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1、某人外出做生意，给父母写了这样一封信：某人外出做生意，给父母写了这样一封信：“儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱”父母读信后，一个笑一个哭。想一想，这是为什么？父母读信后，一个笑一个哭。想一想，这是为什么？父读父读（笑）（笑）母读：（哭）母读：（哭）“ “儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱” ”。/“ “儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了
2、很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱” ”。/如何把握文言文断句如何把握文言文断句 韩愈在韩愈在师说师说中说：中说：“彼童子之师，彼童子之师，授之书习其句读者授之书习其句读者”。习其句读就是教学。习其句读就是教学生如何断句，生如何断句，中国古代没有标点符号，一中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是汉字记录下来的篇文章甚至一本书，都是汉字记录下来的。所以前人读书都要自己断句，在一句话的所以前人读书都要自己断句，在一句话的末了用末了用“。”断开，叫断开，叫“句句”；在一句之在一句之内语气停顿的地方用内语气停顿的地方用“、”断开，
3、叫断开，叫“读读”（d d u u）。给文言文断句，传统上称之）。给文言文断句，传统上称之为为“句读句读”。方法指津方法指津 基本原则基本原则：读文段，通文意：读文段，通文意 我们碰到断句篇段，不要急于答题，我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当应当先诵读先诵读这个篇段，通过诵读，力求对这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，全文的内容有个大体的了解，凭语感凭语感将能将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循中精力分析难断处，遵循先易后难先易后难的原则。的原则。 1 1、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。 （1 1）
4、彼竭我盈故克之。）彼竭我盈故克之。（2 2）然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者）然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。（3 3）此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡，通巫峡，（4）天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而不知其昏与庸也。旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而不知其昏与庸也。 （断十处）（断十处）（1 1）彼竭我盈）彼竭我盈故克之。故克之。（2 2
5、）然侍卫之臣不懈于内）然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于忠志之士忘身于外者外者盖追先帝之殊遇盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。欲报之于陛下也。 （3 3）此则岳阳楼之大观也）此则岳阳楼之大观也前人之述备矣前人之述备矣然然则北通巫峡，则北通巫峡， （4 4）天下事有难易乎）天下事有难易乎为之为之则难者亦易矣则难者亦易矣不为不为则易者亦难矣则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾资之昏不逮人也吾材吾材之庸不逮人也之庸不逮人也旦旦而学之旦旦而学之久而不怠焉久而不怠焉迄乎迄乎成成而不知其昏与庸也。而不知其昏与庸也。方法一：找虚词方法一：找虚词（1 1）句首标志词。）句首标志词。盖、夫；俄、旋、既而；故、然、而（表转折
