 负担”很多。比如：舒适的生活环境、一生追求的理想、心爱的饰物、喜爱的玩物、财富、旧习惯等
35、等，这些对于不同的人在不同的情况下来说，“ 减去”的内容也是不同的，“ 减去”有时是主动的，有时是被动的。写记叙文，可以记叙“ 减”的过程，“ 减”后的结果；也可以 对 “ 减”前 与 “ 减”后进行对比。当然，也可以发议论，讲道理。2 7、享受生活与享受工作旅居德国的摄影家王小慧说：“ 能创造性地工作是我最大的享受。 ”女足明星温利蓉说：“ 每天睡一个懒觉，几乎是我最大的享受” 。有人以仕途得意为享受，有人以寄情山林为享受。什么是享受，真是见仁见智，耐人寻味。你是如何看待享受的？请 以 “ 享受”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限。提示： 对享受的认识，是一个人世界观、人生观的体现。每个人
36、对享受的理解不同，他享受的内容也就不同，有的人认为物质上的满足是享受，有人认为精神上的快乐才是享受，有人认为工作才是享受。我们写文章时可以写一定享受的体验，也可以就享受的内容发表议论。还可以写一写自己的认识。当然，文章要给人以启迪。2 8、幸福美国小说家马克吐温说：幸福就像夕阳一一人人都可能看见， 但多数人的眼睛却望向别的地方， 因而错过了机会。雷锋在日记中写道：把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。社会上流行这样的话语：有了金钱就有幸福。你看了上述材料后，想到什么？请 你以“ 幸福”为话题作文，文体不限。提示：幸福，人们苦苦追求，却又无暇沉思，殊不知，幸福应该属于每
37、个人，幸福是平凡的，它就在我们身边。带着一颗懂得幸福的心去生活，幸福就会永远和你同在。我们可以写成散文，幸福是出门时妈妈的一声叮咛，是病痛时妈妈的吻，是离家万里亲人的问候，是领奖台上的热泪，是晚归时家中柔和的灯光，是饥饿时爸爸准备的美餐，是儿童时，棒棒糖的甜，彩虹的美，花儿的香，母亲被窝的暖是幸福；少年时，有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福；青年时，生日的烛光，音乐中漫步，繁重的学习后的酣睡是幸福。我们也可以写成议论文。幸福可以与物质加精神成正比关系，也可成反比关系。幸福得来不容易，应珍惜；幸福是短暂的，应珍惜；幸福是美好的，应珍惜。幸福是相对的，往往对你是幸福的，对别人就是不幸。幸福可以转
38、化，幸福可以创造，寻找幸福的过程，战胜困难的经历，就是幸福。2 9 、提倡简单请 以 “ 简单”二字为话题，写一篇文章。提示：这个话题本身就很“ 简单” 。没有任何背景的提示，所以写作范围是很广的。但宽题宜“ 窄”写，切入口要小，可以集中写一段经历、一段体验，也可以进行议论抒情。在选材时，我们可以联想一下，如我们可写要崇尚简单的生活，指出只要拥有一份纯真的心怀，一杯白开水也能品成醇香的咖啡，平淡，简单的生活也能消化为一幅隽永的图画。我们还可以反面联想，如揭露官僚作风，互相推诿、扯皮，把原本简单不过的事情（ 比如盖个章） 无端地复杂化了。3 0 、面对缺陷美国人安迪，右手只有4 个手指，他是一名
39、优秀的广播电台节目主持人，但是做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人的几乎所有条件，但是各电视台的负责人看到他残疾的手都回绝了他。经过一年半的努力之后，安迪终于被一家电视台录用。在试镜的时候，安迪按电视台的意见，戴着仿指手套，但是这样安迪总是感到虚假和不自然。 在正式主持节目时， 安迪摘掉了手套,以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷，由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持，安迪受到了热烈的欢迎，成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断，他们热情赞美了安迪的主持艺术，对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美，观众接受了他的缺陷。安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面对自身缺
40、陷的态度是其成功的原因之一。以 “ 面对缺陷”为话题写一篇文章，文体不限。提示：世上没有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。对待身体缺陷人们有不同的态度：有的勇敢面对，有的自卑悲观其实，我们应用自然的态度面对缺陷，待人以真诚，给人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能让别人尊重你。精神缺陷比身体缺陷更可怕。身体的缺陷会带来生活的不方便，会导致精神的痛苦，但好多人都能面对这个现实，身残志坚，如张海迪、史铁生等人。精神的缺陷最可怕，它不仅使自身的人性受到扭曲，还会危害到别人，如张爱玲小说 金锁记中的七巧，不但自己为金钱的枷锁所扭曲，还亲手毁掉了儿女的幸福。3 1、面对诱惑孔子说：“ 四十而
