《中国古建筑》PPT课件.ppt

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1、中国的古代建筑中国古代建筑的历史沿革原始社会:构木为巢秦汉时期:建筑体系已经形成魏晋南北朝:砖瓦、佛教建筑隋唐时期:成熟时期、定型化、宏伟博大宋朝时期:大转变、秀丽,营造法式元朝时期:佛教和伊斯兰教影响明清时期:高峰、标准化、园林现存主要木结构建筑五台山南禅寺(唐):庄重朴实太原晋祠圣母殿(宋):趋于柔和山西芮城永乐宫(元):减柱法故宫(明清):出檐浅、斗拱少晋祠简介晋祠始建年代不详,本是为纪念周武王的次子叔晋祠始建年代不详,本是为纪念周武王的次子叔虞兴修农田水利有功而建的祠,称虞兴修农田水利有功而建的祠,称“ “唐叔虞祠唐叔虞祠” ”,因临晋水,又称晋祠,北魏的,因临晋水,又称晋祠,北魏的水

2、经注水经注中已中已有记载。宋太宗太平兴国四年(有记载。宋太宗太平兴国四年(979979年)对晋祠进年)对晋祠进行了扩建,宋仁宗天圣年间(行了扩建,宋仁宗天圣年间(1023102310321032年)增年)增建了纪念叔虞之母的祠,并且确立了现在所见圣建了纪念叔虞之母的祠,并且确立了现在所见圣母殿的位置,金代在圣母殿前又加建献殿,以后母殿的位置,金代在圣母殿前又加建献殿,以后又经元、明、清各代增建和重修,形成了现在晋又经元、明、清各代增建和重修,形成了现在晋祠的格局。圣母殿是宋、辽、金时期祠庙建筑中祠的格局。圣母殿是宋、辽、金时期祠庙建筑中唯一保存下来的宋代木构。唯一保存下来的宋代木构。 晋祠简介

3、圣母殿面宽七间,进深六间,重檐九脊顶,殿身圣母殿面宽七间,进深六间,重檐九脊顶,殿身采用殿堂型构架体系。在构架中将殿身前檐柱落采用殿堂型构架体系。在构架中将殿身前檐柱落在一条三椽在一条三椽 上,从而使大殿前廊加宽,形成较宽上,从而使大殿前廊加宽,形成较宽的开敞的举行祭拜圣母活动的空间。前檐柱采用的开敞的举行祭拜圣母活动的空间。前檐柱采用木雕盘龙柱形式,为宋元二年木雕盘龙柱形式,为宋元二年(1087(1087年年) )遗物,也遗物,也是我国现存最早的木雕盘龙柱。现存圣母殿上斗是我国现存最早的木雕盘龙柱。现存圣母殿上斗拱有多种形式,正是历次重修所留下的遗迹。圣拱有多种形式,正是历次重修所留下的遗迹

4、。圣母殿微微向上弯曲的屋顶轮廓,柔和秀美,总体母殿微微向上弯曲的屋顶轮廓,柔和秀美,总体造型舒展而庄重,是宋代建筑风格的典型代表。造型舒展而庄重,是宋代建筑风格的典型代表。殿内有四十三尊塑像,即圣母像及侍女像,尺度殿内有四十三尊塑像,即圣母像及侍女像,尺度与真人相近。人物性格、表情各不相同,姿态、与真人相近。人物性格、表情各不相同,姿态、服装、发式因人而异,比例造型优美,是宋代塑服装、发式因人而异,比例造型优美,是宋代塑像中的上品。殿前有一以泉水汇成的水池,因游像中的上品。殿前有一以泉水汇成的水池,因游鱼众多,名为鱼沼。池上有一座十字形平面的桥鱼众多,名为鱼沼。池上有一座十字形平面的桥梁,其东

5、西方向的主桥为平桥,宽约梁,其东西方向的主桥为平桥,宽约5 5米,南北方米,南北方向次桥宽约向次桥宽约3.53.5米,斜搭在主桥上。桥下有三十四米,斜搭在主桥上。桥下有三十四根石柱,也排列成十字型,上有木制梁、枋及桥根石柱,也排列成十字型,上有木制梁、枋及桥面板。这座桥被称为面板。这座桥被称为“ “飞梁飞梁” ”或或“ “鱼沼飞梁鱼沼飞梁” ”。 晋祠圣母殿及殿前的鱼沼飞梁 晋祠始建年代不详,本是为纪念周武王的次子叔虞兴修农田水利有功而建的祠,称“唐叔虞祠”,因临晋水,又称晋祠,北魏的水经注中已有记载。宋太宗太平兴国四年(979年)对晋祠进行了扩建,宋仁宗天圣年间(10231032年)增建了纪

