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1、会计学1前赤壁赋苏轼前赤壁赋苏轼第一页,共65页。 苏苏轼轼n n苏轼(苏轼(10371037年年1 1月月8 8日日11011101年年8 8月月2424日),日),字子瞻,又字和仲,字子瞻,又字和仲,号号“东坡居士东坡居士”,世,世人称其为人称其为“苏东坡苏东坡”。北宋著名文学家、书北宋著名文学家、书画家、诗人,美食家,画家、诗人,美食家,豪放派词人代表。豪放派词人代表。n n他与他的父亲苏洵、他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名弟弟苏辙皆以文学名世,世称世,世称“三苏三苏”。n n作为杰出作为杰出(jich)(jich)的的词人,开辟了豪放词词人,开辟了豪放词风,同杰出风,同杰出(jic
2、h)(jich)词人辛弃疾并称为词人辛弃疾并称为“苏辛苏辛”。在诗歌上,。在诗歌上,与黄庭坚并称与黄庭坚并称“苏黄苏黄”。第1页/共64页第二页,共65页。年少年少年少年少(nin sho)(nin sho)(nin sho)(nin sho)轻狂轻狂轻狂轻狂发愤识遍天下字,发愤识遍天下字,发愤识遍天下字,发愤识遍天下字, 立志读尽人间书立志读尽人间书立志读尽人间书立志读尽人间书 第2页/共64页第三页,共65页。苏轼是如何得到苏轼是如何得到苏轼是如何得到苏轼是如何得到(ddo)(ddo)(ddo)(ddo)了永了永了永了永恒的?恒的?恒的?恒的?文学成就:文学成就:文学成就:文学成就:文:唐
3、宋八大家之一文:唐宋八大家之一文:唐宋八大家之一文:唐宋八大家之一诗:诗:诗:诗:“苏黄苏黄苏黄苏黄”(苏轼、黄庭坚)(苏轼、黄庭坚)(苏轼、黄庭坚)(苏轼、黄庭坚)词:豪放派代表人物、词:豪放派代表人物、词:豪放派代表人物、词:豪放派代表人物、“苏辛苏辛苏辛苏辛”(苏轼、辛弃疾)(苏轼、辛弃疾)(苏轼、辛弃疾)(苏轼、辛弃疾)文化遗产:文化遗产:文化遗产:文化遗产:书画成就:书画成就:书画成就:书画成就:“宋四家宋四家宋四家宋四家”(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾);(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾);(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾);(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾);前赤壁赋誉为前赤壁赋誉为前赤壁赋誉为前赤壁
4、赋誉为“兰亭之一变也兰亭之一变也兰亭之一变也兰亭之一变也”食文化:东坡肉等食文化:东坡肉等食文化:东坡肉等食文化:东坡肉等 茶文化:自制紫砂壶茶文化:自制紫砂壶茶文化:自制紫砂壶茶文化:自制紫砂壶酒文化:自酿养生酒酒文化:自酿养生酒酒文化:自酿养生酒酒文化:自酿养生酒 服饰文化:东坡帽、东坡巾等服饰文化:东坡帽、东坡巾等服饰文化:东坡帽、东坡巾等服饰文化:东坡帽、东坡巾等为官政绩:疏浚西湖为官政绩:疏浚西湖为官政绩:疏浚西湖为官政绩:疏浚西湖(x h)(x h)(x h)(x h)、修建苏堤、兴办医院、学校、修建苏堤、兴办医院、学校、修建苏堤、兴办医院、学校、修建苏堤、兴办医院、学校等造福百姓
5、、泽被后世等造福百姓、泽被后世等造福百姓、泽被后世等造福百姓、泽被后世第3页/共64页第四页,共65页。苏东坡神智苏东坡神智(shnzh)(shnzh)体诗体诗晚眺晚眺晚眺晚眺 长亭短景无人画,长亭短景无人画,长亭短景无人画,长亭短景无人画,老大横拖瘦竹筇。老大横拖瘦竹筇。老大横拖瘦竹筇。老大横拖瘦竹筇。回首断云斜日暮,回首断云斜日暮,回首断云斜日暮,回首断云斜日暮,曲江曲江曲江曲江(q jin)(q jin)(q jin)(q jin)倒蘸侧山倒蘸侧山倒蘸侧山倒蘸侧山峰。峰。峰。峰。第4页/共64页第五页,共65页。苏轼洞庭苏轼洞庭苏轼洞庭苏轼洞庭(dntn)(dntn)(dntn)(dnt