41、不惑对芸芸众生来说，这又谈何容易 ！有的人此事不惑而彼事惑，有的人此时不惑而彼时惑；有的人年纪轻轻就能够大彻大悟，有的人终其一生都执迷不悟；还有的人自以为不惑，其实只是把思想的权利交给他人去支配了。中国人重视“ 不惑” ，殊 不 知 “ 惑”才是思想不僵化的原动力。“ 惑”并不可怕，关键是不当惑处绝不能惑。世间让人困惑的东西太多太多，“ 诱惑”便是其中的一种。茫茫人世间，滚滚红尘中，人们不可避免地面对着诱惑，林林总总，形形色色。名誉、地位、金钱、美色、锦衣、佳肴的诱惑，不一而足。而且随着社会物质财富的不断增长，文明程度的日渐提高，诱惑将越来越多，诱惑力将越来越大,其影响将渗透到人们生存的全过程
42、。以 面对诱惑为话题写一篇作文，文体不限，题目自拟。提示：从材料的叙述来看，诱惑就是指那些吸引、招引人或动物的各种欲望的东西，其中有好有坏，对某些人来说是好而对某些人来说是坏，此时是好彼时是坏，用得适当时好，用得过度则坏。因此出题人的话题是“ 面对诱惑” ，感情态度是要作者自己去选择的。3 2、门人从呱呱坠地开始，就和门打交道。门，有有形的，如校门、家门、房门；有无形的，如科学之门、心灵之门、天堂之门、地狱之门。门里门外门前门后不知发生过多少动人的故事，出现过多少杰出的人物请以以上的材料为话题，写一篇文章。提示：“ 门”这个话题常写常新。门可以是一个起点，可以是一个界限，也可以是一个终点；门可
43、以是一次跨越，也可以是一次升华，一次腾飞。可以从“ 心灵之门”入手，以 “ 叩开心扉”为题，写学生与老师与家长之间的沟通，还可以从“ 学习之门”入手，以 “ 求知探索是人生最精彩的一道“ 门”为题，写求学的历程。构思时可联系个人的生活、学习、理想和事业，也可以联系他人的经历和成功。选择一个合适的角度，通过丰富的联想和想像，可用不同的文体、不同的写作手法深刻生动地表现出来。3 3、完美是残酷的阅读下列材料，根据要求作文：美神维纳斯的雕像残失双臂，许多艺术家想使她复原，但所有的方案都难尽其美， 也就是说， 如果维纳斯双臂健在,她就可能与其他女神雕像无异，甚至毫无特征。这不禁使人感叹：大自然给了你最
44、出色的一样，就不肯再给你另一样；甚至为了完美，它不惜给你制作一个缺憾。这种情形也经常印证在我们的人生、事业中。请 以 “ 完美是残酷的”为话题写一篇文章。要求：要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。文体不限，可以记叙经历、编述故事，抒发感情、发表议论、展开想像等。提示：艺术作品要给人留下想像的余地，面面俱到，一览无余，反而会降低欣赏者的兴趣，维纳斯雕像的遭遇正说明了这个道理。如果我们能把人生也当成一种值得欣赏的艺术，那么空白，缺失也就无足为怪，只要它能把我们的痛苦、遗憾、悲恸、压抑等情感激发出来，对于人生又何尝不是一种满足，一种启迪呢？所 谓 “ 人无完人，金无足赤” ，要追求完美，
45、就得有所放弃，有所牺牲。这个道理用来指导我们的人生、理想、学习，工作、都是有好处的。3 4 、教育随着“ 科学技术是第一生产力” 的论断越来越深入人心。教育也越来越受到有识之士的重视，从胎教开始到学前学校教育，小学教育初高中教育，再到高等教育以至终生教育。你受过哪些教育？你对目前学校的素质教育有怎样的体会和看法？你认为什么时期的教育是最重要的？请 以 “ 教育”为话题，自拟标题，写一篇文章。提示： 每个人都受过教育， 对教育这个话题都有话可说。教育有狭义和广义之分，狭义的教育就是指学校教育，广义的教育还包括幼儿时期所受到的启蒙教育，在为人处事的生活中，甚至阅读中所获得的经验、教训等等。以教育为
46、话题写作，选题不应过大。可以针对教育中的各个方面写作，也可针对某件事或阅读某篇文章所受到的教育。教育还可有情感教育、素质教育、终身教育等想法，也可针对其中一种来谈。无论选择什么样的体裁，都要结合生活实际，抒发真情实感。3 5 、偶像人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。据说，耶稣在外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧而叹服。当大家仔细一瞧，发现眼前这个口若悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立即变得不恭不敬起来，耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。请 以 “ 偶像”为话题，
