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1、正宫正宫醉太平醉太平 刺世刺世张可久题解v醉太平：正宫调曲牌，又名“凌波曲”。v正宫，宫调之一。我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。醉太平，正宫的一个常用曲调作者简介v张可久（约12701348以后）字小山（一说名伯远，字可久，号小山）（尧山堂外纪）；一说名张可久肖像（林晋生作）可久，字伯远，号小山（词综）；又一说字仲远，号小山（四库全书总目提要），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。v人生坎坷，生平事迹不详，人
2、生坎坷，生平事迹不详，浙江浙江庆原路庆原路（路治今浙江（路治今浙江宁波宁波）人。曾多次做路）人。曾多次做路吏吏这样的下级官吏，后以路吏转首领官。这样的下级官吏，后以路吏转首领官。v一生怀才不遇，时官时隐，曾漫游一生怀才不遇，时官时隐，曾漫游江南江南之名胜古迹，足迹遍及之名胜古迹，足迹遍及江苏江苏、浙江、浙江、安安徽徽、湖南湖南一带，晚年隐居在一带，晚年隐居在杭州杭州一带。一带。v张可久长期为吏的身世，对他的创作很有影响。生活的坎坷，不免使他抑郁感伤。他是元代散曲“清丽派”的代表作家。v在元代220多位作家中，有散曲集传世的只有张养浩、乔吉和张可久三人 。v明朝朱权在其太和正音谱中称张可久为“词
3、林之宗匠”，称“其词清而且丽，华而不艳”；明李开先则称“乐府之有乔、张，犹诗家之有李、社”。v专力写散曲，留存作品855首，数量为有元之冠，为元代传世散曲最多的作家，占现存全元散曲的五分之一，其个人作品占朝代作品总量的比例之高，在中国文学史上是绝无仅有的。 v其词描绘自然风景，咏歌颓放生活，也有不少写闺情及应酬之作。v有小山乐府人皆嫌命窘，谁不见钱亲v这两句开门见山，单刀直入，道出全篇主旨；世人皆嫌命运困窘多舛，个个见钱眼开贪图钱财势力。可知贪财乃世风腐败之根源。人皆渴望腰缠万贯，骑鹤下扬州。然而人的欲望是无止境的，所以最终必将走向人欲横流、腐败贪婪的渊薮。分析“水晶环”这一意象的深刻含义？v
4、“水晶环”比喻清白纯洁的人。他们一进入污浊的社会环境，就立即被沾染熏黑，很快就会随波逐流。这一意象揭示了社会的黑暗。水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。体会“滚”用妙处v“滚”，意谓滚在一起，混成一团，喻同流合污。用在此处，特别形象妥贴，把那种甘愿同流合污、享受庸俗的嘴脸刻画无遗。v模式（解释字意+分析妙处）文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨。v文章本是用来经时济世，沾溉后人的。曹丕曰：“盖文章，经国之大业，不配之盛事。”陆机曰：“济文武于将坠，宣风声于不泯。”然而文章现在竟然成为湖盛钱囤的工具，成为个人飞黄腾达钻营发财的敲门砖这不能不让人感叹斯文扫地。门庭本为修身养性之地，理应洒扫干净，
5、与鸿儒酬酢，与知己谈笑。然而门庭现在竟然摇身一变成为迷魂阵，遍布机关陷阱，让人神秘莫测、提心吊胆。v“忠孝仁爱礼义廉耻”是儒家价值观念的核心内容，现在清廉之人，在社会上却无法正道直行，反被贬受打击。v这三句是鼎足对（每两句都对仗工整），音节铿锵，语调冷峻，辛辣的讽刺中充满愤激不平之气，不仅对拜金主义者之卑劣无耻极尽嘻笑怒骂的谴责，同时对社会上是非颠倒，贤愚不分的现象，也作了淋漓尽致的揭露。葫芦提倒稳v结尾一句，写作者自己的处世态度，收束全文。“葫芦提”是双关语，既指糊涂，亦代指喝酒。v意谓：世俗名利、是非贤愚我都不管，还是长醉不醒，权装糊里糊涂，反倒觉得一切安稳。v有人评价结尾的处世态度消极颓
6、废，不可取，对此，你有什么看法？v表面上看未免消极颓废，其实这只是作者愤激不平的反语，作者对这种病入膏肓、丧尽廉耻的社会风气是痛心疾首的，他既不齿失足掉进这社会大染缸里去同流合污，但个人又无回天之力扭转乾坤，移风易俗，为了解脱这种矛盾、苦恼，只好无可奈何装糊涂了。只有作如是观，方能体会作者的深意。作者“刺”了哪些世情丑态？v在金钱面前，不重人情而以钱为亲，且又以文章为名而汲汲于金钱，完全沦为金钱的奴仆而丧失读书人“无恒产而有恒心”的本色。更有甚者，不仅自己贪钱敛财，反而嘲弄不愿同流合污的清廉者。反映了怎样的一种社会现实？寄寓了作者怎样的一种感情？ v从一个侧面反映了元代社会的病态和世俗风气的腐
7、败。指出贪财是世风腐败的根源，以及对社会上是非颠倒、贤愚不分的现象。v作者痛恨丑恶的世风，不甘同流合污，只法独善其身。作者揭露这种黑白颠倒的世情丑态，不愿随波逐流，却又无力扭转乾坤、移风易俗，只能借助酒葫芦佯装湖涂，这样似乎还能求得所谓的安稳。作者用反语对种种腐败丑恶的现实进行了无情的挞伐。本文在修辞手法上最突出的特点是什么？ 这一特点对于表现“刺世”这一主是有什么作用？v修辞手法最突出的特点是对比。v如“嫌命窘”与“见钱亲”，“水晶环”与“面糊盆”，“文章”与“钱囤”，“门庭”与“迷阵”，“清廉”与“馄饨”。通过对比，反映了社会黑白颠倒、贤愚不分的现实从而更好地揭示了“刺世”主题。主题与语言特点v本文辛辣地讽刺了那些不择手段追求金钱的无耻之徒，从一个侧面揭露出元代社会的病态和世俗风气的腐败。v此曲未用一典，全用口语俗语为喻，充满尖新泼辣的蒜酪味，正好切合嘻笑怒骂的讽刺，与小山多数散曲好用诗词语的雅丽风格迥异。