6、n)秋色赋秋色赋秋色赋秋色赋苏轼赤苏轼赤壁赋壁赋第5页/共64页第六页,共65页。苏轼笔迹苏轼笔迹苏轼笔迹苏轼笔迹(bj)(bj)(bj)(bj)第6页/共64页第七页,共65页。苏轼的枯木苏轼的枯木苏轼的枯木苏轼的枯木(km)(km)(km)(km)怪石怪石怪石怪石图图图图竹石竹石图图第7页/共64页第八页,共65页。东坡肉东坡肉东坡肉东坡肉东坡东坡(dn(dnp)p)帽东帽东坡坡(dn(dnp)p)巾巾第8页/共64页第九页,共65页。写作(xizu)背景元丰三年(元丰三年(1079年),苏轼年),苏轼因作诗讽刺王安石新法(因作诗讽刺王安石新法(“乌台乌台诗案诗案”),被捕入狱。出狱后,)
7、,被捕入狱。出狱后,被贬黄州团练副使。被贬黄州团练副使。被贬黄州被贬黄州之后,苏轼生活贫困,行动不得之后,苏轼生活贫困,行动不得自由自由(zyu),过着半囚徒的日,过着半囚徒的日子。为排遣内心郁闷,他泛舟赤子。为排遣内心郁闷,他泛舟赤壁,先后写下了前后赤壁赋壁,先后写下了前后赤壁赋和念奴娇和念奴娇赤壁怀古。赤壁怀古。第9页/共64页第十页,共65页。 本文说的赤壁,在现在的湖北黄冈西北的长江边上,是一处风景胜地。那儿矗立(chl)着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。 关于关于(guny)“赤赤壁壁”第10页/共64页第十一页,
8、共65页。 中国古代的一种重要文体中国古代的一种重要文体(wnt)。文心雕龙:文心雕龙:“赋者,铺也。铺采摛文,体赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。物写志也。”赋是一种有韵的文体赋是一种有韵的文体(wnt),讲求声律、押,讲求声律、押韵、对比等形式,兼有诗歌、散文的特点,可以韵、对比等形式,兼有诗歌、散文的特点,可以咏物写志抒情。咏物写志抒情。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。赋、文赋各个阶段。关于关于(guny)“赋赋”第11页/共64页第十二页,共65页。赋赋 赋是介乎诗歌与散文之间的一种文体,从战国时荀卿的赋篇创其名开始,先
9、后出现了宏篇巨制的汉赋、赋是介乎诗歌与散文之间的一种文体,从战国时荀卿的赋篇创其名开始,先后出现了宏篇巨制的汉赋、骈偶讲究的骈文。这篇前赤壁赋是韵文,从头至尾换了十二次韵;像汉赋一样,采用主客答问的方式来阐骈偶讲究的骈文。这篇前赤壁赋是韵文,从头至尾换了十二次韵;像汉赋一样,采用主客答问的方式来阐述作者的思想、认识;又似骈赋和律赋,行文之中常使用排比与对偶,具备了述作者的思想、认识;又似骈赋和律赋,行文之中常使用排比与对偶,具备了 赋赋 的基本特征,但它又不为的基本特征,但它又不为 赋赋 这种文体所拘泥,多处运用散文笔法,句式有时长短、有时整齐,参差错落,可以称得上是散韵巧妙结合、诗这种文体所
10、拘泥,多处运用散文笔法,句式有时长短、有时整齐,参差错落,可以称得上是散韵巧妙结合、诗文文(sh wn)(sh wn)和谐统一的佳篇,对辞赋体的发展与突破作出了巨大的贡献。和谐统一的佳篇,对辞赋体的发展与突破作出了巨大的贡献。第12页/共64页第十三页,共65页。n n诵读(sngd)第13页/共64页第十四页,共65页。1、壬戌(、壬戌( ) 10、酾酒、酾酒( ) 2、桂棹(、桂棹( ) 11、横槊、横槊( ) 3、余音袅袅(、余音袅袅( ) 12、渔、渔樵(樵( ) 4、幽壑(、幽壑( ) 13、扁、扁舟(舟( ) 5、嫠妇(、嫠妇( ) 14、匏、匏樽(樽( ) 6、愀然(、愀然( )
11、 15、蜉、蜉蝣(蝣( ) 7、山川相缪(、山川相缪( ) 16、无、无尽藏尽藏8、舳舻千里、舳舻千里(qin l)( ) 17、狼藉(、狼藉( ) 9、旌旗(、旌旗( ) 18、枕、枕藉(藉( ) 检测检测(jin(jinc)c)预习预习rnx rnx zho zho nio nio h h l l qio qio lio lio zhl zhl jng jng sh sh shu shu qioqio pinpin popo fyu fyu zng zng j j ji ji 第14页/共64页第十五页,共65页。 整体感知整体感知1. 文章大致写了什么内容?文章大致写了什么内容?2. 客
12、与苏子的人生看法有什么不同?客与苏子的人生看法有什么不同?3. 全文的感情是如何变化的?文章可以全文的感情是如何变化的?文章可以(ky)分为几部分?分为几部分?夜游赤壁,抒发对人生夜游赤壁,抒发对人生(rnshng)(rnshng)的感慨。的感慨。客悲观客悲观 苏子苏子(s z)(s z)乐观乐观一一 (1) (1) 月下泛舟月下泛舟 乐乐二二 (2(23) 3) 吊古伤今吊古伤今 悲悲三三 (4(45) 5) 阐述哲理阐述哲理 乐乐第15页/共64页第十六页,共65页。第一段第一段第一段第一段 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴(shu b b xn)。举酒属客
