《三国演义给予我的人生感悟[修改版]》由会员分享，可在线阅读，更多相关《三国演义给予我的人生感悟[修改版]（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一篇：三国演义给予我的人生感悟 生活闲隙，品读国粹三国演义 ，思绪跟随它逆溯时间洪流，游历在那个风云际会的时代，不禁被它的波澜壮阔深深吸引，神为之夺。搁卷感叹的同时又觉感悟良多，反复品嚼，受益匪浅。 翻开扉页，伴随一首低吟的挽词，顺着滚滚东逝的长江水溯流而上，金戈铁马的气息扑面而来，世界瞬间便纷乱了。- “苍天已死，黄天当立！ ”黄巾之乱暴发了。 “不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！ ”刘、关、张桃园结义了。 “宁可我负天下人，莫叫天下人负我！ ”曹操擎着犹自滴血的长剑，冷漠的面庞令空气也为之冻结。群雄并起，成王败寇！ 一场生与死的角逐在利与欲的驱使下上演了。 战火开始在每一寸土地上肆
2、虐，犹如蝗灾过境，啃噬成一幕幕残垣断壁，遗留下一片片惨雾愁云。 饿殍遍野，血流成河。 到处是流离失所的惊慌，到处是妻离子散的哭喊，到处是病痛折磨的呻吟。 一曲催泪断肠之殇在天地间游荡，无情地回旋。 三国，这个时代无时不刻不在诉说着它的残酷和哀伤。 审视历史车轮的辙痕，不难想见，战火烧过的地方，祸害最深的永远都只是平民百姓。 然而，他们的生命并没有书写着“卑贱”二字，甘心任由宰杀？只能听天由命？不！他们没有自甘堕落，他们也有思想，他们也会愤怒和反抗。 男儿何不带吴钩？ 是谁的召唤萦绕在耳畔低声呢喃？ 是不屈服的灵魂，是骨子里的血性！ 胸膛里的血液开始沸腾燃烧，男儿们穿上戎装，跨上战马，纷纷奔赴沙
3、场投访明主，用血和泪坚守着心中执著的那一道光明。 于是，一幅幅震憾人心的画面悲壮放映，让我们心潮澎湃，让我们扼腕叹息，让我们感动流泪。心绪随之跌宕起伏，久久不能平静。 空城拂琴，单刀赴会。他们的从容不迫。曾让多少人拍案叫好？ 温酒斩华雄， 杀颜良诛文丑， 过五关斩六将，关公偃月刀挥落的地方曾令多少豪情男儿为之热血沸腾？ 落日余晖中的长板桥，张飞那一声炸雷似的虎吼震碎了曹营多少士卒的胆？百万甲士在单人单骑面前踟躇不前。那人横戈立马的影子此刻竟是魔神般高大！这份虽千万人吾往矣的大无畏、大勇气，俯视古今，谁堪比拟？ 羽扇纶巾，登临绝顶的才智，感念临终托孤他六出祁山。出师未捷身先死，五丈原上他流下了泪
4、水，这个风华绝代的男子用一生诠释了那一份至死不泯的忠诚！ 围城上燃起的烽火，北海岌岌可危，那于兵戈铁戟中冲杀而来的一骑，只因母命难为，身为子女的孝义使人淡忘了生死！它让我们记住了一个名字-东莱太史慈。 三国演义 ，它教予我们的不仅仅只是魄力、勇气、忠诚和孝道。 刘备的仁德，关公的重义，孔明的智谋，三顾茅庐之礼，桃园结义，同生共死之信。仁、义、礼、智、信这些崇高的品质都在三国演义里得到了淋漓尽致的演绎。在它曲折迂回的情节中，无不蕴藏着对人生的启迪。 官渡之战，袁绍大败郁郁而终，天之骄子的陨落使人明白了“疑人不用，用人不疑”的道理。他的事迹提醒人们要明辩忠奸，勿信谗言。挟天子以令诸侯的曹操虽是乱世
5、奸雄，为了充盈军资甚至不顾道德谴责盗坟撅墓，无所不用其极。但是，他的成功有目共睹，它告诉我们“欲成大事，须不拘小节！ ” 乐不思蜀告诫世人不可玩物丧志，大意失街亭警醒世人不可骄狂自大，应谨小慎微。三顾茅庐教予人们礼贤下士。越是细心阅读，感悟收获便越多。如果我们把从它字里行间学习到的人生道理都运用到生活中，又何愁事业不成功？何愁家庭不美满？何愁国家不富强？ 政治外交，我们需要从容不迫的冷静，保家卫国，那份一往无前的勇气不可或缺。侨居四海，当不泯赤子情怀。子女孝顺才能使家庭和睦，谨小慎微才不致于铸成大错。一个团体若能有一个礼贤下士的领导者，它的向心力将更加凝聚牢固，这样上下一心，兢业奋斗，事业才能
6、蓬勃发展，蒸蒸日上。 三国演义能教予我们的还有很多很多，其中蕴藏的道理，值得我们用一生去研习。请不要用单一看待小说的眼光去看待它。它不仅仅只是一部小说名著，它更是一本沉重的历史教科书，这是前人血和泪的凝结。阅读它，是一种亲切和蔼的感觉，犹如与历经沧桑的老祖父贴心地交谈，他会把他用一生归结出的人生道理向你娓娓叙说，帮助你矫正身姿，让你行得更正，走的更直。 如今，三国这个磅礴大气的时代已经从岁月中匆匆走过，漫随着浩淼的江水远远离去，只留下一道道高大伟岸的身影供后世仰望，但他们的气节、他们人生领悟的精髓都已经凝注成了一本书，一本名叫三国演义的书。这是他们留予后人的一笔弥足珍贵的财富，是艺术也是教育在
