吉林版语文五年级下册题西林壁2

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1、服务师生服务师生方便老师方便老师贴近教学贴近教学五年级 语文 下册吉林吉林版版课件课件PPT1 14 4题题 西西 林林 壁壁苏苏 轼轼课件课件PPT资料宝袋资料宝袋苏轼苏轼(1037103711011101) 字子瞻,又字和仲,字子瞻,又字和仲,号号“东坡居士坡居士”,世称,世称“ 苏东坡坡 ”。眉州眉山。眉州眉山人。北宋著名散文家、人。北宋著名散文家、书画家、文学家、画家、文学家、词人、人、诗人,是豪放派人,是豪放派词人的主要代表。人的主要代表。被被称为唐宋八大家之一称为唐宋八大家之一 庐庐山山位位于于江江西西北北部部,北北临临长长江江,东东临临鄱鄱阳阳湖湖,是是一一所所历历史史悠悠久久的

2、的名名山山,相相传传在在周周朝朝时时有有匡匡氏氏七七兄兄弟弟上上山山修修道道,结结庐庐为为舍舍,因因此此而而得得名名。自自古古享享有有“匡匡庐庐奇奇秀秀甲甲天天下下”的的声誉。声誉。 庐庐山山南南北北长长约约25公公里里,东东西西宽宽约约20公公里里,以以雄雄、奇奇、险险、秀秀闻闻名名于于世世,巍巍峨峨挺挺拔拔的的青青峰峰秀秀峦峦、喷喷雪雪鸣鸣雷雷的的银银泉泉飞飞瀑瀑、瞬瞬息息万万变变的的云云海海奇奇观观、俊俊奇奇巧巧秀秀的的园园林林建建筑筑,一一展展庐庐山山的的无无穷穷魅魅力力。历历代代诗诗人人墨墨客客相相继继慕慕名名而而来,留下了许多珍贵的名篇佳作。来,留下了许多珍贵的名篇佳作。题西林壁题

3、西林壁为苏为苏轼轼47岁时所作。元岁时所作。元丰七年(丰七年(1084)四月,苏轼离任黄四月,苏轼离任黄州、就职汝州时,州、就职汝州时,途次江西游庐山,途次江西游庐山,写下此诗。这首诗写下此诗。这首诗是他总结庐山之游是他总结庐山之游的绝唱。的绝唱。 课件课件PPT预习检查预习检查题西林壁题西林壁(宋宋) 苏轼苏轼横看成岭侧成峰,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目,不识庐山真面目,只缘身在此山中。只缘身在此山中。 读准节奏读准节奏课件课件PPT课文详解课文详解题题西林壁西林壁(宋宋) 苏轼苏轼横看成岭侧成峰,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。远近高低各不同。不识不识庐山

4、真庐山真面目面目,只缘只缘身身在在此此山中。山中。 课件课件PPT字词乐园字词乐园题:题:不识:不识: 只缘:只缘: 身:身:此:此:书、写书、写看不清、认不清看不清、认不清只因为只因为自己自己这这面貌面貌 ,这里指庐山的风景。,这里指庐山的风景。面目:面目:从正面看庐山,它是一道横长的山岭;从正面看庐山,它是一道横长的山岭;从侧面看庐山,它是一座高耸的山峰。从侧面看庐山,它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧,呈你再从不同距离、不同高度去看吧,呈现在你眼前的庐山,都是各种互不相同现在你眼前的庐山,都是各种互不相同的形象。的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的我们为什么不能确切

5、完整地把握庐山的真实面貌呢?真实面貌呢?只因为人在此山里面,眼界受到局限的只因为人在此山里面,眼界受到局限的缘故啊。缘故啊。横看成岭侧成峰,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。远近高低各不同。赏析赏析诗句诗句横看连绵起伏的山岭连绵起伏的山岭侧看侧看一座座山峰一座座山峰横看庐山成了横看庐山成了连绵起伏的山连绵起伏的山岭,侧看庐山岭,侧看庐山成了高耸入云成了高耸入云的山峰。的山峰。远远近近低低高高从远处、近处、高处、低处看庐山,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山的样子都不同。庐山的样子都不同。 千姿百态千姿百态 变化万千变化万千从远处看庐山是从远处看庐山是( )从近处看庐山是从近处看庐山是( )从高