13、,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。通通通通“ “嘱嘱嘱嘱” ”劝酒劝酒劝酒劝酒(qun ji) (qun ji) 明明明明月月月月(m(mnn y yu u)停停停停留留留留 越过越过越过越过通通通通“ “凭凭凭凭” ”,凭,凭,凭,凭借借借借名名名名状状状状古:白茫茫的古:白茫茫的古:白茫茫的古:白茫茫的水汽水汽水汽水汽 古:浩荡渺远的样子古:浩荡渺远的样子古:浩荡渺远的样子古:浩荡渺远的样子今:不知道的样子今:不知道的样子今:不知道的样子今:不知道的样
14、子写夜游赤壁的情景。写夜游赤壁的情景。第16页/共64页第十七页,共65页。苏轼在游赤壁苏轼在游赤壁(chb)(chb)时的心情为何而乐时的心情为何而乐?明月清风明月清风(mngyu(mngyuqngfng)qngfng)、水天、水天一色一色朦胧朦胧(mn ln)迷离、羽化登仙迷离、羽化登仙乐:乐:乐:乐:(景美)(景美)(景美)(景美)第17页/共64页第十八页,共65页。一、写夜游赤壁一、写夜游赤壁(ch b)(ch b)游游清风徐来清风徐来水波不兴水波不兴(shubbxn)月出月出白露白露(bil)水光水光遗世独立遗世独立羽化登仙羽化登仙 景景事事情情乐乐第18页/共64页第十九页,共6
15、5页。第二段第二段第二段第二段 于是饮酒(yn ji)乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。古:内心所思慕的人,古人常古:内心所思慕的人,古人常古:内心所思慕的人,古人常古:内心所思慕的人,古人常用作圣主用作圣主用作圣主用作圣主(shn zh)(shn zh)贤臣或美贤臣或美贤臣或美贤臣或美好理想的象征。好理想的象征。好理想的象征。好理想的象征。动动动动使动使动使动使动 动动动动使动使动使动使动写作者饮酒写作者饮酒(yn ji)(yn ji)放
16、歌的欢乐和客人悲凉的放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声。第19页/共64页第二十页,共65页。诗经诗经诗经诗经(sh jn)(sh jn)内容内容内容内容诗经诗经(sh jn)陈风陈风月出月出“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。劳心悄兮。”译译译译文文文文:月月月月出出出出明明明明皎皎皎皎皎皎皎皎,姑姑姑姑娘娘娘娘多多多多美美美美貌貌貌貌(mimo)(mimo)。缓缓缓缓步细腰扭,思她受煎熬。步细腰扭,思她受煎熬。步细腰扭,思她受煎熬。步细腰扭,思她受煎熬。扣扣扣扣弦弦弦弦而而而而歌歌歌歌曰曰曰曰:“ “桂桂桂桂棹棹棹棹兮兮兮兮兰兰兰兰桨桨桨桨,击击击击空空空
17、空明明明明兮兮兮兮溯溯溯溯流流流流光光光光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。” ”译文:译文:译文:译文:“ “桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的的情怀,仰望着我思慕
18、的人儿啊,她在那遥远的的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。地方。地方。地方。” ”第20页/共64页第二十一页,共65页。二、先写歌声二、先写歌声(shn),后写箫声,后写箫声乐乐歌歌箫声箫声怨怨慕慕泣泣诉诉乐极生悲乐极生悲(ljshngbi)第21页/共64页第二十二页,共65页。第三段第三段第三段第三段 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空(jn q b kn),酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况