7、历史衍变熏陶下长久积淀得来的瑰宝。它将随同着亘古流淌的两河流域一齐哺育整个中华儿女，它会用它慈柔的光芒洗涤一个民族的心灵。这样的文化将注定要被人们世代延习，一代又一代地传承下去，它将注定要在时间的河流里熠熠生辉，源远流长。 第二篇：人生的感悟 当然，这并不是说我们碰到困难挫折时就要轻易放弃，相反，不论在哪种情况下，只要还有一点机会，我们就要争取。然而常识告诉我们，事情不可避免、也不可能再有任何转机的时候，为了保持理智，我们就不能继续固执己见。 莎士比亚曾说： “倘若没有理智，感情就会把我们弄得筋疲力尽。为了制止感情的荒唐，所有才有了智慧。 ”能够放下自己的固执和偏见，其实是一种积极的自我调整，
8、也是人生目标的再次确立。大千世界错综复杂，我们总有些无法把握真理和明辨正误的时候，那我们不妨拥有一颗求同存异的心， 学会宽容地生活。凡事多从自己身上找原因，每日三省吾身，看看自己是不是戴着有色眼镜看待他人、看待社会。如果有些东西想得又得不到，一味追求只会给自己带来压力和痛苦，这时勇敢明智地放下，就是一种解脱。 佛学有句话;人生最大的敌人是自己，人生最大的失败是自大。自认高明，离犯错误就会越来越近。见人之过意，见已之过难。我们不能总认为什么都是自己对、别人错，也不要老怀疑别人有问题，要善于倾听别人的意见。正所谓偏听则暗，兼听明，放弃自我固执的偏见，生活就会变得更加轻松和美好。 换一个角度看生活，
9、窝心就会变开心 生活中很多事情并不尽人如意，而我们也常常抱怨担忧。其实生活不可能百分之百地完美，幸福快乐与否，在很多时候往往取决于我们看待事情的角度和方式。 然而现实生活中，还是会有狠多人因为一点小小的不如意而引发很多矛盾，看不贯的事情也就变成了抱怨。久而久之，原本积极上进的心也失去了热情，原本和睦友善的人际关系也奏出了不和谐的节拍。这样的生活，相信谁都不希望得到。 一样的人生，不一样的心态，看待事情的角度各不相同，结果也就有所不同了。如果能够换个角度来看待生活，并且以一种乐观、豁达、宽容的心态来对待生活，那么即便遇到的是窝心的事，也会变得开心。 同时看蜘蛛爬墙，不同的人从不同的角度看，却有不
10、同的感触、不同的结果。其实，在人生的路上也是如此。人生是一个多面体，有许多事换个角度， “风景”就会不一样，也会得到不同的结果。 的确，人生就是一个牵着蜗牛散步的过程，一路生总有不称心的时候，关键还在于如何面对。当我们再人生路上遇到这样或那样的困难与挫折时，如果也能换个角度去思考、去观察就不难发现，生活展现给我们的也并不像我们想象的那么糟糕，有时反而会让我们豁然开朗。记得有句话“我们觉得自己总是遇到不快乐的事情，并不是因为它总是发生，而是因为它发生的次数比幸福的事要少，我们才会对他的印象深刻。就好比我们在一张白纸上看到一个黑点，我们注意的往往都是那个黑点，而不是白纸本身，不论那张白纸有多大。
11、”的确 如此，换个角度看生活，很多看似不可扭转的事就会重现生机；换一个角度去感受生活，我们也将会看到生活中另一面的美丽。 在日常的学习、生活、工作中，每个人都不可能一帆风顺，困难与坎坷无可避免，关键在于我们如何去面对困难与坎坷，如何看待眼前的成功或失败。如果我们不停地抱怨生活，那么生活当中的一切都将成为抱怨的对象；如果我们不抱怨生活，遇到困难时换个角度思考，困难也就不再是不可战胜的了，记得千手观音舞蹈节目的领舞者邰丽华曾这样说过： “我感觉残疾不是缺陷，而是人类多元化的一个特点。残疾不是不幸，只是不便。其实，每个人的人生都是一样的，有园，有缺、有满、有空，这是你无法选择的。但是，你可以选择看人
12、生的角度，然后带着快乐而感恩的心态面对人生的不圆满。 ” 说得多好啊！换个角度去看待人生无法改变的缺憾，用快乐地心境去面对，多一点坦然，多一点宽容，便能让自己拥有快乐而丰富的人生。这对我们似一个莫大的启示！ 央视十频道有一段公益广告的广告词说得很好： “高度开阔视野，角度转变观念，尺度把握生活。 ”世间事物，究竟是高还是矮，是长还是短，是宽还是窄，是明还是暗，是正还是反，是欢乐还是痛苦，取决于我们从哪个角度、哪个站位来看待。同一件事情，从这方面看来是灾难，换一个角度看也许反而是一件值得庆幸的事。比如不小心掉到溪水里，此时千万别埋怨，因为衣服已经湿，何不想想，说不定马上会有一条鱼游进口袋里呢！快
13、乐就那么简单：换个角度，窝心也能变成开心！ 对无关大碍的冒犯不防付之一笑 在现实生活中，一些人常会为一些鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤，谁也不肯甘拜下风，以致大打出手，造成很坏的后果。事后静下心来想想，当时若能忍让三分，自然也就会风平浪静、相安无事了。事实上，有理的人越表现得谦让，就越能显示出他的襟怀坦荡、富有修养。所以，对一些无伤大碍的小冒犯、小过失，我们不防付之一笑，能宽容就宽容，能原谅就原谅，这样反而更令他人敬佩。 佛说： “以恨对恨，恨永远存在；以爱对爱，恨自然消失。 ”容人是一种美德，也是一种修养。你能宽容待人别人才能宽容你，这是生活的辩证法则。在生活中，我们难免会被人冒犯，有时对方已
