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1、 她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是一个什么样的人呢是一个什么样的人呢? 今天我们就一起走进鲁今天我们就一起走进鲁迅先生的阿长与迅先生的阿长与去看看长妈妈是个去看看长妈妈是个怎样的人。怎样的人。在鲁迅先生的散文从百草园到三味书屋在鲁迅先生的散文从百草园到三味书屋里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了还写到了个人，这个人是谁呢个人，这个人是谁呢? 导导 入：入：阿长与山海经1 鲁鲁 迅迅阿长与山海经1照片阿长与山海经1 鲁迅鲁迅1881
2、年年9月月25日日1936年年10月月19日，中国日，中国文学家、思想家文学家、思想家和和革革命家命家。原名。原名周树人周树人，字字豫才豫才，浙江绍，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。兴人。出身于破落封建家庭。1902年年去日本留学，原在仙台医学院学医，去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。精神。1918年年5月，首次用月，首次用“鲁迅鲁迅”的的笔名，发表中国现代文学史上笔名，发表中国现代文学史上第一篇第一篇白话小说狂人日记白话小说狂人日记，奠定了新文，奠定了新文学运动的学运动的 基石。基石。1918年到年到1926年间，年间，陆
3、续创作出版了陆续创作出版了小说集呐喊、小说集呐喊、彷徨、论文集坟、彷徨、论文集坟、 散文诗集散文诗集野草、散文集朝花夕拾、杂野草、散文集朝花夕拾、杂文集热风、华盖集文集热风、华盖集等专集。等专集。其中，其中，1921年年12月发表的月发表的中篇小说中篇小说阿阿Q正传正传，是中国现代文学，是中国现代文学 史上史上的不朽杰作。的不朽杰作。阿长与山海经1本文节选自朝花夕拾本文节选自朝花夕拾 朝花夕拾鲁迅朝花夕拾鲁迅散文集散文集。在莽原上发。在莽原上发表时题做表时题做旧事重提旧事重提，编集出版时改用，编集出版时改用现名。共收入现名。共收入19261926年创作的回忆性散文年创作的回忆性散文1010篇。
4、这本散文集以一个侧面表现了鲁迅所篇。这本散文集以一个侧面表现了鲁迅所处时代的社会风貌。处时代的社会风貌。 朝花夕拾中以记人为主的有三，朝花夕拾中以记人为主的有三，阿长与山海经藤野先生范阿长与山海经藤野先生范爱农爱农藤野先生记师恩，范爱农藤野先生记师恩，范爱农记友情阿长与山海经记作者儿时记友情阿长与山海经记作者儿时的保姆的保姆。阿长与山海经1阿阿 长长阿长（？1899），鲁迅称她为长妈妈，浙江绍兴人，她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做做妈妈），平时也不回家去，直到临死
5、。”长妈妈患有羊角风，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，长妈妈发病，辰刻身故。”阿长与山海经1 山海经是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书，全书共计18卷，包括山经5卷，海经8卷，大荒经5卷。内容包罗万象，主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，山海经还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、羿射九日等。具体成书年代及作者已无从考证，普遍认为其并非成书于一时，也不是一个作者写的。阿长与山海经1 19
6、26年秋，年秋， 45岁的鲁迅先生久病初愈，岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，离开北京到厦门大学任教，非常孤独和寂非常孤独和寂寞寞。“这时我不愿意想到目前；于是回忆这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了在心里出土了,写了十篇朝花夕拾。写了十篇朝花夕拾。” 阿长与山海经这篇阿长与山海经这篇叙事散文叙事散文，让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底层的层的力量和慰藉力量和慰藉，也让我们看到了底层人，也让我们看到了底层人民的可贵民的可贵精神和品格精神和品格。写作背景阿长与山海经1字词过关字词过关掳（掳（）掠）掠震悚（震悚（）惶（惶（）急）急疮（疮（）疤
