短文两篇·夸父逐日·共工怒触不周山课件

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1、短文两篇夸父逐日共工怒触不周山1、朗读背诵文言课文,积累一些、朗读背诵文言课文,积累一些文言词汇。文言词汇。 2、整体感知文章内容,理解两篇、整体感知文章内容,理解两篇文章的主旨文章的主旨,明确文中蕴涵的哲理。明确文中蕴涵的哲理。 3、了解夸父、共工的勇敢、坚、了解夸父、共工的勇敢、坚强,自我牺牲的精神,以及改造强,自我牺牲的精神,以及改造山河的大无畏精神。山河的大无畏精神。 短文两篇夸父逐日共工怒触不周山神话神话:关于神仙或神化的古 代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。中国神话中国神话是中华民是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分,或宏伟族辉煌灿烂的文化

2、遗产中的一部分,或宏伟壮丽,或典雅庄重,或优美动人,或谐趣天壮丽,或典雅庄重,或优美动人,或谐趣天成,其中蕴含着深刻的寓意,给后人留下了成,其中蕴含着深刻的寓意,给后人留下了丰富的精神财富。丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求,尤其影响了浪漫主义及对理想世界的追求,尤其影响了浪漫主义文学的发展。文学的发展。中国古代神话主要保存在中国古代神话主要保存在山山海经、淮南子海经、淮南子楚辞楚辞等古代作品中。等古代作品中。如:如: 盘古开天地盘古开天地 、女娲补天、女娲补天、 大大禹治水禹治水 后羿射日后羿射日 嫦娥奔月嫦娥奔月 精卫精卫填海填海 、 八仙过海等

3、八仙过海等短文两篇夸父逐日共工怒触不周山山海经山海经海外北经海外北经短文两篇夸父逐日共工怒触不周山山海经山海经:主要为民间传说中主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。等,保存了不少远古的神话传说。对古代对古代历史、地理、文化、中外历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话交通、民俗、神话等研究有参考等研究有参考价值。其中的价值。其中的矿物矿物记录,为世界记录,为世界最早的有关文献。最早的有关文献。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山读一读:读一读:注意字音、字形、停顿、重音注意字音、字

4、形、停顿、重音注意下列划线字注音:注意下列划线字注音:饮于河、饮于河、渭渭(wi)弃其弃其杖杖(zhng)自主学习自主学习短文两篇夸父逐日共工怒触不周山夸父逐日夸父逐日 夸父夸父与与日逐日逐走走,入日入日;渴,;渴,欲欲得饮,得饮,饮饮于河于河、渭渭;河、渭不;河、渭不足足,北北饮饮大泽大泽。未未至至,道道渴渴而死。而死。弃其杖,弃其杖,化化为邓林。为邓林。 (赛跑赛跑)(追赶到太阳落下的地方追赶到太阳落下的地方)( (黄河黄河) )( (渭水渭水) )(往往北北)(大湖大湖) 在半路上在半路上渴死了渴死了(桃林桃林) 和,跟,同,介词和,跟,同,介词想要想要 到到夸父与太阳竞跑,一直追赶到太

5、阳落下的地方;他感夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,到口渴,想要喝水, 够够就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。的水不够,又去北方的大湖喝水。 到到连词,表因果关系连词,表因果关系还没赶到大湖,就半路渴死了。还没赶到大湖,就半路渴死了。 成为成为他遗弃的手杖,化成桃林。他遗弃的手杖,化成桃林。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山用用一句话一句话来概括这篇短文的主要内容:来概括这篇短文的主要内容: 在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,而他的手杖就化为桃林最后口渴而死

6、,而他的手杖就化为桃林。对夸父逐日的结尾:弃其杖,化对夸父逐日的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?为邓林。应如何理解? 夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了夸父逐日这有诗意的高度想像力,丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力使整个神话更具有浪漫主义的魅力短文两篇夸父逐日共工怒触不周山 你对夸父追日的行为有什么看法?你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写

7、一段夸父临死前的内心独白你能不能写一段夸父临死前的内心独白? 夸父是一个古代神话英雄,他不夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神这篇神话牺牲、造福人类的可贵精神这篇神话对后世影响很大。对后世影响很大。 短文两篇夸父逐日共工怒触不周山夸父是一个有胆量有决心,夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚目标远大,气魄非凡,意志

8、坚强的英雄人物。强的英雄人物。 人物分析人物分析短文两篇夸父逐日共工怒触不周山通过神话,表现夸通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望征服大自然的强烈愿望和顽强意志。和顽强意志。主主 题题 归归 纳纳短文两篇夸父逐日共工怒触不周山 这篇神话对后世影响很大。人们常以这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日夸父逐日”或或“夸父追日夸父追日”比喻比喻 什么?什么? 比喻人有宏大的志向或巨大的力量和比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。气魄。如陶潜读山海经诗有如陶潜读山海经诗有“夸父诞夸父诞宏志,乃与日竞走宏志,乃与日竞

