《富贵不能淫》

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1、 富贵不能淫富贵不能淫 孟子 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不

2、能淫，贫贱不之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 富贵不能淫富贵不能淫 孟子 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 景春说：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。就会平安无事。” 富贵不能淫富贵不能淫 孟子孟子曰：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 孟子说：孟

3、子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？有学过礼吗？ 富贵不能淫富贵不能淫 孟子丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，往之女家，必敬必戒，无违夫子！无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。以顺为正者，妾妇之道也。男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你

4、的丈夫！谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则的，是以顺从为原则的，是妾妇之道。妾妇之道。 富贵不能淫富贵不能淫 孟子居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。 富贵不能淫富贵不能淫 孟子得志，与民由之，不得志，独行其道。得志，与民由之，不得志，独行其道。 得志的时候，便与老百姓一同前进；得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。不得志的时候，便独自坚持自己的原则。 富贵不能淫富贵不能淫 孟子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。谓大丈夫。” 富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改移节操，富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改移节操，威武不能使其屈服意志，这样才叫做大丈夫！威武不能使其屈服意志，这样才叫做大丈夫！”