19、吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”形形形形使动使动使动使动名名名名 状状状状通通通通“ “缭缭缭缭” ”,盘绕,盘绕,盘绕,盘绕(pnro)(pnro)古:古:古:古:对人对人对人对人尊称尊称尊称尊称(znc(znchnghng) )名名名名 动动动动名名名名 意意意意动动动动写客人对人生短促无常的感叹。写客人对人生短促无常的感叹。第22页/共64页第二十三页,共65页。蜉蝣蜉蝣(fyu)(fyu)第23页/共64页第二十四页,共65页。思考思考思考
20、思考(sko)(sko)(sko)(sko):客:客:客:客“托遗响于悲风托遗响于悲风托遗响于悲风托遗响于悲风”,悲从何来,悲从何来,悲从何来,悲从何来?1 1、写曹操赤壁之战、写曹操赤壁之战“横槊赋诗横槊赋诗”,”,目目的是什么的是什么? ?2 2、客言、客言“哀吾生之须臾哀吾生之须臾, ,羡长江之无羡长江之无穷穷(wqing)”(wqing)”体现了体现了 怎样的人生怎样的人生态度?态度?3 3、“知不可乎骤得知不可乎骤得”表现了怎样的一表现了怎样的一种苦闷?种苦闷?一世之雄一世之雄 而今安在而今安在蜉蝣天地蜉蝣天地 沧海一粟沧海一粟(cng hi (cng hi y s)y s)人生须臾
21、人生须臾 不可骤得不可骤得伤今伤今悲悲怀古怀古第24页/共64页第二十五页,共65页。苏轼的悲从何而来?苏轼的悲从何而来?从歌声(shn)中来从箫声中来从历史(lsh)人物中来从个人(grn)境遇中来(政治失意)(政治失意)(箫声幽怨)(箫声幽怨)(人生无常)(人生无常)(生命短暂)(生命短暂)第25页/共64页第二十六页,共65页。三写因悲生议。三写因悲生议。 利用主客对话的形式提出矛盾、利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾。赋写解决矛盾。赋写“客人客人(k rn)”(k rn)”的的生悲之因,实为下写苏子的开导之词生悲之因,实为下写苏子的开导之词蓄势。蓄势。 第26页/共64页第二十七页,
22、共65页。主客主客(zhk)问答:问答:苏子苏子(sz)愀然:愀然:“何为其然也?何为其然也?”客曰:客曰:曹曹操操诗句:月明、乌鹊诗句:月明、乌鹊写景:山川相缪,郁乎苍苍写景:山川相缪,郁乎苍苍叙事:破荆州叙事:破荆州(jnzhu),下江陵,下江陵,横槊赋诗横槊赋诗议论:固一世之雄也,而今安在哉?议论:固一世之雄也,而今安在哉?吾吾与与子子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。感慨:感慨:哀吾生之须臾哀吾生之须臾羡长江之无穷羡长江之无穷悲第27页/共64页第二
23、十八页,共65页。第四段第四段第四段第四段 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫(y ho)而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 写苏轼针对客之人生无常的感慨陈述写苏轼针对客之人生无常的感慨陈述(chnsh)(chnsh)自己的见解。自己的见解。清风明月清风明月清风明月清风明月(qng fng mng (qng fng mng yu)yu
24、)不用一钱买,玉山自倒非人不用一钱买,玉山自倒非人不用一钱买,玉山自倒非人不用一钱买,玉山自倒非人推。(李白襄阳歌)推。(李白襄阳歌)推。(李白襄阳歌)推。(李白襄阳歌)变变变变不不不不变变变变第28页/共64页第二十九页,共65页。苏轼是如何苏轼是如何(rh)(rh)从悲情从悲情中走出来的?中走出来的?变与不变变与不变取与不取取与不取矛盾(modn)关系变变不变不变不变不变逝者如斯逝者如斯逝者如斯逝者如斯(sh (sh zh r s)zh r s)(水)(水)(水)(水)未尝往也(水)未尝往也(水)未尝往也(水)未尝往也(水)盈虚者如彼(月)盈虚者如彼(月)盈虚者如彼(月)盈虚者如彼(月)卒
25、莫消长也(月)卒莫消长也(月)卒莫消长也(月)卒莫消长也(月)时刻在变(人)时刻在变(人)时刻在变(人)时刻在变(人)无尽也(人)无尽也(人)无尽也(人)无尽也(人)水、月、人都是既变又不变的水、月、人都是既变又不变的水、月、人都是既变又不变的水、月、人都是既变又不变的第29页/共64页第三十页,共65页。比较客与苏轼关于物和人在比较客与苏轼关于物和人在比较客与苏轼关于物和人在比较客与苏轼关于物和人在“变与不变变与不变变与不变变与不变”的问的问的问的问题上,观点题上,观点题上,观点题上,观点(gundin)(gundin)(gundin)(gundin)有何不同?有何不同?有何不同?有何不同?