6、）盖、夫；俄、旋、既而；故、然、而（表转折）则、顾、岂、若夫、向使、然则则、顾、岂、若夫、向使、然则（谦词（谦词“请请”也是），这些词一般可作为一句话开始的也是），这些词一般可作为一句话开始的标志，一般可在这些词前点断。标志，一般可在这些词前点断。（2 2）句尾标志词：）句尾标志词：者、也、矣、哉、耳（尔）、而已、乎、焉、者、也、矣、哉、耳（尔）、而已、乎、焉、与（欤）、耶等。一般可在这些语气词后点断。与（欤）、耶等。一般可在这些语气词后点断。（3 3）常用在句首的关联词）常用在句首的关联词苟、虽然、纵使、向使、无论、若夫、至于、苟、虽然、纵使、向使、无论、若夫、至于、已而、且夫、于是、至若、
7、是故、然则等。一已而、且夫、于是、至若、是故、然则等。一般可在这些关联词前点断。般可在这些关联词前点断。方法二：察对话方法二：察对话 文言文在人物对话时，遇到文言文在人物对话时，遇到“曰、曰、云、言云、言”等字，应在其后断句。等字，应在其后断句。 要注意，要注意，“曰曰”在古文中还作在古文中还作“叫叫作作”“称为称为”讲，切莫把这种用法的讲，切莫把这种用法的“曰曰”当作言语开始的标志。如：当作言语开始的标志。如： （1 1）故自号曰醉翁也。）故自号曰醉翁也。（2 2）明有奇巧人曰王叔远。）明有奇巧人曰王叔远。2 2、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。 （1 1）公曰小大之狱虽不能察
8、必以情对曰忠之属也。）公曰小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属也。 （2 2）人曰何不试之以足曰宁信度无自信也。）人曰何不试之以足曰宁信度无自信也。 郑人买履郑人买履 （3 3）上尝从容与（韩）信言诸将能不，各有差。）上尝从容与（韩）信言诸将能不，各有差。上问曰如我能将几何信曰陛下不过将十万上曰于上问曰如我能将几何信曰陛下不过将十万上曰于公何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为公何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。陛下禽也。 史记史记（2 2）人曰）人曰何不试之以足何不试之以足曰曰宁信度宁信度无自无
9、自信也。信也。（3 3）上尝从容与（韩）信言诸将能不，各有差。）上尝从容与（韩）信言诸将能不，各有差。上问曰上问曰如我如我能将几何能将几何信曰信曰陛下不过将十陛下不过将十万万上曰上曰于公何如于公何如曰曰如臣多多益善耳如臣多多益善耳上上笑曰笑曰多多益善多多益善何为为我禽何为为我禽信曰信曰陛下不能陛下不能将兵而善将将将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。此乃信之所以为陛下禽也。方法三：依句子结构方法三：依句子结构利用句子间的结构特点来断句。利用句子间的结构特点来断句。总分、分总、总分总；并列、递进等。总分、分总、总分总；并列、递进等。4 4、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。 （1 1）
10、学而时习之不亦说乎有朋自远方来）学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？ （论语论语） 学而时习之学而时习之不亦说乎不亦说乎有朋自远方来有朋自远方来不亦乐乎不亦乐乎人不知而不愠人不知而不愠不亦君子乎？不亦君子乎？点拨：各句之间形成并列关系，要断开。点拨：各句之间形成并列关系，要断开。3 3、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。（断十处）矣。（断十处） （论语论语卷八卷八） 【注释注释】
11、 (1)(1)节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。 (2)(2)骄乐：骄纵不知节制的音乐。骄乐：骄纵不知节制的音乐。 (3)(3)佚：同佚：同“逸逸”。 (4)(4)晏乐：沉溺于宴饮取乐。晏乐：沉溺于宴饮取乐。 （2 2）孔子曰）孔子曰益者三乐益者三乐损者三乐损者三乐乐乐节礼乐节礼乐乐道人之善乐道人之善乐多贤友乐多贤友益矣益矣乐骄乐乐骄乐乐佚游乐佚游乐宴乐乐宴乐损矣。损矣。点拨：各分句结构上形成总分关系。点拨：各分句结构上形成总分关系。有益的快乐有三种有益的快乐有三种,有害的快乐有三种有害的快乐有三种.以有节度的快乐为快乐以有节度的快乐为快乐,以赞美别人的优点为快乐
