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1、人教版历史必修三课件：第14课-从师夷长技到维新变法专题一、呐喊的龚自珍 -鸦片战争前中国思想界的状况己亥己亥杂诗九州生气恃九州生气恃风雷雷九州生气恃九州生气恃风雷雷万万马齐喑究可哀喑究可哀我我劝天公重抖天公重抖擞不拘一格降人才不拘一格降人才华夏夏鸦片片战争前中国人的争前中国人的“华夷世界体系夷世界体系”狄狄夷夷戎戎蛮蛮禽禽兽禽禽兽禽禽兽禽禽兽 “ “天天处乎上，地乎上，地处乎下，乎下，居天地之中者曰中国，居居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。外也，中国内也。（宋）石介（宋）石介中国中国论状况状况： 万万马齐喑、死气沉沉；喑、死气沉沉； 妄自尊大、
2、愚昧无知。妄自尊大、愚昧无知。一、呐喊的龚自珍 -鸦片战争前中国思想界的状况二、觉醒的林则徐-开眼看世界 林林则徐，子元徐，子元抚，福建福州人，福建福州人，18381838年以年以钦差大臣的身份赴广差大臣的身份赴广州禁烟，州禁烟，18391839年年组织了震惊中外的虎了震惊中外的虎门销烟。烟。亲自主持自主持编译四四洲志洲志，记录了世界五大洲中三十多国的了世界五大洲中三十多国的历史和地理，是当史和地理，是当时中中国一部比国一部比较系系统的世界地理志，并委托魏源依此的世界地理志，并委托魏源依此书为基基础编撰了撰了海国海国图志志，被誉，被誉为“开眼看世界的第一人开眼看世界的第一人”。林林则徐徐“开眼
3、看世界第一人开眼看世界第一人”主要主要贡献：献：设立立译馆，翻，翻译夷夷书；编译四洲志四洲志各国律例各国律例仿制西方仿制西方战舰炮炮车；二、觉醒的林则徐-开眼看世界魏源魏源“放眼世界先行者放眼世界先行者”魏源魏源海国海国图志志二、觉醒的林则徐-开眼看世界“开眼看世界开眼看世界” ” 影响：影响：引引导着人着人们关注世界形关注世界形势，对当当时的思想解放的思想解放有重要的启迪作用。有重要的启迪作用。仅认识到西方到西方军事技事技术的先的先进性，没有真正付性，没有真正付诸实践。践。积极：极：局限：局限：二、觉醒的林则徐-开眼看世界 著名学者蒋廷黻先生曾十分痛惜地著名学者蒋廷黻先生曾十分痛惜地说过这样
4、一段一段话：“从民族的从民族的历史看，史看，鸦片片战争的争的军事失事失败还不是民族致命不是民族致命伤。失。失败以后以后还不明了不明了失失败的理由，力的理由，力图改革，那才是民族的致命改革，那才是民族的致命伤。中中华民族民族丧失了失了20年的宝年的宝贵光阴。光阴。” 三、三、务实的李的李鸿章章中体西用中体西用2、含、含义:1、背景：、背景：清王朝面清王朝面临内内忧外患的外患的严峻形峻形势3、实践践:洋洋务派将魏源的派将魏源的“师夷夷长技技”思想思想, ,付付诸实践践, ,创办了一些近代了一些近代军事工事工业、民用工、民用工业，筹划海，筹划海防，防，创办了新式海了新式海军, ,创办一些新式学堂、派
5、一些新式学堂、派遣留学生遣留学生实习生出国深造。生出国深造。4、评价价:迈出了中国近代化出了中国近代化历程的第一步。程的第一步。仅仅学学习西方物西方物质文明文明, ,未触未触动封建旧制度封建旧制度“中学中学中学中学为为体体体体”是以中国的是以中国的是以中国的是以中国的纲纲常名教作常名教作常名教作常名教作为为决定国家命运的决定国家命运的决定国家命运的决定国家命运的根本；根本；根本；根本；“西学西学西学西学为为用用用用”是采用西方是采用西方是采用西方是采用西方资资本主本主本主本主义义国家的近代科技，国家的近代科技，国家的近代科技，国家的近代科技， ( ( ( (目的目的目的目的) ) ) )来挽救
