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1、 - 1 - 朝花夕拾读后感 1000 字（通用 15 篇） 朝花夕拾读后感 1000 字（通用 15 篇） 朝花夕拾读后感 1000 字篇 1 鲁迅的文笔中多是带着浓重的批判味道，简洁而不失风采，沉重又不乏乐观，总是让我读出一种奇异的趣味。那种灰谐的表现力是我所见过的散文中绝无仅有的。我无比清晰地感受到卑俗与丑恶、初真与纯净在生活中起着如此激烈的矛盾，文中的对比和借喻令人深思。我读得最为淋漓尽致的大概算是狗。猫。鼠这一篇，其实人禽之辨，本不必这么严，见解之独到，若望穿岁月，会发觉旧中国离我们很远很远，但设身处地又有强烈的同感，这就是所谓经典的魅力。它正义的人以光明的寄托，给俗气的人以超凡的思
2、想，我又属于哪种？可以说，我曾接近于前者，但远离书籍的一段虚无时光中，我都已经听见我坠落的脚步，竟已和后者无异。 同样令我感受深刻的，是那平和的回忆之韵。 朝花夕拾那是在过去拾取光明、希望。他始终在对比之中思考与领悟，这才是真正的回忆。而我在回忆中常犯错误，甚至令我将欲身陷沼泽，愈发迷失我过于迫切地想重返过去的荣誉， 然而以往的一切春天都无法复原，只会让人在空想中枯瘦；于是我又计算着未来。终于我发现手头的一切才是最重要的，根本不必纠结，不必患得患失。 书中最大快人心的，于我来说乃是对正人君子的讥讽。如父亲的病一章中，庸医之虚伪、故弄玄虚，仍一副怡然自得之态。正人君子受尽传统观念的束缚，尊妄自大
3、，毫无独立人格，迂腐至极，却 - 2 - 又毫不知情。例如今晚我在教室写作业，立即便有人笑我傻。理由是这项作业八成不用交，显得自己聪明、深明大义、受人拥戴。我从不觉得这样写作业没有意义，像他们那样应付的形式，我觉得作业不如不做。更坏的是他们不但乱写、抄袭答案，还传染这种风气，蛊惑人心。我只是觉得很是好笑，忽然觉得在生活中，用鲁迅这种独到的眼光随处评评判判，倒也是一件快意事。 合上书，紊乱的心收敛了，平和了，清新了。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 2 朝花夕拾里的字字句句记录了鲁迅三十年来的经历，思想变化。我对鲁迅的了解也不过是课本里的几篇文章而已，现在通过这本书，也许我就能更了解鲁迅这个，在
4、我国甚至是世界文学史都有着重要地位的人。 从这本书中， 我读出了鲁迅那时的血气方刚， 我读出了他的思想，我读出了鲁迅那内心深处的正义顿时，一种景仰之情犹然而生，他就是哲学的化身! 我不是那个年代的人，所以现在我只能从那一个个的小字中，找寻那从前的年华，猜想那时人们的心境。 鲁迅的作品留给我们的只有凝思吧，思量着为何，但却永远不能体会，那书中人物的欢与乐，苦与痛。这种凝思也许就是回忆的引子吧，随鲁迅先生的回忆，也在记忆中慢慢找寻那些属于我们自己的珍贵的回忆。在鲁迅先生的引导之下，我的眼前所浮现的是我那懵懂无知的童年，伴随着那些另人啼笑皆非的记忆，我的嘴角不经意的上扬 - 3 - 了起来。 一切的
5、一切都在记忆中。记忆这个东西，实在讨厌，有些事，那么的美好，可是却怎么也想不起来了;有些事，并不值得怀念，甚至令人反感，可是却在脑袋里记得请清楚楚。明明白白。我们的记忆是五彩缤纷的，千奇百怪的，记忆力的每一个人只是我们生命中的一个过客，记忆里的每一件事，只是让我们认清自己，必不可少的经验。人生被记忆搜存，每每发生，每每记住，到最后，大部分记忆也只是因为思绪的繁杂而被抛之脑后，所留下的也只是那震撼人心的。那些记忆百年后也只是随着自身的灭亡一同消逝罢了，泥土纷繁，扰乱了那原本清晰的脑海，百年后，当你们，我们，他们，都躺在这冰冷的土地上，又有什么舍弃不了的呢?或者，也可以同鲁迅先生一样，把自己的记忆
6、化成文字，永远保存下来，可是，这些无用的记忆最后的下场也只有被人遗忘而已。因为我们的脑海是有限的，我们所能集注的东西也是有限的，所以，若是想自己烙印在后人的记忆中，只能奋发图强，做鲁迅先生那样的人，让我们的生命有价值，活的有意义，这样， 即便是已离开了这世事， 也有人会记住你， 记住在这个世界上，曾经有过你这个人，如果你的到来不曾出现在任何人的记忆里，那你的的人生也是没有任何意义了。 我想，我的记忆中有着那些名人，因为他们给我的心以启迪，那么要想我留在他人的记忆中，就一定要活出我生命的价值与意义。 我愿聆听鲁迅先生的记忆， 因为他的记忆是我们整个中国的记忆，整个时代的记忆。 - 4 - 读朝花