12、以赞美别人的优点为快乐,以多交贤良的朋友为快乐以多交贤良的朋友为快乐,这是有益这是有益的的.以骄奢放纵取乐为快乐以骄奢放纵取乐为快乐,以尽情游荡为快乐以尽情游荡为快乐,以贪图安逸为快以贪图安逸为快乐乐,就有害了就有害了方法四：辨句式方法四：辨句式 文言文的固定结构句式可以帮助我们断句。文言文的固定结构句式可以帮助我们断句。 “者，者，也也”是典型的是典型的判断句式判断句式（有些（有些省略省略“者者”或或“也也”的判断句，或表示判断关系的判断句，或表示判断关系的词，如的词，如“为、乃、即、则为、乃、即、则”等，都可以为我们等，都可以为我们断句提供帮助）；断句提供帮助）； “不亦不亦乎乎”“孰与孰
13、与乎乎”“其其乎乎”“安安哉哉”“何何为为”等等反问句式反问句式； “为为所所”“受受于于”“见见于于”等等被动句式被动句式； 还有还有“如如何何”“况况乎乎”“何（以）何（以）为为”等固定句式。这些都是我们断句时很好等固定句式。这些都是我们断句时很好的的“帮手帮手”。 记住下面几种文言文的习惯句式，如：记住下面几种文言文的习惯句式，如：“何何之有之有”( (宋何罪之有？宋何罪之有？) )“如如何何”（如太行王屋何？）（如太行王屋何？）“唯唯是是”（唯余马首是瞻）（唯余马首是瞻）“非唯非唯抑亦抑亦”（非唯天时，抑亦（非唯天时，抑亦人谋。）人谋。）“无乃无乃乎乎”（无乃不可乎？）（无乃不可乎？）
14、“可得可得欤欤”（可得闻欤？）（可得闻欤？）“得无得无乎乎”（得无异乎？）（得无异乎？）方法五：明修辞，辨结构方法五：明修辞，辨结构 古人写文章，十分讲究对仗工整，讲古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，好用对偶、排比、反复、对比、究对应，好用对偶、排比、反复、对比、顶真等常用修辞，这也为我们正确断句提顶真等常用修辞，这也为我们正确断句提供了条件。供了条件。 （1 1）野芳发而幽香）野芳发而幽香佳木秀而繁阴佳木秀而繁阴风霜高风霜高洁洁水落而石出者水落而石出者山间之四时也。山间之四时也。（2 2）沙鸥翔集）沙鸥翔集锦鳞游泳锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青。岸芷汀兰郁郁青青。点拨：排比，使句子形成对应的
15、结构。点拨：排比，使句子形成对应的结构。点拨：对偶，使句子形成对应的结构。点拨：对偶，使句子形成对应的结构。相同词语紧相连，一般中间要点断。相同词语紧相连，一般中间要点断。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。例如例如愚公移山愚公移山：“汝心之固，固不可汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，又有孙，子子孙孙，无穷匮也。子子孙孙，无穷匮也。”5 5、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。（1 1）具
16、告沛公沛公大惊。）具告沛公沛公大惊。 （鸿门宴鸿门宴） （2 2）秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大）秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜，传以示美人及左右左右皆呼万岁。喜，传以示美人及左右左右皆呼万岁。 （廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传） （3 3）秦王坐章台见相如）秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王相如奉璧奏秦王秦秦王大喜，传以示美人及左右王大喜，传以示美人及左右左右皆呼万岁。左右皆呼万岁。 讲究对应，使句子形成对应的结构。讲究对应，使句子形成对应的结构。方法六：懂常识方法六：懂常识懂得古代文化常识，诸如字号、懂得古代文化常识，诸如字号、年龄、称谓、纪年纪日，职官等方年龄、称谓、纪年纪日，职
17、官等方面的知识，这些知识也有助于我们面的知识，这些知识也有助于我们正确断句。正确断句。6 6、请用、请用“”给下面句子断句。给下面句子断句。（1 1）彗星复见西方十六日夏太后死）彗星复见西方十六日夏太后死（2 2）王荆公介甫退处金陵）王荆公介甫退处金陵（1 1）彗星复见西方十六日）彗星复见西方十六日夏太后死夏太后死（2 2）王荆公介甫）王荆公介甫退处金陵退处金陵点拨：点拨：“介甫介甫”是王安石的字，与是王安石的字，与“王荆王荆公公”是一个整体，不可分开。是一个整体，不可分开。点拨：古代术数占卜方面的常识，另外，点拨：古代术数占卜方面的常识，另外，“见见”为通假字为通假字“现现”方法七：知语法方
