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1、说说说说论语论语 对我的启发对我的启发第六单元第六单元 口语交际口语交际素材导入素材导入活动主题：活动主题：说说说说论语论语对我的启发对我的启发活动形式：活动形式：交流会交流会主持人：主持人：“半部半部论语论语治天下治天下”，两千多年来，两千多年来， 论语论语深入人心，不断给人以启迪，具有历久弥新的生命力。深入人心，不断给人以启迪，具有历久弥新的生命力。今天，我们就来今天，我们就来 交流一下，读了交流一下，读了论语论语之后，你得到了之后，你得到了 哪些启发，请大家畅所欲言。哪些启发，请大家畅所欲言。学生甲：学生甲：孔子说孔子说“人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ” 一个人
2、一个人如果自认为很有才学、才干，却如果自认为很有才学、才干，却 没有被社会发现，没有被没有被社会发现，没有被领导看重，心里一般都会很委屈、憋闷，感觉自己怀才不领导看重，心里一般都会很委屈、憋闷，感觉自己怀才不活动示例活动示例活动示例活动示例遇，会产生各种消极表现。古往今来，这样的人、这样遇，会产生各种消极表现。古往今来，这样的人、这样的事可以说太多了。的事可以说太多了。 不因为怀才不遇而失落，一直泰然不因为怀才不遇而失落，一直泰然处之，这不是一般人能够做到的。这需要极大的胸襟和气处之，这不是一般人能够做到的。这需要极大的胸襟和气度，不是有乐观的态度度，不是有乐观的态度 就可以做到的。有了这样极
3、大的胸就可以做到的。有了这样极大的胸襟和气度，也一定能够表现出极好的风度。而具有这样极襟和气度，也一定能够表现出极好的风度。而具有这样极大的胸襟和气度，表现出极好风度的人，在孔子看来已经大的胸襟和气度，表现出极好风度的人，在孔子看来已经达到君子的高度了。而孔子的教育一直是着力于培养君子达到君子的高度了。而孔子的教育一直是着力于培养君子的，希望学生们都能够成为君子。的，希望学生们都能够成为君子。活动示例活动示例学生乙：学生乙：论语论语中有句话是中有句话是“夫子之道，忠恕而已夫子之道，忠恕而已矣矣”。这句话看似平淡，实则蕴含着。这句话看似平淡，实则蕴含着 无穷道理：行事当无穷道理：行事当忠，就是说
4、要忠于本行，对待自己的事业要严肃认真，要忠，就是说要忠于本行，对待自己的事业要严肃认真，要尽忠职守，尽全力做到最好。为人多恕，尽忠职守，尽全力做到最好。为人多恕，菜根谭菜根谭云，云，“人不责人小过。人不责人小过。”就是说人要以一颗宽容的心理解和包就是说人要以一颗宽容的心理解和包容别人。容别人。“恕恕”字看起来简单，要身体力行还是不易。要字看起来简单，要身体力行还是不易。要“恕恕”就要克服功利之心，摆脱自就要克服功利之心，摆脱自 利之念。这其实是一利之念。这其实是一个修道的过程，是个修道的过程，是 人生境界的一个提升点。人生境界的一个提升点。活动示例活动示例学生丙：学生丙：“温故而知新温故而知新
5、”是孔子关于学习方法的论述。这句话是孔子关于学习方法的论述。这句话告诉我们：对于学过的旧告诉我们：对于学过的旧 知识，常去温习它，你将会有新的知识，常去温习它，你将会有新的体会、体会、 新的发现。你收获的就会更多，你比别人懂得的就会新的发现。你收获的就会更多，你比别人懂得的就会更多，这样在某方面你就更多，这样在某方面你就 能成为别人的老师了。生活中，每能成为别人的老师了。生活中，每一件事，每一句话都有它的多方面。不同的人，有不同的理一件事，每一句话都有它的多方面。不同的人，有不同的理解，也许你一时只能解，也许你一时只能 理解其中的一点，但当你经历多了，见理解其中的一点，但当你经历多了，见识丰富
6、了，再去看时，也许你会有不一样的理解和体会。生活识丰富了，再去看时，也许你会有不一样的理解和体会。生活就是这样多方面性的，当你对一句话就是这样多方面性的，当你对一句话 不理解时，你是选择遗不理解时，你是选择遗弃它，还是选择深入地去思考？当你多次探究它的时候，你将弃它，还是选择深入地去思考？当你多次探究它的时候，你将会有不一样的体会。会有不一样的体会。练习题练习题下面是下面是论语论语中的九则语录，其中有论述中的九则语录，其中有论述 学习的，有论述学习的，有论述治国之道的，也有论述其他内容治国之道的，也有论述其他内容 的。请你将论述学习和的。请你将论述学习和治国之道的语录分别都治国之道的语录分别都
7、 挑出来。（只填序号）挑出来。（只填序号） 子曰：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，道千乘之国，敬事而信，节用而爱人， 使民以使民以 时。时。” 子曰：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。君子周而不比，小人比而不周。” 子曰：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。不患人之不己知，患不知人也。” 子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。”有子曰：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美礼之用，和为贵。先王之道，斯为美; ;小大由小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之。有所不行，知和而和，不以礼节 之，亦不可行也。之，亦不可行也。” 子曰：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星为政以德，譬如北辰，居其所而众星 共之。共之。”子曰：子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知由！诲女知之乎？知之为知之，不知 为不知，为不知， 是知也。是知也。” 子曰：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。巧言令色，鲜矣仁。”练习题练习题论述学习的语录论述学习的语录: :_论述治国之道的语录论述治国之道的语录: : _ 链接中考链接中考