26、无穷无穷(wqi(wqing)ng)、不变不变须臾须臾须臾须臾(xy)(xy)、变化变化变化变化物与人都是既变又不变物与人都是既变又不变物与人都是既变又不变物与人都是既变又不变物物物物人人人人客:客:客:客:苏轼:苏轼:苏轼:苏轼:(悲)(悲)(悲)(悲)(喜)(喜)(喜)(喜)(片面)(片面)(片面)(片面)(全面)(全面)(全面)(全面)(用全面的观点去看待事物、分析问题,(用全面的观点去看待事物、分析问题,(用全面的观点去看待事物、分析问题,(用全面的观点去看待事物、分析问题,这是一种理性的思辩)这是一种理性的思辩)这是一种理性的思辩)这是一种理性的思辩)第30页/共64页第三十一页,共
27、65页。分析分析(fnx)“(fnx)“取与不取取与不取”清风明清风明月月(qn(qnggfngfngmngmngyu)yu)非吾之所有非吾之所有非吾之所有非吾之所有(suyu)(suyu)(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)取取取取不不不不取取取取第31页/共64页第三十二页,共65页。思考:苏子是怎样开导思考:苏子是怎样开导思考:苏子
28、是怎样开导思考:苏子是怎样开导(kido)(kido)(kido)(kido)客人的,体现怎客人的,体现怎客人的,体现怎客人的,体现怎样的人生情怀?样的人生情怀?样的人生情怀?样的人生情怀?苏子的话针对苏子的话针对“客人客人”的感触而发,通过对明月、江水的变的感触而发,通过对明月、江水的变与不变的议论,他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变与不变的议论,他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看,天地一刻也不会不变,人生本来短暂;但从不化的角度看,天地一刻也不会不变,人生本来短暂;但从不变的角度看,那就是天地与我同生,万物与我为一,都会无变的角度看,那就是天地与我同生,万物与我为一,都会
29、无穷无尽。况且天地间物各有主,穷无尽。况且天地间物各有主,“苟非吾之所有,虽一毫而苟非吾之所有,虽一毫而莫取莫取”。如此,人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。如此,人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为最后他为“客人客人”指出出路指出出路(chl):到大自然中去寻求精:到大自然中去寻求精神上的寄托,表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。神上的寄托,表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。第32页/共64页第三十三页,共65页。小结小结(xioji)(xioji):(苏轼是如何从悲情中走出来的?)苏轼的悲情从哲学思辨中、从自然美景中解脱了出来,这种理性(lxng)的思辨使他乐观旷达。第33页
30、/共64页第三十四页,共65页。第五段第五段第五段第五段 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉(zhnji)乎舟中,不知东方之既白。写客听了作者写客听了作者(zuzh)(zuzh)一番话后,转悲为一番话后,转悲为喜,开怀畅饮。喜,开怀畅饮。第34页/共64页第三十五页,共65页。 终写矛盾解决,主客皆大欢喜。但终写矛盾解决,主客皆大欢喜。但作者的这种超脱作者的这种超脱(chotu),却是政治,却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣,在旷达失意后的精神苦闷的自我排遣,在旷达的外表下,潜藏着作者的抑郁和悲伤。的外表下,潜藏着作者的抑郁和悲伤。第35页/共64页第三十六页,共65页。成语成语
31、(chngy)(chngy)归归纳纳1 1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。形容物体非常渺小。 2 2、正襟危坐:使衣襟端正,使身、正襟危坐:使衣襟端正,使身子端正,这里是使动用法。形容子端正,这里是使动用法。形容人物严肃或拘谨的样子。人物严肃或拘谨的样子。 3 3、遗世独立:脱离社会、遗世独立:脱离社会(shhu)(shhu),独自生活,不跟别人往来。,独自生活,不跟别人往来。 4 4、不绝如缕:像细线一样连着,、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。急或声音细微悠长。 5 5、杯盘狼藉
32、:形容宴饮后桌上凌、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。乱的样子。第36页/共64页第三十七页,共65页。感情线索感情线索(xinsu)(xinsu):乐悲乐:乐悲乐时间线索时间线索(xinsu)(xinsu):月初出:月初出东方既白东方既白叙事线索叙事线索(xinsu)(xinsu):夜游:夜游 听曲听曲 主问客答主问客答 主辩主辩 客喜客喜作者思路怎样作者思路怎样(znyng),全文以什么为线索?,全文以什么为线索?你你认认为为当当初初的的月月夜夜泛泛舟舟真真有有这这么么一一番番主主客客问问答答吗吗?对对这这场场人人生生观讨论的意义当如何观讨论的意义当如何(rh)(rh)认识?认识? 主主