47、写一篇文章。提示：不同的时代，人们崇拜的偶像不同。在我国，20世 纪 6 0 年代的偶像是雷锋、焦裕禄，7 0 年代的偶像是张铁生、红卫兵，8 0 年代的偶像是军人、文学家，9 0 年代的偶像是大款和明星， 21世纪初是网络高手和明星。这偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。时下，校园内“ 追星族”不在少数。他们把自己心目中的 “ 星”戴在身上夹在书本贴在墙上课桌上，把 “ 星”的名字念在口中想在心里，为他欢乐为他愁。而在“ 追星族”中，我们发现有些学生给染上许多坏习惯，像抽烟酗酒染发戴首饰穿名裤，在新衣上挖洞，在新鞋上穿孔等等。有 的 “ 星”偷税漏税，有 的 “
48、 星”泛爱自杀吸毒玩同性恋，这些我们也学吗？这要我们正确认识、 评价偶像。 我们可以写成记叙文,如通过故事新编或寓言等形式；也可写成议论文，进行有理有据地分析。偶像的来源不必一定是伟人、导师，他同样可以是普通人，这样容易写出新意。3 6、品位2 0年前，日本影星高仓健登陆中国，那张布满沟壑，从无笑容的脸，把中国观众，特别是女观众晃得五迷三道，使得中国影坛传统的对男性角色的审美观发生了爆炸性的改变。代之而起的是“ 丑星”当道，硬汉闪光时光流转,“ 奶油”受瘪的日子在近年来似乎得到了好转。无论是充满小资情调的新新人类，还是借老照片复出的都市男人，都显得那么温文尔雅，风度翩翩。与其说是影视艺术在作用
49、人们的社会时尚和品位追求，不如反过来说是社会时尚、人们品位追求的变化左右着影视艺术的主流取向。请 以 “ 品位”为话题，写一篇作文。提示：“ 品位”不 同 于 “ 品味” 。“ 品位”是指精神上的追求。这一话题同现实生活非常切近，写作时应密切联系生活进行思考。对 于 “ 品位”不同的人理解不同。有的人认为恬淡是一种品位；有人认为“ 时髦”就 是 “ 品位” ，对不于同事物来说，也有不同品位。3 7、生活不是牧歌比尔- 盖茨在写给高中和大学毕业生的书里列了几项他们在学校没学到的事情：（ 1 ）生活是不公平的，要去适应它;（ 2 ）这世界在你有成就前不会在意你的自尊；（ 3 ）高中刚毕业别指望拥有
50、太多；（ 4 ）在老板前别认为你老师严厉，而老板是没有任期限制的；（ 5 ）烙牛肉饼不会有损你的尊严；（ 6 ）你的困境不是你父母的过错；（ 7 ）你的父母一直为你付账单才变成现在的乏味；（ 8 ）你的学校可能不分优等生和劣等生；但这与现实生活没有任何相似之处；（ 9 ）生命中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我；（ 1 0 ）电视不是真实的生活；（ 1 1 ）善待乏味的人，你可能为乏味的人工作。请你根据这1 1条中的一条或几条内容，以 “ 生活不是牧歌”为话题作文一篇。提示：生活中有明媚的阳光，也会有阴暗的角落。不可否认，生活中确实存在着不公平，但我们不能因此而怨天尤人，一味地抱怨家庭和社
51、会给我们的太少，我们唯有脚踏实地，埋头苦干，才能改变现状。生活又是公平的，“ 物竞天择，适者生存” ，我们所不懈付出一定会换来相应的回报。我们在父母的精心呵护中成长，父母为我们准备好了一切，除了学业，我们无忧无虑，但我们在尽情享受父母的关爰时，也失去了磨炼自己的机会。我们不能面对冷遇，不能承受挫折，不能在困境中生存下去，因为我们不愿干烙牛肉饼之类的所谓低贱的工作。殊不知，现实生活中什么厄运都可能随时出现，因此，我们有意识地培养自己独立生存的能力，从身体上、心理上、知识技能上愿我们练好自己的羽翼，为搏击风浪、展翅蓝天做好准备。3 8、个性与共性在当今的社会生活中，讲究追求个性，讲究与众不同已蔚然
52、成风，追求个性和与众不同应该不错，但是如果每个人都追求个性， 那么是不是又都趋同了呢？请以“ 个性与共性”为话题写一篇文章，所写的内容必须在这个话题的范围之内。提示： 这是一个富有辩证思维的话题， 什么是与众不同，什么是个性，什么是平庸，什么又是雷同？从任意角度入手都可以。关键在于这样的话题，与社会思潮关系密切，如何把历史的、当今的、中国的、外国的社会结合起来，所以这是一个比较难做的一个话题，对学生的认识水平、现实关注程度都是一个检阅。3 9、时间的声音有个谜语流传已久：“ 什么东西早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿？ “你看，时间的步伐竟如此形象生动地概括了变幻的人的一生。请 以 “ 时间的
53、声音”为话题写一篇文章。要求：（ 1 ）只 要 与 “ 时间”相关的即为扣题；（ 2 ）文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想像等；提示： 时间是万物生长的条件， 是一项事业成功的保证。时间的流逝，引起很多人、事、物的变迁，因而，“ 时间的声音”首 先 是 “ 历史的见证” ，以你的所见、所闻、所经历的事反映国事、家事、 自己的事，折射出人间的正道沧桑。“ 时间的声音” 又是哲理的：历史的经验、历史的教训I、历史的灿烂、历史的苦难无不在诉说一个个深刻的哲理。以你的所感，去发现其中一个哲理。“ 时间的声音”响在今天，响在你高三的日子：宽松一点， 学得生动活泼点； 抑或宁愿为
