《作文语言4专题训练.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《作文语言4专题训练.ppt（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、作文语言出彩妙招作文语言出彩妙招 排比排比2007。01。02深大附中田军 排比的表达效果排比的表达效果 排比本是一种修辞方式，可是，一旦将这一语排比本是一种修辞方式，可是，一旦将这一语言样式扩大使用，就会使自己的语言收到绝好的言样式扩大使用，就会使自己的语言收到绝好的修辞效果。适当运用排比，不仅可以增强语言的修辞效果。适当运用排比，不仅可以增强语言的气势，更集中的表达某种意思或感情，而且可以气势，更集中的表达某种意思或感情，而且可以 造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。用造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。用以叙述，则清晰深刻；用以描写，则形象生动；以叙述，则清晰深刻；用以描写，则形
2、象生动；用以抒情，则情深意厚；用以说理，特别能让读用以抒情，则情深意厚；用以说理，特别能让读者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。 2007。01。02深大附中田军 排比的位置排比的位置排比可用于句子和段落之间。排比可用于句子和段落之间。一、用作段与段之间，即段的排比。一、用作段与段之间，即段的排比。如如2000年高考作文年高考作文多解的一个问题多解的一个问题开头三段是这样开头三段是这样写的：写的： 幸福是什么？幸福是什么？ 曾认为幸福便是拥有金钱，但我看到当一些人使曾认为幸福便是拥有金钱，但我看到当一些人使尽浑身解数拼命挣钱而腰缠万贯，却发现世间
3、还有许多金尽浑身解数拼命挣钱而腰缠万贯，却发现世间还有许多金钱买不到的东西时，我迷惘了。钱买不到的东西时，我迷惘了。 曾认为幸福便是拥有美女，但我看到一些人历尽曾认为幸福便是拥有美女，但我看到一些人历尽千辛万苦寻找国色天香，待跪在美女裙下却发现美女也有千辛万苦寻找国色天香，待跪在美女裙下却发现美女也有衰老的时候，我没有找到幸福的答案。衰老的时候，我没有找到幸福的答案。 曾认为幸福便是拥有权势，但当我看到一些人疏曾认为幸福便是拥有权势，但当我看到一些人疏通官路、官位显赫时，发现当官不为民做主被百姓戳脊梁通官路、官位显赫时，发现当官不为民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家卖红薯，我明白我仍没有找到答案。
4、骨，不如回家卖红薯，我明白我仍没有找到答案。2007。01。02深大附中田军 三个排比段整齐而不呆板，结构严谨而不三个排比段整齐而不呆板，结构严谨而不落俗套，开篇就展现了作者积极向上的人生落俗套，开篇就展现了作者积极向上的人生观。观。 二、用作段内的排比句。它可以是成分的排比，二、用作段内的排比句。它可以是成分的排比，也可以是单句的排比，还可以是复句的排比。也可以是单句的排比，还可以是复句的排比。 如如2000年高考优秀作文年高考优秀作文横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰，最后，最后一段是这样结束的：一段是这样结束的： 创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃
5、希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿前行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。2007。01。02深大附中田军 作者语言文采飞扬，排比句式使语意连贯作者语言文采飞扬，排比句式使语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了主旨，更给人以延伸，归纳了全篇，深化了主旨，更给人以赏心悦目之感。赏心悦目之感。 排比的形式排比的形式1 1、自然现象或场景铺排、自然现象或场景铺排 春天给了鲜花一扇门，于是，在鲜花的争齐斗艳中，春天给了鲜花
6、一扇门，于是，在鲜花的争齐斗艳中，也填补了自己的寂寞和空白；黑夜给了星星一扇门，于是，也填补了自己的寂寞和空白；黑夜给了星星一扇门，于是，在星星的闪烁眨眼中，也融化了自己的冷清和肃穆；清泉在星星的闪烁眨眼中，也融化了自己的冷清和肃穆；清泉给了鱼儿一扇门，于是，在鱼儿的惬意游弋中，也增添了给了鱼儿一扇门，于是，在鱼儿的惬意游弋中，也增添了自己的生机和情趣自己的生机和情趣常留一扇门，常存一片心，常留一扇门，常存一片心，“双赢双赢”不是问题。不是问题。 常留一扇门常留一扇门2007。01。02深大附中田军 河蚌因为沙石可磨砺而备受煎熬时，它在心中种下河蚌因为沙石可磨砺而备受煎熬时，它在心中种下了一束
7、阳光，它知道沙石将变成一颗光彩夺目的珍珠，了一束阳光，它知道沙石将变成一颗光彩夺目的珍珠，于是，世间又多了一颗耀眼的明珠。于是，世间又多了一颗耀眼的明珠。 蝴蝶在蛹中艰苦挣扎时，它在心中种蝴蝶在蛹中艰苦挣扎时，它在心中种下了一束阳光，她想到了破茧而出后花间的翩翩起舞，下了一束阳光，她想到了破茧而出后花间的翩翩起舞，于是，世间又多了一个美丽的精灵。于是，世间又多了一个美丽的精灵。 小溪在汇入大海而历尽千辛万苦时，它小溪在汇入大海而历尽千辛万苦时，它在心中种下了阳光，它想到了自己即将投入大海的怀在心中种下了阳光，它想到了自己即将投入大海的怀抱而奔涌跳跃，于是，世间又多了一个执着的追求者。抱而奔涌跳
8、跃，于是，世间又多了一个执着的追求者。 植一束阳光在心房吧，无论生活多植一束阳光在心房吧，无论生活多么艰辛。么艰辛。 植一束阳植一束阳光在心房光在心房结尾结尾2007。01。02深大附中田军 练习：以练习：以“磨难是成长的催化剂磨难是成长的催化剂”为中心，为中心，选择自然景物进行铺排。选择自然景物进行铺排。梅花斗雪，独立寒枝，那是相信自己能迎来春天。梅花斗雪，独立寒枝，那是相信自己能迎来春天。雨声潇潇，花木入梦，那是相信自己能等到彩虹。雨声潇潇，花木入梦，那是相信自己能等到彩虹。江河咆哮，一泻千里，那是相信自己能顺利入海。江河咆哮，一泻千里，那是相信自己能顺利入海。孤云出岫，一无所系，那是相信