14、经意识到自己的错误，并且内心很不安定。此时，我们大可不必说些很难听的话去指责对方。俗话说： “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ”对于一些无关痛痒的冒犯，我们不妨态度温和些、语言柔和点，这样对方不仅能心悦诚服地接受意见，还能因为我们的尊重而内心充满感激。 我们不是完美的人，自身都或多或少地存在着一些缺点和毛病，有时也会不小心冒犯别人。所以，当我们被他人冒犯时，不妨换位思考，站在对方的角度想一想，体会一下对方的感受，也就对别人的冒犯感到释然了。 其实，我们大多数人的生活都是由无数小事组合而成的，甚至对那些大人物来说也是如此。每个人的生活中，小事无处不在、无时不有，如果过多地拘泥、计较这些小事，那
15、么人生就根本没什么乐趣可言了，生活也必然充满矛盾和冲突。 在日常生活中我们会遇到很多令人不快的事情比如，挤公交车时，被人不小心踩了一脚；买菜的，被人无意弄脏了裤子；走路时，说不定被自行车刮了一下 此时此刻，如果我们不能宽容地对对待这些冒犯，而是口出恶言，大发雷霆，不仅于事无补，说不定，还会闹出什么祸事呢。 相反，若能付之一笑，所有矛盾就将烟消云散。古语云； “让一让，三尺巷。 ”人生之事，只要不是什么原则性的大事，大度一点又何妨？何必为了一点小事而徒增烦恼呢？ 面对伤心的孩子， 母亲没有斥责那位失职的工作人员， 而是十分和气地让女儿用吻表达了自己的宽容。相信这样的场景一定令人动容。 生活就如同
16、一条河，微笑地面对它，就能将湍急的咆哮转化得舒缓平和，逐渐沉淀下生命所能承受的轻与重，进而清澈地流泻；相反，常常怒气冲冲地对待生活，容不得别人半点冒犯，平静的小河也变得波涛汹涌。 生活中的事情，无论是快乐地还是不如意的，它们就像颜色不同的气泡，不论美丽还是难看，总有破灭的时候，既然如此，与其总是盯着那些不如意的事情，倒不如舒展自己的眉梢，宽容面对。人生这条缓缓流淌的河流之所以能够顺畅， 靠的就是一笑了之的淡然心跳， 这种心态也是我们获得快乐和幸福的源泉。所以，当我们遇到他人的冒犯时，不要耿耿于怀过分计较，请宽容地一笑而过，这是我们会发现，宽容别人原来也同样能让自己获得快乐。 患得患失的人最终什
17、么也得不到 得与失是人生的精神枷锁，也是附在人身上挥之不去的阴影。随着现代社会竞争的加剧，患得患失的人也也越来越多，能够从容不迫的人却越来越少。这种人总是怕自己会失去什么，但最终他可能什么也得不到，因为什么都不肯丢下，就什么也难以得到。 这也正如哲学家叔本华所说的一样：得与失是在痛苦与无聊、欲望与失望之间摇晃的钟摆，永远没有真正满足、真正幸福的一天。有一句话说得好： “人生常有得有失，但不可患得患失。 ”是的，得与失是每个人都不可避免地要学会面对的问题，但如果我们不能以淡然宽容的心态去面对得到与失去，最终往往就会得不偿失。 然而在生活当中，总有一些人组什么事情都要再三思量、反复考虑，好不容易下
18、定决心开始做了，做完后却又放心不下，对方方面面都要考虑得万无一失，生怕哪里有不妥，把事情办砸了；同时还担心别人对自己的看法，极其重视个人的得与失。他们整天或为得失所忧，或被得失所累，生活郁郁寡欢，整个人都被笼罩在患得患失的阴影之中，内心被得失纷扰没有一份安宁。他们整天神经兮兮，心情忐忐忑忑、惴惴不安，如此生活怎么能有轻松与愉快？ 所以，要想走出患得患失的阴影，就必须保持良好的心态。世间的万物都是一分为二，有其利必有其弊， 赛翁失马的故事大家都耳熟能详了，当人生有所得失时，都应该能坦然接受，笑对输赢，不以获得而欣喜若狂，也不以失去而悲伤悲痛。只有具备了这种宽广的胸怀，才真正有机会获得成功。 富兰
19、克林。罗斯福有句名言说： “我们唯一不得不害怕的就是害怕本身。 ”很多人都渴望成功，但却又害怕行动失败的结果，或者说害怕付出过多的代价，因而也不愿意付出超长的努力，结果最终都是在患得患失中随波逐流，成功的渴望也将永远只是一种渴望了。 许多人在开始创业的，虽然艰难，但小决心、作决定是都很痛快，也不会考虑太多。然而当有了一些成就后，反而会变得犹豫不决、患得患失。因为他以前囊中无物，当然无所谓得失；现在有一定基础了，就害怕失去这个失去那个。而人在害怕失去的同时，又总是期望什么都得到，由此苦恼也就如影随形。 此外，考虑得太多，过分犹豫不决，还可能贻误许多机会，也会给别人造成缺乏能力的印象。有些人在取得