54、明天的辉煌而甘为苦行僧。“ 时间的声音”响在新世纪，响在未来新千年，那么你就展开想像的翅膀，去编织一个个美丽的故事、一首首优美的诗篇。4 0、好奇心阅读下面材料，根据要求作文：当你对世界不再有好奇心时，你不是在变大，而是在变老。健康的好奇心会帮助你消除无知。感谢上帝没有让我的好奇心硬化，好奇心让我渴望知道大大小小的事情，这样的好奇心，有如钟表发条、发电机、喷射机的推进器，它给了我全然的生命。（ 约 翰 曼 森 布朗）是的，好奇心对于一个人的活力和创造极为重要，它会改写你的人生，而且它对人类、对世界也极为重要。对此你有什么感受和看法？ 请 以 “ 好奇心”为话题写一篇文章。提示：你尽可在“ 好奇
55、心”的话题内，在 “ 好奇心于人生于人类的重要性”的范围内选用自己爱好的文体，发挥自己的特长，挥洒自己的才情。你可以旁征博引，大发议论，阐说自己的看法；也可以触“ 题”（ 好奇心） 生情，大发一番慨叹；更可以联系自身感受，叙写一段经历；还可以发挥想象编写故事，绕开拙于议论、缺少经历、不会抒情的缺陷之垒。4 1、精神家园的美与丑人类已进入2 1世纪，科技的高度发展，为人类提供了丰富的物质财富。作为有血有肉的、有感情的人，在物质生活之外，日益注重自己的精神生活。如伦理道德、 文明修养、亲情友情、文学艺术等等。请以“ 精神家园”为话题，写一篇不少于800字的文章,除诗歌外，体裁不限。提示：要有化抽象
56、为具体、化大为小的意识。“ 精神家园”的内涵题目已作了提示（ 如伦理道德、文明修养、亲情友情、文学艺术等） ，如果没有化抽象为具体、化大为小的意识，很容易泛泛而谈精神家园的重要，缺少具体深刻的内容。人们精神家园是美还是丑，主要表现在人们的行为上。我们可以剖析自己的内心，也可以冷眼旁观周围人，引起我们的思索，文章中应有一个导向，哪些是美的，哪些是丑的,应能从文章中表现出来。文章还可以分析造成美丑二原因，指出解决的办法。4 2、发牢骚与想办法去 年7月1 0日 中国青年报刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后，四面八方的读者来电来函说，我们这里高考舞弊、替考的现象更重要。后来该报连续发了几篇对高考
57、替考现象反思的文章。 学生：我们是替考的直接受害者 、 教师：我们也是应试教育的受害者 、 专家：高考制度亟待完善 、 用法律抑制考试作弊这些文章有的是诉苦衷 ，发牢骚，有的是挖根源、想办法。在我们的生活中，对某一问题发牢骚抨击多，但挖根源，想办法，找对策的少,“ 破 ”者多，“ 立”者少。请 以 “ 发牢骚与想办法”为话题写一篇文章。提 示 ：“ 发牢骚与想办法”之间的关系，说到底是说与做的关系。只说不做，就等于是发牢骚，说了之后去想办法解决，这才是处理问题的正确思路。如果愚公面对大山只是发牢骚，便没有愚公移山的美丽传说；如果司马迁面对腐刑只是发牢骚，便 没 有 巨 著 史记的问世。所以牢骚
58、解决不了问题，只有行动才有可能解决问题。4 3、探索与勇敢阅读下面材料，按要求作文：鲁迅先生曾说过：“ 第一个吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢吃呢？螃蟹有人吃，蜘蛛也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了。 ”读了这段话，你有何感想呢？请以此为话题写一篇作文。提示：第一个吃螃蟹的人为什么值得佩服呢？我想主要有两个方面：一是勇敢，二是敢于探索。这二者也是分不开的。“ 敢为天下先”应成为每一位献身科学和真理的人的座右铭。探索就是打破传统，必然会遭到旧势力的阻挠，没有勇敢精神是不行的。 探索有时还意味着危险。 如一些探险家,他们就是面临着危险而挺身前行的。探索有时也代表要变革，必然会触动一些既得利
59、益者，没有无所畏惧的精神是不可能取得成功的。可以用故事新编的形式，采自历史上的一些事件形象地记述出来，也可采自现实生活中的故事，也可以写成议论文。当然还可以寓言、小说、戏剧等形式表现话题。4 4 、老虎和农夫有只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农夫。牛说，因为人有智慧。老虎问农夫要看看他的智慧，农夫说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来， 免得他走后老虎把牛吃掉， 老虎听从了。农夫回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说：“ 这就是智慧。 ”要求：请 以 “ 老虎和农夫”为话题写一篇作文。提示：这个话题其实说的是“ 力量与智慧”的关系。智慧可以化作力量打败强
60、敌，即使再有力量，没有智慧，也要被人俘虏，我们主要突出的观点应是赞颂智慧，赞颂智慧的力量。4 5 、痛苦与快乐人生苦乐参半，痛苦与快乐常常相伴相生。有人说人生痛苦多于快乐，但也有人认为痛苦的后面一定是快乐，你是怎样理解的？提示：这是一个谈“ 痛苦”与 “ 快乐”辩证关系的题目。“ 痛苦”与 “ 快乐”之间既是对立的，又是统一的。两者之间既可以互相转化，又可以同时存在。这样才构成一个丰富多彩的世界。我们也可以写议论文，分析阐述世上不存在单纯的快乐，“ 快乐”与 “ 痛苦”是相对而言的。我们也可以写记叙文，通过一件或两年具体而典型的事来表明自己的观点。4 6 、目标与现实古时候有个渔夫，是个出海打