9、自己能化作彩霞。孤云出岫，一无所系，那是相信自己能化作彩霞。鹰立似睡，虎立似病，那是相信自己能出击成功鹰立似睡，虎立似病，那是相信自己能出击成功。 这段文字兼用排比、比喻和拟人等修辞手法，语言优这段文字兼用排比、比喻和拟人等修辞手法，语言优美凝练，节奏明快；句式整齐匀称，音韵和谐。读来朗朗美凝练，节奏明快；句式整齐匀称，音韵和谐。读来朗朗上口，整齐而兼有抑扬之美，匀称而绝无呆板之感。上口，整齐而兼有抑扬之美，匀称而绝无呆板之感。 2007。01。02深大附中田军 内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下
10、雨时的一伞送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。叮咛。 张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。的背影。 节选自节选自张扬与内敛张扬与内敛2 2、生活现象进行铺排、生活现象进行铺排 你可以看到：那草地上放风筝的父母和孩子，他们在你可以看到：那草地上放风筝的父母和孩子，他们在跑；那树阴下互相追逐的恋人，他们在跑；公园里手牵手跑；那树阴下互相追逐的恋人，他们在跑；公园里手牵手的老年夫妻，他们在跑；那摇摇晃晃，走都走不稳当的小的老年夫妻，他们在跑；
11、那摇摇晃晃，走都走不稳当的小孩儿，也正向着蹲在走道另边的父母跑去。他们，都是懂孩儿，也正向着蹲在走道另边的父母跑去。他们，都是懂得跑的人；他们都是懂得享受跑的人。所以，他们快乐，得跑的人；他们都是懂得享受跑的人。所以，他们快乐，所以，他们才真正的所以，他们才真正的“健健康康”。 跑，重复的过程美跑，重复的过程美 2007。01。02深大附中田军 练习：以练习：以“现实中，仍有着不和谐的音符现实中，仍有着不和谐的音符”为论点，选择生活现象进行铺排。为论点，选择生活现象进行铺排。 3 3、人物事件的铺排、人物事件的铺排 贝多芬贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽
12、情跳跃；尽情跳跃；居里夫妇居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明陶渊明忘却忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊他们在人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而他们在人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别别里科夫里科夫被世俗束缚在了袋中，被世俗束缚在了袋中，葛朗台葛朗台被金钱拖被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中最终被卷入世俗的浊流中轻松起跑轻松起跑2007。01。02深大附中田军 善良是人与人，国与国之间的润滑剂，是
13、国际社善良是人与人，国与国之间的润滑剂，是国际社会共同发展的加速器，是人类文明的摇篮，也是进会共同发展的加速器，是人类文明的摇篮，也是进一步发展的铺路石。因为一步发展的铺路石。因为“人之初，性本善人之初，性本善”，我，我们能化干戈为玉帛。因此们能化干戈为玉帛。因此比干比干向着善，为了国家的向着善，为了国家的利益被挖心割肉在所不惜而得到后人的敬仰；因为利益被挖心割肉在所不惜而得到后人的敬仰；因为诸葛亮诸葛亮向着善，才有向着善，才有“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”为国为国为民的忠诚；因为为民的忠诚；因为范仲淹范仲淹向着善，才有向着善，才有“居庙堂之居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君高则
14、忧其民，处江湖之远则忧其君”的千古名句；的千古名句；因为因为林则徐林则徐向着善，向着善，“苟利国家生死已，岂因祸福苟利国家生死已，岂因祸福避趋之避趋之”才得以流传；因为才得以流传；因为谭嗣同谭嗣同向着善，才有向着善，才有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语永的豪言壮语永垂青史；因为国父垂青史；因为国父孙文孙文向着善，才能向着善，才能“呼号奔走毁呼号奔走毁家纾国难家纾国难”；因为；因为鲁迅鲁迅向着善，才有向着善，才有“寄意寒星荃寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕不察，我以我血荐轩辕”的豪迈的豪迈这一切的一切这一切的一切无不为了追求善，追求友爱。无不为了追求善，追
15、求友爱。 节选自节选自世界呼唤善良世界呼唤善良2007。01。02深大附中田军 雨，让人想到了被雨洗过的清爽的荷和在荷塘边雨，让人想到了被雨洗过的清爽的荷和在荷塘边沉思的沉思的朱自清先生朱自清先生。那个外貌似柔弱书生实质铁骨。那个外貌似柔弱书生实质铁骨铮铮的汉子，以不吃铮铮的汉子，以不吃“嗟来之食嗟来之食”而成为中华优秀而成为中华优秀儿女的代表。儿女的代表。 雨，让人忆起了零丁洋畔被风吹雨打的英雄雨，让人忆起了零丁洋畔被风吹雨打的英雄文文天祥天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，的豪迈，震撼了敌人，也震醒了一代代仁人志士。震撼了敌人，也震醒了一代代仁人志士
16、。 雨，让人忽又记起一个在雨夜里孤独的侧影，雨，让人忽又记起一个在雨夜里孤独的侧影，两指夹着香烟，紧锁着眉头的老人两指夹着香烟，紧锁着眉头的老人鲁迅先生鲁迅先生，他弃，他弃医从文的果敢让人钦佩，但更让人仰慕的是他做出医从文的果敢让人钦佩，但更让人仰慕的是他做出如此决断的原因如此决断的原因为医治麻木的国人的心，为拯为医治麻木的国人的心，为拯救华夏民族的灵魂。救华夏民族的灵魂。 2007。01。02深大附中田军 练习：以练习：以“宽容是走向成功的前提宽容是走向成功的前提”为中心，为中心，选择人物事件进行铺排。选择人物事件进行铺排。4 4、假设铺排、假设铺排 如果人生是一部史书，只有相信自己并如果人