7、夕拾相信你一定不会后悔的。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 3 鲁迅生活在一个县城里的家境小康的读书人家， 遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，因此他写的虽是个人生活，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情况，如家庭怎样教育子女，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的， 留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱， 乃至革命风气等等。 由于鲁迅执着与生活， 洞察人情世故，而且犀燃烛照，时时发表卓异的见解，如在二十四孝图中以“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意诈作，听故事也不喜欢是谣言” 这是出于儿童的心理； 在 藤野先生 中， 藤野先生 “小而言之，是为中国，希望中国有新的医学；大而言之，是为学
8、术，希望新的医学传到中国去”的评析，今天读来，依然精辟却不失生气。 朝花夕拾不是为少年儿童写的，但却写了很多少年儿童的事。同学们尽可以随便翻翻。待你长成大人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，我敢说，你一定会温故而知新，掩卷三思，唏嘘不已。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 4 翻开书的扉页，让我随着这其中细致的描述和温馨的回忆，真挚的感情和理性的批判去浅尝缀在字里行间的记忆，怀想，留恋！字里行间的亲善温暖，如晨钟暮鼓时的守望，宁静而致远，安详而永恒。 手捧朝花夕拾 ，感受着鲁迅先生对过往的温馨回忆，对那些人、那些事的深情怀念：儿时留下深刻印象的长妈妈，异国他乡给予真诚关怀的藤野先生，人生
9、坎坷、结局令人扼腕的范爱农，以往无限神往 - 5 - 的“百草园” 。 不禁被鲁迅先生扑面而来的清新隽永气息所感染， 这便是鲁迅先生的人格魅力吧。鲁迅，巴金曾说： “他的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他正义的呼声响彻了中国的暗夜， 在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数年轻人向着远远的一丝亮光前进。 ”诚然，我曾惊叹过鲁迅是“民族魂” ，是以笔代戈的战士，是“俯首甘为孺子牛”的人民公仆。他的思想光辉也闪此刻他的文字当中，有着对旧社会的种种抨击。伪善的衍太太，医德败坏的庸医，都是封建社会的产物；孤独终老的长妈妈，绝望投湖的范爱农，也是黑暗腐朽的旧社会造成了他们的不幸。 钟响，茶凉，
10、卷掩；合手，远眺，心忆。不禁忆起了自我的童年时光：我们曾拾贝壳，采冰花，编柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜。时光的扉页，刻满了我们以往童年的完美，旧时光亦是青葱年华的吻痕。尽管世界很大很大，时光的齿轮在不断耦合，但在我心灵一角仍倔强地蜷伏着童年不老的回忆。那时的浅浅笑意，那时的裙裾飘飘，那时的欢声絮语，那时的嗲声嗲气，不都是一朵朵艳丽的“朝花”吗可随着时间的曝晒和岁月的雨淋， 如今已是落红满地， 岁月的长矛啊，你就不能停止无情的杀伐吗？ 夕阳西下，倦鸟还巢。一气呵成地读完这本书仍意犹未尽，如饮尽香茗后的清香久久在舌尖徜徉。 阳光透过枝枝丫丫的树梢款款地将投影打在我的脸上，读后的思绪仍挥之不散。这是
11、鲁迅的独特罢，在年老之后所写的回忆文章仍能窥探我的内心，不能不为之一动！ - 6 - 鲁迅的儿时生活早已被时光珍藏， 而我们的童年时光亦渐行渐远。或留恋，或不舍，或向往，这都是我的有感而发罢！ 待到夕阳西下， 采撷一朵晨花， 那是一段带露的旧时光； 手捧 朝花夕拾 ，坐在凉亭的木椅上，任春风梳理秀发，沏一盅香茗，与鲁迅一齐去回味一个人，一件事，一座城。怎不是人生的一大幸事呢 朝花夕拾读后感 1000 字篇 5 人们常说， 一本好书， 见证了一段历史， 朝花夕拾 便是如此。 一本仅有十篇文章的回忆散文集， 见证了近代中国三十年的文化变迁，也留给了读者太多太多的感触。封建思想，帝国主意的压迫，中国