61、鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言，即使誓言不切实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔讯遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，发誓下次出海只打螃蟹。第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可这一次遇到的全是墨鱼。他只好又空手而归。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。可第三次出海，墨鱼、螃蟹，渔夫都没有遇到，他遇到的只是马鲸鱼。于是，渔夫再一次空手而归。渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世
62、。请 以 “目标与现实”为话题，结合自身经历或所见所闻写一篇文章。提示：目标应建立在现实的基础上才有可能实现，而在现实中每个人都要在自己的前方树立一个目标，才有所追求，在通向目标的道路上还会有泥泞和坎坷，必须以顽强的毅力， 执著地走下去。只要坚持不懈，就会离目标越来越近。4 7 、科技的利与弊科技和发展异常该如何评价它，似乎众口 一词，可是，枪炮、火车头、毒气弹、原子弹、克隆人都引起过人们的恐慌，谁能说这些与科技的发展无关呢？请 以 “ 科技的利与弊”为话题，写一篇作文。提示：有人曾说，1 9 世纪是靠军事领先，2 0 世纪靠经济领先，21世纪靠科技领先。这是对国与国之间来说的。它有一定的道理
63、，因为它基本上符合实际。 但是， 又不尽合理,因为军事领先也好， 经济领先也好， 其实质都在于科技领先。科技是一把双刃剑。有它的好处，也有它的坏外，这也符合辩证法。我们可以展现自己的想像力，用故事来表明这一观点，也可以依据科技上的例子加上理论来证明观点。4 8 、真与假“ 假作真时真亦假，真作假时假亦真。 ”但 比 起 “ 假作真”来，“ 真作假”却要可怕得多。因为以假乱真，犹妖怪之变为唐僧，虽真假莫辨而真尚存；变真为假，犹唐僧之堕为妖怪，则真假同流而真已亡。正如鲁迅先生所说“ 幻灭之来，多不在假中见真，而在正真中见假。 ”现实生活中“ 真”与 “ 假”是同时存在的，例如真货与假冒产品，真话与
64、谎言，真人与石像，鲜花与塑料花请 你 就 “ 真与假”为话题，写一篇作文，题目自拟，文体不限。提示：我们针对这个话题，可以列举社会上假冒的种种现象，挖掘根源，指出危害，提出治理建议。也可以写成记叙文，现实生活中“ 李鬼”往 往 被 “ 李逵”撞见，“ 李鬼”要编出种种借口逃脱，“ 李逵”也往往被其“ 涕零”感动而手下留情，其不知，“ 李鬼”害人之心不死，仍危害社会。4 9 、战争与和平“ 任何人的死亡都使我受到损失。因为我已包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。 ”请 以 “ 战争与和平”为话题，写一篇作文。提示：战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀
65、。无论是非正义战争还是正义战争，都免不了死亡，而作为个体的“ 人” ，在世上活着的时间毕竟很有限，从这个意义上讲，“ 人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。有人 说 “ 战争是一场发昏的游戏” ，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命，值得吗？显然，战争是邪恶中最大的邪恶。和平是广大百姓所希望和期待的。可写成记叙类文章，虚构战争中某个家庭的变故来透射战争的罪恶。可写成议论文，必要的史料是少不了的。巴以冲突多年，炮火不断、生灵涂炭，世界瞩目。2001年 9 月1 1 日， “ 恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼， 6000多人死亡,经济损失惨重。联合国秘书长安南宣布，
66、9 月 2 1 日为“ 世界和平日， ， ，这一天全世界一切战争停火，让人们过上一天和平的生活。5 0 、平凡与伟大今年诺贝尔化学奖获得者日本的田中耕一既非教授，又非硕士、博士。他只 是 “日本企业社会最低层”的一名普通工程师，一个名不见经传的小人物，甚至连同行专家对他也一无所知。田中发表论文很少，但他默默无闻，潜心钻研，于1987年发表一篇论文，在高分子研究领域提出了性质界定和结构解析的原创思想。经过十几年实践，这个思想已发展成为世界感应度、精确度最高的生物高分子分析方法，受到欧美学术界高度评价，终于成为此次获奖的重要依据，诺贝尔化学奖评委主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人