17、生是一部史书，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。 如果人生是一泓清泉，只有相信自己并如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。 如果人生是一首乐曲，只有相信自己并如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。 此段开头采用了假设关系句，先用偏句提出条件话题，后此段开头采用了假设关系句，先用偏句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了“自信自信
18、与听取与听取”的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人节奏鲜明、韵兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。律铿锵之感，气势非凡。 2007。01。02深大附中田军 古语云：古语云： 不积跬步，无以至千里；不积小不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。流，无以成江海。 凡立功名于世者，无不是凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每
19、日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖祖逖又怎又怎能北伐中原而名垂千古？若无长年笔走龙蛇墨能北伐中原而名垂千古？若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么染池水的工夫，那么王羲之王羲之又怎能挥毫盖世被又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么汗，那么陈景润陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？又怎能摘取明珠享誉世界呢？2007。01。02深大附中田军 如果你是雄鹰，就选择蓝天；如果你是雄鹰，就选择蓝天； 如果你是海鸥，就选择大海；如果你是海鸥，就选择大海； 如果你是溪流，就选择清澈。如果你是溪流，就选择清澈。 如果你
20、是腊梅，就选择清寒。如果你是腊梅，就选择清寒。 如果你是你，一个不愿失去人格，一个不如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上一颗如雪的心你，捧上一颗如雪的心干净、透亮，抛干净、透亮，抛开一节污秽、所有自私，学会在大雪中救人，开一节污秽、所有自私，学会在大雪中救人，在困难中扶厄。在困难中扶厄。 2007。01。02深大附中田军 练习：（练习：（1）以）以“张扬的个性需要约束张扬的个性需要约束”为为中心，运用假设展开铺排。中心，运用假设展开铺排。 （2）以）以“临渊羡鱼，不如退而结网临渊羡鱼，不如退而结网”为中心为中心
21、论点，展开假设铺排。论点，展开假设铺排。 有了善，捍卫了善，世界上的一切矛盾便有了善，捍卫了善，世界上的一切矛盾便涣然冰释。如果拥有了善，涣然冰释。如果拥有了善，沙龙与阿拉法特沙龙与阿拉法特便会握手言和；如果拥有了善，便会握手言和；如果拥有了善，印度和巴基印度和巴基斯坦斯坦便会密如兄弟；如果拥有了善，便会密如兄弟；如果拥有了善，美国和美国和伊拉克伊拉克就不会重燃战火就不会重燃战火 2007。01。02深大附中田军 5 5、引用诗文展开铺排、引用诗文展开铺排 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，怎，怎样的美好祝愿？样的美好祝愿？“洛阳亲友好相问，一片冰心洛阳亲友好相
22、问，一片冰心在玉壶在玉壶”，怎样的情感告白？，怎样的情感告白？“劝君更进一杯劝君更进一杯酒，西出阳关无故人酒，西出阳关无故人”，又是怎样的离情别意，又是怎样的离情别意？哦，朋友，叫我怎么说才能绕过你的伤痛。？哦，朋友，叫我怎么说才能绕过你的伤痛。友好默契的友情方能亘古留香，友情如彩带，友好默契的友情方能亘古留香，友情如彩带，这头有你，那头有我，心安亦满足。这头有你，那头有我，心安亦满足。 2007。01。02深大附中田军 我梦想，来到了塞外的大漠，在夕阳的金我梦想，来到了塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受黄中，感受“长河落日圆长河落日圆”的情怀；的情怀；我梦想，坐在家乡的明月下，我梦想，坐在家乡
23、的明月下，在满月的银辉中，体会在满月的银辉中，体会“月是故乡明月是故乡明”的感慨；的感慨；我梦想，登上了齐鲁的泰山，我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的缭绕中，感受在云雾的缭绕中，感受“一览众山小一览众山小”的豪情；的豪情；我梦想，来到了繁茂的松林，我梦想，来到了繁茂的松林，在皎洁的月光下，观赏在皎洁的月光下，观赏“明月松间照明月松间照”的美景。的美景。 2007。01。02深大附中田军 相信自己并听取别人的意见如丝丝春雨，可以相信自己并听取别人的意见如丝丝春雨，可以催开真情的花苞；如结实的绳索，可以助你登上成催开真情的花苞；如结实的绳索，可以助你登上成功的峰顶；如滔滔巨浪，可以托起事业的巨轮。
24、功的峰顶；如滔滔巨浪，可以托起事业的巨轮。 只有相信自己并听取别人意见的人，才能领略只有相信自己并听取别人意见的人，才能领略到到“大漠孤烟直，长河落日圆大漠孤烟直，长河落日圆”的的 美景；体会美景；体会到到“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的快感；获得的快感；获得“待到山花烂漫时，她在丛中笑待到山花烂漫时，她在丛中笑”的喜悦。的喜悦。 朋友，放飞你理想的神驹，点燃希望的火把，朋友，放飞你理想的神驹，点燃希望的火把，扬起奋勇前行的风帆，带上相信自己并听取别人的扬起奋勇前行的风帆，带上相信自己并听取别人的意见的神奇钥匙，去开启成功的大门吧！记住，一意见的神奇钥匙，去开启成功的