18、法七：知语法在弄懂文言句意的基础上，可以用在弄懂文言句意的基础上，可以用语法知识去分析句子的结构。先判断一语法知识去分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或短语，在句中各充当下构成句子的词或短语，在句中各充当什么成分，读出停顿。什么成分，读出停顿。(1)(1)先帝先帝/ /不以臣卑鄙不以臣卑鄙(2)(2)吾吾/ /视其辙乱，望其旗靡视其辙乱，望其旗靡(3)(3)是是/ /天时不如地利也天时不如地利也1 1）、主谓之间应稍加停顿）、主谓之间应稍加停顿，如：，如：(1)(1)先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙出师表出师表(2)(2)吾视其辙乱，望其旗靡吾视其辙乱，望其旗靡曹刿论战曹刿论战(3)(3)是天
19、时不如地利也（是天时不如地利也（孟子孟子二章二章）2 2）动宾短语中，动宾之间应稍加停顿，）动宾短语中，动宾之间应稍加停顿，如：如：(1)(1)恐前后受其敌恐前后受其敌狼狼(2)(2)恐托付不效恐托付不效出师表出师表(3)(3)愿陛下托臣以讨贼兴复之效愿陛下托臣以讨贼兴复之效( (同上同上) )(1)(1)恐恐/ /前后受其敌前后受其敌(2)(2)恐恐/ /托付不效托付不效(3)(3)愿愿/ /陛下托臣以讨贼兴复之效陛下托臣以讨贼兴复之效3 3）介宾短语后置的文言句式，朗读时，）介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。在其前面应稍加停顿。如如: :(1)(1)愿陛下托臣以讨贼兴复之
20、效愿陛下托臣以讨贼兴复之效出师表出师表(2)(2)受任于败军之际奉命于危难之间受任于败军之际奉命于危难之间 ( (同上同上) )(1)(1)愿愿/ /陛下托臣陛下托臣/ /以讨贼兴复之效以讨贼兴复之效(2)(2)受任受任/ /于败军之际，奉命于败军之际，奉命/ /于危难之间于危难之间 4 4）在转折连词前一般要稍加停顿。）在转折连词前一般要稍加停顿。如如: :(1)(1)后狼止而前狼又至后狼止而前狼又至狼狼(2)(2)人不知而不愠人不知而不愠论语论语十则十则(3)(3)先帝创业未半而中道崩殂先帝创业未半而中道崩殂出师表出师表(1)(1)后狼止后狼止/ /而前狼又至而前狼又至(2)(2)人不知人
21、不知/ /而不愠而不愠(3)(3)先帝创业未半先帝创业未半/ /而中道崩殂而中道崩殂归纳答题步骤：归纳答题步骤：1 1、通读全文，弄懂大意，凭语感断，先易后难、通读全文，弄懂大意，凭语感断，先易后难2 2、抓词语、抓词语3 3、观句式、观句式4 4、利用上下文内容的关连、呼应断句、利用上下文内容的关连、呼应断句5 5、通读全文，进行检查。、通读全文，进行检查。检查检查: :利用翻译、语法分析或语感来检验。断句利用翻译、语法分析或语感来检验。断句后，意思是否讲得通，内容是否合理。后，意思是否讲得通，内容是否合理。温馨提示：温馨提示：答题时要综合运用各种断句方法！答题时要综合运用各种断句方法！练习
22、练习一一客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄（qing显现）于前不可类之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也（韩韩非非子子外外储储说说左左上上） 答案：客有为齐王画答案：客有为齐王画者者，齐王问，齐王问曰曰：“画画孰最难孰最难者者？”曰曰：“犬马最难。犬马最难。”“孰孰最易最易者者？”曰曰：“鬼魅最易。鬼魅最易。”“夫夫犬马，人所知犬马，人所知也也，旦暮罄（旦暮罄（qingqing显现）于前，不可类之，显现）于前，不可类之，故故难。难。鬼魅无形鬼魅无形者者，不罄于前，不罄于前，故故易之易之也也。”练习二练习二君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之言寡而实，
23、小人之言多而虚。君子之学也入君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。 （说苑说苑）答案：答案：君子之学君子之学也也，入入于于耳，藏耳，藏于于心，行心，行之之以身以身；君子之治君子之治也也，始于始于不足见，不足见，终于终于不可及不可及也也。译文译文:君子少言寡语，但句句是真实的。小人夸夸其谈，往君子少言寡语，但句句是真实的。小人夸夸其谈，往往言之无物。君子做学问，耳听见了，就记在心里，并时刻往言之无物。君子做学问，耳听见了，就记在心里，并时刻以行动去践行；君子治理事情，开始的时候很微小，最后达以行动去践行；君子治理事情，开始的时候很微小，最后达到极高的程度。到极高的程度。