33、作为道者的苏轼作为道者的苏轼达观达观因缘自适,随遇而安因缘自适,随遇而安客客作为儒者的苏轼作为儒者的苏轼悲观悲观人生短暂,生命渺小人生短暂,生命渺小第37页/共64页第三十八页,共65页。艺术艺术(ysh)特色特色1、写景、抒情、说理有机结合;、写景、抒情、说理有机结合;全文不论抒情还是议论全文不论抒情还是议论(yln),始终不离江上,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第38页/共64页第三十九页,共65页。赤壁之景赤壁之景(“清风徐来,
34、清风徐来,水波不兴水波不兴”、“白露白露(bil)横横江,水光接天江,水光接天”)夜游之行夜游之行(“举酒属客举酒属客”,“诵明月诵明月(mn yu)之之诗,歌窈窕之诗,歌窈窕之章章”)乐乐客客苏子苏子(s z)乐极生悲乐极生悲 , 释悲生议释悲生议借景议理,借景议理,解客之悲解客之悲喜喜美景苦情哲理构思和表达艺术第39页/共64页第四十页,共65页。2、体、体现现了了“以文以文为赋为赋”的特点的特点(tdin)。本文既保留了本文既保留了传统赋传统赋体那种体那种诗诗的特的特质质和情韵,和情韵,同同时时又吸收了散文的笔又吸收了散文的笔调调和手法,打破了和手法,打破了赋赋在句在句式、声韵和式、声韵
35、和对对偶等方面的束偶等方面的束缚缚,更多的是散文的,更多的是散文的成分,使文章兼具成分,使文章兼具诗诗歌的深致情韵,又有散文的歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。透辟理意。第40页/共64页第四十一页,共65页。写作写作(xizu)(xizu)特点:特点:(1 1)骈散结合)骈散结合 本文既保留了传统赋体的那本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,全篇文情了散文的笔调和手法,全篇文情郁郁郁郁(y y)(y y)顿挫。顿挫。(2 2)形象优美,善于取譬)形象优美,善于取譬 如:描写箫声的幽咽哀怨:如:描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨
36、如慕,如泣如其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”连连用六个比喻,将抽象的视觉和听用六个比喻,将抽象的视觉和听觉写得具体可感,效果极佳。觉写得具体可感,效果极佳。 第41页/共64页第四十二页,共65页。赤壁赋赤壁赋文言文言(wnyn)知识点复习知识点复习第42页/共64页第四十三页,共65页。给下列(xili)画线的字词注音1、壬戌(、壬戌()10、酾酒(、酾酒()2、桂棹(、桂棹()11、横槊(、横槊()3、余音袅袅(、余音袅袅()12、渔樵(、渔樵()4、幽壑(、幽壑()13、扁舟(、扁舟()
37、5、嫠妇(、嫠妇()14、匏樽(、匏樽()6、愀然(、愀然()15、蜉蝣(、蜉蝣()7、山川相缪(、山川相缪()16、无尽藏(、无尽藏()8、舳舻千里(、舳舻千里()17、狼籍(、狼籍()9、旌旗、旌旗(jngq)()18、枕藉(、枕藉()rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji第43页/共64页第四十四页,共65页。通假字通假字n n举酒属客,诵明月举酒属客,诵明月(mnyu)(mnyu)之之诗,歌窈窕之章。诗,歌窈窕之章。n n浩浩乎如冯虚御风,而不知其浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止所止n n山川相缪,郁乎苍苍山川相缪,郁乎苍苍(“属属”通
38、通“嘱嘱”,劝人喝酒),劝人喝酒)(“冯冯”通通“凭凭”,乘),乘)(“缪缪”通通“缭缭”,盘绕,盘绕(pnro))第44页/共64页第四十五页,共65页。古今古今(jn)(jn)异义异义n n1 1、徘徊于斗牛、徘徊于斗牛(du ni)(du ni)之间之间n n2 2、望美人兮天一方、望美人兮天一方古义古义( y):指明月停留。:指明月停留。今义:多指人在一个地方走来走去。今义:多指人在一个地方走来走去。古义:指他内心所思慕的人,常用来作为古义:指他内心所思慕的人,常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。圣主贤臣或美好理想的象征。今义:美貌的女子。今义:美貌的女子。第45页/共64页第四十六页
39、,共65页。n n3茫然(mngrn) n n4白露 第46页/共64页第四十七页,共65页。词类词类(cli)(cli)活用活用n n西望夏口,东望武昌。西望夏口,东望武昌。n n舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟n n泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇n n侣鱼虾侣鱼虾(yxi)(yxi)而友麋鹿而友麋鹿(方位(方位(fngwi)名词名词“西西”“东东”作状语)作状语)(舞,动词的使动用法:使(舞,动词的使动用法:使起舞。)起舞。)(泣,动词的使动用法:使(泣,动词的使动用法:使哭泣。)哭泣。)(侣,名词的意动用法:以(侣,名词的意动用法:以为伴侣。友,为伴侣。友,名词的意动用法:以名词的意动用法:以为朋友)
