南太平海龟作文讲评学习教案

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1、会计学1南太平海龟南太平海龟(hi u)作文讲评作文讲评第一页,共27页。 南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。的沙穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心(hoxn)(hoxn)的游客发现了它,连忙跑过去赶走老鹰,护着小的游客发现了它,连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了,沙龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼龟鱼贯而出穴里成群的幼龟鱼贯而出原来,先出来的那原来,先出来的那幼龟是个幼龟是个“侦察兵

2、侦察兵”,一旦遇到危险,它便缩回,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们去,现在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心(hoxn)(hoxn)的游客走了,原先那只在等待时机的老鹰又飞回的游客走了,原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了,其它老鹰也跟过来了。来了,其它老鹰也跟过来了。 要求:选择一个角度构思作文,不要脱离材要求:选择一个角度构思作文,不要脱离材料内容及含义范围。料内容及含义范围。 第1页/共26页第二页,共27页。 “寓言类作文寓言类作文(zu wn)”的审题立意的的审题立意的方法方法1 1、多

3、角度切入、多角度切入(qi r)(qi r)法法( (从对象入手)从对象入手)2 2、找关键词句法、找关键词句法(jf)(jf)3 3、以果溯因法、以果溯因法1 1、多角度切入法多角度切入法( (从对象入手)从对象入手)2 2、找关键词句法、找关键词句法3 3、以果溯因法、以果溯因法1 1、多角度切入法多角度切入法( (从对象入手)从对象入手)2 2、找关键词句法、找关键词句法第2页/共26页第三页,共27页。 材料暗含了这样一个结果:作为侦察兵的小海龟材料暗含了这样一个结果:作为侦察兵的小海龟被好心游客被好心游客(yuk)救走,大群的老鹰飞来捉走了其救走,大群的老鹰飞来捉走了其余的小海龟。为

4、什么会出现这样的结果?余的小海龟。为什么会出现这样的结果? 方法:以果溯因,从多个不同的方法:以果溯因,从多个不同的对象对象(duxing)(duxing),抓关键句,进,抓关键句,进行立意行立意第3页/共26页第四页,共27页。为什么会出现这样的结果?我们可以从以下的为什么会出现这样的结果?我们可以从以下的为什么会出现这样的结果?我们可以从以下的为什么会出现这样的结果?我们可以从以下的角度角度角度角度(ji(ji od)od)去分析:去分析:去分析:去分析:n n1 1、从幼龟、从幼龟“侦查兵侦查兵”的角度的角度(jiod)(jiod)来思考:来思考:n n 因为它的失职导致小龟们被因为它的

5、失职导致小龟们被老鹰捉住,故可立意为:失职老鹰捉住,故可立意为:失职与责任、个人与群体。与责任、个人与群体。2 2、从好心的游客、从好心的游客(yuk)(yuk)的角度来思考:的角度来思考: 事与愿违,本来是帮助小海龟的,却给事与愿违,本来是帮助小海龟的,却给整个小海龟群带来了灾难,故可立意为:违整个小海龟群带来了灾难,故可立意为:违背规律背规律, ,好心可能办错事,善心可能帮倒忙,好心可能办错事,善心可能帮倒忙,做好事也要三思而后行。做好事也要三思而后行。立意角度立意角度第4页/共26页第五页,共27页。n n3 3、从幼龟群的角度来思考:、从幼龟群的角度来思考:n n整个小海龟群犯了经验主

6、义错整个小海龟群犯了经验主义错误,只知道按照以前的经验来做,误,只知道按照以前的经验来做,不懂得事情已经起了变化,故可不懂得事情已经起了变化,故可立意为:不轻信经验,不要墨守立意为:不轻信经验,不要墨守成规。成规。n n小龟们的失败和它们小龟们的失败和它们(t men)(t men)没有分清周围环境有关,一味盲没有分清周围环境有关,一味盲从、不懂甄别,故而可立意为:从、不懂甄别,故而可立意为:拒绝盲从。拒绝盲从。4 4、从老鹰的角度来思考:、从老鹰的角度来思考:它们之所以成功,与它们善于把握时机有关它们之所以成功,与它们善于把握时机有关(yugun)(yugun),如果游客不走,它们就无法捕获

