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1、庄子庄子养生主养生主一、文言虚词的意义和用法。一、文言虚词的意义和用法。二、词类活用及句式。二、词类活用及句式。三、翻译句子。三、翻译句子。四、积累文中出现的成语。四、积累文中出现的成语。应掌握的文言知识应掌握的文言知识(重点重点)应掌握的文言知识应掌握的文言知识应掌握的虚词用法应掌握的虚词用法 应掌握的词语应掌握的词语为为乎乎然然于于游刃有余游刃有余目无全牛目无全牛踌躇满志踌躇满志切中肯綮切中肯綮“为为”字的用法和意义字的用法和意义庖丁庖丁为为文惠君解牛文惠君解牛( (介词：替、给）介词：替、给）吾见其难吾见其难为为，怵然，怵然为为戒（戒（都是动词。前一都是动词。前一个：解；后一个：作为）个
2、：解；后一个：作为）视视为为止，行止，行为为迟迟（两个（两个“为为”同义，都是同义，都是介词：因为）介词：因为）提刀而立，提刀而立，为为之四顾，之四顾，为为之踌躇满志之踌躇满志（两（两个个“为为”同义，都是介词：因为）同义，都是介词：因为）“乎乎”字的用法和意义字的用法和意义技盍至此技盍至此乎乎？（？（疑问语气词：呢）疑问语气词：呢）进进乎乎技矣技矣（相当于（相当于 “于于”，介词，可不，介词，可不译）译）依依乎乎天理天理（相当于（相当于 “于于”，介词，可不，介词，可不译）译）而况大軱而况大軱乎乎（疑问语气词：呢）（疑问语气词：呢）恢恢恢恢乎乎其于游刃必有余地矣其于游刃必有余地矣（形容词词（
3、形容词词尾，加强语气，表示强调）尾，加强语气，表示强调）“然然”字的用法和意义字的用法和意义砉砉然然向向然然（都是助词，前一个是象声词词（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾）尾，后一个是形容词词尾）奏刀騞奏刀騞然然（助词，象声词词尾）（助词，象声词词尾）因其固因其固然然（名词词尾，（名词词尾，的样子）的样子）虽虽然然，每至于族，每至于族（代词：这样）（代词：这样）怵怵然然为戒为戒（助词，形容词词尾，相当于（助词，形容词词尾，相当于“地地”）“于于”字的用法和意义字的用法和意义合合于于桑林桑林之舞之舞（介词，引出对象）（介词，引出对象）而刀刃若新发而刀刃若新发于于硎硎（介词，从）（
4、介词，从）恢恢乎其恢恢乎其于于游刃必有余地矣游刃必有余地矣（介词，对于）（介词，对于）虽然，每至虽然，每至于于族族（介词，引出对象）（介词，引出对象）通假字通假字“向向”“盖盖”“善善”词类活用词类活用“良庖岁更刀，族庖月更刀良庖岁更刀，族庖月更刀”通通通通“ “响响响响” ”通通通通“ “盍盍盍盍” ”通通通通“ “缮缮缮缮” ”“岁岁”“月月”，名词做，名词做状语状语一词多义一词多义一词多义一词多义善：善：善：善：“ “ 善哉善哉善哉善哉” ”“ “善刀而藏之善刀而藏之善刀而藏之善刀而藏之” ”为：为：为：为：“ “庖丁为文惠王解牛庖丁为文惠王解牛庖丁为文惠王解牛庖丁为文惠王解牛” ”“
5、“视为止，行为迟视为止，行为迟视为止，行为迟视为止，行为迟” ”族：族：族：族：“ “族庖月更刀族庖月更刀族庖月更刀族庖月更刀” ”“ “每至于族每至于族每至于族每至于族” ”乎：乎：乎：乎：“ “技盖至此乎技盖至此乎技盖至此乎技盖至此乎” ”“ “依乎天理依乎天理依乎天理依乎天理” ”“ “恢恢乎其游刃必有余地矣恢恢乎其游刃必有余地矣恢恢乎其游刃必有余地矣恢恢乎其游刃必有余地矣” ”表示同意的应答词表示同意的应答词表示同意的应答词表示同意的应答词通通通通“ “缮缮缮缮” ”，修治，擦，修治，擦，修治，擦，修治，擦拭拭拭拭介词，给，替介词，给，替介词，给，替介词，给，替因为因为因为因为众，一般