9、走”句,柳宗元行路难句,柳宗元行路难诗有诗有“君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑海超昆仑”句。句。有时也用有时也用“夸父逐日夸父逐日”来来比喻不自量力比喻不自量力,但这是从消极方面理解这,但这是从消极方面理解这个神话,不合乎夸父逐日作为神话在个神话,不合乎夸父逐日作为神话在本质上所具有的积极意义。本质上所具有的积极意义。 短文两篇夸父逐日共工怒触不周山精卫填海 发发鸠鸠之山,其上多之山,其上多柘柘木,有鸟焉,木,有鸟焉,其状如乌,其状如乌, 文首,白文首,白喙喙,赤足,名曰,赤足,名曰“精卫精卫” ” ,其鸣自詨。是炎帝之少女,名,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃

10、。曰女娃。 女娃游于东海,女娃游于东海,溺溺而不返,而不返,故为精卫,故为精卫, 常衔西山之木石,以常衔西山之木石,以堙堙于于东海。东海。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。有一次,女娃去东海游泳,被淹死了,有一次,女娃去东海游泳,被淹死了,再也没有回来,所以化为精

11、卫鸟。(它)再也没有回来,所以化为精卫鸟。(它)经常口衔西山上的树枝和石块,用来填经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。塞东海。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山精卫填海与夸父逐日在精卫填海与夸父逐日在主题方面有什么相同之处?主题方面有什么相同之处?表现古代人民挑战自然、征服自表现古代人民挑战自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。然的强烈愿望和顽强意志。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山课堂小结课堂小结夸父逐日是我国最早的神话之一。在夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个最后口渴而死,他的手杖化为桃

12、林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山淮淮南南子子短文两篇夸父逐日共工怒触不周山又名又名淮南鸿烈淮南鸿烈,是,是西汉淮南王刘安西汉淮南王刘安及其门客及其门客集体撰写的一部著作,今存的有集体撰写的一部著作,今存的有二十一篇二十一篇。“鸿鸿”是是广大广大的意思,的意思,“烈烈”是是光明光明的意思。的意思。作

13、者认为此书包括了广大作者认为此书包括了广大而光明的通理。而光明的通理。全书内容庞杂,它将道、全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来,阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来,但但主要的宗旨倾向于道家。主要的宗旨倾向于道家。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。领袖,叫做共工氏。(传说他是人首蛇身,长着满头的赤发,他传说他是人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两

14、条龙。的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争.要说这两要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。颛顼利用鬼

15、神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决,想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。共工氏

16、英勇的行为得到了人们的尊敬。心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。相关资料:相关资料:短文两篇夸父逐日共工怒触不周山“五帝五帝”指的是指的是黄帝黄帝和他和他以后的以后的颛顼颛顼(zhunx)、帝喾、帝喾(k)、尧、舜)、尧、舜这五个部落联这五个部落联盟领袖,他们被古代的历史学盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为家尊称为五帝五帝。何谓何谓“五帝五帝”?短文两篇夸父逐日共工怒触不周山不,表否定;周,周全,完不,表否定;周,周全,完整;山,高于地平面的自然隆起。整;山,高于地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。这山一不周山,就是不完整的山。这山一有名字,就不完整。共工氏怒触不有名字,就不完整。共工

17、氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周周山,怒触的时候,这山就叫不周了了。“不周山不周山”何意?何意?短文两篇夸父逐日共工怒触不周山昔昔者者/共工与颛(共工与颛(zhun)顼(顼(x)争为帝,怒而争为帝,怒而触触不周之山,天柱折不周之山,天柱折(sh),地,地维维绝绝。天倾(。天倾(qng)西北,)西北,故故/日月星辰日月星辰移移焉焉;地不满东南。;地不满东南。故故/水水潦潦(lo)尘埃()尘埃(i)归归焉。焉。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山昔昔者者共共工工与与颛颛顼顼争争为为帝,帝,怒怒而而触触不不周周之之山,山,天天柱柱折折,地,地维维绝绝。从前从前撞击撞击断断绳子绳子从前共工与颛顼争做帝

18、王,从前共工与颛顼争做帝王,连词,表修饰关系连词,表修饰关系(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,拴系着支撑着天的大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。地的大绳子也断了。断断短文两篇夸父逐日共工怒触不周山天天倾倾西北,西北,故故日月星辰移日月星辰移焉焉;所以所以代词,这里,代词,这里, 积水积水尘土,这里指泥沙尘土,这里指泥沙(结果,)天向西北方向倾斜,所(结果,)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;以日、月、星辰都向这里移动;地不满东南。地不满东南。故水故水潦尘埃潦尘埃归焉。归焉。地向东南方向下塌,地向东南方向下塌