25、大门吧！记住，一个也不能少！个也不能少！2007。01。02深大附中田军 “选择的真谛是李白选择的真谛是李白安能摧眉折腰示权安能摧眉折腰示权贵，使我不得开心颜贵，使我不得开心颜睥睨群小；选择的真睥睨群小；选择的真谛是杜甫谛是杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜俱欢颜伤时忧民；选择的真谛是岳飞伤时忧民；选择的真谛是岳飞壮壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 选择的真谛选择的真谛 “书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当当孔子说孔子说三人行必有我师焉三人行必有我师焉，我懂得了谦虚的，我懂得了谦虚的必要；当王勃
26、说必要；当王勃说海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻，我懂得了友情的可贵；当范仲淹说我懂得了友情的可贵；当范仲淹说先天下之忧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐，我懂得了做人的责任；，我懂得了做人的责任；当鲁迅说当鲁迅说不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，我懂得了做人应具备的反抗精神。，我懂得了做人应具备的反抗精神。”2007。01。02深大附中田军 “指点江山，激扬文字。指点江山，激扬文字。”是朝气蓬勃的美；是朝气蓬勃的美；“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”是是儒雅飘举的美；儒雅飘举的美；“拈花把酒，笑喜怒痴嗔
27、。拈花把酒，笑喜怒痴嗔。”是大彻大悟的美；是大彻大悟的美；“卧薪尝胆，三千越甲卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。可吞吴。”是坚强刚毅的美。是坚强刚毅的美。 练习：练习： 以以“历史的长河里，永远矗立着的是历史的长河里，永远矗立着的是执着的追求者执着的追求者”为中心句，引用诗文展开铺排。为中心句，引用诗文展开铺排。 2007。01。02深大附中田军6 6、巧用比喻展开铺排、巧用比喻展开铺排 “尝试是什么？尝试是乌云蔽日时直上云霄尝试是什么？尝试是乌云蔽日时直上云霄的那只最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上的那只最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一勇往直前的一叶扁舟。对
28、于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得已的条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。尝试是一座高筑的墙。 尝试尝试2007。01。02深大附中田军 “它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊；它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊；它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱；它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱；它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范；它它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范；它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复
29、杂得让有些人将它遗失名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。得无怨无悔，无影无踪。它，就是诚信。它，就是诚信。” 千年的呼唤千年的呼唤 2007。01。02深大附中田军 “诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度； 诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；摆不定，天平立即稳稳的倾向一端； 诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
30、尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。” ” 诚信归去来诚信归去来 2007。01。02深大附中田军 范范 文文 心灵的选择心灵的选择 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是是文天祥的选择；文天祥的选择；“我自横刀向天笑，去留肝胆两我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑昆仑”是谭嗣同的选择；是谭嗣同的选择；“宁可饿死，也不吃美宁可饿死，也不吃美国的救济粮国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发是朱自清的选择。历览前贤，我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧现选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨，一种亘古不变的声音呼喊：桑与巍峨，一种亘古不变的声音呼喊：