7、更多的,如果游客不走,它们就无法捕获更多的小海龟,可据此立意:把握时机、审时度势。小海龟,可据此立意:把握时机、审时度势。老鹰勇于坚持,不轻易放弃使它们得到了捕获更多老鹰勇于坚持,不轻易放弃使它们得到了捕获更多猎物的机会,可立意为:坚持不懈。猎物的机会,可立意为:坚持不懈。第5页/共26页第六页,共27页。n n寓言类作文角度寓言类作文角度寓言类作文角度寓言类作文角度n n角度不能偏离材料整体。尽量整体把握角度不能偏离材料整体。尽量整体把握角度不能偏离材料整体。尽量整体把握角度不能偏离材料整体。尽量整体把握材料的内涵、主旨。角度是看问题的出材料的内涵、主旨。角度是看问题的出材料的内涵、主旨。角

8、度是看问题的出材料的内涵、主旨。角度是看问题的出发点。如何理解材料的角度问题?发点。如何理解材料的角度问题?发点。如何理解材料的角度问题?发点。如何理解材料的角度问题?n n1 1、有几个人物,就有几个角度;、有几个人物,就有几个角度;、有几个人物,就有几个角度;、有几个人物,就有几个角度;n n2 2、有几个原因,就有几个角度;、有几个原因,就有几个角度;、有几个原因,就有几个角度;、有几个原因,就有几个角度;n n3 3、有几种情感、有几种情感、有几种情感、有几种情感(qngg(qngg n)n)、态度,就有、态度,就有、态度,就有、态度,就有几个角度;几个角度;几个角度;几个角度;n n

9、角度分优劣:角度分优劣:角度分优劣:角度分优劣:n n主要人物,主要原因,新颖独特,有现主要人物,主要原因,新颖独特,有现主要人物,主要原因,新颖独特,有现主要人物,主要原因,新颖独特,有现实指导意义的角度,贴近生活的角度,实指导意义的角度,贴近生活的角度,实指导意义的角度,贴近生活的角度,实指导意义的角度,贴近生活的角度,自己驾轻就熟,材料丰富的才是最佳角自己驾轻就熟,材料丰富的才是最佳角自己驾轻就熟,材料丰富的才是最佳角自己驾轻就熟,材料丰富的才是最佳角度。度。度。度。第6页/共26页第七页,共27页。存在存在(cnzi)(cnzi)问问题题n n一、审题不准,没有全面把握一、审题不准,没

10、有全面把握(bw)(bw)材料,不会抓关键词句。材料,不会抓关键词句。如写:经历磨难方得成功如写:经历磨难方得成功n n二、不扣材料,写成话题作文,二、不扣材料,写成话题作文,如写:如写:n n三、缺乏事例,废话多,既谈不三、缺乏事例,废话多,既谈不上深刻,又没有事实论据。上深刻,又没有事实论据。第7页/共26页第八页,共27页。 阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。 螃蟹的责备螃蟹的责备螃蟹的责备螃蟹的责备 螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,

11、问道:螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,青蛙哥哥,青蛙哥哥,青蛙哥哥,到河边去,怎么走?到河边去,怎么走?到河边去,怎么走?到河边去,怎么走?”青蛙指着前面说:青蛙指着前面说:青蛙指着前面说:青蛙指着前面说:“你一直往前走,你一直往前走,你一直往前走,你一直往前走,一会儿就会到达河边。一会儿就会到达河边。一会儿就会到达河边。一会儿就会到达河边。” ” ” ” 螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见了青蛙,指责到:了青蛙,指责到:了青蛙,

12、指责到:了青蛙,指责到:“你害得我好苦,走了老半天还是没有你害得我好苦,走了老半天还是没有你害得我好苦,走了老半天还是没有你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。见到河的影子。见到河的影子。见到河的影子。”青蛙说:青蛙说:青蛙说:青蛙说:“我没有骗你!叫你一直往前我没有骗你!叫你一直往前我没有骗你!叫你一直往前我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。走,你却横着爬,当然到不了河边。走,你却横着爬,当然到不了河边。走,你却横着爬,当然到不了河边。” 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自全面理解材料,但可以从

13、一个侧面、一个角度构思作文。自全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围其含意范围其含意范围其含意范围(fnwi)(fnwi)(fnwi)(fnwi)作文,不要套作,不得抄袭。作文,不要套作,不得抄袭。作文,不要套作,不得抄袭。作文,不要套作,不得抄袭。 1、关键、关键(gunjin)句是?句是?2、以果溯因:为什么螃、以果溯因:为什么螃蟹蟹(pn xi)走不到河边走不到河边?

