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1、先秦文学名著导读 中国文学如果真的有源头,那么最遥远的先秦文学就是源头。先秦文学主要是周代文学,尤其是东周即春秋战国时代的文学。 先秦文学作品主要有 春秋 、 左传 、 战国策 、国语 、 山海经 、 楚辞 、 庄子 、 列子 、 淮南子 、尚书 、 管子 、 韩非子 、 论语 、 周易 、 周礼 、 孟子 、 大学 、 中庸 、 孙子兵法 、 韩非子 、 墨子 、 诗经 等等。 本文选了 6 部名著, 浓缩了这个神秘浩渺的源头。 上古神话山海经 在所有的古代文献中, 山海经是保存神话资料最多的著作。成书于战国初年到汉代初年之间,应是由巫师,方士根据各地的自然神灵传说和祭祀状况汇编而成。全书分
2、山经五卷, 海外经四卷, 海内经五卷, 大荒经四卷, 内容驳杂,还包括古代地理,历史,民族,生物等方面的资料。 相对欧洲成体系的神话,中国的神话显得斑驳零落。虽然还是可以分为几大类型, 如创世, 洪水, 发明创造, 战争。但比起四大古文明中的希腊神话的“家谱” ,中国神话的发展演变是有原因的。就是历史化。 古代神话经历了从动物形到半人半兽到人形的演变,半人半兽等形象被史家和儒家抹去了,因为违背了理性化的原则。孔子曾说“不语怪力乱神” ,儒家学派决定改造神话,使其成为某种现实事件,从而成为构筑远古历史的一块基石。结果使神话大量消亡,历史向前延伸。 蓬勃兴盛的诸子散文 战国时代的百家争鸣促使诸子散
3、文蓬勃兴盛,主要有战国初期的论语和墨子 ,战国中期的孟子和庄子 ,战国末期的荀子和韩非子等。就学术派别而言, 论语 、 孟子 、 荀子属于儒家, 墨子属于墨家,庄子属于道家, 韩非子属于法家。就文章体例而言,论语是典型的语录体。 孟子和庄子属于论辩文,但孟子尚未脱尽语录体, 庄子已接近专题论文。 墨子 、 荀子和韩非子都是以题概篇的专题论文。 诸子,字面意思就是各位先生,也指有理论、有主张的先生们的著作。春秋战国时期,中国在思想文化上,呈现出诸子百家争鸣的局面。 汉书艺文志里将“诸子”分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说诸家。诸子散文指的就是这些学者的语录、文章。 诸子的著述在论说
4、文的发展上都体现了各个时期的不同水准。在文风上,它们各具特色。 论语言简意深,如“三人行,必有我师焉” 、 “岁寒然后知松柏之后雕也”等语句,都是带有哲理性的格言警句。 墨子文辞朴实而具有严密的逻辑性,如公输篇,从浅显的事例入手,运用类比、推理等手法论证自己的结论,使对方没有丝毫回避的余地,只能就范认输。 孟子的特点是明白流畅而善辩,如齐桓晋文之事章,孟子在论辩中先撒下罗网,然后请君入瓮,接着穷追猛打,时擒时纵,处处先发制人。读来波澜起伏,跌宕生姿。 庄子汪洋恣肆,善于大量地运用寓言故事阐述事理,富有浪漫主义色彩。 诸子散文在思想文化上呈现了百家争鸣的局面,从不同的角度对后代的散文创作产生了深
5、远的影响。 中国第一部诗歌总集诗经 诗经是中国第一部诗歌总集。约在公元前六世纪中叶编成。先秦时代通称为“诗”或“诗三百” ,汉代后儒家奉为经典,才称为诗经 。包括西周初至春秋中叶五百年间的诗歌,共 305 篇,分“风” 、 “雅” 、 “颂”三类。 “风”有十五国风,广泛而深刻地反映了当时的社会现象,表达了人民群众对剥削压迫的不平和争取美好生活的信念,是我国最早的现实主义著 名诗篇。 “雅” 有 “大雅” 、 “小雅” , “颂”有“周颂” 、 “鲁颂” 、 “商颂” ,都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。其中反映统治阶级内部矛盾、记叙周族兴起的传说和历史以及当时经济制度、生产状况的篇章,具有一