31、“所欲有所欲有甚于生者，故不为苟得也。甚于生者，故不为苟得也。”凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。着生命，演绎着生命，亮丽着生命。2007。01。02深大附中田军 坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。在困难面前，在困难面前，坚毅是我唯一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷，曹雪坚毅是我唯一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷，曹雪芹托着芹托着“字字看来皆是血字字看来皆是血”的的红楼梦红楼梦骄傲地说，当骄傲地说，当初
32、面对天堂地狱般的变故，我选择了坚毅，执著一念，初面对天堂地狱般的变故，我选择了坚毅，执著一念，把满腔情思寄红楼，才得以流芳百世；李世民抚着把满腔情思寄红楼，才得以流芳百世；李世民抚着“贞贞观之治观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说，当年我受父兄排时的曲辕犁与筒车自豪地说，当年我受父兄排斥时，选择了坚毅，才成就了一代英明君主的千秋霸业。斥时，选择了坚毅，才成就了一代英明君主的千秋霸业。奋起者宣称，生活的道路上险象环生奋起者宣称，生活的道路上险象环生，你准备做小，你准备做小草，当然不会疯长成为大树；你准备做小星星，当然不草，当然不会疯长成为大树；你准备做小星星，当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难，唯有
33、奋起，才能成就会爆发光亮成为太阳。面对困难，唯有奋起，才能成就不朽之伟业。放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝不朽之伟业。放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝重地向人讲述着他兵败后奋起的艰辛；吴士宏一袭白衫，重地向人讲述着他兵败后奋起的艰辛；吴士宏一袭白衫，神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误认为神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误认为“小贼小贼”的清洁工一跃而起而成为的清洁工一跃而起而成为IBM这个世界顶级产业公司这个世界顶级产业公司华南分公司的副总裁。我惊愕，我无言，我难以相信这华南分公司的副总裁。我惊愕，我无言，我难以相信这天方夜谭般的故事。然而，这是事实，这是选择奋起者天方夜谭般的
34、故事。然而，这是事实，这是选择奋起者收获了的丰硕果实。收获了的丰硕果实。2007。01。02深大附中田军 死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。在唐。在唐山大地震中割破血管换取三岁半女儿生命的许克敏女山大地震中割破血管换取三岁半女儿生命的许克敏女士面带微笑说，为了女儿，丢弃了自己的生命，我无士面带微笑说，为了女儿，丢弃了自己的生命，我无怨亦无悔。为解救人质而永远倒在世纪的门槛前的潘怨亦无悔。为解救人质而永远倒在世纪的门槛前的潘坤骄傲地宣称，作为一名人民干警，为了人民的生命坤骄傲地宣称，作为一名人民干警，为了人民的生命安全而死，我死得其所，死而无憾。安全而
35、死，我死得其所，死而无憾。坚毅者、奋起者或死亡者用其心灵的妙语启迪着坚毅者、奋起者或死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片无私是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片洁白。洁白。 简评：这是一篇富有激情又充满思想的哲理散文。作简评：这是一篇富有激情又充满思想的哲理散文。作者一任感情的潮水奔流，一任想像翅膀的飞翔，凝望历者一任感情的潮水奔流，一任想像翅膀的飞翔，凝望历史时空，无论是选择坚毅、奋起、抑或死亡，他们都用史时空，无论是选择坚毅、奋起、抑或死亡，他们都用自己的妙
36、语呼喊着：自己的妙语呼喊着：“所欲有甚于生者。所欲有甚于生者。”语言上，以语言上，以排比句开篇，中间以排比段相承（坚毅者、奋起者、死排比句开篇，中间以排比段相承（坚毅者、奋起者、死亡者），语意连贯，启迪世人。亡者），语意连贯，启迪世人。 2007。01。02深大附中田军 采撷诚信采撷诚信 盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿的。我摘一束最灿的。漫漫人生，我要采撷世间最美的漫漫人生，我要采撷世间最美的那弥足珍贵那弥足珍贵的的诚信。诚信。那一棵被拦
37、腰砍断的小樱桃树哟，如一枚永不流失那一棵被拦腰砍断的小樱桃树哟，如一枚永不流失的鹅卵石，如此清晰真切地躺在我的记忆之河里。仍记的鹅卵石，如此清晰真切地躺在我的记忆之河里。仍记得华盛顿那幼小的心灵是怎样执著地选择了诚实，仍记得华盛顿那幼小的心灵是怎样执著地选择了诚实，仍记得他的父亲是怎样的语重心长：得他的父亲是怎样的语重心长：“孩子，樱桃树没了还孩子，樱桃树没了还可以再长，一个人如果失掉了诚实，那是多么可怕！可以再长，一个人如果失掉了诚实，那是多么可怕！”这位美利坚之父无庸讳言拥有众多的美德，但诚实却是这位美利坚之父无庸讳言拥有众多的美德，但诚实却是他伟大人格中一个耀眼的亮点。他伟大人格中一个耀
38、眼的亮点。拥有诚信，将紫色的灵魂袒露于那广袤的天地，为拥有诚信，将紫色的灵魂袒露于那广袤的天地，为自己交上一份无愧的答卷。自己交上一份无愧的答卷。2007。01。02深大附中田军 眼前又浮现出那个已渐渐溶入暮霭的眼前又浮现出那个已渐渐溶入暮霭的“花市花市”，那，那位抱一盆仙人掌的的卖花姑娘正在等谁，透明的汗珠位抱一盆仙人掌的的卖花姑娘正在等谁，透明的汗珠与焦急挂在那张金黄色的脸上。多想能快快回家呀！与焦急挂在那张金黄色的脸上。多想能快快回家呀！可爷爷告诉过她做人要守信用，刚才那位阿姨说要买可爷爷告诉过她做人要守信用，刚才那位阿姨说要买花花等，一定要等下去！当阿婕出现在她视线内的等，一定要等下去
39、！当阿婕出现在她视线内的那一刻，她笑了，那一刹那，连金黄的夕阳也黯然了；那一刻，她笑了，那一刹那，连金黄的夕阳也黯然了；那一刻，她金黄色的脸绽成一朵最美的花。她是平凡那一刻，她金黄色的脸绽成一朵最美的花。她是平凡的，她是无数飞扬着的鲜活的面容中的一张；她又是的，她是无数飞扬着的鲜活的面容中的一张；她又是幸福的，守信的承诺不仅让她的花开放到更远的地方，幸福的，守信的承诺不仅让她的花开放到更远的地方，而且让她明白了生活的意义，诠释了生命的美好。而且让她明白了生活的意义，诠释了生命的美好。拥有信用，握住这一束馨香的花朵，让他人快乐，拥有信用，握住这一束馨香的花朵，让他人快乐，更使自己陶醉。更使自己陶
