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1、三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝 三皇之称，初见于三皇之称，初见于周周礼礼春官春官外史外史。 三皇是指上古的三皇是指上古的 伏羲、伏羲、 燧人、燧人、 神农。神农。何谓何谓“三皇三皇”？ “五帝五帝”指的是指的是黄帝黄帝和他和他以后的以后的颛顼、帝喾、尧、舜颛顼、帝喾、尧、舜这这五个部落联盟领袖，他们被古五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为代的历史学家尊称为 五帝五帝。 何谓何谓“五帝五帝”？三皇五帝三皇五帝三皇之伏羲氏三皇之伏羲氏伏羲是三皇之首，百王之先伏羲
2、是三皇之首，百王之先。他和女娲同是中华民族。他和女娲同是中华民族的人文始祖。生于陇西成纪（今甘肃天水市）。受到的人文始祖。生于陇西成纪（今甘肃天水市）。受到了中华儿女的称赞和共同敬仰。了中华儿女的称赞和共同敬仰。伏羲根据天地万物的变化，发明创造了伏羲根据天地万物的变化，发明创造了八卦八卦，这是中，这是中国最早的计数文字，是中国古文字的发端，结束了国最早的计数文字，是中国古文字的发端，结束了“结绳记事结绳记事”的历史。八卦后来被星象学家用来占卜。的历史。八卦后来被星象学家用来占卜。伏羲创造伏羲创造历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚嫁仪式、始造书契、发明陶
3、埙、琴瑟乐器、任命官员嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等。等等。 伏羲又创立了中华民族的统一图腾伏羲又创立了中华民族的统一图腾“龙龙”，龙的传人龙的传人即由此而来即由此而来。伏羲后来被中国神话描绘为。伏羲后来被中国神话描绘为“人首龙身人首龙身”，被奉为中华文明的，被奉为中华文明的人文始祖人文始祖。三皇五帝三皇五帝三皇之燧人氏三皇之燧人氏燧人氏：又称燧人氏：又称“燧人燧人”，三皇之首，河南，三皇之首，河南商丘人，他在今河南商丘一带商丘人，他在今河南商丘一带钻木取火钻木取火，教人教人熟食熟食，是华夏人工取火的发明者，结，是华夏人工取火的发明者，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华
4、束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，商丘因此被誉为华夏文明的发祥夏文明，商丘因此被誉为华夏文明的发祥地。地。燧人氏的神话反映了中国原始时代从利用燧人氏的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况自然火，进化到人工取火的情况。 三皇之神农氏三皇之神农氏神农氏，即炎帝神农氏，即炎帝，踞今，踞今5500年至年至6000年前生年前生于姜水之岸（今宝鸡市境内），三皇五帝之于姜水之岸（今宝鸡市境内），三皇五帝之一，远古传说中的太阳神。一，远古传说中的太阳神。传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，身高八尺七寸， 龙颜大唇。龙颜大唇。神
5、农是神农是农业的发明者，医药之祖农业的发明者，医药之祖，有，有“神农神农尝百草尝百草”的传说。的传说。 五帝之黄帝（轩辕氏）五帝之黄帝（轩辕氏）黄帝黄帝（前（前2717-前前2599年）年）是华夏始祖之一是华夏始祖之一、人人文初祖文初祖，与生于姜水（今宝鸡境内）之岸的炎帝，与生于姜水（今宝鸡境内）之岸的炎帝并称为中华始祖并称为中华始祖，是中国远古时代华夏民族的共，是中国远古时代华夏民族的共主，主，五帝之首五帝之首。黄帝是少典与附宝之子，本姓公孙，长居姬水，黄帝是少典与附宝之子，本姓公孙，长居姬水，改改姓姬姓姬，居轩辕之丘，居轩辕之丘，号轩辕氏号轩辕氏，建都于有熊，建都于有熊，亦称有熊氏亦称有熊
6、氏，因，因有土德之瑞，故号黄帝有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一中华民族的伟绩载入史册，其在位期黄帝以统一中华民族的伟绩载入史册，其在位期间间播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，并车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，并有了文字。有了文字。 五帝之颛顼（高阳氏）五帝之颛顼（高阳氏）颛顼（音专需颛顼（音专需zhun x）相传是黄帝子昌意的后裔，）相传是黄帝子昌意的后裔，我国上古传说中的五帝之一，在天神传说中是主管我国上古传说中的五帝之一，在天神传说中是主管北方的天帝。居帝丘（河南濮阳县），北方的天帝。居帝丘（河南