14、第8页/共26页第九页,共27页。n n螃蟹螃蟹螃蟹螃蟹(pn xi)(pn xi)(pn xi)(pn xi)n n青蛙青蛙青蛙青蛙3、多角度切入、多角度切入(qi r)法法角度角度(jiod)内容内容立意立意螃蟹问路,但找不到去螃蟹问路,但找不到去河边的路,因为它对青河边的路,因为它对青蛙的意见蛙的意见生搬硬套,不生搬硬套,不从自己的实际出发从自己的实际出发1 1、“对别人的意见对别人的意见不要盲从不要盲从”2 2、“接受别人好的接受别人好的意见(思想)的同时意见(思想)的同时也要结合自己的实际也要结合自己的实际情况情况”青蛙指路,好心没办成好青蛙指路,好心没办成好事,因为它给别人提建议事

15、,因为它给别人提建议时只是时只是从自身出发而没从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它有站在螃蟹的角度替它着想,忘记了它天生是着想,忘记了它天生是横着爬这一点。横着爬这一点。“帮助别人(给别帮助别人(给别人提建议)要多站在人提建议)要多站在别人的角度想问题别人的角度想问题”第9页/共26页第十页,共27页。第10页/共26页第十一页,共27页。n n勿让好心办坏事勿让好心办坏事n n近日,在南太平洋小岛上,一近日,在南太平洋小岛上,一位好心的游客救了一只将被吃位好心的游客救了一只将被吃的小龟,却让更多的小龟陷于的小龟,却让更多的小龟陷于危险中。于这位游客的行为危险中。于这位游客的行为(xngwi)(

16、xngwi),笔者认为,在你要,笔者认为,在你要帮助他人前,应先考虑他人是帮助他人前,应先考虑他人是否需要你的帮助,切勿好心办否需要你的帮助,切勿好心办坏事。坏事。第11页/共26页第十二页,共27页。n n诚然,看见小乌龟有危险,然后帮助它赶走老鹰这一善心诚然,看见小乌龟有危险,然后帮助它赶走老鹰这一善心诚然,看见小乌龟有危险,然后帮助它赶走老鹰这一善心诚然,看见小乌龟有危险,然后帮助它赶走老鹰这一善心之举,实在令人感动,令人倍感人间之举,实在令人感动,令人倍感人间之举,实在令人感动,令人倍感人间之举,实在令人感动,令人倍感人间(rnjin)(rnjin)温暖。但温暖。但温暖。但温暖。但是,

17、在将小龟安全送达大海时,作为侦察兵的小龟,却把是,在将小龟安全送达大海时,作为侦察兵的小龟,却把是,在将小龟安全送达大海时,作为侦察兵的小龟,却把是,在将小龟安全送达大海时,作为侦察兵的小龟,却把“ “没有危险没有危险没有危险没有危险” ”这一错误信息传给洞穴里的小龟们,以致将这一错误信息传给洞穴里的小龟们,以致将这一错误信息传给洞穴里的小龟们,以致将这一错误信息传给洞穴里的小龟们,以致将更多的小龟送入鹰口。这真的是在做好事吗?真的帮到了更多的小龟送入鹰口。这真的是在做好事吗?真的帮到了更多的小龟送入鹰口。这真的是在做好事吗?真的帮到了更多的小龟送入鹰口。这真的是在做好事吗?真的帮到了小龟吗?