20、一些成功后，原来的自信心好像消失了，开始怀疑自己的能力，担心遭遇失败。其实果断行动之后，人们会发现原来自己是多虑了。 在这个世界上，总有占不完的便宜，也总有吃不完的亏，好事不可能总落在我们的头上，当然，我们也可能老是那个最倒霉的人。人生中总会有失去和得到，就像世界总会有黑夜与白昼一样。把“失去”与“得到”放在天平的两端，如果“得到”值得用“失去”来换取，那我们就应为此感到欣慰。所以，在生活中不要总是患得患失， “得”与“失”都是必然的，只是值不值得的问题。无论我们处于人生的哪个阶段，只要向着自己的目标前进，用一颗充满进取与宽容的心态去拥抱那美丽的彩虹，相信那七彩的绚丽不是遥不可及。 机时放手，
21、你才有更多的机会进行选择 人生在世，有很多时候我们明明知道应该放手，可我们总是不能够坦然面对，潇洒放手。 当曾经的爱恋已冷却，我们仍然缠绵着那份无望的爱，让自己陷入到水深火热之中，执着地不肯出来，总幻想有一天会冰释前嫌、和好如初，结果于人于己都是一种折磨。此时我们不如及时放手，让彼此都得以解脱。 当曾今的友情已褪色，我们还是选择不接受，只是单纯地想着：惜缘吧，十年才能修得同船渡！我们只是善良地坚持认为那只是一个迷失的瞬间，最终，友情还是会重新绽放出娇艳的花朵。于是，我们义无反顾地坚持着。其实，好多时候我们应该学会放手，以免给彼此带来更大的伤害。 当曾经辉煌的事业已不在，我们仍然无法释怀，其实努
22、力、奋斗、成功、失败，都只是人生长河中必经的一道道隘口而已，何必念念不忘，让自己总是为曾经的成就伤感呢？无论成功还是失败，我们都比旁人多了一些人生感悟，这已经是值得珍惜的一笔人生财富。因此，面对失败，我们也应该微笑面对，并且学会让自己勇敢放手。 与人相处也是如此。当我们的关爱成为别人的烦恼，当我们的执着成为别人的压力，当我们的付出成为别人的负担，当我们自以为是成为别人的眼中的笑料，当我们的担忧成为别人的折磨 我们都应该学会放手! 其实，很多事情都是失之东隅，收之桑榆。尽管很多人明白这个道理，但现实生活中，人们仍是乐于获取，乐于牢牢抓住所有的一切，不肯轻易放手。殊不知，这样的坚持，会让我们处于种
23、种风险中，有时需要付出沉重的代价。 人有时就是这样，因为怀旧，或为了一点很小的利益，或为了某种没有意义的坚持，死死地抓住某些功力的东西不肯放手，结果常常贪小失大，误入歧途。 其实，人生难免有些遗憾的事，聪明的人应该懂得该放手时就放手，生活不是单纯地取与舍，所以不要过分计较所失去的，也许就在失去的同时，其实已经得到了很多。开心的人不是因为他们没有烦恼，更多的是因为他们懂得该放手就放手，懂得知足常乐。 现在放手，其实为了未来更好地进行选择，在放弃中进行新一轮的进取，做出正确的取舍，才能最终把握命运。有人说：鱼和熊掌不可兼得，我们都必须有所选择、有所放弃，才能得到更多的东西。虽然道理很简单，但要做起
24、来总会感觉很难。 在人生的旅途上，总是背负着过去的成果或失败的阴影会是很累的。只有懂得选择、懂得取舍、懂得及放手的人，才会有一个轻松美好的旅程。放下那些多余的不必要的累赘，便能让身心多一份自在轻松和愉悦。 人之所以痛苦就是因为不懂得放弃 现实生活中，我们每个人都渴望拥有快乐和幸福，可又常常觉得自己不够快乐。之所以如此，就是因为害怕自己付出了太多的努力后，最后一无所获；之所以如此，就是因为害怕自己付出了太多的努力后，最后一无所获；就是因为太在意自己的表现，害怕失败了被人嘲笑；就是因为对自己和别人的期望太高，结果失望也就越多；甚至因为别人无心的一句话，无意的一个眼神而烦恼纠结。就这样，人在无限制地
25、膨胀自己的欲望，而当欲望得不到满足时，心理就像压了一块大石头，没有一天是快乐的。 试想一下，每天被民利、欲望、财富甚至是鸡毛蒜皮的小事缠身，又怎么能感到快乐呢？因为放不下手中的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，一刻也不得清闲；因为放不下诱人的钱财，有些人费尽心思，结果常常是作茧自缚；因为放不下诱人的钱财，有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格和尊严 我们每天都子城市穿梭忙碌，但是，为什么越来越多的人都在抱怨自己的生活不够快乐呢？ 人之所以感到烦恼、痛苦，往往都是因为不懂得放弃，不恩呢该放弃手中的权力、职位、金钱、美色 有时甚至会为一点利益得失而计较争执，甚至拼得头破血流。人就像一只蚕茧，用