7、濮阳县），号高阳氏号高阳氏。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍奉巫教，杂拜被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教、逼令顺从黄帝族的教化。鬼神。颛顼禁绝巫教、逼令顺从黄帝族的教化。当时南方苗族又逐渐向北发展，自颛顼到禹，传说当时南方苗族又逐渐向北发展，自颛顼到禹，传说中常见苗族、黎族与黄帝族的不断冲突又同化融合，中常见苗族、黎族与黄帝族的不断冲突又同化融合，到战国时期，已基本成为华夏族的组成部分。所以，到战国时期，已基本成为华夏族的组成部分。所以，颛顼是中华儿女的人文共祖之一颛顼是中华儿女的人文共祖之一。五帝之帝喾（高辛氏）五帝之帝喾（高辛氏）帝喾帝喾(k)，姓姬，名俊，姓
8、姬，名俊，号高辛氏号高辛氏，河南商丘人，河南商丘人，为为“三皇五帝三皇五帝”中的第三位帝王中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖，的共同人文始祖，商族的第一位先公商族的第一位先公。帝喾从小德行高尚，聪明能干。十五岁时，被帝颛帝喾从小德行高尚，聪明能干。十五岁时，被帝颛顼选为助手，有功，被封于辛（今商丘市高辛镇）。顼选为助手，有功，被封于辛（今商丘市高辛镇）。帝颛顼死后，他继承帝位，时年三十岁。帝颛顼死后，他继承帝位，时年三十岁。帝喾继为天下共主后，以亳（音帝喾继为天下共主后，以亳（音b，
9、今河南商丘），今河南商丘）为都城，以木德为帝，深受百姓爱戴，死后葬于故为都城，以木德为帝，深受百姓爱戴，死后葬于故地辛（今商丘市睢阳区高辛镇），建有帝喾陵。地辛（今商丘市睢阳区高辛镇），建有帝喾陵。五帝之唐尧（陶唐氏）五帝之唐尧（陶唐氏）唐尧，为帝喾次妃陈锋氏女庆都所生，祁姓，名放勋，唐尧，为帝喾次妃陈锋氏女庆都所生，祁姓，名放勋，号陶唐，谥曰尧，因号陶唐，谥曰尧，因曾为陶唐氏首领，故史称唐尧曾为陶唐氏首领，故史称唐尧。尧有圣德，有如天之涵养，如神之微妙，如日之光照尧有圣德，有如天之涵养，如神之微妙，如日之光照临天下。这位德化广大的尧深受人们的爱戴。临天下。这位德化广大的尧深受人们的爱戴。传说
10、尧曾设官掌管天地时令，观测天象，制定历法，传说尧曾设官掌管天地时令，观测天象，制定历法，敬授民时，谘询四岳，用鲧（音敬授民时，谘询四岳，用鲧（音gn，禹父）治水，禹父）治水，征伐苗民，推行公平的刑法。征伐苗民，推行公平的刑法。尧实行上述措施，使得万邦和睦共处，友好交往，共尧实行上述措施，使得万邦和睦共处，友好交往，共同组成了中原部落大联盟，出现了国家雏形。同组成了中原部落大联盟，出现了国家雏形。尧选择舜为其继任人，死后由舜继位。这是战国时期尧选择舜为其继任人，死后由舜继位。这是战国时期儒家学派推崇的儒家学派推崇的禅让禅让。五帝之虞舜（有虞氏）五帝之虞舜（有虞氏）舜帝（约舜帝（约2277 BC2
11、178 BC），三皇五帝之一，），三皇五帝之一，名重华，字都君；名重华，字都君；孟子孟子：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。东夷之人也。”今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。舜，为四部落联盟首领，以受尧的舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让禅让”而称而称帝于天下，其帝于天下，其国号为国号为“有虞有虞”，故号为，故号为“有虞氏有虞氏帝舜帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以后世以舜舜简称之。简称之。中华民族的共同始祖。他不仅中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。要奠基人。上古先祖上古先祖 永矢不忘永矢不忘用一个词来概括每一位上古先人的丰功伟绩用一个词来概括每一位上古先人的丰功伟绩三皇五帝三皇五帝女娲现身女娲现身三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝三皇五帝