12、六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅，仅有十四岁。 十四岁，父亲去世，鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴，到了南京进入雷电学堂。十八岁，只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚，鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本，鲁迅和孙中山先生一样，怀着相同的梦想学医救国而努力。不一样的是，一场讲述日俄战争的电影，改变了鲁迅今后的人生，从此弃医从文。这是莫大的勇气啊！ 一介平民， 硬是用短小的笔尖， 划开了帝国主义 封建主义埋下的阴霾，让一缕缕阳光，温暖了无数爱国青年的内心。 之后，鲁迅在北京东交民巷的旧屋里，多了一张藤野严九郎先生的照片，没有了完好的讲义，却给鲁迅今后的生涯做出了无限的铺垫 在幼时的
13、鲁迅，也有着平常的童年： “谋杀”自我隐鼠的阿长，却帮自我买来了梦寐以求的山海经 ；背完了孟子见梁惠王的 - 7 - 前三卷，也伤逝了去看五猖会的热情；告别了逸趣横生的百草园，随着大多数学子一齐，进入了三味书屋，请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差，直到自我父亲濒危，家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。 朝花夕拾 并不如 百草集 那样有着浓厚的讽刺意味。 相反，书中的背景，没有了夸张的手法，没有了能够的抨击，留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社会风尚，还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事，这些在朝花夕拾的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅，仅有经历了许多常人无法经历的
14、故事，才会有今日所见的朝花夕拾 。 鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到： 这十篇， 原文载莽原上，之后被集成书了，原名叫“旧事重提”之后想一想觉得于是改名为朝花夕拾 。起初，鲁迅准备写的十一篇，结果只写了最终一篇范爱农便草草结尾了。据回忆录中讲述：这篇写法较差，大概是路途奔波，思路有点乱罢！其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓，鲁迅再用一种什么样的心态，住在厦门大学图书馆的阁楼上，一边与“名人志士” 作斗争的同时， 望着一轮明月， 写着这十篇 朝花夕拾 。 鲁迅的遗体上盖着毛主席亲手写的“民族魂”三个红字。这也是当今社会所缺少的。区别于日本的民族排挤，中国人至少应当团结起来，应对未来许许多多鲁迅先生
15、还未曾面临过的，民族危难 朝花夕拾读后感 1000 字篇 6 在浩繁的书卷中，捧着书香，细细嗅来，散发书香的源头是书桌 - 8 - 上那本朝花夕拾 。 课本上每每出现鲁迅先生的课文， 教师都会细细地讲， 不厌其烦，课文边上的笔记也是密密麻麻， 重重叠叠。 而这些文章几乎都选自 朝花夕拾 ，原名旧事重提 ，收录了鲁迅先生童年和青少年时期的十篇生活片段的文章。鲁迅先生本应幸福欢乐的童年的生活，因笼罩在封建社会下，透着迂腐无奈的气息，便有了他之后“弃医从文”的经历，他用温情醒目的文字，发出他心底最深沉的诺言：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 翻开书： 从百草园到三味书屋中，鲁迅用了许多鲜亮的文字怀念
16、在百草园无忧无虑的生活， 与三味书屋的枯燥乏味构成鲜明的比较，表达了他对社会私塾束缚人的想法的不满。 藤野先生中，鲁迅的医学导师藤野先生是一位日本人，穿着不拘小节，但对工作极度认真负责，他从不歧视中国人，把“我”的讲义都用红笔涂改过，血管移动一点也要指出来，从这些细微的文字里，鲁迅对藤野先生充满了深深地敬仰。还有一个人，鲁迅先生也用了较多的文字，便是阿长与山海经 中的“长妈妈” ，因为封建社会的毒害， “阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨吃福橘，喜欢切切察察然而，她也有可爱体贴的一面， “阿长”明白“我”喜欢山海经 ，跑了许多路，帮“我”买到梦寐以求的书，许多年后，在鲁迅先生的回忆里，