18、显而易见,善心是一团火,正确使用,其发出的小龟吗?显而易见,善心是一团火,正确使用,其发出的小龟吗?显而易见,善心是一团火,正确使用,其发出的小龟吗?显而易见,善心是一团火,正确使用,其发出的光芒便可使人感觉温暖,但是若你空凭一腔正义之心,不光芒便可使人感觉温暖,但是若你空凭一腔正义之心,不光芒便可使人感觉温暖,但是若你空凭一腔正义之心,不光芒便可使人感觉温暖,但是若你空凭一腔正义之心,不考虑事情的结果,就去做你所认为的好事,那么这团火迸考虑事情的结果,就去做你所认为的好事,那么这团火迸考虑事情的结果,就去做你所认为的好事,那么这团火迸考虑事情的结果,就去做你所认为的好事,那么这团火迸出的火星

19、,就足以将一切引燃,将被帮助的人推进熊熊烈出的火星,就足以将一切引燃,将被帮助的人推进熊熊烈出的火星,就足以将一切引燃,将被帮助的人推进熊熊烈出的火星,就足以将一切引燃,将被帮助的人推进熊熊烈火中。而在这千篇一律的世界中,万物生存都有自己的规火中。而在这千篇一律的世界中,万物生存都有自己的规火中。而在这千篇一律的世界中,万物生存都有自己的规火中。而在这千篇一律的世界中,万物生存都有自己的规律,小龟也一样。这位好心的游客此举莫过于律,小龟也一样。这位好心的游客此举莫过于律,小龟也一样。这位好心的游客此举莫过于律,小龟也一样。这位好心的游客此举莫过于“ “拔苗助长拔苗助长拔苗助长拔苗助长” ”,好

20、心办坏事。但是,这并不是说不该在他人有困难时,好心办坏事。但是,这并不是说不该在他人有困难时,好心办坏事。但是,这并不是说不该在他人有困难时,好心办坏事。但是,这并不是说不该在他人有困难时帮助他人,善心应当被正确使用,来温暖这世界。帮助他人,善心应当被正确使用,来温暖这世界。帮助他人,善心应当被正确使用,来温暖这世界。帮助他人,善心应当被正确使用,来温暖这世界。第12页/共26页第十三页,共27页。n n而可悲的是,像这样好心办坏事的而可悲的是,像这样好心办坏事的例子,在我们的生活中不计其数。例子,在我们的生活中不计其数。山东一小女孩,把路边嗷嗷叫的小山东一小女孩,把路边嗷嗷叫的小奶猫带回家喂

21、养,不料去觅食回来奶猫带回家喂养,不料去觅食回来的母猫发现的母猫发现(fxin)小猫不见了,小猫不见了,当小女孩把小猫送回时,母猫却因当小女孩把小猫送回时,母猫却因为小猫身上的气味与自己不同而把为小猫身上的气味与自己不同而把小猫咬死。福建一家子在郊外野餐小猫咬死。福建一家子在郊外野餐时,将一只受伤的小鸟带回家中用时,将一只受伤的小鸟带回家中用笼子关起来疗养,一向习惯了自由笼子关起来疗养,一向习惯了自由和野外生活的小鸟,最后和野外生活的小鸟,最后“郁郁寡郁郁寡欢欢”,死在笼子中,死在笼子中可见,可见,当善心没有被正确使用时,事例中当善心没有被正确使用时,事例中的小猫与小鸟就和小乌龟们一样,的小猫

22、与小鸟就和小乌龟们一样,反而不是受帮助,而是受害。因此,反而不是受帮助,而是受害。因此,我们在做好事时,不能让我们在做好事时,不能让“正义之正义之心心”一时蒙蔽了自己的双眼,使自一时蒙蔽了自己的双眼,使自己的大脑被所谓的己的大脑被所谓的“做好事做好事”这一这一想法占据,而缺乏思考到底该不该想法占据,而缺乏思考到底该不该帮,导致好心办坏事这一局面。帮,导致好心办坏事这一局面。第13页/共26页第十四页,共27页。n n周宁曾说过:周宁曾说过:“善举会使我们的灵魂更加伟善举会使我们的灵魂更加伟岸,但这并不意味着每一个善举都可以使岸,但这并不意味着每一个善举都可以使灵魂感到慰藉。灵魂感到慰藉。”因此