6、处看庐山是从高处看庐山是( )从低处看庐山是从低处看庐山是 ( ) 遮天蔽日遮天蔽日危崖险石危崖险石深沟幽壑深沟幽壑重峦叠嶂重峦叠嶂不识庐山真面目,不识庐山真面目,只只缘缘身在此山中。身在此山中。因为因为 意思是:认不清庐山的真面目,意思是:认不清庐山的真面目,只是因为只是因为自己在庐山之中。自己在庐山之中。课件课件PPT 思考:要想看清庐山的真面目应该思考:要想看清庐山的真面目应该怎么办?怎么办?客观全面地了解事物客观全面地了解事物课件课件PPT概括主题概括主题苏轼概括抒写浏览庐苏轼概括抒写浏览庐山的总印象,从中揭山的总印象,从中揭发一种生活哲理来启发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。发读

7、者的思考和领悟。课件课件PPT拓展提升拓展提升望庐山瀑布望庐山瀑布李白李白 (唐代唐代)日照香炉生紫烟,日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。疑是银河落九天。课件课件PPT从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子。从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子。他们遇到一个赶象人,请求对方让他们摸一他们遇到一个赶象人,请求对方让他们摸一下大象。赶象人同意了,盲人们开始摸象。下大象。赶象人同意了,盲人们开始摸象。胖盲人摸到了大象的牙齿,他说:胖盲人摸到了大象的牙齿,他说:“大象像大象像个大萝卜。个大萝卜。”高个子盲人摸到了大象的耳朵,高个子盲人摸到

8、了大象的耳朵,他说:他说:“不对,大象像把大扇子!不对,大象像把大扇子!”第三个第三个盲人摸到了大象的腿,大叫说:盲人摸到了大象的腿,大叫说:“你们都不你们都不对,大象是根大柱子。对,大象是根大柱子。”最后一位盲人摸到最后一位盲人摸到了大象的尾巴,他说:了大象的尾巴,他说:“大象只不过是一根大象只不过是一根草绳。草绳。”四个盲人争吵不休,都说自己摸到四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是真正大象的样子。赶象人看了,笑着的才是真正大象的样子。赶象人看了,笑着说:说:“你们摸到的只是大象的局部。你们摸到的只是大象的局部。”课件课件PPT心灵感悟心灵感悟对于一切事情,如果隐在它的圈子里对于一切事情,如

9、果隐在它的圈子里面,就会不见全局,不明真相;只有面,就会不见全局,不明真相;只有客观地研究它的各个方面,才能取得客观地研究它的各个方面,才能取得正确的认识。这就是一句格言所说:正确的认识。这就是一句格言所说:当局者迷,旁观者清。当局者迷,旁观者清。课件课件PPT随堂练习随堂练习1、“不不识庐山真面目,只山真面目,只缘身在此山中身在此山中”这两句两句诗启示人启示人们: 。2、学了、学了这首首诗,我懂得了,我懂得了 的道理。的道理。 当局者迷,旁当局者迷,旁观者清者清 看事物的角度看事物的角度不同,得到的不同,得到的结论就会不同就会不同 ,我,我们要客要客观全面地看待全面地看待问题。 有时候,有些人对自己所处的环有时候,有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,这就是人们常说的:清楚,这就是人们常说的:“(当局(当局者迷,旁观者清)。者迷,旁观者清)。”(宋)朝诗人(宋)朝诗人(苏轼)在(苏轼)在题西岭壁题西岭壁中的诗句中的诗句“(不识庐山真面目,只缘身在此山(不识庐山真面目,只缘身在此山中)中)”说明的就是这个朴素的道理。说明的就是这个朴素的道理。

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