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1、托物言志与象征托物言志与象征托物言志托物言志n n托物言志就是通对物品的描写和叙述，托物言志就是通对物品的描写和叙述，托物言志就是通对物品的描写和叙述，托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己表现自己表现自己表现自己的志向和意愿的志向和意愿的志向和意愿的志向和意愿。 采用托物言志法写的文章的特点采用托物言志法写的文章的特点采用托物言志法写的文章的特点采用托物言志法写的文章的特点是是是是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情想、感情想、感情想、感情等。要写好这样的文
2、章，就要掌握好等。要写好这样的文章，就要掌握好等。要写好这样的文章，就要掌握好等。要写好这样的文章，就要掌握好“ “物品物品物品物品” ”与与与与“ “志向志向志向志向” ”，“ “物品物品物品物品” ”与与与与“ “感情感情感情感情” ”的内在的内在的内在的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自
3、己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的自己的意愿。托物言志的自己的意愿。托物言志的自己的意愿。托物言志的写作方法写作方法写作方法写作方法，最常用的有，最常用的有，最常用的有，最常用的有比喻、拟人、象征等。比喻、拟人、象征等。比喻、拟人、象征等。比喻、拟人、象征等。 n n爱莲说爱莲说爱莲说爱莲说n n（宋）周敦颐（宋）周敦颐 n n水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明陶渊明独爱独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之
4、菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤出淤泥而不染泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 n n予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 n n北陂杏花北陂杏花n n（宋）王安石n n一陂春水绕花身，n n花影妖娆各占春。n n纵被东风吹作雪，n n绝胜南陌碾成尘。n
5、 n卜算子卜算子咏梅咏梅n n陆游n n驿外断桥边，寂寞开无主。n n已是黄昏独自愁，更著风和雨。n n无意苦争春，一任群芳妒。n n零落成泥碾作尘，只有香如故。n n石灰吟石灰吟n n明于谦n n千锤万凿出深山，n n烈火焚烧若等闲。n n粉骨碎身浑不怕，n n要留青白在人间。白杨袁鹰袁鹰袁鹰袁鹰 n n车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限并不那么清晰，都是也没有人烟。天和地的界限并不那么清晰，都是浑黄一体浑黄一体。 n n从哪儿看得出列车在前进呢？从哪儿看得出列车在前进呢？ n n那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒那就是沿
6、着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影。钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影。 n n一位旅客正望着这些一位旅客正望着这些戈壁滩戈壁滩上的卫士出神。上的卫士出神。 n n“ “爸爸，爸爸，” ”大孩子摇着他的腿，大孩子摇着他的腿，“ “你看那树你看那树多高！多高！” ”爸爸并没有从沉思爸爸并没有从沉思白杨袁鹰袁鹰袁鹰袁鹰n n中回过头来，倒是旁边的妹妹插嘴了：n n“不，那不是树，那是大伞。”n n“哪有这么大的伞！”n n“你看它多直！”妹妹分辩着。n n“它是树，不是伞！”哥哥肯定地说。n n小小的争论打断了爸爸的思路，他微笑着，慢慢地抚摸孩子们的头，说：白
7、杨袁鹰袁鹰袁鹰袁鹰n n“这不是伞，是这不是伞，是白杨树白杨树。” ”n n哥哥还不满足：哥哥还不满足：“ “为什么它这么直，长得这为什么它这么直，长得这么大？么大？” ”n n爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。他爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。他想了一会儿，对儿子和小女儿说：想了一会儿，对儿子和小女儿说：“ “白杨树从来白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，
8、不软弱，也不动摇。强，不软弱，也不动摇。” ”n n爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？不是的，爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？不是的，他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不能理解。能理解。 白杨袁鹰袁鹰袁鹰袁鹰n n他们只知道爸爸在他们只知道爸爸在新疆新疆工作，妈妈也在新疆工作，妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们到新疆去念小学，将来再念中学。他们只知道新到新疆去念小学，将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方，要坐几天火车，还要坐疆是个很远很远的地方，要坐几天火车，还要坐几天汽车。几天汽
9、车。 n n现在呢，孩子们多了一点知识。在通向新疆现在呢，孩子们多了一点知识。在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它们就在这儿生根了。们就在这儿生根了。 n n爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树, ,又又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起了一丝微笑，陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起了一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边。几棵小树正迎着风沙成长起来。大的白杨树身边。几棵小树正迎着风沙成长起来。 荔枝蜜n n花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往
