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1、课件制作人：胡蓉课件制作人：胡蓉古诗词三古诗词三首首独坐独坐独坐独坐敬亭敬亭敬亭敬亭山山山山望望洞洞庭庭忆江忆江南南作作业业布布置置导导入入 同学们，我们以前已经领略过了同学们，我们以前已经领略过了很多描写祖国风光的诗歌，如李很多描写祖国风光的诗歌，如李白的望天门山和白的望天门山和 望庐山望庐山瀑布，苏轼的饮湖上初晴后瀑布，苏轼的饮湖上初晴后雨雨 ，杜甫的绝句等等。，杜甫的绝句等等。今天老师要带领大家再次去领略今天老师要带领大家再次去领略江南的秀丽风光，让我们和着诗江南的秀丽风光，让我们和着诗歌的韵律，轻轻地上路吧！歌的韵律，轻轻地上路吧！导导入入独坐敬亭独坐敬亭山山v李白李白 (701762
2、年年)，字，字太白太白，号，号青莲居士青莲居士，祖祖籍陇西成纪（今甘肃籍陇西成纪（今甘肃天水附近）。作品极天水附近）。作品极富浪漫色彩，感情强富浪漫色彩，感情强烈，善用比兴、夸张烈，善用比兴、夸张的表现手法，形成了的表现手法，形成了豪放纵逸的艺术风格，豪放纵逸的艺术风格，被称为被称为“诗仙诗仙”,与杜甫与杜甫并称并称“李杜李杜”。 诗人简诗人简介介v敬亭山：古名昭亭山，又名敬亭山：古名昭亭山，又名查山。在安徽省宣州市北查山。在安徽省宣州市北5公里，山高公里，山高286米。原有翠米。原有翠云庵、广教寺、穿云亭、丹云庵、广教寺、穿云亭、丹梯亭、额珠楼、太白楼等古梯亭、额珠楼、太白楼等古迹，今已无存
3、。诸胜迹中仅迹，今已无存。诸胜迹中仅有山南麓之双塔与古昭亭石有山南麓之双塔与古昭亭石坊。自南北朝时，南齐诗人坊。自南北朝时，南齐诗人谢、唐代诗人李白在此赋诗，谢、唐代诗人李白在此赋诗，此山遂名于天下。此山遂名于天下。v【背景】：这首五绝作于天这首五绝作于天宝十二载（宝十二载（753）秋游宣州时，距他秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离被迫于天宝三载离开长安已有整整十开长安已有整整十年时间了。长期飘年时间了。长期飘泊生活，使李白饱泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，看透了世态炎凉，从而加深了对现实从而加深了对现实的不满，增添了孤的不满，增添了孤寂之感。此诗写独寂之感。
4、此诗写独坐敬亭山时的情趣，坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。安慰的生活写照。独坐敬亭山独坐敬亭山李白李白 众众鸟高飞尽，鸟高飞尽， 孤孤云独去闲。云独去闲。 相看两不相看两不厌厌， 只有敬亭山。只有敬亭山。满足满足v仰望天空，只见几只仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直鸟儿向远处飞去，直到看不见影子；一片到看不见影子；一片白云也慢悠悠地越飘白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。越远，四周一片寂静。我静静凝视着山，觉我静静凝视着山，觉得山也在看着我，好得山也在看着我，好
5、像在互相交流，彼此像在互相交流，彼此总是看不够。此时此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。有那座敬亭山了。翻翻译译拓展阅拓展阅读读“众鸟高飞尽，孤云独去闲众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。间万物都在厌弃诗人。“尽尽”“闲闲”两个两个字，把读者引入一个字，把读者引入一个“静静”的境
6、界：仿的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句感到特别的清幽平静。因此，这两句是写是写“动动”见见“静静”，以，以“动动”衬衬“静静”。这。这种种“静静”，正烘托出诗人心灵的孤独和，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他游览观望之久，勾画出他“独坐独坐”出神出神的形象，为下联的形象，为下联“相看两不厌相看两不厌”作了铺作了铺垫。垫。
7、v“相看两不厌，只有敬亭山。相看两不厌，只有敬亭山。”运用拟人的手法写诗人与运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了，云飘远了。诗人只有敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了，云飘远了。诗人只有静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。此刻诗人十分动情，世上大概只有它还愿和我做诗人。此刻诗人十分动情，世上大概只有它还愿和我做伴吧，真是难得一知己！伴吧，真是难得一知己！“相看两不厌相看两不厌”，表达了诗人与，表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。敬亭山之间的互为知己的感情。“相相”“两两”二字同义重复，二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧
8、联系在一起，表现出一种惜惜相怜把诗人与敬亭山紧紧联系在一起，表现出一种惜惜相怜的感情。结句中的感情。结句中“只有只有”两字也是经过提炼的，突出了诗两字也是经过提炼的，突出了诗人对敬亭山的喜爱。人对敬亭山的喜爱。v刘禹锡（刘禹锡（772842）字）字梦得，洛阳（今河南洛梦得，洛阳（今河南洛阳市）人。唐代文学家、阳市）人。唐代文学家、哲学家。刘禹锡的诗以哲学家。刘禹锡的诗以律、绝为工，格调高亢，律、绝为工，格调高亢，意向简括，气骨桀骜；意向简括，气骨桀骜；乐府小章尤为著名。他乐府小章尤为著名。他与柳宗元、白居易交游、与柳宗元、白居易交游、唱和，并称为唱和，并称为“刘柳刘柳”与与“刘白刘白”。白居易
9、称他为。白居易称他为“诗豪诗豪”，清人王夫之称他，清人王夫之称他为为“小诗之圣小诗之圣”。诗人简诗人简介介v中国五大淡水湖即中国五大淡水湖即 鄱阳湖、洞庭鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖之一。湖、太湖、洪泽湖、巢湖之一。v洞庭湖古称洞庭湖古称“云梦泽云梦泽”，为我国第，为我国第二大淡水湖。跨湘鄂两省，它北二大淡水湖。跨湘鄂两省，它北连长江、南接湘、资、沅、酆四连长江、南接湘、资、沅、酆四水，号称水，号称“八百里洞庭湖八百里洞庭湖”。洞庭。洞庭湖的意思就是神仙洞府，可见其湖的意思就是神仙洞府，可见其风光之绮丽迷人。洞庭湖浩瀚迂风光之绮丽迷人。洞庭湖浩瀚迂回，山峦突兀，其最大的特点便回，山峦突兀
10、，其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山，渔帆点是湖外有湖，湖中有山，渔帆点点，芦叶青青，水天一色，鸥鹭点，芦叶青青，水天一色，鸥鹭翔飞。春秋四时之景不同，一日翔飞。春秋四时之景不同，一日之中变化万千。古人描述的之中变化万千。古人描述的“潇湘潇湘八景八景”中的中的“洞庭秋月洞庭秋月”、“远浦归远浦归帆帆”、“平沙落雁平沙落雁”、“渔村夕照渔村夕照”、“江天暮雪江天暮雪”等，都是现在东洞庭等，都是现在东洞庭湖的写照。湖的写照。 洞庭洞庭湖湖衔远山，吞长江，衔远山，吞长江， 浩浩汤汤，浩浩汤汤， 横无际涯；横无际涯； 朝晖夕阴，朝晖夕阴， 气象万千；气象万千； 此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。
11、望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然孟浩然 八月湖水平八月湖水平,涵虚混太清。涵虚混太清。气蒸云梦泽气蒸云梦泽,波撼岳阳城。波撼岳阳城。欲济无舟楫欲济无舟楫,端居耻圣明。端居耻圣明。坐观垂钓者坐观垂钓者,徒有羡鱼情。徒有羡鱼情。v注释：注释：洞庭：湖名，在湖南省北部。洞庭：湖名，在湖南省北部。和：和谐，这里指水色和月色融为一体。和：和谐，这里指水色和月色融为一体。潭面：指湖面。潭面：指湖面。青螺：指洞庭湖中的君山。青螺：指洞庭湖中的君山。注释翻注释翻译译洞庭湖的水光与秋月和谐融合，洞庭湖的水光与秋月和谐融合，水面波平浪静就好像铜镜未磨。水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片碧绿，
12、远远望去洞庭湖山水一片碧绿，恰似白银盘子托着青青的田恰似白银盘子托着青青的田螺。翻翻译译v找出诗歌中的比喻句，想一想，找出诗歌中的比喻句，想一想，诗人看到了什么，联想到了什么诗人看到了什么，联想到了什么？把什么比作什么，这样写有什？把什么比作什么，这样写有什么好处？么好处？v想一想，诗人描写的是什么特想一想，诗人描写的是什么特定情况下洞庭湖的景色？定情况下洞庭湖的景色？v思考诗歌表达了诗人怎样的思思考诗歌表达了诗人怎样的思想感情？想感情？品读赏品读赏析析看到看到 联想联想 比喻比喻湖面湖面 镜未磨镜未磨 湖面湖面 银盘银盘 湖面湖面君山君山 青螺青螺比作比作铜镜铜镜比作比作银盘银盘热爱祖国大好
13、河山热爱祖国大好河山忆江南忆江南v白居易白居易（772846），字），字乐乐天天，号，号香山居士香山居士，太原（今，太原（今属山西）人。唐德宗朝进士，属山西）人。唐德宗朝进士，元和三年（元和三年（808）拜左拾遗，）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜香山居士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的唐大家。也
14、是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚佼佼者，所作对后世影响甚大。大。v琵琶行琵琶行与与长恨歌长恨歌是是白居易写得最成功的作品白居易写得最成功的作品诗人简诗人简介介v这首词是白居易离开杭州，回到洛阳以后怀这首词是白居易离开杭州，回到洛阳以后怀念杭州时写了三首。念杭州时写了三首。“忆江南忆江南”，既是词牌名，既是词牌名，又是词的标题。词的内容也是回忆江南。白又是词的标题。词的内容也是回忆江南。白居易曾经当过杭州刺史。词中所回忆的是诗居易曾经当过杭州刺史。词中所回忆的是诗人曾经观光游览当地风景时所留下的印象。人曾经观光游览当地风景时所留下的印象。 课文选了其中第一首，原题下的另两首是：课文选了其中