40、醉。诚信，是世间最美好的诚信，是世间最美好的。 2007。01。02深大附中田军 它是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上它是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的欣喜，它是少先队员宣誓时眼中的闪光。的欣喜，它是少先队员宣誓时眼中的闪光。它是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔它是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。它是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民它是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民翻身做主人的承诺。翻身做主人的承诺。 它是改革开放总设计师回望珠海碧波发出的中国人
41、它是改革开放总设计师回望珠海碧波发出的中国人民要富起来的召唤。民要富起来的召唤。它是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中华民族要实它是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中华民族要实现伟大复兴的决定。现伟大复兴的决定。诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信是一根不屈的脊梁。许诺后的行动，诚信是一根不屈的脊梁。不要抛弃它，让我们用心采撷这世间最美的不要抛弃它，让我们用心采撷这世间最美的诚信。诚信。 2007。01。02深大附中田军 简评：作者用诗一般的语言描述简评：作者用诗一般的语言描述“诚信诚信”。首先以。首先以“华盛顿与樱挑树的故
42、事华盛顿与樱挑树的故事”和和“花市花市”中的主人公为中的主人公为论据，然后又将世间最美的论据，然后又将世间最美的“诚信诚信”作了具体形象的作了具体形象的阐释，从少先队员到焦裕禄，到孔繁森，到开国领袖，阐释，从少先队员到焦裕禄，到孔繁森，到开国领袖，到改革开放的总设计师，到继往开来的领路人，排句到改革开放的总设计师，到继往开来的领路人，排句段落，一气呵成，使文章大气磅薄，文采飞扬。段落，一气呵成，使文章大气磅薄，文采飞扬。 横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”正正是害怕是害怕“枪打出头鸟枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于
43、谨守中庸，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情千万不敢合乎大众眼光，论事情千万不敢“离经叛道离经叛道”，这种，这种“标标准化准化”的思维给过我们所谓的安宁与平静，却也给了我们的思维给过我们所谓的安宁与平静，却也给了我们老套与滞后。科技大潮汹涌澎湃的今天，相信千万人都和老套与滞后。科技大潮汹涌澎湃的今天，相信千万人都和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰横看成岭侧
44、成峰”，只有创新，只有创新才不同。才不同。2007。01。02深大附中田军 有位学者曾出过这样一道题：有位学者曾出过这样一道题：、 、 、四个图形中，哪、四个图形中，哪一个与其他三个类型不同一个与其他三个类型不同?有人迟疑不决，不敢开口；也有说是有人迟疑不决，不敢开口；也有说是 。其实，这四个图形中的任何一个都可以作为正确的答案，只。其实，这四个图形中的任何一个都可以作为正确的答案，只是回答的角度和标准不同罢了。简单的问题，多彩的答案，告是回答的角度和标准不同罢了。简单的问题，多彩的答案，告诉我们一个值得深思的哲理：看问题是可以换种角度，换种眼诉我们一个值得深思的哲理：看问题是可以换种角度，换
45、种眼光的。光的。换角度不仅是可以的，而且是必要的换角度不仅是可以的，而且是必要的。对于个人来讲，只。对于个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩；只有换角度，才能化矛盾有换角度，才能体会到生活的精彩；只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了，我们失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着常常心灰意冷，但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手，平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人安逸的环境造不出时代的
46、伟人”，不是又会，不是又会“柳暗花明又一村柳暗花明又一村”吗吗?用心品味，生活本来就有滋有味。用心品味，生活本来就有滋有味。2007。01。02深大附中田军 换角度，是一种创新，是一种智慧换角度，是一种创新，是一种智慧，对国家和社会的前进，对国家和社会的前进来说，就是动力之源。来说，就是动力之源。香港、澳门问题不能不说是一个难题，是邓小平同志换角香港、澳门问题不能不说是一个难题，是邓小平同志换角度的思维提出了度的思维提出了“一国两制一国两制”的构想，使久出家门的孩子又回的构想，使久出家门的孩子又回到了母亲的怀抱。到了母亲的怀抱。换角度，是一种财富，是一种勇敢换角度，是一种财富，是一种勇敢。当前