10、往也叫人喜爱。花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不螫人，准是我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不螫人，准是误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活误以为你要伤害它，才螫；一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总
11、不怎么舒服。以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。 n n今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四围是山，今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四围是山，怀里抱着一潭春水，那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿怀里抱着一潭春水，那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。刚去的当晚，是个阴天，偶尔倚着楼窗一望，奇山水画。刚去的当晚，是个阴天，偶尔倚着楼窗一望，奇怪啊，怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山，一重一重怪啊，怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山，一重一重的，起伏不断？记得楼前是一片比较平坦的园林，不是山。的，起伏不断？记得楼前是一片比较平坦的园林，不是山。这到底是什么幻景呢？赶到天明
12、一看，忍不住笑了。原来这到底是什么幻景呢？赶到天明一看，忍不住笑了。原来是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，黑夜看去，可不就像小山似的！黑夜看去，可不就像小山似的！ 荔枝蜜n n荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句：诗句：“ “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” ”，可见荔枝，可见荔枝的妙处。偏偏我来的不是时候，满树刚开着浅黄色的小花，的妙处。偏偏我来的不是时候，满树刚开着浅黄色的小花，并不出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。从并不
13、出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。从开花到果子成熟，大约得三个月，看来我是等不及在从化开花到果子成熟，大约得三个月，看来我是等不及在从化温泉吃鲜荔枝了。温泉吃鲜荔枝了。 n n吃鲜荔枝蜜，倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吃鲜荔枝蜜，倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吧？从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满吧？从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。野嘤嘤嗡嗡，忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。热
14、心肠的同志为我也弄到两瓶。一吃这种蜜，滋养精神。热心肠的同志为我也弄到两瓶。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝味儿。喝着这样的好蜜，你会带着股清气，很有点鲜荔枝味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。觉得生活都是甜的呢。 荔枝蜜n n我不觉动了情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。我不觉动了情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。 n n荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养蜂场，却起了个有趣的名儿，叫蜂场，却起了个有趣的名儿，叫“ “养蜂大厦养蜂大
15、厦” ”。正当十分。正当十分春色，花开得正闹。一走近春色，花开得正闹。一走近“ “大厦大厦” ”，只见成群结队的蜜，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景，会使你想：蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景，会使你想：说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。 n n养蜂员老梁领我走进养蜂员老梁领我走进“ “大厦大厦” ”。叫他老梁，其实是个。叫他老梁，其实是个青年人，举动很精细。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的青年人，举动很精细。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活，小小心心揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每生活，小小心心揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一
16、排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身量特块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身量特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。 荔枝蜜n n老梁叹息似的轻轻说：老梁叹息似的轻轻说：“ “你瞧这群小东西，多听话。你瞧这群小东西，多听话。” ”n n我就问道：我就问道：“ “像这样一窝蜂，一年能割多少蜜？像这样一窝蜂，一年能割多少蜜？” ”n n老梁说：老梁说：“ “能割几十斤。蜜蜂这物件，最爱劳动。广能割几十斤。蜜蜂这物件，最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多，东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜
17、多，自己吃的可有限。每回割蜜，给它们留一点点糖，够它们自己吃的可有限。每回割蜜，给它们留一点点糖，够它们吃的就行了。它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳吃的就行了。它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动、继续酿蜜，整日整月不辞辛苦动、继续酿蜜，整日整月不辞辛苦”n n我又问道：我又问道：“ “这样好蜜，不怕什么东西来糟害么？这样好蜜，不怕什么东西来糟害么？” ”n n老梁说：老梁说：“ “怎么不怕？你得提防虫子爬进来，还得提怎么不怕？你得提防虫子爬进来，还得提防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶，常常落在蜜蜂窝洞口。专干防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶，常常落在蜜蜂窝洞口。专干坏事。坏事。” ”荔枝蜜n n我
18、不觉笑道：我不觉笑道：“ “噢！自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢？噢！自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢？” ”n n老梁说：老梁说：“ “赶！赶不走就打死它。要让它待在那儿，会咬死蜜蜂赶！赶不走就打死它。要让它待在那儿，会咬死蜜蜂的。的。” ”n n我想起一个问题，就问：我想起一个问题，就问：“ “可是呢，一只蜜蜂能活多久？可是呢，一只蜜蜂能活多久？” ”n n老梁回答说：老梁回答说：“ “蜂王可以活三年，一只工蜂最多能活六个月。蜂王可以活三年，一只工蜂最多能活六个月。” ”n n我说：我说：“ “原来寿命这样短。你不是总得往蜂房外边打扫死蜜蜂么原来寿命这样短。你不是总得往蜂房外边打扫
19、死蜜蜂么？” ”n n老梁摇一摇头说：老梁摇一摇头说：“ “从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到限数，自从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到限数，自己就悄悄死在外边，再也不回来了。己就悄悄死在外边，再也不回来了。” ”n n我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！ n n透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野
20、，那儿正有农民立在水透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也田里，辛辛勤勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜是在酿蜜为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。 n n这黑夜，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。这黑夜，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。 落花生n n我们家的后园有半亩空地。母亲说：我们家的后园有半亩空地。母亲说：“ “让它荒着怪可让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生
21、吧。” ”我们我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水，没过几个姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水，没过几个月，居然收获了。月，居然收获了。 n n母亲说：母亲说：“ “今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也来尝尝我们的新花生，好不好？来尝尝我们的新花生，好不好？” ”母亲把花生做成了好几母亲把花生做成了好几样食品，还咐附就在后园的茅亭里过这个节。样食品，还咐附就在后园的茅亭里过这个节。 n n那晚上天色不大好。可父亲也来了，实在很难得。那晚上天色不大好。可父亲也来了，实在很难得。 n n父亲说：父亲说：“ “你们爱吃花生吗？你们爱吃花生吗？” ”n
22、 n我们争着答应：我们争着答应：“ “爱！爱！” ”n n“ “谁能把花生的好处说出来？谁能把花生的好处说出来？” ”n n姐姐说：姐姐说：“ “花生的味儿美。花生的味儿美。” ”n n哥哥说：哥哥说：“ “花生可以榨油。花生可以榨油。” ”落花生n n我说：我说：“ “花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是它的好处。它的好处。” ”n n父亲说：父亲说：“ “花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，不像桃子、石榴、苹果那
23、样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，也必须挖起来才知道。不能立刻分辨出来它有没有果实，也必须挖起来才知道。” ”n n我们都说是，母亲也点点头。我们都说是，母亲也点点头。 n n父亲接下去说：父亲接下去说：“ “所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。用。” ”n n我说：我说：“ “那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有好处的人。好处的人。”
24、 ”n n父亲说：父亲说：“ “对。这是我对你们的希望。对。这是我对你们的希望。” ”n n我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话深深地印我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话深深地印在我的心上。在我的心上。 象征象征n n借用某种具体的形象的事物借用某种具体的形象的事物暗示暗示特定的人特定的人物或事理，以物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓表达真挚的感情和深刻的寓意意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷们的联想，耐人寻味，使人获得
25、意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。表达真挚的感情。白杨礼赞白杨礼赞n n白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ n n当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野视野的，的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的是土，未开垦的荒地，几是黄绿错综的一条大毡子；黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原黄土高原的外壳；绿的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