6、的众，一般的众，一般的众，一般的丛聚，集结之处丛聚，集结之处丛聚，集结之处丛聚，集结之处语气助词，表疑问语气助词，表疑问语气助词，表疑问语气助词，表疑问介词。相当于介词。相当于介词。相当于介词。相当于“ “于于于于” ”助词，用于词尾，不译助词，用于词尾，不译助词，用于词尾，不译助词，用于词尾，不译古今异义：古今异义：古今异义：古今异义：天天天天理理理理固固固固然然然然虽虽虽虽然然然然古：天然结构古：天然结构古：天然结构古：天然结构今：常指天然的道理今：常指天然的道理今：常指天然的道理今：常指天然的道理古：本来的样子古：本来的样子古：本来的样子古：本来的样子今：今：今：今：a.a.a.a.表示
7、承认某一个事实，引起下文转折表示承认某一个事实，引起下文转折表示承认某一个事实，引起下文转折表示承认某一个事实，引起下文转折 b.b.b.b.表示承认甲事实，也不否认乙事实表示承认甲事实，也不否认乙事实表示承认甲事实，也不否认乙事实表示承认甲事实，也不否认乙事实古：虽然如此，尽管那样古：虽然如此，尽管那样古：虽然如此，尽管那样古：虽然如此，尽管那样今：常用作表示转折关系的连词今：常用作表示转折关系的连词今：常用作表示转折关系的连词今：常用作表示转折关系的连词“ “依乎天理依乎天理依乎天理依乎天理” ”“ “因其固然因其固然因其固然因其固然” ”“ “虽然，每至于族虽然，每至于族虽然，每至于族虽
8、然，每至于族” ”判断句，判断句，判断句，判断句，“ “者，者，者，者，也也也也” ”“ “之之之之” ”字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮代词代词代词代词“ “是是是是” ”作作作作“ “以以以以” ”的宾语，前置；介词结构的宾语，前置；介词结构的宾语，前置；介词结构的宾语，前置；介词结构后置后置后置后置书面翻译以上三个句子书面翻译以上三个句子（注意句式的特点）（注意句式的特点）（注意句式的特点）（注意句式的特点）特殊句式：特殊句式：“臣之所好者，道也。臣之所好者，道也。”“技经肯綮之未尝技经肯綮之
9、未尝” “是以十九年而刀刃若新发于硎是以十九年而刀刃若新发于硎游刃有余游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。做事轻而易举。目无全牛目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。程度，达到得心应手的境界。踌躇满志踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。切中肯綮切中肯綮：正好切中事情的关键。正好切中事情的关键
10、。肯綮肯綮：肯，肯，骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。现在指关键。现在指关键。精彩成语精彩成语欣赏“解牛之美”第第1 1自然段：自然段： 描写庖丁解牛的场面，在这里作者运用描写庖丁解牛的场面，在这里作者运用大胆的大胆的夸张夸张和生动的和生动的比喻比喻，把庖丁解牛的高，把庖丁解牛的高超技术写得简直如入化境。超技术写得简直如入化境。 从从绘形绘形和和摹声摹声两个方面运用大胆的夸张和两个方面运用大胆的夸张和生动的比喻，把解牛场面作了生动的比喻，把解牛场面作了诗意化诗意化处理。处理。解牛时的动作姿态解牛时的动作姿态连用连用5个动词个动词：总的动作描写是
11、总的动作描写是“解解”，然后分别是手，然后分别是手“触触”、肩、肩“倚倚”、足、足“履履”、膝、膝“踦踦”这这一系列的一系列的艺术化、舞蹈化艺术化、舞蹈化了的动作描写，已了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。初见庖丁解牛技术的娴熟。解牛时进刀而发出的声音解牛时进刀而发出的声音用了用了两个拟两个拟声词声词：“砉砉”、“騞騞”；两个比喻两个比喻：“桑林之舞桑林之舞”、“经首之会经首之会”。生动地描写出庖丁动作的。生动地描写出庖丁动作的节节奏感奏感，表现了一个至高境界。，表现了一个至高境界。作者写解牛场面，作者写解牛场面，避而不谈实况避而不谈实况牛的挣牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解
