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1、红兴隆管理局第一高级中学2015-2016学年度第一学期期中考试语文学科试卷注：卷面分值150分 时间150分钟一、 论述类文本阅读(18分，每小题3分)（一）阅读下文，完成文后问题古代黄土高原的另一种居民 戎狄,在古代是与华夏不同的族群,长期生活在黄土高原的北部地区,华夏文人称他们为蛮族,因为他们不行礼乐,不修文字,不念诗书,却养太多的牲口。华夏的文明人,庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜,但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民,但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了，我们今人,也受到了古代文人的影响,在歌颂黄土高原是大地母亲的时候,却忘了黄土高原上的另一个兄弟。 在新石
2、器时代,气候比今天温湿,整个黄土高原是原始农业的一统天下。后来气候变得干冷,黄土高原的南部问题不大,先民照样种地;但黄土高原的北部,环境逐渐恶化,庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭,而人已经没有剩饭了,所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民,在艰苦的环境中摸爬,终于找到另外一种维持生活的方式:多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食,人还可以从其浑身索取生活资料。于是,人们一手握锄,一手执鞭,开创了大范围的半农半牧的生活方式。 这样,在黄土高原的人文地理格局上,便出现了不同的区域。在南部地区,水热条件好,农业持续发展,人口与时俱增,城郭壮大,文人滋生。而在北部地区,人们要艰苦得多。他们随畜因
3、射猎禽兽为生业,各分散居蹊谷,自有君长,往往而聚者百有余戎,然莫能相一。处在这种状态下,社会进化当然缓慢得多。于是,南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来,南部的人叫做华夏,而北部的人称为戎狄,相互反目,关系紧张了很久. 在华夏人撰写的史书中,戎狄主要是反面角色,除了侵犯抢掠、祸乱华夏,便没有什么正面的历史贡献。我们说,这种看法是不公平的。 戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带,生态敏感地带)的一个主角,而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程,我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种
4、适应方式,在适应中也伴随着创造,畜牧业就是一个创造性的成果。 在中国历史上,戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术,将其抬升到生活的主要基础地位,还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。 跳出农业社会历史的局限,放眼中国北方的辽阔大地,我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性,是对多样地理环境适应的结果。而所谓适应,对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容,都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造,畜牧业也是一种创造。1、下列对 另一种居民含义的解释，不符合作者观点的一项是（）A是指长期生活在黄土高原北部而政治、文化不同于华夏的族群。B是指不行
5、礼乐，不修文字，不念诗书，却大量畜养牲口的族群。C是指地域与华夏相邻、有历史贡献却被汉族士大夫贬斥的族群。D是指生活在我国西北部地区并开创出半农半牧生活方式的族群。2、下列不属于“我们说，这种看法是不公平的”的依据的一项是A 戎狄族群发展了畜牧业的规模与技术，开创了半农半牧的生活方式。B 戎狄族群为草原大规模游牧经济的产生做出具有开创性的历史贡献。C 戎狄族群是古代处于中国北方自然环境发生变化的边缘地带的主角。D 戎狄族群在对自然环境变化的适应过程中，丰富了人类文明的内涵。、下列对原文内容的理解，正确的一项是（）A在新石器时期，黄土高原上的戎狄族群就开创了大范围的半农半牧生活方式。B华夏与戎狄
6、出现文化、政治、生活等方面差异的根本原因是自然环境的不同。C相互反目，关系紧张，最终导致黄土高原出现了华夏与戎狄两个不同的族群。D畜牧业是戎狄族群在改造自然环境中的一个创造，是他们对中国历史的贡献。（二）阅读下面的文字，完成68题。认识你自己知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。老子知不知，尚矣；不知知，病也。老子是以圣人自知不自见，自爱不自贵。老子这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强”。一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或
7、易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。那么，什么是“自知”呢？千万不要以为为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这个意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。人什么时候需要“自知”？是在日常吗？不是，是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候，这种时候往往牵涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告诫自己“自爱不自贵”的同时，做到“自知不自见”，也就是不自我表扬，得意洋洋，