17、这声“长妈妈”格外珍重。 书中的余香开始弥漫， 勾起我点点滴滴的回忆。 朝花夕拾 中，讲到范爱农先生时，鲁迅先生开始对他的印象是不好的，一想到他的 - 9 - 是教师被杀后所表现出的满不在乎，是多么的忘恩负义；再讲到衍太太，一个自私自利、多嘴多舌，在背后还喜欢使坏，鲁迅先生是十分不喜欢的 我拨开云绕的书香，合上书，细细回味。鲁迅这一生是奋斗的一生，是抗战的一生，是奉献的一生。鲁迅先生之后只能回忆的幸福，于我此刻的生活来说，是多么的平淡，我竟全然不知。曾一个周末，我突然想吃浙江那的“小熊煎饼干” ，并且在奶奶面前絮叨个不停。在浙江工作的妈妈明白后，特意请了半天假为我买好寄给我，为此，不得不加班到
18、深夜十点多。 而我， 在收到饼干后， 只吃了一些就厌了。每每想起， 心中的悔恨就会叠加， 渐渐的， 我长大了， 在 朝花夕拾不谙世事的书香中，懂得了孝顺奶奶和体贴父母，懂得了学习之后独立地去实现自我的梦想。 静下来的时候，我就会捧起朝花夕拾 ，每读一遍，便会“余香绕梁，三日不绝” 。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 7 每个人都有自己的童年，在童年里，有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情，但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言， 读着读着， 你仿佛就看到
19、那个人就站在你面前一样。 鲁迅先生是一个幸运儿，但同时也是不幸的儿，在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩，可以以虫为伴；他可以静静 - 10 - 地听油蛉在低唱；他可以在白雪飘飘的冬天捉鸟，但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学着放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典鉴略 、 千字文 、 百家姓 ，小小年纪的他就要着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要学会着承担一个家的重任。 或许，这就是那个沾满碎屑的青葱时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。 有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：
20、只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。读着读着，我也想起了自己的小时候。 小时候，我喜欢坐在田梗上望着一片金黄的水稻，看着一个个忙碌的背影，心中绽放着一丝丝的甜蜜。那是收获的甜蜜。 小时候我还喜欢坐在藤椅上， 依偎在外婆的怀里望着满天的星星，在宁静的月光下，数星星。在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。 如今的我，离开了过去，不再拥有过去那些时光了。这，或许是一种
21、遗憾，但同时却多了一份充实。现在的我拥有着许多许多的书。每天在书中遨游着， 努力地学习， 拼命的争取明天。 或许这很累很累，但我却在一天天地长大，一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中 - 11 - 领会不到的吧！ 我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。 朝花夕拾 ，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在朝花夕拾中重现，不一样的年代，一样的快乐。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 8 被旖旎浸润的朝花夕拾 ，不是窗前的苦思冥想，是源于生活的艺术真实。 他用最温情朴实的字句描绘儿时的生活与求学经历， 两言三语即道破主题，表达对无忧的童年的深深缅怀与对黑暗、腐朽的封建
22、社会的教育制度的无情揭露。 秋天到了，春天还会远吗？ 在春天的花圃中，偶遇一朵霞粉的清香，令我辗转难忘阿长与山海经 。 阿长，她是鲁迅小时的保姆，开始时“我”十分讨厌“长妈妈” ，因为，她非常好事，家里经常因为她的叽叽喳喳而鸡犬不宁；她学问不深，但“礼仪”这方面却是信手拈来大年初一，清早还没等睁开眼，就被“长妈妈”拉着说： “阿妈，恭喜恭喜！ ”并且还要“吃一点福橘” ，以求一年顺遂平安；还有“长妈妈”关于“长毛”之类的看法，我就十分“反动” ；但即使这些是夹杂这封建迷信的无知，但也无处不夹杂着对“我”的爱，这些都在他为我买的山海经中喷涌出来，这使我十分的感动，别人不能、不敢做的事而“长妈妈”