6、定的社会意义和文学价值。形式多为四言一句,隔句用韵,但并不拘泥,富于 变化,常以章节的复叠加强表达效果。它的表现手法有“赋” 、 “比” 、 “兴”三种。 “赋”是直接铺叙陈述, “比”是比喻, “兴”是借物起兴,以引起下文。比兴手法在我国诗歌创作中一直被继承着、发展着,这是周代民歌对后代文学有重大影响的一个方面。 诗经奠定了我国古典诗歌现实主义的基础,在文学史上永远闪烁着不灭的光辉。 产生深远影响的左传 左传 是 春秋左氏传 的简称, 相传为传述 春秋而作,作者是左丘明,后人对此多有疑义。是我国第一部记事详备完整的编年史书。上起鲁隐公,下至鲁哀公共 255 年的历史。全书再现了春秋时期周王朝
7、以及各诸侯国之间的政治军事外交文化等方面活动。其文学价值体现在叙事和记言两方面。 叙事方面以春秋为纲,增加了大量的历史事实和传说,描写了形形色色的历史人物和事件。还创立了一种新形式,在叙事中或结束后直接引入议论,以“君子曰” “君自以为是” 对事件或人物进行点评。 这种手法贯穿了整个历史,直到清代蒲松龄的聊斋志异中依然有沿用。 左传标志着先秦散文的成熟。其按时间顺序交代事件发生,但其中倒叙,预叙,插叙和补叙也得到了应用。 左传注重完整地叙述事件的过程和因果关系,还常带有道德化和神秘化的特点。在刻画人物的时候,展现了人物性格的丰富性和复杂性。比如晋公子重耳,他可以言而有信,也可以贪图安逸。并没有
8、刻意去美化人物。他也是从一个没有大志的贵族成长为一个深谋远虑的政治家,这种性格的成长都很好的体现了。左传还重视对一些琐事细节进行叙述。 记言文字由于身份及对象的不同而风格各异,有的委婉谦恭,有的词锋犀利。但是都用词典雅,渊懿美茂,生气勃勃。 左传的艺术成就很高,是我国古代文学与史学完美结合的典范,对后世史书、小说、戏剧的写作都产生了深远的影响。 爱国诗人屈原的绝唱离骚 屈原,中国历史上最早的诗人。战国时楚人,名平,字原。相传故里在今湖北秭归。楚怀王时曾任左徒,对内同楚王商议国事,发布命令;对外接待宾客,应对诸侯。后来受到诬陷,被迫流亡汉北。秦国利用这个机会派张仪至楚,许诺割地六百里,使楚与齐国
9、绝交。楚怀王受骗与齐绝交后,不能得秦地,便兴师伐秦,遭到惨败。怀王不得已,又起用屈原出使齐国,恢复齐楚联盟。楚顷襄王即位后,屈原受到进一步排挤打击,被放逐江南。他眷念祖国,坚持自己的信念和政治主张,先后写下了许多光辉诗篇,公元前 278 年,秦军攻破楚都郢,屈原万分悲愤,投汨罗江而死。 离骚是屈原的代表作,前半部分叙述诗人的家世出身,生辰名字,以及辅佐楚王进行政治改革的斗争,表现了诗人关心楚国命运,志行高洁的品质与不屈不挠的精神。后半部分通过神游天上,表现了作者理想不得实现的矛盾痛苦心情和以死殉崇高理想的决心。全诗曲折变化,和谐完美,词章瑰丽, 广泛运用比兴手法。 诗人以香草象征自己的高洁,以
10、男女关系比君臣关系,以众女妒美比群小妒贤等等,使全诗显得生动形象,丰富多彩。诗人驰骋想象,将神话传说、历史人物与自然现象编织成瑰丽多彩,奇特无比的幻想境界,表现自己追求理想的精神,具有浓烈的浪漫主义特色,又具有深 刻的现实性,不愧为我国文学史上伟大的诗篇。 古代谋臣策士论辩的篇章战国策 战国策是战国时期的一部国别史。上接春秋,下至秦并六国,约 240 年(前 460前 220)的史事。 战国策的基本内容是谋臣微士攻城略地的策划,纵横捭阖的说辞。反映了各诸侯之间尖锐复杂的矛盾冲突。文笔恣肆生动,酣畅淋漓。雄辩的论说、刻骨的讽刺、耐人寻味的幽默,无不各尽其妙地构成了 战国策 语言的独特风格。 苏秦
11、、 张仪、陈轸之流的游说辞,司马错的论伐蜀、淳于髡的滑稽、邹忌讽齐王等,在语言的运用上都非常突出。 战国策的每一段文章,都几乎是一篇完整的故事,如苏秦连横说秦惠王、 冯谖客孟尝君, 秦宣太后爱魏丑夫等。书中对人物性格的刻画是深刻而具体的,写英雄,则气势磅礴,旁若无人;画小丑,则丑态百出,面目可憎。如荆轲在刺杀秦王的生死关头,却是谈笑自若,对答如流,简直不把不可一世的秦王放在眼里,他的慷慨激昂、英勇机智不能不叫人钦佩。 而苏秦则是另一种形象。 当他游说不成而回家时,“赢滕履 ,负书担橐,形容枯槁,状有归(愧)色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言” ,活脱脱一副丧家之犬的形象。此外, 战国策中多用寓言小故事,如“献不死之药” 、 “狐假虎威” 、 “骥遇伯乐” 等, 都写得短小精巧,寓意深刻。