47、，西部大进军的。当前，西部大进军的口号震天响，许多人头脑一热，就要赶去西部淘金，以为还没口号震天响，许多人头脑一热，就要赶去西部淘金，以为还没开发就已经遍地黄金了，对风险估计不够，对困难认识不足。开发就已经遍地黄金了，对风险估计不够，对困难认识不足。这时，不乏明智之人换了角度看问题，提出西部热中的冷思考，这时，不乏明智之人换了角度看问题，提出西部热中的冷思考，为西部进军热打上镇定剂，为为西部进军热打上镇定剂，为“春风再度玉门关春风再度玉门关”做了保障。做了保障。换角度，说来容易做来难换角度，说来容易做来难。第一个实行变法的商鞅被五马。第一个实行变法的商鞅被五马分尸，第一个提出分尸，第一个提出“
48、日心说日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见，的哥白尼死后仍不得安宁。可见，要写出个要写出个“一一”就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献出生命的准备。因为国家需要创新，时代需要创新！出生命的准备。因为国家需要创新，时代需要创新！2007。01。02深大附中田军 创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行！前行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿愿“长风破浪会有时，直
49、挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！ 简评：本文紧扣中心，说理透彻。多处引用或化用古简评：本文紧扣中心，说理透彻。多处引用或化用古诗文，两处引用谚语警句，用得贴切、巧妙，使文章满篇诗文，两处引用谚语警句，用得贴切、巧妙，使文章满篇生辉。特别是中间四个排比段，最后一段以排比句收尾，生辉。特别是中间四个排比段，最后一段以排比句收尾，造成语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了论点，给人以赏造成语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了论点，给人以赏心悦目之感。心悦目之感。2007。01。02深大附中田军 选择更好选择更好 给你一个名词：选择。给你一个名词：选择。 问你一个问题：怎么选择？问你一个问题：怎么
50、选择？送你一个建议：选择更好，选择无愧于心的。送你一个建议：选择更好，选择无愧于心的。我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是接受是拒绝，全在你自己的人生旅途中，是攫取是放弃，是接受是拒绝，全在你自己的选择，心灵的抉择。选择，心灵的抉择。有人为民请命，鞠躬尽瘁；有人追名逐利，勾心斗角。有人为民请命，鞠躬尽瘁；有人追名逐利，勾心斗角。有人信奉有人信奉“人为财死，鸟为食亡人为财死，鸟为食亡”；有人恪守；有人恪守“毫不利己，毫不利己，专门利人专门利人”。有人选择平庸；有人拒绝平凡。有人选择平庸；有人拒绝平凡。美与
51、丑，善与恶，全在一念间，遗臭万年还是留芳百世，美与丑，善与恶，全在一念间，遗臭万年还是留芳百世，轰轰烈烈还是平平淡淡，系于一瞬。轰轰烈烈还是平平淡淡，系于一瞬。 要选择的太多太多，只想告诉你，选择好的，不要让迷要选择的太多太多，只想告诉你，选择好的，不要让迷雾遮掩住双眼，别让污垢蒙蔽心灵，为世人，为自己，捧一雾遮掩住双眼，别让污垢蒙蔽心灵，为世人，为自己，捧一颗洁净、清纯的心。颗洁净、清纯的心。2007。01。02深大附中田军 生与死之间，邱少云选择了死，选择光荣；孔繁森选择了生与死之间，邱少云选择了死，选择光荣；孔繁森选择了贫穷的山沟，选择泽被后世；雷锋选择钉子；鲁迅选择孺子牛；贫穷的山沟，
52、选择泽被后世；雷锋选择钉子；鲁迅选择孺子牛；海伦选择站起来，做精神的巨人；李素丽选择微笑。正确的选海伦选择站起来，做精神的巨人；李素丽选择微笑。正确的选择可以帮你成就很多很多。做个有价值的、无愧生命无愧社会择可以帮你成就很多很多。做个有价值的、无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠予你回报。的真正的人，人们也会赠予你回报。一个在暴风雪中求生存的人会奋不顾身挽救陌生人的性命；一个在暴风雪中求生存的人会奋不顾身挽救陌生人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下水壶递给他人；但也有人把一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下水壶递给他人；但也有人把人民骑在身下，作威作福；有人由一个网络天才蜕化成流氓黑人民骑在身
53、下，作威作福；有人由一个网络天才蜕化成流氓黑客；有人由清廉高官成为铁窗囚犯；有人为争为抢，抛头颅，客；有人由清廉高官成为铁窗囚犯；有人为争为抢，抛头颅，洒冷血，一失足成千古恨。给你一个十字路口，不要走错了方洒冷血，一失足成千古恨。给你一个十字路口，不要走错了方向啊！欲望、钱财、名利，生不带来，死不带走，要那么多干向啊！欲望、钱财、名利，生不带来，死不带走，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至生命，甚至自由。即使痛嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至生命，甚至自由。即使痛悔，即使流泪，又能赚得几把同情泪？也没有人会再来帮助你。悔，即使流泪，又能赚得几把同情泪？也没有人会再来帮助你。如果你是雄鹰
54、，就选择蓝天；如果你是海鸥，就选择大海；如果你是雄鹰，就选择蓝天；如果你是海鸥，就选择大海；如果你是溪流，就选择清澈。如果你是腊梅，就选择清寒。如果你是溪流，就选择清澈。如果你是腊梅，就选择清寒。2007。01。02深大附中田军 如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上一颗如雪的心会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上一颗如雪的心干净、透亮，抛开一节污秽、所有自私，学会在大干净、透亮，抛开一节污秽、所有自私，学会在大雪中救人，在困难中扶厄。雪中救人，在困难中扶厄。“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