67、。田中耕一的获奖让日本人吃了一惊，也给我们很多启示。请以此为话题，写一篇作文。提示：平凡中孕育伟大，伟大是从平凡开始的。这个道理浅显易懂。生活中这样的事例也到处可见。平凡中的小事有时也体现了伟大之处。秋天，北京大学新学年开始了。一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把大包小包放在路边。这时，正好一位老人迎面走过来，年轻学子走上去说：“ 您能不能帮我看一下包呢？ ”老人爽快地答应了。那位学子于是轻装去办理各种入学手续。1个多小时以后回来了，老人还尽职尽责地完成着自己的使命。年轻学子谢过老人，两人各自离去。几天之后，北大开学典礼，这位年轻学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长
68、季羡林先生正是那一天替自己看行李的老人。我们可以引用上面材料写成议论文，也可以自己编类似的故事。5 1、空中楼阁梵 文 百喻经里有这么一个故事，大意是说一个愚人要住三层楼，但又不允许工匠建造底下的两层，要建一座空中楼阁。后人常用此比喻幻想或脱离实际的理论、计划等。有时候，在某些领域内，“ 空中楼阁”又确乎是不可缺少的。请 以 “ 空中楼阁”为话题写一篇文章，所写内容必须在此话题的范围内。提示： 材料中原故事很显然对“ 空中楼阁”持否定态度，但材料中有这么一句话： “ 有时候， 在某些领域， 空中楼阁又确乎是不可缺少的， ”这 说 明 “ 空中楼阁”也有益处。所以，“ 空中楼阁”既可以指不切实际
69、的、缺少基础的想法，也可以指人们的一种幻想、一种追求。写作此话题，可以对“ 空中楼阁”加以引申、生发。或编故事来表现“ 空中楼阁”之害或之益，或论述“ 空中楼阁”之弊之利。或 抒发“ 空中楼阁”之情怀。无论哪种形式，最主要的是写出新意。这主要靠联系生活，或换角度看问题，或深究事理新意，或质疑以别开生面。5 2、生与死世界上最宝贵的莫过于生命，但我们只能拥有一次。死亡，又是人们必须要面对的。生，我们要生的有意义，死，我们也要死得其所。那么，生与死之间是怎样一种关系呢？有诗人说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。请 以 “ 生与死”为话题写作文，可以说见解，也可以叙事或抒情，还可以编故
70、事或寓言。提示：生，是一种责任，死应成为完成这责任的标志，我们无法选择死的时刻，但可以选择生的姿态和意义。世间万物皆有生命。植物有生命，所以它们会春荣秋枯，器物有生命，桌椅破损不堪用，它生命就到头了，美丽的鱼缸在破碎的一刹那生命消失了。动物和人有生命，所以才会有生老病死，人的生命只有一次，所以应活得有意义。而死亡每个人也有所不同，明末张溥感于“ 五人之死”而 作 “ 五人墓碑记” ，“ 以明死生之大，匹夫之有重于社稷也“ 。夏明翰临死而高歌“ 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人” ；抗洪英雄李向群为了受灾群众的平安不惜献出自己年轻的生命。还有一类人，贪生怕死，不惜牺牲朋友、集体、民
71、族的利益而苟且偷生。 洪承畴委琐如犬， 史可法忠烈似梅;吴三桂降清作奸，文天祥九死报国；吉鸿昌站着死，汪精卫跪着生，死生亦人矣。 自然界万物的生死皆有其道。5 3、自然与心灵陶渊明在“ 采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；王 维 在 “ 明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；李 乐 薇 在 “ 烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”构建了自己的精神家园 我们离不开大自然 ，大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。请 你 的 “自然与心灵”为话题，写一篇文章。提示：关心自然， 回归自然、描摹自然、享受自然，祟尚
72、“ 天作人合” ，早已是千百年来文人墨客、隐逸侠士的共同 “ 爱好” ，也是今天人类的生活追求。什么自然景物、 自然风光，春秋平原之景、夏季的火热之景、冬季的银装素裹之景等等，常 散 见 于 “ 随笔” 、“ 散记” 、“ 游说” 、“ 诗歌”等各式作品之中。人类在自然之中或寻求心灵的洗涤，或寻求启发。自然是人类的精神依托， 人类离不开自然， 题中的“ 心灵 ”主 要 是 指 人 在 “自然”中的感受。所以，本话题应阐述“自然”与 “ 人的感受”之间的关系。5 4、立场与观点政治家的眼睛球迷的眼睛商人的眼睛情人的眼睛结合四种眼睛所表现的内容写一篇文章。提示：俗话说，眼睛是心灵的窗户。心里怎么想