40、为朋友)第47页/共64页第四十八页,共65页。词类词类(cli)(cli)活用活用n n月明星稀,乌鹊南飞月明星稀,乌鹊南飞n n下江陵,顺流下江陵,顺流(shnli)(shnli)而东也而东也n n况吾与子渔樵于江渚之上况吾与子渔樵于江渚之上(南:向南,名词(南:向南,名词(mng c)作状语。)作状语。)(下:攻占,方位名词作动词用。东:(下:攻占,方位名词作动词用。东:向东进军,名词作动词用。)向东进军,名词作动词用。)(渔樵:名词作动词,打鱼砍柴。)(渔樵:名词作动词,打鱼砍柴。)第48页/共64页第四十九页,共65页。词类词类(cli)(cli)活用活用n n西望夏口西望夏口(xi
41、ku)(xiku),东望武,东望武昌。昌。n n舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟n n泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇n n侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿(方位(方位(fngwi)名词名词“西西”“东东”作状语)作状语)(舞,动词的使动用法:使(舞,动词的使动用法:使起舞。)起舞。)(泣,动词的使动用法:使(泣,动词的使动用法:使哭泣。)哭泣。)(侣,名词的意动用法:以(侣,名词的意动用法:以为伴侣。友,为伴侣。友,名词的意动用法:以名词的意动用法:以为朋友)为朋友)第49页/共64页第五十页,共65页。特殊特殊(tsh)(tsh)句式句式n n何为其然何为其然(qrn)(qrn)也也n n而今安在哉而今安在哉
42、n n而又何羡乎而又何羡乎宾语宾语(bny)前置句前置句第50页/共64页第五十一页,共65页。特殊特殊(tsh)(tsh)句式句式n n2、被动、被动(bidng)句句n n此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎n n3、介词结构后置句、介词结构后置句n n月出于东山之上,徘徊于斗牛之间月出于东山之上,徘徊于斗牛之间n n4、主谓倒装句、主谓倒装句n n渺渺兮予怀渺渺兮予怀第51页/共64页第五十二页,共65页。指出下列句子指出下列句子(jzi)的句式或活用现象的句式或活用现象1 1、月出于东山之上,徘徊于斗牛、月出于东山之上,徘徊于斗牛(du ni)(du ni)之间。之间。( )2
43、 2、凌万顷之茫然。(、凌万顷之茫然。( )3 3、渺渺兮予怀(、渺渺兮予怀( )4 4、西望夏口,东望武昌。(、西望夏口,东望武昌。( )5 5、侣鱼虾而友麋鹿(、侣鱼虾而友麋鹿( )状语状语(zhungy)后置后置定语后置定语后置倒装句倒装句名作状名作状意动用法意动用法第52页/共64页第五十三页,共65页。n n6 6、正襟危坐(、正襟危坐( )n n7 7、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟( ( zhu)zhu)之嫠妇。(之嫠妇。( )n n8 8、方其破荆州(、方其破荆州( )n n9 9、夫水,智者乐也。(、夫水,智者乐也。( )n n1010、今是溪独见辱于愚,何哉、今
44、是溪独见辱于愚,何哉?(?( )使动用使动用(dngyng)法法使动用使动用(dngyng)法法使动用法使动用法判断句判断句被动句被动句第53页/共64页第五十四页,共65页。1、之、之n n而吾与子之所共适。而吾与子之所共适。而吾与子之所共适。而吾与子之所共适。n n(用于定语和中心词间,可译为(用于定语和中心词间,可译为(用于定语和中心词间,可译为(用于定语和中心词间,可译为“的的的的”,也可不译。),也可不译。),也可不译。),也可不译。)n n倚歌而和之倚歌而和之倚歌而和之倚歌而和之n n(代词,他,它)(代词,他,它)(代词,他,它)(代词,他,它)n n哀吾生之须臾,羡长江哀吾生之
45、须臾,羡长江哀吾生之须臾,羡长江哀吾生之须臾,羡长江(chnjin)(chnjin)(chnjin)(chnjin)之无穷之无穷之无穷之无穷n n(取消句子独立性。)(取消句子独立性。)(取消句子独立性。)(取消句子独立性。)第54页/共64页第五十五页,共65页。2、而、而n n而不知其所止而不知其所止而不知其所止而不知其所止n n(连词,表转折关系。)(连词,表转折关系。)(连词,表转折关系。)(连词,表转折关系。)n n逝者如斯,而未尝逝者如斯,而未尝逝者如斯,而未尝逝者如斯,而未尝(wichng)(wichng)(wichng)(wichng)往也往也往也往也n n(连词,表转折关系。
46、)(连词,表转折关系。)(连词,表转折关系。)(连词,表转折关系。)n n盈虚者如彼,而卒莫消长也盈虚者如彼,而卒莫消长也盈虚者如彼,而卒莫消长也盈虚者如彼,而卒莫消长也n n(连词,表转折关系。)(连词,表转折关系。)(连词,表转折关系。)(连词,表转折关系。)第55页/共64页第五十六页,共65页。2、而、而n n倚歌而和之倚歌而和之n n(连词,表修饰关系。)(连词,表修饰关系。)n n自其变者而观之自其变者而观之n n(连词,表修饰关系。)(连词,表修饰关系。)n n侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿n n(连词,表并列(连词,表并列(bngli)(bngli)关系。)关系。)n n羽化而登
47、仙。羽化而登仙。 n n(连词,表顺接关系。)(连词,表顺接关系。)第56页/共64页第五十七页,共65页。翻译句子翻译句子翻译句子翻译句子(jzi)(jzi)(jzi)(jzi),注意句子,注意句子,注意句子,注意句子(jzi)(jzi)(jzi)(jzi)的特的特的特的特点。点。点。点。、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。、白露、白露、白露、白露(bil)(bil)(bil)(bil)横江,水光接天。横江,水光接天。横江,水光接天。横江,水光接天。、此非曹孟德之诗乎?、此非曹孟德之诗