23、却做到了，不仅仅使我对他之前的抱怨完全消灭，而且也让她在我的心 - 12 - 中的位置上得到了提升。今后我每天都腻在“长妈妈”身边，同他一起看晦涩的字眼，妙趣的插图，美好的世界。 阿长与山海经 在我看来， 无疑是鲁迅先生文笔最细腻， 温柔，丰满，最富有人间真情的一 篇。 文章通过记述“我”儿时与“长妈妈”相处的几件事，满怀诚挚的刻画出一位淳朴善良的农村妇女形象。她虽没有文化，甚至粗俗，但她乐于助人，心思单纯善良，有耐心陪伴、聆听孩子，对美好事物有执着追求。温婉的同时把无知的“长妈妈”与“藏书无数的远房叔祖” 相比较， 抨击了名流文人对青少年的麻木无情， 打击了反动文人。文中的“长妈妈”无虽名无
24、姓，卑微充斥着她的灵魂。但正是这卑微的长妈妈，他的身上却散发着质朴善良的人性光辉，这正是 中国旧社会千千万万劳动人民的缩影！ 鲁迅在窗前半亩花田的游酣，绝不是发思古之幽情，而是为了抨击现实，获取光明！ 朝花夕拾中鲁迅看到，并深深地赞誉了蕴藏在“长妈妈”一般人身上的人性的光辉，正是因为这种伟大的力量的存在，鲁迅先生才有动力继续披荆斩棘，新 中国才有冉冉不息的希望！ 这力量就是对祖国青年的关怀！这就是脚踏实地的“实做” 精神！这就是中华民族“最值得宝贵”的“民魂” ！只有他们， 中国才有真进步！ 朝花夕拾读后感 1000 字篇 9 - 13 - 三味书屋也同样有趣：后园里可以爬上花坛去折腊梅花，在
25、地上或桂花树上寻蝉蜕，悄悄地捉了苍蝇喂蚂蚁；读书时有可笑又可爱的先生和画画儿的好时机他的童年，顽皮有趣。 迎神赛会是孩子们除了过年过节以外最盼望的时候了。 少年鲁迅也不例外。虽然家处偏僻而不能看到最精彩的部分，但他仍然盼望着看到喧阗的赛会： 陶庵梦忆中的盛举令他心驰神往，赛会上扮犯人的小孩让他羡慕不已他的童年，充满期望。 这时， “要到东关看五猖会”的消息宛如平地惊雷，承载了他全部的希望。而父亲要他背书一事就像在他的头上狠狠地敲了一记，于是，雷声顿止，只留下了一眼望不到头的乌云和冷冰冰的雨。即使成功背出了书中的内容，一路上的风景、五猖会的热闹，对于他“似乎都没有什么大意思”了他的童年，有失落彷
26、徨。 宠物隐鼠是鲁迅童年时的心头好。它九死一生，被鲁迅救起，从此与人为友，像是报答鲁迅的救命之恩；它像传说中的墨猴一样能舔吃墨汁，填补了少年鲁迅心中对墨猴的神往。正因为如此，它的死才会给小鲁迅如此大的冲击，以至于使他“仇猫” 、怨恨长妈妈他的童年，有寂寞懊恼。 鲁迅孩童时代最重要的人， 就是长妈妈了。 她是一个 “黄胖而矮”的女人。作为鲁迅小时候的保姆，她有许多令小鲁迅讨厌的习惯：常喜欢“切切察察” 、睡觉时摆成一个“大”字、强迫我遵守烦琐的规矩最无法忍受的是她踩死了小鲁迅心爱的隐鼠， 却谎称是被猫吃了。这使小鲁迅无比仇恨她。但事情最终出现了转机：当小鲁迅无意 - 14 - 间向她提起对山海经
27、的渴望和无处买书的无奈，她竟细心地记在心中，将山海经买了回来，做到了别人不肯或不能做的事，使鲁迅对她产生了强烈的敬意他的童年，也有深深感激。 在鲁迅的笔下，既为我们展示了孩提时代美丽的生活环境，又描绘了童年趣事：或快乐，或失落，或令人向往，或惹人爱怜；不仅记叙了富有灵性的宠物， 还描写了孩童时期不同的人物： 有的让他感激，有的使他无奈相较于“横眉冷对千夫指”的大义凛然，我读到的是鲁迅幽默、风趣又温柔的另一面。如果说鲁迅是一个极好的画家，那么他在 朝花夕拾 中对童年的回忆， 就是自己最成功的一幅画卷。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 10 从百草原到三味书屋中，鲁迅写百草原的无限生机，雪地扑鸟的
28、趣味横生，写出了无限的童年。其目的是与枯燥乏味的读书生活形成鲜明的对比，突出了封建的教育扼杀了儿童的天性，实际是鲁迅对封建教育制度的批评和否定。 而且也表现了鲁迅先生儿童时代得自然的热爱，对知识的追求，以及天真，幼稚，欢乐的心理。同样主题的还有五猖会 ，其中的儿童对五猖会的精彩内容心驰神往，欢快的心情。而父亲却一定要 “我”背出“一字也不懂”的鉴略的内容。 无常表现了无常鬼对“下等人”的社会现实。鲁迅笔下的这些鬼物都是活的，像人一样有喜怒哀乐，鲁迅先生把他们看成种种人世间生活的折射，看成人类思想和生活的组成部分。它们虽然是人创造的，但既经过创造，就摆脱了人的控制，形成一种神秘的力量。而书中的十