26、厚重的丝把自己紧紧地捆缚。这样的人生，怎能有快乐？ 生命就像一叶扁舟，如果负载太多，不但无法轻松远行，还随时都有翻船的危险。所以，对于生命当中那些不必要的牵绊和过往，该放弃的就要放弃，只有这样才能轻松前行。如若不然，我们的生命就会被烦恼和痛苦填满，很难找到快乐地影子 日本作家川端康成自从获得诺贝尔奖过后，受盛名之累，常被官方、民间以及电视广告商等拉着去参加各种活动。因为性格的原因，他不善应酬、不会推脱，做事又过于认真，不懂敷衍，于是陷入了忙乱的俗事当中，不知如何解脱，最终以自杀的方式结束一生。据报道，川端临终前，曾为筹措笔会经费而心力交瘁，情绪十分低落，这可能是导致他厌食自杀的原因之一。 对于
27、一位作家来说，能获得诺贝尔奖已经很了不起了，如果他不被卷入令他烦恼不堪的琐事中，而是依然宁静度日，或者会再创造出流传于世的作品也不一定。正所谓生命之舟容量有限，背负的苦难越多，就意味着我们存放幸福和快乐地空间越小， 这也是现在很多人常常叹息的原因所在。 我们有时由于太贪多、太求全、太顾及面子的原因，反而让自己顾此失彼。许多人除了负担自己分内的事情外，还要忙些不该忙的，如忙于应酬，忙于奔走钻营求职位、求权利 生命中填塞的东西太多了， ，烦恼也就随之增多了。 如果能够学会放弃一些负重，我们的生活就会简单得多，也会快乐得多。在仕途中，放弃对权力的不断追逐，可以让我们获得更多的淡泊宁静；在生意场上，放
28、弃对金钱无止境的欲望，可以让我们拥有更多的安心快乐； 在爱情面前， 放弃自己的固执和对其他优秀异性的 “贪婪” ， 可以让我们家庭更加和睦温馨 总之，人生在世，别追逐太多，别承载太多，我们要学会适当地放弃，要懂得像雪松一样弯下腰，释放重负；要选择一种弹性的生活方式，为自己的压力和忙碌面前营造一种积极淡泊的心境，让自己的烦恼不再增加，还心灵一份安宁和快乐。 收回来的拳头再打出去才有爆发力 三国时期，魏国官吏王昶在家训当中这样告诫子孙： “屈以为伸，让以为得，弱以为强。 ”意思是说：若能以暂时的委屈作为伸展，以暂时的退让作为获得，已暂时的懦弱作为强大，那么就没有办不到的事。 “屈”是“伸”的准备和
29、积蓄阶段，就像运动员跳远一样，屈腿是为了积蓄力量，将全身的力量都凝聚到发力点上，为的是身体跃起时在空中尽情舒展，以达到最远的目标。 当我们再生活或事业当中处于困境、低潮或失败时，如果也能充分运用屈伸的智慧，往往可以收到意想不到的效果。反之，该屈时不屈，一味去伸，就必然会遭受沉重的打击。 为人处世要能屈能伸，敢于吃亏。要知道，暂时的“屈” ，就是为了以后更好地“伸” ，一个拳头只有收回来再打出去，才能发挥更大的爆发力。韩信胯下受辱、勾践卧薪尝胆，虽然他们吃了不少亏、受了不少苦，但最终不都成就了一番事业吗？所以，当我们步入人生低谷或事业失意的时候，不应该消沉，而要正确对待暂时的失意甚至是失败，通过
30、自己的努力与付出，终将获得属于自己的一片蓝天。在形势不利于自己发展的时候，必须采取以屈求全的策略，耐心等待时机，然后伺机出拳，获得胜利。 人的一生，就像一条大河，不可能一直向前，直通大海，必然要依据地势、地貌、曲向前。一般来说，当人们处于逆境的时候，就应该学会委曲求全，收回拳头，然后等待时机出拳，这样才能更有爆发力。 古人云： “小不忍，则乱大谋。 ”每个人都有自己的人生目标和理想，为了达到这些目标和理理想，甘受寂寞的白眼，甚至被社会、被亲人误解，都应该在所不惜。中国古代文化的经典著作易经中提出“潜龙勿用”的思想，就是指时机未到，不可轻举妄动，要隐忍待机。 明代的冯梦龙在他的著作智囊中，认为人
31、与动物一样，当形式不利时，就应该暂时退让，以屈为伸，否则必将倾覆以至灭亡。动物尚有这样的智慧，以此来保全自己，难道我们人类还不如动物吗？ 当然不是。人类更应该保护自己，能屈能伸，适当低调，这样才有机会发展自己。 冯梦龙所论述的屈伸分寸之说，可谓通俗易懂，具有一定的说服能力。纵观历史，该有多少像勾践一样的人物，为了成就自己的事业，实现自己的理想，在必要的时候收回拳头，保存自己，待时机一到，便及时出拳，东山再起。历史同时也证明，善于吃亏，善于低调，能屈能伸，能够较好地掌握分寸，是许多历史人物成功的重要因素。 人生在世有两种，一种是逆境，一种是顺境。在逆境中，困难和压力逼迫身心，这时应懂得一个“屈”
32、字，委曲求全，保存实力，以等待转机的降临；在顺境中，幸运和环境皆有利于我，这时应懂得一个“伸”字，乘风万里，扶摇直上，以顺势应时更上一层楼。 而做人上讲，则应做到有刚有柔。人太刚强，遇事就会不计后果，这样的人也容易遭受打击，人生苦短，能忍受几多打击，而人太柔弱，遇事又会优柔寡断，坐失良机，这样的人也很难成就大事。因此，做人要刚柔并济，能刚能柔，当刚则刚，屈伸有度。 刚强对一个人来讲很重要，也是人身上一种最可贵的品质。但刚强要有限度，有了困难和挫折宁折不弯是对的，但不可一味地刚强到底，什么事都不肯吃亏、不肯服软，这样也容易耗费精力，直到无法再撑，一旦折服就很难再有重新站起来的机会了。所以，为人处