55、如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”你会发现，自己很美，别人很美；你会知道，收获是你会发现，自己很美，别人很美；你会知道，收获是种满足，付出更是快乐。选择把自己变成别人，把别人种满足，付出更是快乐。选择把自己变成别人，把别人当成自己吧！当成自己吧！ 简评：本文之所以得满分主要得益于语言之美。文中简评：本文之所以得满分主要得益于语言之美。文中综合运用排比、对比、对偶、比喻等修辞手法，生动形象，综合运用排比、对比、对偶、比喻等修辞手法，生动形象，富有表现力。特别值得一提的是排比的大量运用。从开头富有表现力。特别值得一提的是排比的大量运用。从开头短句成段构成一组排比，到第五段、第七段、第九
56、段，全短句成段构成一组排比，到第五段、第七段、第九段，全用排比。它们遥相呼应，使文章别具意蕴。用排比。它们遥相呼应，使文章别具意蕴。2007。01。02深大附中田军 感悟生命感悟生命 我们时常被周围的人和事感动着。我们时常被周围的人和事感动着。有了鲜花绿树，有了鲜花绿树，才有鸟语花香；有了蓝天白云，才有一望无垠；有了海涛浪才有鸟语花香；有了蓝天白云，才有一望无垠；有了海涛浪花，才有烟波浩渺花，才有烟波浩渺于是，我在感动的养分中成长，学会于是，我在感动的养分中成长，学会了感悟生命了感悟生命这道时时刻刻在上演的最好剧目。这道时时刻刻在上演的最好剧目。友人告诉我：生命是崎岖坎坷的，路上有着荆棘、沼泽
57、，友人告诉我：生命是崎岖坎坷的，路上有着荆棘、沼泽，也有鲜艳的花果也有鲜艳的花果。想想，这成长的路上是有着许多烦恼、挫。想想，这成长的路上是有着许多烦恼、挫折和成功的。是啊，友人的话没错，生命就是一条路。折和成功的。是啊，友人的话没错，生命就是一条路。老师告诉我：生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较老师告诉我：生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较量。量。较量中的每一个选手都是自己的劲敌，而我们所要抗衡较量中的每一个选手都是自己的劲敌，而我们所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境，更重要的是，的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境，更重要的是，生命中所要战胜的最大的生命中所要战胜的最大的
58、“敌人敌人”就是自己。望着老师慈爱就是自己。望着老师慈爱的面庞，我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量！的面庞，我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量！父母告诉我：生命是一盘漫长的棋局父母告诉我：生命是一盘漫长的棋局。这盘棋局里没有。这盘棋局里没有猎猎西风，没有四起的狼烟，只有在取舍和进退之间的抉择。猎猎西风，没有四起的狼烟，只有在取舍和进退之间的抉择。就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，生命正是一盘如此的棋局。生命正是一盘如此的棋局。2007。01。02深大附中田军 这么多对于生命的感悟，而我呢？我决定自己寻
59、找生命的这么多对于生命的感悟，而我呢？我决定自己寻找生命的真谛。真谛。我向着蓝天大喊，看着白云在悄悄的游走，洒下那一丝我向着蓝天大喊，看着白云在悄悄的游走，洒下那一丝丝一绺绺棉絮，看着鹰展翅翱翔，只为丈量那广袤的天际，丝一绺绺棉絮，看着鹰展翅翱翔，只为丈量那广袤的天际，看着看着“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我想：生命就，我想：生命就应该是那自由自在的灵性和一份闲适的情怀。应该是那自由自在的灵性和一份闲适的情怀。我奔向田野，谛听树与树之间的耳语，跟随蜜蜂去点数我奔向田野，谛听树与树之间的耳语，跟随蜜蜂去点数花蕾，与蝴蝶一起在阳光下旋舞，与风一道叮咛屋檐下轻响花
60、蕾，与蝴蝶一起在阳光下旋舞，与风一道叮咛屋檐下轻响的风铃，去寻找生命的生存方式，去询问那生命的存在。的风铃，去寻找生命的生存方式，去询问那生命的存在。风对我耳语：风对我耳语：“生命是我这样的轻盈岁月！生命是我这样的轻盈岁月！”雨对我歌唱：雨对我歌唱：“生命是我这样的淋漓尽致！生命是我这样的淋漓尽致！”雷对我咆哮：雷对我咆哮：“生命是如此的铿锵有力！生命是如此的铿锵有力！”电对我眨眼：电对我眨眼：“生命是如此的亮丽透明！生命是如此的亮丽透明！”还有那些小草告诉我，生命就是一抹淡淡的绿意；花儿还有那些小草告诉我，生命就是一抹淡淡的绿意；花儿告诉我，生命就是绽放时的多姿告诉我，生命就是绽放时的多姿还
61、有，还有还有，还有2007。01。02深大附中田军 我在学着感悟生命。而父母、教师、友人以及自然界我在学着感悟生命。而父母、教师、友人以及自然界里的一切，都在诉说着他们对生命的知觉和领悟。是啊，里的一切，都在诉说着他们对生命的知觉和领悟。是啊，对于生命，每一个人的感悟必然是不同的，答案也是丰对于生命，每一个人的感悟必然是不同的，答案也是丰富多彩的。富多彩的。对我而言，生命是有着许多合音的交响，生命是有对我而言，生命是有着许多合音的交响，生命是有着一颗感恩而快乐的心，生命是能够每日洋溢的幸福着一颗感恩而快乐的心，生命是能够每日洋溢的幸福有着成千的解释。有着成千的解释。可是，我想，只有把努力与汗水
62、献给生命，这才是可是，我想，只有把努力与汗水献给生命，这才是我们每一个人感悟生命时最好的礼物。我们每一个人感悟生命时最好的礼物。呵！感悟生命，用心去感悟。呵！感悟生命，用心去感悟。 简评：世间万物都有生命，而生命是什么？生命的真谛简评：世间万物都有生命，而生命是什么？生命的真谛何在？不同的人有不同的生命感悟。本文句式灵活多变，何在？不同的人有不同的生命感悟。本文句式灵活多变，大量运用排比，从开篇大量运用排比，从开篇“有了有了才有才有”到后面的排到后面的排比段比段“友人告诉我友人告诉我”、“老师告诉我老师告诉我”、“父母父母告诉我告诉我”气势酣畅，通过对生命的感悟，明白了生命气势酣畅，通过对生命的感悟，明白了生命的意义。的意义。 2007。01。02深大附中田军