19、,水潦:水潦:泛指江湖流水。泛指江湖流水。所以江河道路上的流水泥沙都在这里汇集所以江河道路上的流水泥沙都在这里汇集。倾斜倾斜短文两篇夸父逐日共工怒触不周山1、共工怒触不周山的原因是共工怒触不周山的原因是“”,即争,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的的想法。当然也体现了共工庞大的气势。想法。当然也体现了共工庞大的气势。2、“怒而触不周之山怒而触不周之山”中的中的“怒怒”字表现了共工怎字表现了共工怎样的性格特点?如何理解共工怒触不周山中结样的性格特点?

20、如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话?尾的两句话?争为帝争为帝败后怒触不周败后怒触不周日月星辰移位日月星辰移位“怒怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。性格的暴躁、刚烈。问题探究:问题探究:经过:经过:结果:结果:反映了反映了自然界的巨变和共工愿意牺牲自己来改自然界的巨变和共工愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。造山河,具有大无畏的英雄气概。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山4、了解文章的内容之后,在你的心目中,、了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?共工是一个怎样的人? 正面:勇敢,坚强,敢于挑战权威,愿意正面:勇

21、敢,坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。气概。3、共工怒触不周山导致了怎样的结果?、共工怒触不周山导致了怎样的结果?天柱折,地维绝天柱折,地维绝 。天倾西北。天倾西北 ,地不满,地不满东南。东南。反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果 短文两篇夸父逐日共工怒触不周山天“倾”西北,地“不满”东南,真是共工所为?为什么先民会有这样的一种解释? 它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释

22、日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释手法,来解释“天倾西北天倾西北”“”“地不满东南地不满东南”的现的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 不是。不是。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山5、夸父和共工共同的特点是什么?、夸父和共工共同的特点是什么?(1)夸父和共工都很)夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于勇敢、坚强,敢于挑战权威。挑战权威。(2 2)夸父和共工)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后

23、弃其杖,化为桃林,为后人止渴;夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。展农耕,不惜牺牲自己的生命。(3) (3) 他们都是他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。神话传说中的华夏民族的英雄。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山小结:小结:共工怒触不周山讲述的是共工共工怒触不周山讲述的是共工与颛顼相争为帝的故事、共工怒撞不与颛顼相争为帝的故事、共工怒撞不周山,造成了天翻地覆的变化,周山,造成了天翻地覆的变化,它曲它曲折地反映了原始部落间的激烈斗争和折地反映了原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。自然界的巨变。短

24、文两篇夸父逐日共工怒触不周山 本课两则神话故事都反映了我国古本课两则神话故事都反映了我国古代人民可贵的认识自然的探索精神,代人民可贵的认识自然的探索精神,我们应该发扬这种精神,去探索未知我们应该发扬这种精神,去探索未知的领域,发掘未知世界的秘密。即使的领域,发掘未知世界的秘密。即使是幼稚的,也是新的发现的开端。是幼稚的,也是新的发现的开端。 课堂小结课堂小结短文两篇夸父逐日共工怒触不周山逐逐走走:欲欲得饮:得饮:饮饮于于河:河:北北饮大泽:饮大泽:道道渴而死:渴而死:赛跑赛跑想要想要到到向北向北在路上在路上几欲先几欲先走走:2、解释下列红色的词语、解释下列红色的词语未未至至:到达到达饮饮于河、

25、渭于河、渭:喝喝逃跑逃跑夸父逐日自夸父逐日自,“逐日逐日”是是之意。之意。追赶太阳追赶太阳追赶太阳追赶太阳山海经山海经山海经山海经 海外北经海外北经海外北经海外北经1、文学常识填空3、写出下列词的古今义:、写出下列词的古今义:河:古义河:古义-专指黄河专指黄河今义今义-泛指一切河泛指一切河流流走:走:古义古义-跑跑今义今义-步行步行短文两篇夸父逐日共工怒触不周山4、翻译下面的句子。、翻译下面的句子。河、渭不足,北饮大泽。河、渭不足,北饮大泽。未未至,道至,道渴渴而而死。死。5、写出出自本文的成语并作解释:、写出出自本文的成语并作解释:“夸父逐日夸父逐日”或或“夸父追日夸父追日:比喻有宏大的志向或巨大的力量和比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。气魄。短文两篇夸父逐日共工怒触不周山作业:1.1.背诵课文。背诵课文。2 2、翻译课文。、翻译课文。3. 3. 练笔:练笔:你是如何看待文你是如何看待文中人物?从这两则故事,你得中人物?从这两则故事,你得到什么启示。(到什么启示。(2 2字)字)短文两篇夸父逐日共工怒触不周山

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