8、很可以看出一个人是否真的具有大智慧。从这样意义上又可以说，有时自知这件事，连说说也是不容易的！所以，老子特别提出：人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲谦虚的重要性，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。可是，千百年来，人还是如此，“知不知”的太少，“不知知”的却到处都是。至于看别人明白，看自己糊涂的就更多了去了。看别人明白，往往被人称为世事洞明人情练达，所以人们每每强调，在江湖中行走，在社会上历练，首先在识人，知道哪个可以合作，哪个不可信赖。可一旦遭到失败，他们也最容易采取诿过于人的做法，一句“算我瞎了眼了”，就可以将自己
9、的无能与过错推卸得干干净净；侥幸的话，还可以博得他人的一份同情；一旦受到伤害，记恨别人的时候，也可以从牙缝里挤出一句阴冷的话：“我认得你！”有几个人能真的认得自己，知道自己有此一难，全系个人薄德；有此一辱，或出一己的轻躁呢？正因为如此，由老子书中引出的“人贵有自知之明”一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话：“善于奉承的人一定也精于诽谤”，可谓知人之言，因为他道出了所有的赞辞都有可能掺入迷药的事实。但他认识自己吗？恐怕未必。还有，他是伟人吗？我们以为当然是，但用老子的标准，恐怕也未必。4下列对“自知”这一概念的理解，符合原文意思的一项是A所谓“自知”，既要知人，也要自
10、知，这样才能达到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。B所谓“自知”，既要知道自己的长处和优点，也要知道自己的短处和缺点，当然更要知道这二者哪个占主要成分。C所谓“自知”，既不是指对自己优点的自知，也不是指对自己自然的短处的自知，而主要是指对自身德行不足的自知。D所谓“自知”，必须先“知人”，然后“知己”；是那种建立在“知人”基础上的“知己”。5 对文中“由老子书中引出的人贵有自知之明一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是A老子说：自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，这是十分可贵的品质。B作者在文中引用“人贵有自知之明”这句话包含着这样的意思，就是这个
11、世界上少有人能够真正认识自己。C世间“知不知”的人太多，“不知知”的人极少，认识自己是一个千古难题，它应该是每个人都要面对并且作出回答的问题。D作者认为，一个人能够认识到世界上有自己未知的东西或领域，这是非常难得的，明白这个道理后人才会谦逊一些。6下列表述不符合原文意思的一项是A老子认为，知道别人，了解别人，这是智慧；知道自己，了解自己，这是高明。知人不易，自知更难，人最难认清的是自己。B“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，本文强调人应该努力弄清各种世事，用心通晓人情世故，这样才会有通透的明澈，不被人蒙蔽。C一个人如果身陷名利之中，就难以看清内心深处的自我，也就难以拥有自知之明，因此人世间的名
12、人虽多，有自知之明的人却不太多。D人很难完全清楚地认识自我，但是老子的意思却绝非仅限于认识自己，他更希望人们在拥有自知之明后学会谦虚和谦让。二、文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成7-10题吴祯，江国襄烈公良弟也。初名国宝，赐名祯。与良俱从太祖克滁、和，渡江克采石，从定集庆。下镇江、广德、常州、宣城、江阴，皆有功。又从常遇春自铜陵取池州，以舟师毁其北门，入城。敌舰百余至，复大败之，遂克池州。积功，由帐前都先锋累迁为天兴翼副元帅。以千人助良守江阴，数败吴兵，破士诚水寨，擒其骁将硃定。授英武卫亲军指挥使。又大破吴兵于浮子门。从大将军徐达帅马步舟师取湖州，勒奇兵出旧馆，大捷。湖州平，遂戍之。从围
13、平江，破葑、胥二门，进佥大都督府事，抚平江。寻副征南将军汤和讨方国珍，乘潮入曹娥江，毁坝通道，出不意直抵军厩。国珍亡入海。追及之盘屿，合战，自申至戌，败之，尽获其战舰士卒辎重，国珍降。复自海道进取福州，围其西、南、水部三门，一鼓克之。 洪武元年，进兵破延平，擒陈友定。闽海悉平。还次昌国。会海寇劫兰秀山，剿平之。兼率府副使。寻为吴王左相兼佥大都督府事。二年，大将军平陕西还，祯与副将军冯胜驻庆阳。三年讨平沂州答山贼。命为靖海将军，练军海上。其冬，封靖海侯，食禄千五百石，予世券。与秦、晋二王傅金朝兴、汪兴祖并专傅王，解都督府事。仇成戍辽阳，命祯总舟师数万，由登州饷之。海道险远，经理有方，兵食无乏。完
14、城练卒，尽收辽海未附之地，降平章高家奴等。坐事谪定辽卫指挥使，寻召还。七年，海上有警，复充总兵官，同都督佥事于显总江阴四卫舟师出捕倭。至琉球大洋，获其兵船，献俘京师。自是常往来海道，总理军务数年，海上无寇。 十一年，奉诏出定辽，得疾，舆还京师。明年卒。追封海国公，谥襄毅，与良俱肖像功臣庙。子忠嗣侯。二十三年追论祯胡惟庸党，爵除。（节选自明史列传第十九）7.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A勒奇兵出旧馆 勒：率领、带领B以千人助良守江阴 以：用、凭借C还次昌国 次：驻扎D坐事谪定辽卫指挥使 坐：因为、由于8、对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） (3分)A、海道险远/
15、经理有方/兵食无乏/完城练卒/尽收辽海/未附之地/降平章高家奴等/坐事谪定辽卫指挥使/寻召还B、海道险远/经理有方兵食无乏/完城练卒/尽收辽海未附之地/降平章/高家奴等坐事/谪定辽卫指挥使/寻召还C、海道险远/经理有方/兵食无乏/完城练卒/尽收辽海未附之地/降平章高家奴等/坐事谪定辽卫指挥使/寻召还D、海道险远/经理有方/兵食无乏完城/练卒尽收辽海未附之地/降平章高家奴等/坐事谪/定辽卫指挥使寻召还9、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A吴祯军事才能杰出，起初跟随太祖、常遇春立下战功，后来能独当一面，战功卓著，是明朝的开国元勋，所以功臣庙里画有他的肖像。B吴祯不只指挥作战能力突出，管理工作也十分出色，如负责帮仇成运送粮饷，虽然海上道路危险遥远，但军队的粮饷从不缺乏。C吴祯在打击倭寇的战场上表现突出，追击倭寇至琉球大洋，缴获倭寇兵船，到京师献俘，后来管理军务数年，海上没有再出现倭寇。D.吴祯由于战功卓著，明太祖待他也很好，不仅封侯，还赐予铁券，但他晚节不保，竟然和胡惟庸结党谋反，被削除爵位。10、 把文中画线的句子翻译成现代