23、,我们要以真正的因此,我们要以真正的正义,熄灭火星正义,熄灭火星(huxng)引燃的一切,让引燃的一切,让这世界的所有人都可以感受善心带来的温这世界的所有人都可以感受善心带来的温暖。【最后这段也应该扣题】暖。【最后这段也应该扣题】第14页/共26页第十五页,共27页。n n不要当一只乌龟不要当一只乌龟不要当一只乌龟不要当一只乌龟n n小岛上,一位好心的游客将一只即将被老鹰抓走的幼龟安小岛上,一位好心的游客将一只即将被老鹰抓走的幼龟安小岛上,一位好心的游客将一只即将被老鹰抓走的幼龟安小岛上,一位好心的游客将一只即将被老鹰抓走的幼龟安全的送入大海。错误的信息使幼龟们争先恐后地爬向大海,全的送入大海

24、。错误的信息使幼龟们争先恐后地爬向大海,全的送入大海。错误的信息使幼龟们争先恐后地爬向大海,全的送入大海。错误的信息使幼龟们争先恐后地爬向大海,游客走了,老鹰又来了。依我之见,我们不能像幼龟一样,游客走了,老鹰又来了。依我之见,我们不能像幼龟一样,游客走了,老鹰又来了。依我之见,我们不能像幼龟一样,游客走了,老鹰又来了。依我之见,我们不能像幼龟一样,被错误的信息误导,要善于分辨信息的真假。被错误的信息误导,要善于分辨信息的真假。被错误的信息误导,要善于分辨信息的真假。被错误的信息误导,要善于分辨信息的真假。n n诚然,幼龟们的行为可能是多年来形成的经验,但是,世诚然,幼龟们的行为可能是多年来形

25、成的经验,但是,世诚然,幼龟们的行为可能是多年来形成的经验,但是,世诚然,幼龟们的行为可能是多年来形成的经验,但是,世界是变化的,信息总是变化的,有真有假,正是因为幼龟界是变化的,信息总是变化的,有真有假,正是因为幼龟界是变化的,信息总是变化的,有真有假,正是因为幼龟界是变化的,信息总是变化的,有真有假,正是因为幼龟们无法意识到们无法意识到们无法意识到们无法意识到“此路安全此路安全此路安全此路安全”这一信息是错误的,才导致了这一信息是错误的,才导致了这一信息是错误的,才导致了这一信息是错误的,才导致了悲剧的发生。正确的信息对我们有益悲剧的发生。正确的信息对我们有益悲剧的发生。正确的信息对我们有

26、益悲剧的发生。正确的信息对我们有益(yuy)(yuy)(yuy)(yuy),错误的信,错误的信,错误的信,错误的信息可能会对自己或者他人造成伤害,准确的分辨信息的真息可能会对自己或者他人造成伤害,准确的分辨信息的真息可能会对自己或者他人造成伤害,准确的分辨信息的真息可能会对自己或者他人造成伤害,准确的分辨信息的真假,不要被错误信息背后的假象迷惑了自己,我们才能对假,不要被错误信息背后的假象迷惑了自己,我们才能对假,不要被错误信息背后的假象迷惑了自己,我们才能对假,不要被错误信息背后的假象迷惑了自己,我们才能对自己或他人少一点伤害,于己于人都是有益自己或他人少一点伤害,于己于人都是有益自己或他人

27、少一点伤害,于己于人都是有益自己或他人少一点伤害,于己于人都是有益(yuy)(yuy)(yuy)(yuy)的。的。的。的。因此,我们要善于分辨信息真假,不要被错误的信息所迷因此,我们要善于分辨信息真假,不要被错误的信息所迷因此,我们要善于分辨信息真假,不要被错误的信息所迷因此,我们要善于分辨信息真假,不要被错误的信息所迷惑。惑。惑。惑。第15页/共26页第十六页,共27页。n n在这个信息化的时代,信息的传播在这个信息化的时代,信息的传播速度更是飞快,其中也夹杂着一些速度更是飞快,其中也夹杂着一些无用,虚假的信息。正如近来发生无用,虚假的信息。正如近来发生的,快递小哥送货迟到,被要求下的,快递