73、，眼睛就会去看什么。所以说，有什么样的立场就会有什么样的观点。勤劳的人的眼睛里，一切困难都没有；懒人的眼睛里，一切都是困难，可是，我们却要辩证地想想问题，眼睛并不是全部人心灵的窗口，当商人攫取别人的金钱时，眼睛中何尝没有真诚的笑意；领导干部在利用权力谋私时，何尝没有用 “ 真诚”的目光面对下岗工人，但这都只是演戏。所以我们不能为表面现象所迷惑，而应看他们的实质行动，看他们的一贯行为是否如此。所以我们既立论，也可以驳论。还可以写散文，编故事。5 5、从 “ 咫尺天涯”到 “ 天涯咫尺”咫，古人称八寸为咫。成 语 有 “ 咫尺天涯” ，原指距离虽然很近但是很难相见，就像在遥远的天边一样。在古代，出
74、现这种情况，除了社会的、人为的原因以外，通讯不便，当是一个重要因素。随着科学技术的进步，如今“ 咫尺天涯”的情况不多见了，“ 天涯咫尺”倒是习以为常。请以从“ 咫尺天涯”到 “ 天涯咫尺”为话题写一篇作文。要求：内容不限于通讯技术进步方面，说社会现象，谈人际关系，畅想未来世界只要切合题意就可以。根据自己所选定的内容，添加一个副标题。提示：“ 咫尺天涯” “ 天涯咫尺”是近与远，远与近的关系。就如材料中所说，由于科技的发展，“ 咫尺天涯”变成了 “ 天涯咫尺” 。通讯技术提高了，就缩短了人们之间的空间距离。“ 咫尺”与 “ 天涯”也可代指一种抽象的距离。如人与人之间的感情。我们可以展开想像，发挥
75、联想，纵古说今，联系自然与社会，或发表看法，或抒发感慨，或编述故事展望未来。5 6 、英雄行为与英雄人物张艺谋的一部 英雄上映以后，反响强烈，不仅仅是电影的运作模式，演员表演拍摄艺术等等，更是关于它对英雄理念的阐释。究竟什么样的人才能被称为英雄，英雄人物应该有什么样的英雄行为， 引起了人们的广泛讨论。 请以“ 英雄行为与英雄人物”为话题作文。提示：历来，人们根据自己不同的世界观、审美观对英雄的定义不同，有的人认为行侠仗义即为英雄，有的人认为识大体、顾大局，顺应历史潮流而去做事才是英雄，如蔺相如，如 英雄中的英雄；有的人认为一生坦坦荡荡、豪气冲天即为英雄，如项羽；有的人认为在生死关头能以死酬报知
76、己、报答国家即为英雄，如荆轲等等。我们可以各抒己见,或记叙身边的人或事，或取自历史，也可以发表议论，阐明观点。5 7 、“ 我”和 “ 我们”有一句名言：最重要的一个词是：“ 我们” ，最不重要的词 是 “ 我 你 对 这 句 名 言 有 何 看 法 ？请 以 “ 我”和 “ 我们”为题写一篇文章，表达你的看法。提示：“ 我”和 “ 我们”之间的关系就是个人与整体之间的关系。个人的力量比不上集体的力量。当今世界，科技飞速发展，科学分支越来越繁多，社会分工也随之越来越精细。个人的智力、能力、精力是有限的，谁也不可能事事精通，面面俱到，所以更需要集体的力量。反过来说，在 “ 我们”中每一个“ 我”
77、的作用也是非常大的，只有一个个“ 我”组合起来，才 有 “ 我们” ，没 有 “ 我”也就没有“ 我们” ，所以，在集体中，“ 我”也要认请自己的位置，明确不同的分工，和别人很好的协作，才能建立一个和谐、有着无穷力量的集体。而相反的，如 “ 三个和尚”的故事，那就是没有处理 好 “ 我”与 “ 我们”的关系。在写作时，我们可写成议论文，论述两者之间的关系，也可编故事，形象说明二者的息息相关。5 8、“ 不看自己，才能有所看”有位哲人说：“ 有一些场合，我们心理学家像马一样陷入不安中： 我们看到面前有我们自己的影子， 于是踌躇不前。心理学家必须不看自己，才能有所看。 ”面对生活，有的人因为曾有过
78、失败，便不敢主动去接触，有人因为平凡，便以为无能而不想去接触，有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触请 以 “ 不看自己，才能有所看”为话题写一篇文章。提示：话题中的“ 不看自己”的意思，其实就是“ 超越自我”的意思。人最可怕的敌人是自己，具体的说如自己的满足，不思进取等等方面，“ 不看自己”的意思其实就是战胜自己的一些弱点、缺点。” 才能有所看”是 在 “ 不看自己”的基础上才能达到的程度。“ 有所看”是 “ 看见” 了前方追求的目标和动力。明白了话题的含义，我们可以正反立意，可以编故事从反面证明这一观点，也可以从正面论述，引用历史上一些名人的例子来证明观点的正确。5
79、 9 、“ 输与赢”足球决赛场上相互争斗，总会有输赢，上一届世界杯，巴西队就输给了法国队，而本届世界杯，人人看好的法国队连小组赛都没有出线，而巴西队则获得冠军，骄傲地捧起了大力神杯。法国的输有种种原因： 教练的不力，队员的大意，对手的神武，当然最主要的还是因为实力的下降，巴西队的胜利，贾平凹认为是因为他们有“ 不是一群精怪，就一定是天之骄子”的罗纳尔多、里瓦尔多，小罗纳尔多和卡洛斯等人。说到底，还是因为具有超人的实力，所以，无论在比赛场上还是在现实生活中，要想在事业上有所成就，实力是最重要的，有了实力就能赢，缺乏实力，只有输。请 以 “ 输与赢”为话题，写一篇文章。提示：可以从足球比赛的输赢上