48、乎?、此非曹孟德之诗乎?、此非曹孟德之诗乎?、固一世之雄也。、固一世之雄也。、固一世之雄也。、固一世之雄也。、苏子与客泛舟游于赤壁之下。、苏子与客泛舟游于赤壁之下。、苏子与客泛舟游于赤壁之下。、苏子与客泛舟游于赤壁之下。、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。、相与枕藉乎舟中。、相与枕藉乎舟中。、相与枕藉乎舟中。、相与枕藉乎舟中。、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。、何为其然也?、何为其然也?、何为其然也?、何为其然
49、也?、而今安在哉?、而今安在哉?、而今安在哉?、而今安在哉?、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。、此非孟德之困于周郎者乎?、此非孟德之困于周郎者乎?、此非孟德之困于周郎者乎?、此非孟德之困于周郎者乎?第57页/共64页第五十八页,共65页。永恒永恒(ynghng)的赤壁,永远的苏轼的赤壁,永远的苏轼赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心,也孕育了他伟大的思想和灵魂。在的心,也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那,我们理解了苏灵魂和自然融合的一刹那,我们理解了苏轼的幸福
50、和不幸。轼的幸福和不幸。赤壁因苏轼而留下千古华章,苏轼因赤壁因苏轼而留下千古华章,苏轼因赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。的理解。第58页/共64页第五十九页,共65页。苏苏轼轼的的诗诗文文才才气气贯贯天天,苏苏轼轼的的思思想想博博大大精精深深,苏苏轼轼的的人人格格光光芒芒万万丈丈。苏苏轼轼一一生生想想着着天天下下,心心系系苍苍生生,让让他他豪豪情情万万丈丈;在在失失意意时时,寄寄情情山山水水,洒洒脱脱飘飘逸逸;在在悲悲观观时时又又以以佛佛家家道道家家思思想想宽宽慰慰自自己己,
51、而而变变得得豁豁达达开开朗朗。正正是是因因为为有有了了这这三三种种思思想想,才才成成就就了了一一位位伟伟大大的的文文学学家家,赤赤壁壁也也因因苏苏轼轼的的介介入入才才得得以以完完成成它它的的美美丽丽(mil),赤赤壁壁诗诗文文也也将将和和这这个个伟伟大大的的文文学家一起流芳千古学家一起流芳千古.第59页/共64页第六十页,共65页。 纵观苏轼一生,既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀尤其当我们读他这一时期的作品(zupn)时,能否更多一些人生的
52、感悟与哲理的思考? 第60页/共64页第六十一页,共65页。nn节选余秋雨东坡突围节选余秋雨东坡突围nn他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了与古往今来许多这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他
53、,真正地成熟了与古往今来许多(xdu)(xdu)大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。 第61页/共64页第六十二页,共65页。n n成熟是一种明亮而不刺眼的光成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激哄闹的微笑,一种洗
54、刷了偏激的淡漠,一种无须的淡漠,一种无须(wx)(wx)声张声张的厚实,一种并不陡峭的高度。的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果成了湖,结果引导千古杰作的前奏已经鸣响,引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,一道神秘的天光射向黄州,念奴娇念奴娇 赤壁怀古和前后赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。赤壁赋马上就要产生。 第62页/共64页第六十三页,共65页。 无论何种风浪无论何种风浪, ,百般刀剑百般刀剑(do (do jin),jin),都不能都不能动摇他思想的动摇他思想的坚定坚定, ,精神的精神的高贵,人格的高贵,人格的坚毅。坚毅。第63页/共64页第六十四页,共65页。内容(nirng)总结会计学。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”。东坡帽东坡巾。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。诗经陈风月出。译文:月出明皎皎,姑娘(g niang)多美貌。扣弦而歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上,观点有何不同。感情线索:乐悲乐。时间线索:月初出东方既白。(泣,动词的使动用法:使。翻译句子,注意句子的特点。、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。节选余秋雨东坡突围第六十五页,共65页。