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1、 成败之间信心碰壁的鲮鱼 曾有一个有趣的实验，生物学家把鲮鱼和鲦鱼放进同一个玻璃器皿中，然后用玻璃板把它们隔开。开始时，鲮鱼兴奋地朝鲦鱼进攻，渴望能吃到自己最喜欢的美味，可每一次它都“咣”地碰在了玻璃板上，不仅没捕到鲦鱼，而且把自己碰得晕头转向。 碰了十几次壁后，鱿鱼沮丧了。当生物学家轻轻将玻璃板抽去之后，鲮鱼对近在眼前垂手可得的鲦鱼却视若无睹了。即便那肥美的鲦鱼一次次地擦着它的唇鳃不慌不忙地游过，即便鲦鱼尾巴一次次拂扫了它饥饿而敏捷的身体，碰了壁之后的鲮鱼再也没有进攻的欲望和信心。 几天后，鲦鱼因有生物学家供给的鱼料依然自由自在地畅游着，而鲮鱼却已经翻起雪白的肚皮漂浮在水面上了。 美食垂手可
2、得，鲮鱼却饥饿而死，这的确可悲可笑。然而，生活中我们是否也当过那一条“鲮鱼”呢？ 逃避一场战争就失去一次凯旋 的机会。一点点风浪就使我们弃船上岸，一个小小的打击就使我们放弃了一切梦想和努力许多时候，我们失败的真正原因在于：面对近在眼前的已被抽掉“玻璃板”的“鲮鱼”，我们没有去“再试一次”智慧之源勤奋 智通禅师晚年又收了两名弟子。大弟子聪明机灵能说会道，小弟子虽然沉默寡言智慧一般，但却勤奋踏实。 禅师闲时喜欢和人参禅论道。他把能说会道的大弟子留在身边，一边教他些佛理，一边和他探讨些问题；而那位小弟子则被派去干其他的杂事。 几年后，智通禅师很老了。他决定在众弟子中选出一位继承人。出人意料的是，智通
3、禅师选中了那位沉默寡言的小弟子。 大弟子很不服气，问：“师傅，我从您身上学得不少佛理和智慧，您为什么偏偏选中小师弟呢？” 禅师叹道：“你虽聪明，但生性虚浮，终难成就大业。真正的智慧是学不来的，它只能在实践中获取。几日后，禅师圆寂了。小弟子正式继承了衣钵，后来，也成了那一带有名的禅师。有时，天才并不能造就成功。主宰和推动世界前进的，恰恰是那些天资一般却勤奋好学的人。一个人天性聪明固然好，如不去磨炼锻造，他的智慧之泉终将枯竭；而那些勇于实践的勤奋者就像个掘井工，不骄不躁，一点一点向智慧之源掘进，直到智慧之泉喷涌而出。向勤奋踏实的同学学习吧，他们才是你真正的榜样！ 我们常看见有一些人，他们有天赋的聪
4、明和才气，在我们看来，他是可能有点成就的。他自己当初也以为是可以有点成就的，可是到了后来，其中有的人青云直上，发挥了自己的专长，而有的人却在生活的琐碎项目中消失了。 “为什么？” 许多人都是太懒散，他们以为来日方长，反正有的是时间，加上自己的聪明才智，总不会不成功的，可是，懒散会形成习惯，他们慢慢的安于懒散逸乐的生活，而他们的那点可贵的天赋就在弃之不用之下生锈或发霉了，当别人还不免为他可惜的时候，他自己却早已忘记自己要可能有所成就的了。 有些人辜负了他自己优越的天赋，是因为太聪明，他看不起埋头苦干的人，笑那些走上成功之路的人们是傻瓜。 有些人越走离他的目标越远，是因为他的舵把不稳，所以只能随着
5、湖水的冲击，跟着风向的吹动，忽东忽西，忽前忽后。他没有坚决朝向自己目标进行的魄力，一生在迁就环境，结果，他就被环境淹没，沉落下去了！我们说，这不是一个悲剧吗？可是，我们随处都可以见到有人做这种悲剧的主角。 不要做聪明的傻瓜！有一部美国西部电影里，有一句对白说“苦干人近乎愚蠢”，可是，到后来证明，只有近乎愚蠢的苦干人才能拯救他们自己和别人，假如你有聪明的天赋，我奉劝你千万找到那点近乎愚蠢的干劲。 只有傻干、苦练的人才可以真正显出他的聪明。也只有时常笑骂别人“傻瓜”的聪明人，才是真正的傻瓜。细心天下大事，必做于细。天下难事，必做于易；海不择细流，故能成 其大山不拒细壤，故能就 其高专心世界上最怕认真二字但赢也赢在“认真”二字上 合理的要求是训练，不合理的要求是磨合理的要求是训练，不合理的要求是磨炼。永远没有失败，只是暂时没有成功。炼。永远没有失败，只是暂时没有成功。 每个人都有潜在的能量，只是每个人都有潜在的能量，只是很容易很容易:被习惯所掩盖，被时间被习惯所掩盖，被时间所迷离所迷离,被惰性所消磨。被惰性所消磨。心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路！