6、江河日下的清王朝。来挽救江河日下的清王朝。来挽救江河日下的清王朝。来挽救江河日下的清王朝。三、三、务实的李的李鸿章章中体西用中体西用 1872 1872年，年，轮船招商局成立于上海。船招商局成立于上海。轮船由最初船由最初的的3 3艘增至艘增至18771877年的年的3030多艘，在各个口岸多艘，在各个口岸设有分局有分局2727处。从。从18731873年（同治十二年）到年（同治十二年）到18771877年（光年（光绪三三年），年），总盈利两白盈利两白银。 （美）斯塔夫里阿（美）斯塔夫里阿诺斯斯全球通史全球通史 “那个那个时候的中国，天下滔滔，多是泥古而候的中国，天下滔滔，多是泥古而顽梗梗的士人
7、，在封建主的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干引入若干资本主本主义文化，除了文化，除了中体西用中体西用还不可不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有能提出另一种更好的宗旨。如果没有中体中体作作为前提，前提，西用西用无所依托，它在中国是无所依托，它在中国是进不了不了门、落不了落不了户的的”。- 陈陈旭麓旭麓. .近代中国社会的新近代中国社会的新陈陈代代谢谢M.M.四、徘徊的康有四、徘徊的康有为维新新变法思想法思想阅读教材最后一目内容思考以下教材最后一目内容思考以下问题：1 1、早期、早期维新思想新思想产生的背景，代表人物及生的背景，代表人物及观点，点，影响如何？影
8、响如何？2 2、康有、康有为、梁启超、梁启超、严复的著作和具体主复的著作和具体主张有有哪些？哪些？3 3、维新思想新思想产生了哪些深生了哪些深远影响？影响？四、徘徊的康有四、徘徊的康有为维新新变法思想法思想代表人物：代表人物：主主 张：（1 1）、）、产生的原因生的原因 （2 2）、代表人物及主）、代表人物及主张洋洋务运运动的展开和中国的展开和中国资本主本主义的的产生生政治：主政治：主张革新，革新，实行君主立行君主立宪制制经济：发展民族工商展民族工商业，与外国，与外国进行商行商战文化：文化：兴办学校学校，学学习西方科学文化知西方科学文化知识王王韬、郑观应1 1、早期、早期维新思想新思想（3 3
9、）、）、评 价：价： 没有完整体系，没有付没有完整体系，没有付诸实践。践。2 2、代表人物著作及其主、代表人物著作及其主张康有康有为代表作：代表作： 新学新学伪经考考 内容内容: : 意意义: : 孔子改制考孔子改制考 内容内容: : 意意义: :将将将将斥斥斥斥为伪书为伪书; ; ; ;从根本上从根本上动摇了了理理论基基础. .宣称孔子是托古改制、主宣称孔子是托古改制、主宣称孔子是托古改制、主宣称孔子是托古改制、主张变张变革的先革的先革的先革的先师师。借助借助借助借助否定否定否定否定；宣；宣；宣；宣传传必要性与合理性必要性与合理性必要性与合理性必要性与合理性梁启超代表作及主梁启超代表作及主张
10、 代表作：代表作：变法通法通议 主主 张：抨抨击君主君主专制，宣制，宣传伸民伸民权、设议院、院、变法法图存的思想。存的思想。主主张：批判君主：批判君主专制制 主主张主主权在民在民代表作：翻代表作：翻译天演天演论 材料一：材料一：材料一：材料一：天演天演论出版以后，不上几年，便出版以后，不上几年，便风行全国，行全国，竟作了中学生的竟作了中学生的读物了。物了。“天演天演”、“物物竞”、“淘汰淘汰”、“天天择”等等等等术语都都渐渐成了一班成了一班爱国志士的国志士的“口口头禅禅”，还有有许多人多人爱用用这种名种名词做自己或儿女的做自己或儿女的名字。名字。 胡适胡适胡适自胡适自传在上海在上海材料二材料二
11、材料二材料二 ：一批一批的中国人接受了一批一批的中国人接受了进化化论；一批一批的；一批一批的传统士人在洗了士人在洗了脑子之后子之后转化化为或多或少具有近代意或多或少具有近代意识的知的知识分子。分子。 陈旭麓旭麓近代中国社会的新近代中国社会的新陈代代谢材料三材料三材料三材料三 ：据据统计，18951895年以前全国年以前全国报刊只有刊只有1515家，但戊家，但戊戌戌时代三年之代三年之间，据初步，据初步统计，数量，数量跃至至6464家。家。 18981898年，年，学会、学堂、学会、学堂、报馆合合计达达300300所以上所以上 。 陈旭麓旭麓近代中国社会的新近代中国社会的新陈代代谢1.1.解放了人