33、世要学会该强时强该弱时弱。该示弱的时候，绝不逞强，而是懂得及时收回拳头，隐藏自己的锋芒；该出手时，也绝不含糊，这样出拳时才更有威力和爆发力，从而战胜对手，获得胜利。 能屈能伸，这是一个人的胸襟问题。一个人若能达到屈伸自如额的境地，那世界上就再也没有困难和挫折、厄运和耻辱了，因为这些已经全都在屈伸的转换中化作奋起的力量，去捕追前方更大的成功了。 放低姿态，才能得到高调的成功 在人际交往的过程中，人们往往更喜欢平易近人、和蔼可亲的人，所以，我们在日常交往中应学会放低姿态，不张扬、不张狂，要做到不锋芒毕露，这样既能为自己积累人气，又能充分发挥自己的才华，从而也更容易获得成功。 要放低姿态，就需要有谦
34、虚、善于批评与自我批评的零号品质。需要说明的是，看“低”自己，并不是鄙视自己，压抑自己，而是更加清醒地认识自己；不是让我们低身下气、奉承谄媚，失去做人的原则，而是更加清醒地认识自己；不是让我们地势下气，失去做人的原则，而是要以一颗诚挚的心去对待人和事；不是自卑，也不是怯弱，而是一种顾全大局的委曲求全，是清醒中的一种人生经营。 善于放低自己姿态的人，会经常站在他人的角度考虑问题，研究他人的需求，这也是一个人获得成功的法宝。 嫉妒是用伤害别人的方式来伤害自己 嫉妒，俗称“红眼病” ，是对别人的优势心怀不满的一种不悦、自惭、怨恨、愤怒甚至带有破坏性的负面感情。古往今来，无论是平民还是帝王将相，因嫉妒
35、导致伤人害己、骨肉相残、家破人亡甚至亡国丧权的事例不在少数。三国时期，东吴大将周瑜因嫉妒诸葛亮之才，千方百计要害诸葛亮，结果自己被活活气死，死时还仰天长叹“既生瑜，何生亮” ，实在可悲！ 虽然“喜怒哀乐悲喜空”七情中找不到嫉妒这个词，然而一提嫉妒，无须解释，每个人都能心领神会。古希腊学者亚里士多德说过： “嫉妒是对自己同胞所犯的罪行。 ”处于同等地位的人，有着相仿的学历与经历，如果一方“脱颖而出” ，另一方就容易产生嫉妒。而这种嫉妒，是会伤人的。 “他不过就是运气好而已” ， “他还不是靠歪门邪道、投机钻营” 面对别人的成功，人们往往不愿意承认这个事实，因而会千方百计地挑剔、贬低别人的成绩。这
36、种不服气的心理就是嫉妒的开始，并使人的心理天平出现倾斜。事实上，这是在用伤害别人的方式来伤害自己，既伤人又伤害自己。 “江山代有人才出，各领风骚数百年” ，一个人不可能永远傲立朝头，样样都比别人强 允许别人比你优越是心智成熟的表现 我们每个人的心里，或多或少地有些争强好胜的因素存在。正常的好胜心会变成为上进心，并督促我们一步步向前；而过分的争抢好胜，很可能会令上进心变了味，扭曲了原本积极向上的奋斗姿态，对自己和他人造成伤害。比如，当看到别人有比我们优越的地方时，有的人会以此激发自己，努力追赶，而有的人却可能产生嫉妒心理，结果不能让自己进步，反而还会影响人际关系。 人往往就是这样，很多烦恼都是由
37、攀比而来，拿自己的缺点去与别人的优势相比，就会觉得自己什么都不如别人，从而让自己陷入自卑和烦恼之中。 穷人总觉的有钱才有幸福，有钱人却认为健康自在、无忧无虑的生活才是幸福；健康的人很少关心自己的身体，而生病的人却会深深体会到健康的重要性 总之，很多人喜欢与他们呢攀比，看不惯他人的优越，从而下意识地忽略自己手中的幸福，而对遥不可及的虚幻目标却神往不已。 培根曾今说过：一切罪行都围绕着虚荣心而行，都不过是满足虚荣心得手段。在很到程度上，喜欢攀比的心理都是由于虚荣心造成的，俗话说:”人活一张脸，树活一张皮。 ”很多人为了面子，会不切实际地互相攀比，结果只会咋无谓的攀比中迷失自己。 国外有心理学家做过
38、一个实验，实验者请大学生做被试者， 和别人一起讨论参加工作的问题。 实验初，被试者都接受了一项自尊的测试。然后，他们碰见了一位与其竞争工作这位的人申请人。有一半被试者看到的是衣衫褴褛、长相平平的人，另一半被试者所看到的则是衣冠楚楚、相貌堂堂的人。接着，实验者又对这些大学生进行第二次自尊测验。结果，见到“超过自己”的，即衣冠整齐的竞争对手的被试者，他们的自尊心明显降低，而看到“不如自己”即衣衫不整的竞争对手的被试者，其自尊心则大幅度地提高了。 其实，我们每个人都应该正确对待自己，通过努力赶上别人，因为闻道有先后，术业有专攻，即使在努力，我们也会与某些格外优秀的人有一定的差距。所以，我们大可不必那
39、么不甘心，耿耿于怀地跟自己过不去。让自己的心理允许比自己优秀的人存在，既是一种心智成熟的表现，也是对自己的一种善待。有这样的心态，我们的心理也会轻松许多，那些不能释怀的苦闷也会烟消云散。这并不是不求上进的借口，我们并不是最好的，但我们要努力让自己更优秀，超越自己才是最大的超越，在自己能够做的范围内尽力让自己做到最好。 每个人都有属于自己的位置和角色，也都有自己的优点和不足。如果看到别人比自己强就无法接受，到头来只能使自己徒增烦恼。 放下你不该惦记的东西，做快乐的自己 我们常说，人的贪念是无限的，仿佛无底之洞，永远也填不满。活在这个世界上，总想抓住点什么，否则就觉得白来世间一回。有了房子想抓住金