29、则故事，给我印象最深刻的还是藤野先生 ，当时，中 - 15 - 国在日本人的心中的确是一个弱国，被他们叫做“东亚夫”当我看到藤野先生中的那一段话，更是心痛不已“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿” 他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人， 那种骨子里的麻木不仁， 不仅可怜，而且，可恨，可耻！ 朝花夕拾用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求 “人的解放” 的愿望。 现在我们身处和平年代， 就更要发愤图强，争取为家乡争光， 为社会争光， 为中国争光!从此， 摘掉 “东亚病夫”的名字，换上“英雄儿女”的光荣称号！ 朝花夕拾
30、读后感 1000 字篇 11 在这本书中，我最喜欢读的文章是从百草园到三味书屋 。这篇文章写了鲁迅先生很多的童年趣事：翻砖找蜈蚣；按斑蝥脊梁；拔何首乌藤；摘覆盆子吃。 作者写百草园，是以“乐”中心。再接着写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写了百草园的趣味，反衬了三味书屋的乏味。在枯燥又乏味的书斋里，稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句： “人都到哪里去了？” 给喊回来， 整天除了读书还是读书。表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求， 体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。 在百草园里，鲁迅与大自然真正拥抱在一起，与小虫子们打成一片，拔植物玩闹嬉戏。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个
31、活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。 - 16 - 鲁迅故居 鲁迅先生所描绘的百草园里的童年趣事是每个小孩子都向往的。我的童年也有一个这样的乐园。奶奶家的菜园就是我的乐园。我四五岁的时候，大伯领着我们兄弟姐妹，到了奶奶家后院的空泥地沟垄、刨坑、松土、耕地、落种、浇水。忙活了大半天，总算是把菜园给弄好了。我们每天都和大伯和奶奶来给菜地浇水，施肥。 冬去春来，菜园里逐渐变得绿油油的。我喜欢看黄瓜花偷偷绕过巴掌大的叶子， 高举在阳光中， 火辣辣的黄， 做好了招蜂惹蝶的准备；土豆花也开了， 白的，紫的，还有淡红的星星点点浮在土豆秧上。 鲁迅故居百草园 我之前一直有一个疑问，为什么土豆花有白的，有紫
32、的？后来我才知道， 原来是种类不同。 土豆花一开， 地里的蝈蝈们也就闹翻了天。小时候我很爱听蝈蝈的鸣唱，但父亲却怕我碰坏了土豆苗，将一块草垫给我，让我坐在土地旁听蝈蝈唱。 夏日，正是黄瓜收获的季节，那一根根碧绿的黄瓜在菜园里的瓜架上悬吊着。一阵风吹过，小黄瓜悠悠地荡着秋千，看了让人满心欢喜。口渴了，大伯就会摘下一根黄瓜塞到我的嘴里；苦瓜也开始显山露水，沟沟壑壑都在膨胀，一刻不停地在扩充自己的地盘；白菜的身子一天比一天肿大， 不起眼的白菜也学会了用夸张的比例来表现自己的憨态可掬. 有时候我用一整天的时间来观察蜗牛爬行， 也有时会扔一小片馒头到蚂蚁窝前，用一天时间观察蚂蚁搬东西。 - 17 - 童
33、年渐行渐远，留下的是一个美好的回忆。朝花夕拾，去领略一下鲁迅的童年。琐碎的记忆在朝花夕拾中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊！ 朝花夕拾读后感 1000 字篇 12 在书中那色彩缤纷的世界中，鲁迅先生与我促膝长谈，这个以笔代枪的民主斗士，变成了一个远游归来，慈爱温和的长者，他气定神闲的娓娓道出一个个清断的故事，个个生动鲜活的人物一一长妈妈，行四太太，五猖会上的活无常，百草园里的美女蛇在那美好的记忆里徜徉，我最爱的是那个充满趣味的小小百草园。 百草园是鲁迅先生少年时的乐园，那里长着碧绿的菜畦，高大的皂英树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟的鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云