6、念叔虞之母的祠,并且确立了现在所见圣母殿的位置,金代在圣母殿前又加建献殿,以后又经元、明、清各代增建和重修,形成了现在晋祠的格局。圣母殿是宋、辽、金时期祠庙建筑中唯一保存下来的宋代木构。 山西太原晋祠圣母殿及殿前的鱼沼飞梁圣母殿面宽七间,进深六间,重檐九脊顶,殿身采用殿堂型构架体系。在构架中将殿身前檐柱落在一条三椽上,从而使大殿前廊加宽,形成较宽的开敞的举行祭拜圣母活动的空间。前檐柱采用木雕盘龙柱形式,为宋元二年(1087年)遗物,也是我国现存最早的木雕盘龙柱。现存圣母殿上斗拱有多种形式,正是历次重修所留下的遗迹。圣母殿微微向上弯曲的屋顶轮廓,柔和秀美,总体造型舒展而庄重,是宋代建筑风格的典型

7、代表。殿内有四十三尊塑像,即圣母像及侍女像,尺度与真人相近。人物性格、表情各不相同,姿态、服装、发式因人而异,比例造型优美,是宋代塑像中的上品。殿前有一以泉水汇成的水池,因游鱼众多,名为鱼沼。池上有一座十字形平面的桥梁,其东西方向的主桥为平桥,宽约5米,南北方向次桥宽约3.5米,斜搭在主桥上。桥下有三十四根石柱,也排列成十字型,上有木制梁、枋及桥面板。这座桥被称为“飞梁”或“鱼沼飞梁”。 圣母殿宽阔的前廊 圣母殿前檐柱有木雕龙缠绕 圣母殿重檐飞升献殿在圣母殿前,是金大定八年(1168年)所建,作为供奉圣母祭品之用。该殿面宽三间,进深三间,单檐九脊顶。其斗拱作法与圣母殿相似。晋祠始建年代不详,本

8、是为纪念周武王的次子叔虞兴修农田水利有功而建的祠,称“唐叔虞祠”,因临晋水,又称晋祠,北魏的水经注中已有记载。宋太宗太平兴国四年(979年)对晋祠进行了扩建,宋仁宗天圣年间(10231032年)增建了纪念叔虞之母的祠,并且确立了现在所见圣母殿的位置,金代在圣母殿前又加建献殿,以后又经元、明、清各代增建和重修,形成了现在晋祠的格局。圣母殿是宋、辽、金时期祠庙建筑中唯一保存下来的宋代木构。 山西太原晋祠圣母殿及殿前的鱼沼飞梁圣母殿面宽七间,进深六间,重檐九脊顶,殿身采用殿堂型构架体系。在构架中将殿身前檐柱落在一条三椽上,从而使大殿前廊加宽,形成较宽的开敞的举行祭拜圣母活动的空间。前檐柱采用木雕盘龙

9、柱形式,为宋元二年(1087年)遗物,也是我国现存最早的木雕盘龙柱。现存圣母殿上斗拱有多种形式,正是历次重修所留下的遗迹。圣母殿微微向上弯曲的屋顶轮廓,柔和秀美,总体造型舒展而庄重,是宋代建筑风格的典型代表。殿内有四十三尊塑像,即圣母像及侍女像,尺度与真人相近。人物性格、表情各不相同,姿态、服装、发式因人而异,比例造型优美,是宋代塑像中的上品。殿前有一以泉水汇成的水池,因游鱼众多,名为鱼沼。池上有一座十字形平面的桥梁,其东西方向的主桥为平桥,宽约5米,南北方向次桥宽约3.5米,斜搭在主桥上。桥下有三十四根石柱,也排列成十字型,上有木制梁、枋及桥面板。这座桥被称为“飞梁”或“鱼沼飞梁”。 圣母殿

10、宽阔的前廊 圣母殿前檐柱有木雕龙缠绕 圣母殿重檐飞升献殿在圣母殿前,是金大定八年(1168年)所建,作为供奉圣母祭品之用。该殿面宽三间,进深三间,单檐九脊顶。其斗拱作法与圣母殿相似。圣母殿宽阔的前廊 圣母殿前檐柱木雕龙永乐宫简介 原建在山西省芮城县永乐镇的永乐宫,是为传原建在山西省芮城县永乐镇的永乐宫,是为传说中的道教祖师吕洞宾建造的,名为大纯阳万寿说中的道教祖师吕洞宾建造的,名为大纯阳万寿宫,因地处永乐镇,故又名永乐宫。永乐镇是唐宫,因地处永乐镇,故又名永乐宫。永乐镇是唐代道士吕岩(字洞宾,号纯阳)故里。唐人为纪代道士吕岩(字洞宾,号纯阳)故里。唐人为纪念他,将他的故居改为祠,宋、金改祠为观