28、小哥送货迟到,被要求下跪道歉一事,无数网友声讨这位女跪道歉一事,无数网友声讨这位女事主,最终证实是快递小哥怕受处事主,最终证实是快递小哥怕受处罚,情急之下自己主动下跪的。然罚,情急之下自己主动下跪的。然而快递小哥和女事主却因为这件事而快递小哥和女事主却因为这件事情丢了工作。在这件事中,众多网情丢了工作。在这件事中,众多网友在没有分辨信息真假、事件始末友在没有分辨信息真假、事件始末时,就一拥而上,对女事主口诛笔时,就一拥而上,对女事主口诛笔伐,结果却是害了他人。现实生活伐,结果却是害了他人。现实生活中,这样的例子还有不少。信息化中,这样的例子还有不少。信息化的时代,越来越多的人不能保持理的时代,

29、越来越多的人不能保持理智,被信息冲昏了头脑。倘若我们智,被信息冲昏了头脑。倘若我们都能准确都能准确(zhnqu)的分辨信息真的分辨信息真假,理性对待,也不至于各种谣言假,理性对待,也不至于各种谣言在网络上传播飞快却无人制止,不在网络上传播飞快却无人制止,不至于将原本的小事弄得不可收拾。至于将原本的小事弄得不可收拾。因此,准确因此,准确(zhnqu)的分辨信息的分辨信息真假,对我们尤为重要。真假,对我们尤为重要。第16页/共26页第十七页,共27页。n n准确的分辨信息,需要我们用理准确的分辨信息,需要我们用理性去思考,而不是性去思考,而不是(b shi)全凭全凭感觉。正如一位葡萄牙诗人所说:感

30、觉。正如一位葡萄牙诗人所说:“绝大多数人用感觉来思考,而绝大多数人用感觉来思考,而我用思考来感觉。我用思考来感觉。”面对信息,面对信息,我们需要三思而后行。人之所以我们需要三思而后行。人之所以为人,正是因为我们能够思考,为人,正是因为我们能够思考,我们总不能像羊群一样,跟着失我们总不能像羊群一样,跟着失足的领头羊一起坠落山崖。因此足的领头羊一起坠落山崖。因此我们要理性的对待信息,认真的我们要理性的对待信息,认真的分辨信息。分辨信息。n n信息飞快,须善辩真假,勿让错信息飞快,须善辩真假,勿让错误信息迷了双眼,不要当一只不误信息迷了双眼,不要当一只不会分辨信息真假的乌龟。会分辨信息真假的乌龟。第

31、17页/共26页第十八页,共27页。等待时机,执着坚守等待时机,执着坚守 南太平洋小岛上一位好心的游客救了一只南太平洋小岛上一位好心的游客救了一只差点被老鹰差点被老鹰(loyng)(loyng)叼走的六幼龟,结果侦叼走的六幼龟,结果侦察兵回来导致成群幼龟鱼贯而出,游客走了,察兵回来导致成群幼龟鱼贯而出,游客走了,老鹰老鹰(loyng)(loyng)却来了。依我之见,老鹰却来了。依我之见,老鹰(loyng)(loyng)无疑是最大的受益者,它懂得等待无疑是最大的受益者,它懂得等待时机,执着坚守,换来丰收果实。时机,执着坚守,换来丰收果实。第18页/共26页第十九页,共27页。 处在时代变迁,事物

32、更替的时代,在急躁的裹挟中,人们越来越不能平静,离等待时机或是执着坚守越来越远,这只聪明的老鹰,没有因为第一次想要叼走幼龟失败而放弃,它知道要等待一个好的时机,因此执着于此,坚守那片美味的食物。果其然,它成功了。这何尝不是在与我们说着一个道理,在人生路上,旅途漫漫,最不可缺乏的便是要清楚等待时机,执着坚守,方能收获满满。【红色字体是由物及人,不能单纯论鹰】 从材料中再想想,游客的好心办坏事又何尝不是给了老鹰一次机会,收获与否就看老鹰能否等待时机,执着坚守。纪伯伦曾说:“我们已经走得太远,以至于忘记(wngj)了为什么而出发。”的确,第19页/共26页第二十页,共27页。在外物喧嚣,光怪陆离之际