34、霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子， 爬上大树， 在树又上坐下， 寻找着鸟蛋， 大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人提迷藏。在冬天，下了雪，他又会照着国土爹的方法，玩雪和捕鸟，可无奈，每次捕得的鸟少之又少。这样的一个百草园给了他无尽的欢乐，他幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮对于鲁迅先生来说， 那段在百草园里无忧无虑玩要的时光应该是最幸福的记忆了吧。 但美好的时光总是短暂的。 小小年纪的他就要学会去承担不该不是他这个年龄所能承受的负担。 他要学会去放弃， 去抑制自己的欲望，背那些所谓是经典的鉴略 、 千字文 、 百家姓 。小小年纪的他就要体味失去双亲的痛， 学着撑起一个
35、家。 我想， 就是在这个时光中， - 18 - 鲁迅先生学会了长大，学会了承担，而我也随着他也懂得了什么叫成长。 一篇好的文章，不在于你的文字有多美，而是它是否会引起读者的思考和共鸣。鲁迅先生他用朴实的语言，唤醒了多少了人尘封已久的记忆，那关于曾经拥有的幸福时光，那关于有着美好记忆的小时候小时候，我喜欢在明朗的夜晚搬一条小木凳，坐在自家阳台上，抬头仰望着那片繁星烁烁的天空，看着那一点一点的闪烁，不自觉的心中绽放了一丝对未来的憧憬。我还喜欢那个停了电的夏夜，我和他点上自家的蜡烛，放在水泥砌的台子上，在有些温热的烛光下，分享着零食。在没有蝉声的夜晚，享受着那份旁人不懂的友情。 如今，我离开了过去，
36、不再能拥有它了，这或许是种遗憾，但同时也多了份充实。现在，我努力地学习，拼命地争取着那时我所僮憬的未来。 这过程很累， 很辛苦， 但也是在这其中， 我成长了， 成熟了，这些是在过去美景所不能领会的美好。 也许童年会伴随着你我的长大而与我们渐行渐远， 消失在人生的尽头，但它却会留在那破碎的记忆，闪烁在那片星空那片烛光中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 13 我读了之后映像较深的，是这么几篇狗猫鼠 ， 从百草园到三味书屋 ， 父亲的病 。 从百草园到三味书屋是中学学过的文章，在此就不再详谈了罢。只不过是写了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安宁， -
37、19 - 快乐的意念却令人回味无穷。 狗猫鼠 ，说的是作者的仇猫，其中令人回味的情节在于长妈妈骗小时候的作者说作者喜爱的那只隐鼠是被猫吃了， 激起我对猫的愤怒，进行了人猫大战，战绩彼优，而后却知道了杀死隐鼠的凶手是长妈妈，是长妈妈不小心踩死的，作者有写现在我已经记不清当时是怎样一个感想，按当时情况来看，作者一定有些委屈吧。 可是作者并没有与猫和好。 文中有说：还因为它伤害了兔的儿女，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。而当我想到，若是人一下子认定某个事物是恶的，那么想来他也会和作者一样，认为那个事物的同类也是恶的，并且很难把这个想法排除， 而一直认为那是恶的罢， 就比如 倚天屠龙记中的灭绝师太，一直
38、认为明教是坏的，恶的，就一棍子打死，说什么也不相信明教也有正义的存在。一件小事，却深刻地体现出人们思想上的不足，这就是作者神笔之处。 父亲的病的开头有篇小故事，讲的是一个名医的故事，也许是作者成心的罢，故事讲医生出诊费在急诊中高得离谱，还把人医死了，而且只付了些钱就算解决了问题。故事讲完后，作者似乎自嘲地说了句：我曾经和这名医周旋过两整年。这就是令人感到作者可悲的境遇：不仅在那个地方只有庸医骗钱，还只能叫庸医治病，还治了整整两年！里面还有个微妙的情节：一个庸医写信请了另一个更是庸医者帮忙治病，尽出些乱七八糟的药引子，如此治疗，活人亦可变死人，病人不死岂不怪哉！读文章时，我就感觉心里沉甸甸的，似
39、乎 - 20 - 一口气出不去的感觉， 读到后来， 那衍太太行法烧经， 还让作者叫魂，直到看到作者父亲在作者父亲！父亲！的叫喊声中紧张着，痛苦地逝去， 我看得不禁有一股想要落泪的感觉。 文揭示社会医疗程度低下，人们利用人们的无知谋利， 而无知的人还相信他们， 令社会乌烟瘴气，让读者看到百姓受到苦难还不知其所的可悲。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 14 里面有一篇从百草园到三味书屋 ，这也是初中时收录到语文课本里的一篇文章， 所以对这篇文章颇为熟悉， 不同年龄读这篇文章，也有着不同的感受。 十四岁时读这篇文章， 我看到了鲁迅先生儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。 “不必说碧