11、,公念他,将他的故居改为祠,宋、金改祠为观,公元元12441244年被火焚毁,在原址上重建后改称为大纯年被火焚毁,在原址上重建后改称为大纯阳万寿宫。永乐宫的建筑规模宏大,布局疏朗,阳万寿宫。永乐宫的建筑规模宏大,布局疏朗,结构严谨。总占地面积达到结构严谨。总占地面积达到127000127000平方米,建筑平方米,建筑面积面积40004000余平方米。殿宇按照道教教义设计,飞余平方米。殿宇按照道教教义设计,飞檐凌空,斗拱硕大,殿内建筑精巧绝伦,堪称我檐凌空,斗拱硕大,殿内建筑精巧绝伦,堪称我国元代宫廷建筑的典范。由于工程规模浩大,永国元代宫廷建筑的典范。由于工程规模浩大,永乐宫从公元乐宫从公元1

12、2471247年开始建造,到公元年开始建造,到公元13581358年基本年基本完工,历时百余年,差不多和元朝共始终。作为完工,历时百余年,差不多和元朝共始终。作为一座举世闻名的艺术宝库,永乐宫以大面积的元一座举世闻名的艺术宝库,永乐宫以大面积的元代道教壁画和典型的木结构建筑著称,是全国目代道教壁画和典型的木结构建筑著称,是全国目前保存最好的道教三大祖庭之一。前保存最好的道教三大祖庭之一。 故宫简介 故宫又称故宫又称“紫禁城紫禁城”,明清两代皇宫,世界上最大,明清两代皇宫,世界上最大宫殿,占地宫殿,占地7272万平方米(长万平方米(长960960米,宽米,宽750750米),建筑面积米),建筑面

13、积1515万平方米,始建于公元万平方米,始建于公元1406140614201420年,明朝皇帝朱棣始年,明朝皇帝朱棣始建,设计者蒯祥(建,设计者蒯祥(1397139714811481年,字廷瑞,苏州人),占年,字廷瑞,苏州人),占地面积地面积7272万多平方米,用万多平方米,用3030万民工,共建了万民工,共建了1414年,有房屋年,有房屋99999999间半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。故宫间半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。故宫严严格格地按地按周礼周礼考工记考工记中中“前朝后市,左祖右社前朝后市,左祖右社”的帝的帝都营建原则建造,其前半部分为外廷,是皇帝朝政场所。都营建原则建造,

14、其前半部分为外廷,是皇帝朝政场所。建筑庄严、宏伟,特别是太和殿、中和殿和保和殿三大殿,建筑庄严、宏伟,特别是太和殿、中和殿和保和殿三大殿,建筑在建筑在8 8米高的三层汉白玉石阶上,以显示封建帝王至高米高的三层汉白玉石阶上,以显示封建帝王至高无上的威严,太和殿座落在紫禁城对角线的中心,以显示无上的威严,太和殿座落在紫禁城对角线的中心,以显示皇帝的威严震摄天下。午门是紫禁城的正门。东西北三面皇帝的威严震摄天下。午门是紫禁城的正门。东西北三面以以1212米高的城台相连,环抱一个方形广场。当中的正门平米高的城台相连,环抱一个方形广场。当中的正门平时只有皇帝才可出入,皇帝大婚时皇后可以进一次,殿试时只有

15、皇帝才可出入,皇帝大婚时皇后可以进一次,殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣按文东武西由两侧门出入。大臣按文东武西由两侧门出入。 故宫 故宫角楼中国古代建筑的造型及基本构件台基台基:普通台基、较高级台基、更高级台基(须:普通台基、较高级台基、更高级台基(须弥座、金刚座)、最高级台基弥座、金刚座)、最高级台基圆柱:石头或其他为底圆柱:石头或其他为底开间:开间(面阔)、进深开间:开间(面阔)、进深梁:梁:斗拱:独特斗拱:独特彩画彩画:和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画:和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画屋顶:庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶

16、、攒尖屋顶:庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、盝顶、卷棚顶顶、盝顶、卷棚顶山墙、藻井山墙、藻井彩画简介 彩画是中国古建筑重要部分,我国特有,具有保护作用。彩画由简单到复杂,由低级到高级。春秋时期就已经在木结构建筑上施红色涂料;秦汉时期在宫殿柱子上涂丹色,在斗拱、梁架、天花等处施以彩绘,装饰图案多用龙、云纹、锦纹;宋代多用叠晕画法,颜色由浅到深或由深到浅,变化柔和。元代出现旋子彩画,明清时期到鼎盛,分为官式和地方做法。官式彩画非常丰富,从纹饰的主体框架构图和题材方面分类可分五大类:和玺类、旋子类、吉祥草类、苏式类和海墁类。和玺彩画 清代最高级的彩画。设色工艺比较简单,大部分采清代最高级的彩