26、和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，翻起了一轮一轮的绿波，这时你会真心佩服昔人所造这时你会真心佩服昔人所造的两个字的两个字“ “麦浪麦浪” ”，若不是，若不是妙手偶得妙手偶得，便确是经过锤炼的，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥坦荡如砥，这时，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“ “雄壮
27、雄壮” ”，也许是，也许是“ “伟大伟大” ”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“ “雄壮雄壮” ”或或“ “伟大伟大” ”闭闭了眼，而另一种味儿在你心头了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长潜滋暗长了了-“-“单调单调” ”。可不是，单调，有一点儿吧？可不是，单调，有一点儿吧？ 白杨礼赞白杨礼赞n n然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，
28、那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！那时是惊奇地叫了一声的！ n n那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！平凡的一种树！ n n那是那是力争上游力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不的，成为一束，绝不旁
29、逸斜出旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。挠，对抗着西北风。 白杨礼赞白杨礼赞n n这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平这就是白杨树，西北极普通的一种树
30、，然而决不是平凡的树！凡的树！ n n它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝虬枝。也许你要。也许你要说它不美，如果美是专指说它不美，如果美是专指“ “婆娑婆娑” ”或或“ “旁逸斜出旁逸斜出” ”之类而之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上过，看见平坦的大地上傲然挺立傲然挺立这么一
31、株或一排白杨这么一株或一排白杨 n n树，难道你就只觉得它只是树树，难道你就只觉得它只是树? ?难道你就不想到它的朴质，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地点也不联想到，在敌后的广大土地白杨礼赞白杨礼赞n n上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平靠紧团结，力求上进的白杨
32、树，宛然象征了今天在华北平原原纵横决荡纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志，用血写出新中国历史的那种精神和意志? ?n n白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的
33、精神。 n n让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀秀颀的的) )，去，去鄙视鄙视这极这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！ 象征与托物言志的区别n n 1 1、象征（、象征（“ “以物征事以物征事” ”的简称）是借助物象来表现某种概的简称）是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。如以念、思想、精神、品德等。如以“ “梅梅” ”象征高洁、清秀、淡象征高洁、清秀、淡雅、朴素；以雅、朴素；以“ “菊菊” ”象征高洁与傲霜斗
34、雪的坚强。托物言志象征高洁与傲霜斗雪的坚强。托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志。是借助物的象征义来表达胸怀心志。n n 2 2、象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的。、象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的。n n 3 3、象征具有文化意义上的不确定性，如、象征具有文化意义上的不确定性，如“ “海燕海燕” ”，说象征，说象征“ “革命者革命者” ”可以，说象征可以，说象征“ “春的使者春的使者” ”也可以；而托物言志具也可以；而托物言志具有文化意义的确定性，如有文化意义的确定性，如“ “梅梅” ”、“ “菊菊” ”的意义具有确定性。的意义具有确定性。n n 4 4、象征重
35、在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志、象征重在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。重在言志，表现作者主观的思想感情。象征与托物言志的区别n n象征和托物言志两种手法都是以物写人象征和托物言志两种手法都是以物写人, ,都是通过赋予意象都是通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。但二者又不是某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是喻体，但实际上是“ “指桑骂槐指桑骂槐” ”。如曾巩的。如曾巩的咏柳咏柳:“ :“乱条乱条犹未变
36、初黄，倚得东风势便狂。犹未变初黄，倚得东风势便狂。” ”作者借尚未变黄就借助作者借尚未变黄就借助风势在空中狂舞的柳条，象征那些根基未稳，因倚仗权贵风势在空中狂舞的柳条，象征那些根基未稳，因倚仗权贵而一时得势便猖狂不已的小人，表达对他们的极端鄙视和而一时得势便猖狂不已的小人，表达对他们的极端鄙视和厌恶。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所厌恶。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的瀑瀑布联句布联句：“ “溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。” ”作者以作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“ “弃燕雀之小志，弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔慕鸿鹄之高翔” ”的豪情壮怀。的豪情壮怀。