33、,又有多少人只愿衣在外物喧嚣,光怪陆离之际,又有多少人只愿衣襟带花,岁月风平?在世事浮华,还有多少人只襟带花,岁月风平?在世事浮华,还有多少人只愿面朝大海,春暖花开?而我们又能否如老鹰一愿面朝大海,春暖花开?而我们又能否如老鹰一般,不急躁,学会等待,等待合适的时机,执着般,不急躁,学会等待,等待合适的时机,执着坚守。而那些能做到的人必然也会如此,得到一坚守。而那些能做到的人必然也会如此,得到一份满意的收获。份满意的收获。 林徽因曾言:林徽因曾言:“温柔要有,但不是妥协,我温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚守与坚持。们要在安静中,不慌不忙的坚守与坚持。”曾几曾几何时,从古至今,有

34、无数人如老鹰一般,杰出化何时,从古至今,有无数人如老鹰一般,杰出化学家侯德榜也是这样学家侯德榜也是这样(zhyng)(zhyng)的,他年少的失败的,他年少的失败并未阻止他的脚步,他经过五百多次实验,坚持并未阻止他的脚步,他经过五百多次实验,坚持不懈,坚守在制碱法的领域。终于时机到了,侯不懈,坚守在制碱法的领域。终于时机到了,侯氏的制碱法出现了,他用行动向世人证明,执着,氏的制碱法出现了,他用行动向世人证明,执着,等待,等待,第20页/共26页第二十一页,共27页。坚守,终有一天会换来一份满意的答卷。又好比坚守,终有一天会换来一份满意的答卷。又好比高三的我们,人心浮躁,喧腾社会,最需要的莫高三

35、的我们,人心浮躁,喧腾社会,最需要的莫过于老鹰这般等待时机,执着,坚守的信念。我过于老鹰这般等待时机,执着,坚守的信念。我们要明白,等待是一个必然的过程,就如周易中:们要明白,等待是一个必然的过程,就如周易中:“天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。”为的不过是一份为的不过是一份满意的答卷。满意的答卷。 稻盛和天说:稻盛和天说:“人生是一场灵魂的修炼,最人生是一场灵魂的修炼,最终要让那等待时机的岩浆注入生命。终要让那等待时机的岩浆注入生命。”世界万物,世界万物,微小到老鹰的等与守,都能将生命收到坚持。而微小到老鹰的等与守,都能将生命收到坚持。而我们人类处于天地之间,更应该我们人类处于

36、天地之间,更应该(ynggi)(ynggi)知道等知道等待时机与执着坚守的重要性。待时机与执着坚守的重要性。第21页/共26页第二十二页,共27页。不随波逐流,有自己的主见不随波逐流,有自己的主见 面对面对(min du)(min du)错误的信息,沙穴里的幼龟错误的信息,沙穴里的幼龟没有自己的判断,跟随着其他幼龟冲到毫无遮拦没有自己的判断,跟随着其他幼龟冲到毫无遮拦的海滩上,等待它们的是老鹰的掠食。笔者认为,的海滩上,等待它们的是老鹰的掠食。笔者认为,在当下信息泛滥的时代,我们不能随波逐流,我在当下信息泛滥的时代,我们不能随波逐流,我们要有自己的判断,做一根有思想的芦苇。们要有自己的判断,做

37、一根有思想的芦苇。 第22页/共26页第二十三页,共27页。 随波逐流者就如过江之鲫,水中之鹜,没有思想,随波逐流者就如过江之鲫,水中之鹜,没有思想,没有主见,只会亦步亦趋,跟风追随。帕斯卡尔曾说:没有主见,只会亦步亦趋,跟风追随。帕斯卡尔曾说:“人是一根有思想的芦苇。人是一根有思想的芦苇。”人纵然脆弱无比,但即人纵然脆弱无比,但即使宇宙毁灭了他,他仍高贵无比。若是失去了思想,使宇宙毁灭了他,他仍高贵无比。若是失去了思想,人不过是一株腹内空虚人不过是一株腹内空虚(kngx)(kngx),头重脚轻的茅草。,头重脚轻的茅草。如同沙穴中的幼龟,亦步亦趋,盲目跟随,成为老鹰如同沙穴中的幼龟,亦步亦趋,