17、画。设色工艺比较简单,大部分采用沥粉贴金方法制作。包括龙和玺、凤和玺、龙凤和玺、用沥粉贴金方法制作。包括龙和玺、凤和玺、龙凤和玺、龙凤枋心西番莲灵芝找头和玺、龙草和玺五种绘法,龙和龙凤枋心西番莲灵芝找头和玺、龙草和玺五种绘法,龙和玺是和玺类的第一等。紫禁城中的主要宫殿,京城皇家庙、玺是和玺类的第一等。紫禁城中的主要宫殿,京城皇家庙、坛等,均绘以和玺彩画。龙和玺。梁枋大木中的枋心、找坛等,均绘以和玺彩画。龙和玺。梁枋大木中的枋心、找头、盒子及平板枋、垫板、柱头等构件全部绘龙纹。凤和头、盒子及平板枋、垫板、柱头等构件全部绘龙纹。凤和玺梁枋大木中的枋心、找头、盒子及平板枋、垫板、柱头玺梁枋大木中的枋

18、心、找头、盒子及平板枋、垫板、柱头等构件全部绘凤纹。龙凤和玺是以龙纹、凤纹相匹配组合等构件全部绘凤纹。龙凤和玺是以龙纹、凤纹相匹配组合的一种和玺,龙凤枋心西番莲灵芝找头和玺。梁枋心和盒的一种和玺,龙凤枋心西番莲灵芝找头和玺。梁枋心和盒子绘以龙纹、凤纹,找头内分别绘以西番莲纹和灵芝纹。子绘以龙纹、凤纹,找头内分别绘以西番莲纹和灵芝纹。龙草和玺是梁枋大木的枋心、找头、盒子及平板枋、垫板龙草和玺是梁枋大木的枋心、找头、盒子及平板枋、垫板等构件采用龙纹与吉样草纹互换排列的方式组合的一种和等构件采用龙纹与吉样草纹互换排列的方式组合的一种和玺。玺。旋子彩画旋子彩画是以其图案纹样多用旋花而名之。明代官式彩画

19、多以旋子彩画为主,其图案日趋完美、成熟。旋子彩画按其使用金量的多少而大致分为八种:浑金旋子彩画、金琢墨石碾玉旋子彩画、烟琢墨石碾玉旋子彩画、金线大点金彩画、墨线大点金彩画、小点金旋子彩画、雅五墨旋子彩画、雄黄玉旋子彩画。苏式彩画苏式彩画起源于苏州,由于历史原因形成两种流派,北京的称为北方苏式彩画,以山水、人物、花鸟、界面为主;在苏州的称为南方苏式彩画,以锦纹为主。吉祥草彩画是清代早期的一种构图别致、色彩炽烈的官式彩画。海墁彩画是整座建筑遍绘一种纹饰的彩画。中国古代建筑的特点木材为主要材料采取框架式结构空间布局灵活单体建筑标准化重视建筑群平面布局创立斗拱独特形式色彩装饰中国古代城市规划与城市建设

20、现有古城:七大古都及地方古城古城特点:礼制、选址、方格网、中轴对称、水源绿化城市防御建筑现存主要城市防御建筑:南京城墙、西安长城:汉长城、明长城、八大著名关隘:山海关-天下第一关嘉峪关-天下第一雄关居庸关、娘子关、紫荆关、雁门关、玉门关等宫殿宫殿的起源宫殿的布局:中轴对称、左祖右社、前朝后寝宫殿外陈设:华表、石狮、日晷(gui)、嘉量、吉祥缸、鼎式香炉、铜龟铜鹤储秀宫 储秀宫前的铜兽 御花园坛庙祖庙:北京太庙祖庙:北京太庙社稷坛:北京、五色土社稷坛:北京、五色土天坛:祈年殿天坛:祈年殿地坛:地坛:日坛:日坛:月坛:月坛:文庙:孔庙文庙:孔庙武庙:关帝庙武庙:关帝庙宗祠:宗族宗祠:宗族古代陵墓黄帝陵:天下第一陵炎帝陵:神州第一陵秦始皇陵:世界第八大奇迹唐十八陵明清皇陵黄帝陵秦始皇陵唐陵明清皇家陵寝十三陵 古代陵墓的发展秦汉时期:方上唐代时期:以山为陵宋朝时期:小方上明清时期:宝城宝顶建筑布局:祭祀建筑区、神道、护陵监墓室结构:土穴墓、木椁墓、砖石墓

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