12、牛扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的动作的“合于合于桑林桑林之舞之舞”，奏刀发出的声音，奏刀发出的声音合于合于“经首经首之会之会”。写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀声，声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解解”了，了，说明庖丁的技艺确实出神入化说明庖丁的技艺确实出神入化。第第2 2自然段：自然段： 借文惠君的赞叹和提借文惠君的赞叹和提问，过渡下文。问，过渡下文。 第第3自然段：自然段：写解牛的三个阶段和良庖、族庖、写解牛的三个阶段和良庖、族庖、自己的比较，以及达于道后小心谨慎自己的比较，以及达于道后小心谨慎的态度。
13、三个阶段体现了只有通过长的态度。三个阶段体现了只有通过长期的解牛实践，才能获得解牛之期的解牛实践，才能获得解牛之“道道”。通过对比三者的不同意在说明。通过对比三者的不同意在说明“有道有道”和和“无道无道”的不同，强调的不同，强调“道道”的重要。的重要。阅读阅读1 12 2节，思考问题：节，思考问题：1、手触手触肩倚肩倚足履足履膝踦这一系列膝踦这一系列的的动作描写动作描写，细致生动，有什么表达效果？，细致生动，有什么表达效果？ 这一系列的动作这一系列的动作连贯流畅连贯流畅，一气呵成一气呵成，反映了反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。庖丁技艺的高超与动作的娴熟。2、这自然就引出了什么话题？、这自然就
14、引出了什么话题？（技盖至此乎）（技盖至此乎）1 1、庖丁解牛追求的是什么？、庖丁解牛追求的是什么？联系第三节，思考讨论：联系第三节，思考讨论：解牛之道解牛之道2 2、课文突出庖丁解牛技艺之高的目的何在？、课文突出庖丁解牛技艺之高的目的何在？对比对比突出突出“道道”之重要之重要（依乎天理，因其固然依乎天理，因其固然 ）庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶段？3 3 3 3、庖丁当过、庖丁当过、庖丁当过、庖丁当过“ “族庖族庖族庖族庖”“”“良庖良庖良庖良庖” ”吗？他是经过吗？他是经过吗？他是经过吗？他是经过哪些阶段才达到这个境界的？哪些阶段才达到这个境界的？哪些阶段才达到这个境界的？哪些阶段
15、才达到这个境界的？“三年之后三年之后”“未尝见全牛也未尝见全牛也”“方今之时方今之时”“以神遇而不以目视以神遇而不以目视”“依乎天理依乎天理”“因其固然因其固然”解牛的三个阶段解牛的三个阶段“始臣之解牛之时始臣之解牛之时”“所见无非全牛也所见无非全牛也”目无全牛目无全牛切中肯綮切中肯綮游刃有余游刃有余踌躇满志踌躇满志“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”课堂小结课堂小结解牛场面解牛场面（表现技艺（表现技艺高超）高超）动作：手触动作：手触 肩倚肩倚 足履足履 膝踦（膝踦（舞蹈化舞蹈化）响声：砉、騞；响声：砉、騞；莫不中音（莫不中音（音乐化音乐化）庖丁谈解牛庖丁谈解牛之道之道：（亦：（亦即养生之道）即养生之道）所好者道也，进乎技也。（所好者道也，进乎技也。（总说总说）解牛的三个境界：所见无非全牛，解牛的三个境界：所见无非全牛， 目无全目无全牛，以神遇而不以目视。（牛，以神遇而不以目视。（必由之路必由之路）用刀结果及原因：十九年，解牛数千，刀用刀结果及原因：十九年，解牛数千，刀刃若新发；刃若新发；“以无厚入有间以无厚入有间”。（。（关键关键）虽技艺高超，却不掉以轻心。（虽技艺高超，却不掉以轻心。（态度态度）解牛成功后怡然自得的神情。（解牛成功后怡然自得的神情。（结果结果）作业优化设计练习题