38、盲目跟随,成为老鹰的美食。在面对信息时,我们不如多些心思,加以判的美食。在面对信息时,我们不如多些心思,加以判断,多一些理性,少一份盲目,对信息透彻分析,认断,多一些理性,少一份盲目,对信息透彻分析,认识到信息背后的真相。经过一番思考后再行动,才不识到信息背后的真相。经过一番思考后再行动,才不会湮没在时代风潮中。有了自己的主见,我们才能在会湮没在时代风潮中。有了自己的主见,我们才能在时代风潮中生存,成为一棵随风起舞的小草。时代风潮中生存,成为一棵随风起舞的小草。第23页/共26页第二十四页,共27页。 春秋战国时期,百家争鸣,百舸争流的局面依春秋战国时期,百家争鸣,百舸争流的局面依稀可见。当时

39、各大家各抒己见,不人云亦云,一声稀可见。当时各大家各抒己见,不人云亦云,一声轰烈的思想解放运动由此形成。而现在,多少人像轰烈的思想解放运动由此形成。而现在,多少人像沙穴中的幼龟一样随波逐流,亦步亦趋。君可见,沙穴中的幼龟一样随波逐流,亦步亦趋。君可见,韩春雨被质疑风波中,网络讨论里出现了部分无专韩春雨被质疑风波中,网络讨论里出现了部分无专业背景,无理性思考之人,只凭借少有的经验,便业背景,无理性思考之人,只凭借少有的经验,便早早地下定结论,随波逐流加入到语言暴力的狂欢早早地下定结论,随波逐流加入到语言暴力的狂欢中。这些没有主见,随波逐流的人终将成为沙穴中中。这些没有主见,随波逐流的人终将成为沙

40、穴中盲目的幼龟,在时代风潮中湮没。盲目的幼龟,在时代风潮中湮没。 叔本华说:叔本华说:“不要让自己的大脑成为别人思想不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场。的跑马场。”不要像沙穴里的幼龟一样,盲目跟随不要像沙穴里的幼龟一样,盲目跟随别人的步伐,随波逐流,最终别人的步伐,随波逐流,最终(zu zhn)(zu zhn)成为老成为老鹰的食物,哥白尼没有随波逐流,他相信他的鹰的食物,哥白尼没有随波逐流,他相信他的第24页/共26页第二十五页,共27页。他相信他的数据他有他的主见,他提出了日心说;他相信他的数据他有他的主见,他提出了日心说; 马马云没有随波逐流,他从困境中寻找希望,选择当时不云没有随波逐流

41、,他从困境中寻找希望,选择当时不被看好的互联网经济;孟德尔没有随波逐流,他凭借被看好的互联网经济;孟德尔没有随波逐流,他凭借精妙的统计学,提出遗传定律精妙的统计学,提出遗传定律世上总不缺乏将世上总不缺乏将1 1做做到到100100的人,真正缺少的是迈出从的人,真正缺少的是迈出从0 0到到1 1这一步的人。他这一步的人。他们是有思想的荒芜,不从众跟风,不随波逐流,他们们是有思想的荒芜,不从众跟风,不随波逐流,他们在时代风潮中迎风起舞,有主见的他们是不会像沙穴在时代风潮中迎风起舞,有主见的他们是不会像沙穴里的幼龟一样,从沙穴走出,迈出深渊里的幼龟一样,从沙穴走出,迈出深渊(shnyun)(shny

42、un)。 沉思录中写道:沉思录中写道:“我们听到的一切都是一个我们听到的一切都是一个观点,不是事实;我们看到的一切都是一个视角,不观点,不是事实;我们看到的一切都是一个视角,不是真相。是真相。”让我们坚持主见,不要像沙穴里的幼龟盲让我们坚持主见,不要像沙穴里的幼龟盲目跟随,做一株在时代风潮里迎风起舞的小草。目跟随,做一株在时代风潮里迎风起舞的小草。第25页/共26页第二十六页,共27页。内容(nirng)总结会计学。依我之见,老鹰无疑是最大的受益者,它懂得等待时机,执着坚守,换来丰收果实。处在时代变迁,事物更替的时代,在急躁(jzo)的裹挟中,人们越来越不能平静,离等待时机或是执着坚守越来越远,这只聪明的老鹰,没有因为第一次想要叼走幼龟失败而放弃,它知道要等待一个好的时机,因此执着于此,坚守那片美味的食物。而我们又能否如老鹰一般,不急躁(jzo),学会等待,等待合适的时机,执着坚守第二十七页,共27页。

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