15、第一首，原题下的另两首是：v其一其一 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。亭枕上看潮头。何日更重游。v其二其二 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。解解题题v白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江
16、南在他的心目中留有深刻印着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。景仍在他心中栩栩如生。 写作背写作背景景v 忆江南忆江南 【唐唐】白居易白居易 v 江南好，江南好， 风景旧曾谙。风景旧曾谙。 日出江花红胜火，日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。春来江水绿如蓝。 能不忆江南？能不忆江南？熟悉熟悉蓝草，叶可蓝草，叶可提取青蓝色提取青蓝色染料染料n注释注注释注音音v我对江南的美丽风景曾我对江南的美丽风景
17、曾经是多么的熟悉，多么经是多么的熟悉，多么的了解。春回大地的时的了解。春回大地的时候，百花盛开，每当太候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普阳从东方升起，阳光普照大地，遍地开放的鲜照大地，遍地开放的鲜花更加艳丽，春光水碧，花更加艳丽，春光水碧，绿波粼粼，由于红日映绿波粼粼，由于红日映照，所以红花更红，像照，所以红花更红，像燃烧的火焰；由于江花燃烧的火焰；由于江花红，所以江水更显得碧红，所以江水更显得碧绿。江南的风景这样美绿。江南的风景这样美好，能不让人回忆吗？好，能不让人回忆吗？ 翻翻译译v赏析赏析此词写江南春色，首句此词写江南春色，首句“江南好江南好”，以一个既，以一个既浅切又圆活的浅切又
18、圆活的“好好”字，摄尽江南春色的种种佳字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因同时，唯因“好好”之已甚，方能之已甚，方能“忆忆”之不休，因之不休，因此，此句又已暗逗结句此，此句又已暗逗结句“能不忆江南能不忆江南”，并与之，并与之相关阖。次句相关阖。次句“风景旧曾谙风景旧曾谙”，点明江南风景之，点明江南风景之“好好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了身体验与亲身感受。这就既落实了“好好”字，又字，又照应了照应了“忆忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔
19、字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之墨。三、四两句对江南之“好好”进行形象化的演进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆能不忆江南江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深
20、长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。赏赏析析v背诵并默写独坐敬亭山，背诵并默写独坐敬亭山，望洞庭，忆江南。望洞庭，忆江南。v课外搜集阅读描写祖国风光的诗课外搜集阅读描写祖国风光的诗词，深入了解课文中的诗人。词，深入了解课文中的诗人。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来
21、击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗
22、了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，
23、走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚
24、丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太
25、阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长
26、物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你
27、满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实
28、，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没
29、有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