80、引出话题，结合生活中的输赢进行议论，以得出必须具有实力才能立足于社会的结论。也可以辩证表现“ 输与赢的关系，人生之中难免要有输有赢，有时输中有赢、赢中有输，无论是输是赢，都要勇敢地面对人生。6 0、“ 广告与生活”无论你上街散步还是在家看电视，无论你翻阅报刊还是上网浏览，你会发现广告无处不在。婚姻广告让天下有情人喜结良缘，商品广告是商家的杀手铜，公益广告真情奉献。广告的名目，五花八门，广告的形式，异彩纷呈。可是，正当吃饭的时候，给你来一段广告“ 泻痢停” ；当电视剧到“ 关键”时刻，广告不期而至而令人心急。广告与人们的生活息息相关。请 以 “ 广告与生活”为话题，写一篇文章。提示： 我们生活在
81、一个广告社会， 生活在一个广告时代。这有好处，也有坏处。我们可说的方面很多。关键是找准一个角度，从某一方面去切入。我们可以写广告给我们生活带来的便利。如购物，如安排时间，如对人们的教育，如宣传知识等。也可以说广告给我们带来的麻烦，如播放太频繁、太乱、太单调，还有一些虚假广告给人带来的害处。我们可以编故事，如从一则虚假的征婚启事写起。虚构一则故事，讽刺广告的弄虚作假和世人的爱慕虚荣。还可以从虚假广告写出人们的盲目崇拜和某些明星唯利是图。6 1、“ 现代社会的人际关系”知人知心、坦诚相待，令人向往；口是心非、虚情假意,让人厌恶；风雨同舟、患难与共，值得称颂；背后捣鬼，落井下石，令人不齿人与人之间的
82、关系是一个说不完的话题。现代社会异常激烈的竞争特别需要人们具有协作精神，但同时也因为竞争而带来了人际关系的更加疏远，这里面固然有价值标准缺失的原因，但也有自我封闭造成隔膜的心理因素。学会理解与沟通、辨别与融合、竞争与协作，在这个日益城市化的社会显得特别重要。请 你 以 “ 现代社会的人际关系”为话题写一篇文章。提示：我们可以从一个宏观的角度去表现现代社会中人与人之间的关系的距离，也可以从一个具体事件去展示，如对丑恶现象的避让等。我们可以从个人心理的角度表现人与人相处应打开心扉， 学会理解与沟通。 或者从自己角度出发,应如何处理好与他人的关系，可以编故事，也可发议论。6 2、“ 时尚套住你我他”
83、走上街头，不时与光头遭遇。有人说，那是做作；有人说，那是时尚。打开电视，常常与长发男人“ 邂逅” 。有人说，那是招摇；有人说，那是时尚。仿佛一夜之间，我们这个刚刚涉足工业文明的古国，一旦从睡梦中醒来，竟突然不无尴尬地发现：自己正面临着以都市时尚为特征的大众文化地毯式的轰炸。 时尚文化一开始还只是零星地、 羞怯地在“ 娱乐”的名义下被推举出来。然而，这局面很快被轻而易举地改变了。不仅仅是武侠、言情等小说，还有令人眼花缭乱的广告、录像、流行歌曲、摇滚乐、卡拉0K、游戏机、蹦迪、网吧几乎渗透到社会的每一个角落。请 以 “ 生活在时尚之中”为话题，写篇文章。提示：我们生活在一个商品化的时代，时尚一直在
84、变化着，并且是层出不穷的，每个人都在受着时尚的影响。这个“ 影响”不仅仅是发型、衣着、背包、鞋子、手机、手链等,还包括生活方式、 度假方式、 娱乐方式等等。我们在构思时,可以写成记叙文，记叙自己或周围人追逐时尚的事件，或就这一切现象发表议论，阐明看法。6 3 、“ 阿 Q的身影”“ 阿 Q” 这个形象，是鲁迅笔下活化出的典型形象，也是新文学史上一个最有光彩的形象之一，成为中国人种种特定劣根性的代名词。现实生活中，人们也常用“ 阿 Q” 来形容一些人，请以“ 阿 Q的身影”为话题，写一篇文章，对阿Q现象进行再思考。提示：我们首先必须明确“ 阿 Q” 这一形象代表了哪些特定的劣根性，“ 阿 Q”
85、突出的特点是一一 “ 精神胜利法他夸耀过去，幻想未来，盲目的妄自尊大， 自轻自贱， 自欺欺人，把痛苦当成快乐，把失败说成胜利， 自解自慰，求得自满自足。在写文章时，主要是写现实生活中某些现象或某些 人 物 与 “ 阿Q”相同或相似，这样来表达自己对生活的新发现。可以写小说、散文、也可以写议论文，但无论哪一种文体，都必须和现实联系，这样才能对现实有一定的警示作用 。6 4、“ 我”和 “ 我们”当今社会，“ 时间即财富” 。人们的生活节奏加快，中外快餐应运而生，“ 肯德鸡” 、“ 麦当劳” 、“ 大娘水饺二与之相伴相生的还有各种“ 文化快餐” ：欣 赏 电 视 剧 红楼梦 、 钢铁是怎样炼成的代
86、替了原著的阅读，大部分的中外名著缩写本在身；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，只 须 熟 诵 “ 名句 ” 。请 以 “ 快餐现象”为话题写一篇文章。提示：置身于瞬息万变的快节奏社会中，对 各 种 “ 快餐”现象耳熟能详，一看材料就可进入一种一吐为快的场景中。围 绕 “ 快餐现象”这个话题，很快就可拟定出一批“ 有特色的题目“ ，可 完 全 赞 成 “ 文化快餐”现象，如 拟 题 为 “ 戏说” ;可完全反对这种“ 文化快餐” 现象， 如拟题为“ 舌头的悲哀 ” 、“ 消化不良的故事” 、“ 变 味 的 快 餐 不 能 吃 ”等；还可辩证地看待这种现象，如 拟 题 为 “ 文 化 快 餐 利 弊 说 、“ 我看 文化快餐 ” 、“ 文化快餐？ ”等等。就这个话题，可采用的文体也是很宽泛的，既可运用形象思维和想像思维的方式编故事，也可用辩证思维、立体思维、具体一一概括思维的方式议论，还可应用分类思维、组合思维等方式写日记、小品文等等。