40、钱，有了金钱想抓住权势，结果让自己筋疲力尽。可我们毕竟都是凡人，活在世上也不过短短的几十年载，心里想要的太多，实际上能抓到的又太少，疲惫劳顿之余，才想起责骂自己：何必事事贪求太多，对于不该惦记的，还不如早点放下，也让自己能轻松生活。而只有学会放下不属于自己的东西，我们才能够腾出手来得到自己真正想要的东西。 人们之所以感到不开乐，就在于我们不知如何放下。我们常常会因为一些琐事而烦恼，并带着烦恼去忙碌，这也必然会因分心和消极情绪而影响到工作的效率和效果。事实上，我们担忧的问题通常并不会像我们担忧的那样发生或带来不幸。既然如此，又何必让这些琐事困扰自己呢？学会坦然地放下，才能全心地投入到生活与工作当
41、中。 这里所说的“放下” ，也不是说什么都不要，而是说究竟要什么、要多少，才是最重要的。正如利奥.罗斯顿所说： “你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人的生命负担。 ”人生苦短，必须学会放下，才能享受真正的人生快乐。 其实，人世纷繁，名利地位、私心欲念、声色犬马，该放下的就要放下，什么都抓在手里，其实都是累赘。不少功成名就之人，或捐资救世，或甘于淡泊，既能入世，又能出世，勇于并舍得“放下” ；而他们在“放下”的同时，其实已获得了意外的快乐，这种快乐或许是无形的，但却是长久的、更高层次的。因此，在人
42、生的路途上，我们要勇敢地放下沉重的欲望，放下过度的需求，舍弃不必要的执着，还自己一片纯净晴朗的天空。 “当断不断，反被其乱。 ”整天与人斗智斗勇、争名夺利，只会令我们的生活变得更加沉重。我们应该保留生命中最纯粹、最有价值的部分，放下那些不该惦记的累赘，调整心态，这样才能最快乐的自己。懂得放下，才能获得新生的力量，赢得更多的回报。放下也是另一种方式的拥有，学会了放下，就成全了自己的幸福。曾有人说； “世事愚人，追逐功名迷本性；云山忘我，抛开得失现天真。 第三篇：人生的感悟 人生的感悟 当看了演讲后，我对人生有了新的感悟。 我们时常埋怨别人，认为别人对自己不好。但却没有问自己，你对别人是否有友好。
43、因为爱是相互的，你对别人好，别人才会对你好。 一个人，只有像水一样平静，才能如同镜子一般，照出自己的样子。当别人对自己不好时，要学会自我反省。 一个人要想成功，必定要有坚定的信念。但光靠信念是不行的。既然选择了这条路，必然要付之于行动，要为自己的信念负责。如果光有信念而不去行动，那也是一场空。 此时，我想起了几句话： “既然选择了，就一定要坚持到最后，哪怕是怎样的难，要想飞翔，必定要有坚定的信念。 过去不等于未来。无论你是否成功，或是失败，那已成为过去，只有注重用于现在。 我们要想成功，必须做到诚信。一个不讲诚信的人，没人愿意跟你合作。 现今社会，注重的是团结。所以，要搞好团结，要学会忍让和包
44、容。 第四篇：人生的感悟 人生的感悟 话说，我最近看了一本励志书籍，他讲述的是一个关于对人生感悟的一本书籍一生的资本 ，它是是奥里森马登所著，而他是被美国公认为成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师，成功学之父。我认为看这一类的书籍，能够让我从中得到感悟。或许这些励志类的书籍一开始的时候会有些无趣，可是当你真正的看完整本书的时候，你就会发现其实这些励志类的书虽然无趣，但却很有意义。 这本书有些话我， 觉得很有意义， 首先是 “梦想创造人生” ， 我也同样认为， 因为一个人如果没有梦想，他的人生就是空的，是没有意义的活着，他的生活就好像“行尸走肉”的活着，所以一个人只有拥有梦想才能创造出属于他的人
45、生； “一个人能走多远，就看他与谁同行；一个人有多优秀，看他有什么人指点；一个人有多成功，看他与什么人相伴。 ”何尝不是呢？如果那个人能走得越远，走的越久，我相信他们的关系一定很好；而如果那个人很优秀的话，那个指点他的人也一定是很优秀的，因为只有优秀的人才能指点他使他成为一个优秀的人；而一个人如果要成功，要做的，就是懂得如何处理人际关系，这也是非常重要的，这可谓是“三位一体”啊！ 每个人应该多和能力高过自己的人接触，多和一些经验丰富、学识渊博的人接触交往，这样就能使自己在能力、道德、学问方面受到好的熏陶，使自己具有更完美的理想和高尚的情操，激发自己在事业方面的努力.”这句话给我们的启迪是：与一