12、解放了人们思想；思想；2.2.培养了具有近代意培养了具有近代意识的知的知识分子；分子；3.3.促促进了了传媒媒业和近代教育的和近代教育的发展。展。材料一：材料一：“上上师尧舜三代，外采舜三代，外采东西西强国，立国，立宪法，开法，开国会，行三足鼎立之制，国会，行三足鼎立之制，则中国之治中国之治强，计日可待日可待” 中国通史中国通史材料二：康有材料二：康有为的新学的新学伪经考和孔子改制考在考和孔子改制考在思想上引思想上引发了极大震了极大震动，对传统文化的异化，不文化的异化，不仅顽固固派派坚决反决反对，而且不少，而且不少维维新派人物新派人物，如唐才常、如唐才常、黄遵黄遵宪也也难以接受以接受，帝党，帝
13、党领领袖翁同龢也斥之袖翁同龢也斥之为为“说经说经家一野狐家一野狐也也”。因此，他的著作出版不久，即被光。因此，他的著作出版不久，即被光绪绪皇帝下令皇帝下令毁毁版。版。 摘自中摘自中华帝国帝国对外关系史外关系史传统与激与激进：康有：康有为思想的特点思想的特点 特点：特点：1、把中国、把中国传统儒家思想与西方儒家思想与西方资产阶级政治思想相政治思想相 结合合2、太、太过激激进。一、一、呐喊的喊的龚自珍：自珍：鸦片片战争前争前 -愚昧无知愚昧无知二、二、觉醒的林醒的林则徐：徐：鸦片片战争争 -开眼看世界开眼看世界三、三、务实的李的李鸿章：二次章：二次鸦片片战争争 -中体西用中体西用四、徘徊的康有四、
14、徘徊的康有为：甲午中日：甲午中日战争争 -维新思想新思想本本课小小结特点：由表及里、由器物到制度特点：由表及里、由器物到制度1 1、英国大炮、英国大炮轰开了中国开了中国闭关自守的大关自守的大门，一些，一些爱国知国知识分子从分子从“天朝上国天朝上国”的美梦中惊醒，的美梦中惊醒，新思想萌新思想萌发了，林魏新思想的核心是了，林魏新思想的核心是( ( ) )A.A.改革内政，振改革内政，振兴清朝清朝 B.B.向西方学向西方学习，寻求救国御辱之道求救国御辱之道C.C.学学习新技新技术发展展资本主本主义D D. 启迪人启迪人们摆脱封建思想束脱封建思想束缚B实战检验实战检验2 2、近代中国、近代中国对西方的
15、称呼逐西方的称呼逐渐变化。化。1919世世纪6060年年代前把代前把设计西方的相关事西方的相关事务称称为“夷夷务”，从，从6060年代以后逐年代以后逐渐改称改称“洋洋务”或或“西学西学”。这一一变化从本化从本质上反映出上反映出( )( )A.A.中国人中国人对西方的西方的认识上逐步深入上逐步深入 B.B.中国人由仇中国人由仇视西方到崇拜西方西方到崇拜西方C.C.中国人世界中国人世界观由以中国由以中国为中心到以西方中心到以西方为中心中心 D.D.中国中国对西方的政策由西方的政策由对抗逐抗逐渐转向和解向和解A3 3、一位、一位现代学者在代学者在评论一部一部历史文献史文献时说：“在在这里，孔子已里，
16、孔子已经换上了西装。上了西装。”这一一评论指的是指的是( )( )A.A.董仲舒笔下的孔子董仲舒笔下的孔子 B.B.李李贽笔下的孔子笔下的孔子C.C.维新新变法法时期康有期康有为笔下的孔子笔下的孔子 D.D.新文化运新文化运动时期期陈独秀笔下的孔子独秀笔下的孔子C实战检验4 4、近代某思想家、近代某思想家说：“然然则必欲予民必欲予民权自由，自由，何必定出于革命乎何必定出于革命乎? ?革命未成，而国大涂炭，革命未成，而国大涂炭，则民民权自由，且不可得也。自由，且不可得也。”这位思想家主位思想家主张( )( )A .A .民主共和民主共和 B .B .改良改良维新新 C .C .暴力革命暴力革命 D .D .君主君主专制制 B实战检验