40、绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.”这是鲁迅先生对百草园的描写， 在这里， 童年时的鲁迅先生是无忧无虑的， 是快乐的。 可这样快乐的时光是短暂的。 文章接下来就是对三味书屋的描写： “没有孔子的牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 ”这是鲁迅先生对自己第一次去三味书屋的描写，他被迫到三味书屋，百草园也就卖给了别人， 这里没有百草园的活泼和乐趣， 这里有的是严肃、是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。 那时候读这篇文章，自己也是感同身受很多。儿时的我，虽然是
41、 - 21 - 个女孩子，但也会和弟弟或是邻居家的小伙伴一起去田野里捉蚂蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，还会和小伙伴悄悄地到种枣树的人家中摘枣吃，有时被发现，一起被大人们骂也是开心的。那时的我们，会因为吃了别人家的枣而开心，会因为把沙土堆成城堡而兴奋，而渐渐地， 我们长大了， 到了背起书包上学的年纪， 也就是像鲁迅先生那样，不喜欢那样枯燥无味的读书生活，不想去上学，不喜欢上学时老师严肃的样子， 就连儿时的同伴也渐渐走远， 分散在各地， 开始变得陌生，或是失去音信。有人说，越长大越孤单，越长大烦恼越多，长大的我们变得成熟，所以现在十八岁的我再读这篇文章，虽然没有生活在鲁迅先生那时的年代，但也是体会
42、到了心灵的变化。我看到了文章中所揭露的那时儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 毛主席在世时曾认为，鲁迅先生是“中国的第一等圣人” 。若把文坛比作星空，那鲁迅先生的作品一定是其中最闪亮、最耀眼的星。 以上只是略微表达自己一些浅薄的看法和感想，相信以后，我会阅读到更多的鲁迅先生的作品，会更加深刻地理解鲁迅先生，也相信我们新时代的青年们，会更深入地实践鲁迅先生的教诲。 朝花夕拾读后感 1000 字篇 15 初读这本书，说实话，我也不是很读得懂。就连那篇从百草园到三味书屋 ，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著? 后
43、来多读了几遍， 我明白了， 不要把这样的名著当作佳作， 其实， - 22 - 这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅先生的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的， “说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅先生的点点滴滴。 郁达夫是这样形容鲁迅的文字的： “鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。 ”是的，这个特点在二十四孝图这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段
44、他童年的一段故事。 其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看二十四孝图的事情，其实反映了当时社会的黑暗即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗?然而现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗? 朝花夕拾中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我因为我喜欢看到各色各样的人， 再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如阿长与山海经 ，描写的是鲁迅家的保姆阿长。 文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。 有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美 - 23 - 的“朝花” 。 的确，对于这个妇女，鲁迅先生不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅先生对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多， 比如他们的名字， 都是已经被人遗忘了的， 而外号也是随便起的。可悲的人啊! 直到我写完了这篇读后感， “感”到了这么多，我认为我才算是真正地读懂了朝花夕拾这一本名著!