7、）疤诘（诘（）问）问惧惮（惧惮（）粗拙（粗拙（）疏（疏（）懒）懒惊骇惊骇（）一、注音一、注音lsnghungchungjidnzhushhi阿长与山海经1字词过关字词过关二、解释二、解释骇骇惊吓，震惊惊吓，震惊掳掳把人抢走把人抢走悚悚害怕害怕诘问诘问盘问，反问盘问，反问疏懒疏懒懒散而不惯拘束懒散而不惯拘束惧惮惧惮害怕害怕粗拙粗拙粗糙，低劣粗糙，低劣烦琐烦琐繁杂琐碎（多形容说话繁杂琐碎（多形容说话和写文章）和写文章）阿长与山海经1文章围绕阿长写了哪几件事？重点写了什么事？文章围绕阿长写了哪几件事？重点写了什么事？1.”阿长阿长”称呼的由来和长相称呼的由来和长相2.喜欢喜欢“切切察察切切察察” 的
8、毛病的毛病3.限制限制“我我”的行动的行动 ,不许我走动不许我走动4.睡觉爱摆睡觉爱摆“大大”字字 （睡相）（睡相）5.懂得许多麻烦规矩和礼节懂得许多麻烦规矩和礼节 +6.常对我讲常对我讲“长毛长毛”的故事的故事 +7.谋害谋害“我我”的隐鼠的隐鼠8.给给“我我”买来买来山海经山海经+详细重点详细重点阿长与山海经1称呼、长相称呼、长相没有地位没有地位喜欢喜欢“切切察察切切察察” 限制限制“我我”的行动的行动 睡觉爱摆睡觉爱摆“大大”字字 懂得许多麻烦规矩和礼节懂得许多麻烦规矩和礼节 讲讲“长毛长毛”的故事的故事 谋害谋害“我我”的隐鼠的隐鼠给给“我我”买来山海经买来山海经阿长是个阿长是个什什么
9、样的人么样的人?饶舌多事，行为粗鄙饶舌多事，行为粗鄙关心教育孩子关心教育孩子不拘小节，适性任为不拘小节，适性任为迷信善良迷信善良淳朴淳朴无知淳朴无知淳朴热心助人热心助人不幸而又热望一生平安；没有文化，粗俗好事而又不幸而又热望一生平安；没有文化，粗俗好事而又善良淳朴；热心助人，悉心教育孩子的劳动妇女善良淳朴；热心助人，悉心教育孩子的劳动妇女阿长与山海经1憎憎恶恶新新的的敬敬意意完完全全消消失失敬敬意意淡淡薄薄敬敬意意空空前前的的讨讨厌厌不不耐耐烦烦“我我”对阿长的感情是怎样变对阿长的感情是怎样变化的？化的？怀念怀念阿长与山海经1总结全文总结全文先先抑抑 后后扬扬深深切切怀怀念念同同情情不太佩服不
10、太佩服不耐烦不耐烦空前的敬意空前的敬意新的敬意新的敬意憎恶憎恶怀念祝福怀念祝福称呼及其由来称呼及其由来地位卑贱地位卑贱外形黄胖而矮外形黄胖而矮长相丑长相丑1喜欢切切察察喜欢切切察察不好的习惯不好的习惯2限制行动限制行动 3睡相不好睡相不好许多的规矩许多的规矩 4道恭喜道恭喜6“长毛长毛”的故事的故事7买山海经买山海经饶舌多事，饶舌多事，不拘小节不拘小节淳朴善良，淳朴善良，关心孩子关心孩子 5塞福橘塞福橘(谋害隐鼠谋害隐鼠)感动的事情感动的事情真诚热情，真诚热情，迷信迷信乐于助人乐于助人很多的道理很多的道理阿长与山海经1问问题研究题研究再次默读课文，思考下列问题：再次默读课文，思考下列问题：1、
11、文章中、文章中“我我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果不是，说说前后有何变化。不是，说说前后有何变化。2、课文前半部分，作者大写他如何、课文前半部分，作者大写他如何“恶恶”“讨厌讨厌”阿长，阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？么样的感情？1、“不大佩服她不大佩服她”“”“特别敬意特别敬意”这种敬意这种敬意“逐渐淡薄，最终完全消失逐渐淡薄，最终完全消失”“”“发生新的敬意发生新的敬意”2、“憎恶憎恶”“”“讨厌讨厌”是儿时的心理，先生在具体的描是儿时的心理，先生在具体的描写中却流
12、露着同情与怀念写中却流露着同情与怀念。阿长与山海经1 作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长，但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”，抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的？ 文章运用了先抑后扬的写法，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。小小 结结阿长与山海经1分析分析买山海经买山海经阿长与山海经1没有头而没有头而“以乳以乳为目，以脐为口为目，以脐为口”，还要，还要“执干执干戚而舞戚而舞”的刑天的刑天阿长与山海经1骄虫骄虫 泰山泰山 计计蒙蒙阿长与山
13、海经1这渴慕是从一个远房的叔祖惹起这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。来的。他说给我听，曾经有他说给我听，曾经有过一部绘图的山海经，画着过一部绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，当作眼睛的怪物， “ “我我”对山海经的对山海经的“渴慕渴慕”是怎样引起的？是怎样引起的？阿长与山海经1不可。因为这些对小孩子是最不可。因为这些对小孩子是最有吸引力的。有吸引力的。 “画着人面的兽，九头的蛇，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼
14、睛的怪物，两乳当作眼睛的怪物，” 这些语句这些语句可以删除吗可以删除吗? ?为什么？为什么？阿长与山海经1不可。这些内容烘托不可。这些内容烘托“别人不肯做，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功或不能做的事，她却能够做成功”，也突出了长妈妈，也突出了长妈妈“伟大的神力伟大的神力”。 作者用相当多的篇幅写买山海经作者用相当多的篇幅写买山海经之前的事：之前的事：“我我”念念不忘，渴望得到绘图念念不忘，渴望得到绘图的山海经：的山海经：远房的叔祖找不到，别人又远房的叔祖找不到，别人又“不肯真实地回答我不肯真实地回答我”，自己去买又没有机，自己去买又没有机会会。这是不是过于罗嗦了？把它删去可这是不是过
15、于罗嗦了？把它删去可以吗？以吗？阿长与山海经1“连连都都”强调问山海经强调问山海经的人很多，也是映衬后文长妈妈的人很多，也是映衬后文长妈妈买来山海经的买来山海经的“神力神力”。“连阿长也来问山海经是连阿长也来问山海经是怎么一回事怎么一回事”，“连连”字不可删除，字不可删除，为什么？为什么？阿长与山海经1当阿长来问山海经是怎么一回事时，当阿长来问山海经是怎么一回事时，“我我”是怎样想的？是怎样想的？“我我”为什么有这样的想为什么有这样的想法？这种想法表现了我怎样的心理？法？这种想法表现了我怎样的心理？ “我我”想她并非学者，说了也无益。想她并非学者，说了也无益。 之所以这样想，是因为阿长不识字，
16、没文化，之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，不知道山海经是怎样的一部书，何况不知道山海经是怎样的一部书，何况“我我”认认为她一向似乎并不善于关心为她一向似乎并不善于关心“我我”，因此她不会理，因此她不会理解解“我我”渴望得到山海经的心情。渴望得到山海经的心情。 这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 阿长与山海经1当阿长说当阿长说:“哥儿哥儿, 有有画的画的三哼经三哼经,我给我给你买来了你买来了”,“我我”有有什么反映什么反映?表现出怎样表现出怎样的心情的心情?“我似乎遇着一个霹雳我似乎遇着一个霹雳,全体都震惊起全体都震惊起来来;赶紧去接过来赶紧去接过来,打开纸包打开纸包. ”说明说明“我我
17、”听到以后很震惊听到以后很震惊, 很感动很感动,别人做不到别人做不到的事的事,这样一个不识字的普通人居然做到了这样一个不识字的普通人居然做到了,“我我”由此对她由此对她“发生新的敬意了发生新的敬意了”.阿长与山海经1“我我”为什么因此说为什么因此说“她确有伟大的神力她确有伟大的神力”? 文中两处文中两处“伟大伟大的神力的神力”什么意思？什么意思？” 1.“别人不肯做别人不肯做”：谁也没有阿长那样知：谁也没有阿长那样知“我我”心，谁也心，谁也没没 有阿长那样热心；有阿长那样热心； 2. 2.别人也别人也“不能做不能做”：有画的山海经很难找，要跑：有画的山海经很难找，要跑 多少路，打听多少地方，谁
18、能像阿长多少路，打听多少地方，谁能像阿长 这么给这么给“我我”操心费事。操心费事。 3. 3. 况且她又不识字，居然买来了。况且她又不识字，居然买来了。 所以说，所以说，“她确有伟大的神力她确有伟大的神力”。 “神奇之力神奇之力”：都是指儿时的感觉。：都是指儿时的感觉。 前处有调侃之意，后有称颂的意思。前处有调侃之意，后有称颂的意思。 阿长与山海经1因为她怀有对小主人诚挚的爱；因为她怀有对小主人诚挚的爱；为了这种爱，她甘愿做出牺牲。为了这种爱，她甘愿做出牺牲。 根据你的理解说一说，根据你的理解说一说，长妈妈为什么有长妈妈为什么有“伟大的神力伟大的神力” ” ？阿长与山海经1因为：因为：这是渴慕已久的，得来不易；这是渴慕已久的，得来不易；是一个谁也想不到的人给买来的，是一个谁也想不到的人给买来的，曾使曾使“我我” “” “全体都震悚全体都震悚” ” 。 “这四本书，乃是我最初得到，这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。最为心爱的宝书。” 为什么会这么为什么会这么“心爱心爱”？阿长与山海经1表现了鲁迅对长妈妈的怀念、表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。内疚、祝愿之情。最后这两段表达作者什么心情最后这两段表达作者什么心情？阿长与山海经1