46、个能激发我们生命中真善美的人交往,其价值要远胜于获名获利的机会,因为这样的交往能使我们的力量增加百倍。交友要交比自己强的人。朋友是你的一部分，朋友是另一个自己。要善于学习，学会学习。借助别人的力量启迪自己，提升自己，发展自己。 “把握成功的机遇：每个人一生中拥有的对人生事业有重大影响的机遇只有六七次。但是人们往往对第一次都抓不住，因为太年轻；最后一次也抓不住，因为太老了。在剩下的几次中，一般又会错过两次，最后只剩两三次机会。 ”确实如此，我们该如何把握住机遇呢？或许我们往往会错过机遇的到来，可是有时机遇到来时，我们却会懵懂不知，所以我们一定要懂得抓住每一次机遇，这才是通往成功的道路。 当然在我
47、做每一件事的时候，都做到尽善尽美的话，当机遇来到时，就不会懵懂不知了，这样也可以让自己始终调整到“最佳状态” ，这不仅是完善自己，也可以使自己不错过任何一个机会，是自己成为一个成功的人。 第五篇： 【人生感悟】秋天的感悟 【人生感悟】秋天的感悟 天凉好个秋！秋天，是一个令人喜悦令人忧、让人感慨让人愁的季节。秋之韵，意味深长，是很容易让人多情善感的。人的心境不同，在不同的镜像中，触景生情，韵味迥异，往往能给人以不同的感受和意境。 秋天，是一个 收获的季节。金风送爽，丹桂飘香，春华秋实，表达着秋的喜悦，品尝着秋的甘甜，记忆着秋的芬芳，创意着秋的图腾。 金色的大地，金色的太阳。霜叶红似二月花，满山枫
48、叶映晚霞。秋叶似火，热情似火，成熟的希望，醉人的丰瑞，无不把人陶醉和沉迷。 秋日，艳阳高挂，大地一遍金黄，丰硕遍山野，处处喜洋洋，喜庆的锣鼓震天响，收获的人们在欢唱，让欢喜在灿烂的脸庞上流淌，把汗珠凝聚的成熟装满仓。收藏生命延续的种子，储备来年绿色的希望。 秋，终究是一个衰落的季节，那些满天飘舞的落叶带给人的是生命丧失的感怀。虽然枝头挂满了丰硕的果实，可漫天飞舞的沙尘与纷扬的落叶带来的日渐没落和萧条景象却让人不免感叹。 秋就是这样，带给人类丰收的金色，也带来了金秋后的荒凉，那凄惨的美总在你心头萦绕，一种淡淡而又哀婉的情愫，让你行走在秋色中，领悟秋的缠绵，谛听秋的细语。 人生一世，草木一秋。天高
49、气爽的湛蓝，让人在红尘中感受秋的空灵。自然界万物生命的泯灭和重生，也让人在秋风阵阵的脚步里感悟着人生之秋与岁月之秋的苍凉与荒寒！ 秋天，天气渐凉，天高云淡，风凉林疏，一丝丝的凉意，一丝丝的寒冷，萧杀正悄悄地入侵。 秋，从树梢上轻轻划过，带走了多少不该带走的信息，只把秋的怅然留下。落红满径，空山寂寂。花落瘦水，满江残红，满天秋色苍茫，满心愁思深锁。枫叶虽然很美，但却是一种夕阳黄昏的美，很灿烂也很短暂。萧瑟秋风，无助的黄叶，让枯黄的叶子在萧瑟的风中颤抖，凄凄的摇曳着，不经意间便一片片孤寂地随风飘零，漫延的枯叶静静地铺在地上， 又完成了一次生命的轮回，如同一曲动人的交响曲结束时最后的一个休止符。 秋
50、天到了，冬也就已经很近了，寒冷渐渐将一切包围，这萧杀的日子里，生灵渐渐蛰伏，没有了往日的激情与憧憬。往日生机怏然的翠绿何在？昔日的枝繁叶茂已化为了过眼烟云，只留下了满目衰败凋零，真真切切愁煞人。秋，昭示了一个盛极而衰的过程，给人以悲凉凄苦的感觉，会让人的心情变得消沉，好似天气一样的阴霾在蔓延心灵。 也许，因为我们每一个人都是生命旅程中的过客，所以就必然会沿着预定的轨迹慢慢走向终点站。我想，很多人在这旅程中的遭遇和一路上见到的风景总会大体相似，如同静观这飘落的黄叶，只不过欣赏的心情因人而异罢了。人生的旅途中，我们会遇见什么，又会留下什么？在崇尚竞争的物欲社会里畅漾，鹿门隐庞，采菊东蓠纵然令人神往
51、，也许只是逃避的一种借口，也许能做到许由洗耳的仅是一种神话，毕竟世路充满坎坷和荆蓁，而我们身上还有太多的枷锁和无可推卸的责任。 人生天地间，悠悠一过客，大抵都有过曾经豪气负平生，年少壮志可拿云的心里路程。只是岁月流逝后，我们会发觉，生命的路途越来越艰辛，旅途中有许多不胜负载之重。于是渐渐的你读懂了以往弃如敝履的至理名言，浮躁的生命在折磨中变得丰满和圆润，却也渐渐失去了应有的光辉。我想，于我一样，大多数的人文不能扛鼎，武不足安邦，唯愿干一些自己喜欢的事，现实之中的可能性也是有限得很，不过是轻愁于东流水不尽而已。 其实不必感慨太多，君子终日乾乾，生命不过如朝露，世间从白眼看鸡虫的豪气，变成为五斗米折腰早已成为了生命的常态。人生的路上有许多的十字路口，正是因为答案简单得只有是与否，我们才只能做出最无可奈何的选择。 秋，本不是必然悲凉凄苦的，各人眼里看到的景色，本就是心情使然。又何必执着于别人的感觉和看法，又何必固执地自己去钻牛角尖。 秋天不一定是枯黄凋零的，秋天可以丰收，也可以浪漫。天高气爽，月朗风清，让你的心情放飞，任你喜欢秋天是个什么样的童话！
