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1、杞人忧天列子列子 列子，名列子，名寇寇，又名，又名御寇御寇，郑国人，战，郑国人，战国前期国前期道家代表人物道家代表人物之一。之一。 列子列子是是道教道教经典典之一，主之一，主张清清净无无为。里面保存了不少先秦。里面保存了不少先秦时代的代的寓言寓言故事和神故事和神话传说。如如两小儿两小儿辩日日、杞人杞人忧天天、愚公移山愚公移山等，等，其中其中很多故事都写得很生很多故事都写得很生动，有，有较高的文学高的文学和思想价和思想价值。读准下列字音：准下列字音：杞杞人人 坠身身亡亡所寄所寄 舍舍然然 星星宿宿 中中伤躇躇步步 跐蹈蹈qq zhuzhuW W shsh xi zhngxi zhngchch c
2、c杞国有人杞国有人忧天地天地崩崩坠，身，身亡亡所所 寄寄， 废寝食寝食者。者。又有又有忧彼之所彼之所忧者，者，因因往往晓之，曰：之，曰：“天，天，积气气 耳耳，亡，亡处亡气。亡气。崩塌崩塌坠落落 无，没有无，没有依托、依托、依附依附 睡不着睡不着觉，吃不下吃不下饭 于是，就于是，就告知，开告知，开导聚聚积的气体的气体 译文：杞国有个人担心天会文：杞国有个人担心天会坠落下来、地会崩塌下去，落下来、地会崩塌下去，自己没有地方依托，（因此）睡不着自己没有地方依托，（因此）睡不着觉，吃不下，吃不下饭。 又有一个又他的又有一个又他的忧愁而担心的人，于是前去开愁而担心的人，于是前去开导他，他，说:“:“天
3、天, ,不不过是聚是聚积在一起的气体在一起的气体罢了，没有什了，没有什么地方没有气么地方没有气。罢了了若若屈伸屈伸呼吸，呼吸，终日在天中日在天中行止行止，奈何奈何忧崩崩坠乎？乎？”其人曰：其人曰：“天天果果积气，日、月、星宿，气，日、月、星宿，不当不当坠耶耶？”你你弯曲伸展弯曲伸展行行动、活、活动 为何，何，为什么什么 表假表假设，果真，果真译文：文： 你一屈一伸、一呼一吸，整天都在天空中活你一屈一伸、一呼一吸，整天都在天空中活动，为什么什么还担担忧天会崩塌天会崩塌坠落呢？落呢？” 那人那人说：“假如天果真是聚假如天果真是聚积在一起的气体，那在一起的气体，那么日月星辰，不么日月星辰，不应当都当
4、都坠落了落了吗？”吗晓之者曰：之者曰：“日、月、星宿，亦日、月、星宿，亦积气中之有光气中之有光耀者，耀者，只使只使坠，亦不能有所，亦不能有所中中伤。” ” 其人其人曰：曰：“奈地坏何？奈地坏何？”晓之者曰：之者曰：“地，地，积块耳，充塞耳，充塞四虚四虚，无，无处无无块。即使即使伤害害聚聚积的土的土块 四方四方 译文：文：开开导他的人他的人说：“日月星辰也是聚日月星辰也是聚积在一起的气在一起的气体中有光耀的体中有光耀的东西，即使西，即使坠落，也不会造成落，也不会造成伤害。害。”那那人人说：“地塌了怎么地塌了怎么办呢？呢？”开开导他的人他的人说：“大地，只大地，只不不过是聚是聚积在一起的土在一起的
5、土块罢了，四了，四处都塞都塞满了，没有地了，没有地方是没有土方是没有土块的。的。若若躇步躇步跐蹈，蹈，终日在地上行止，奈何日在地上行止，奈何忧其坏？其坏？” ” 其人其人舍舍然大喜，然大喜，晓之者亦舍然大喜。之者亦舍然大喜。踩，踏，踏同同“释”，解除、消除，解除、消除译文：文： 你你踩踏着它，整天在地上行走，踏着它，整天在地上行走，为什么要担心它什么要担心它会崩塌呢？会崩塌呢？” 那人放下心来十分高那人放下心来十分高兴，开，开导他的人也放下心来他的人也放下心来 非常高非常高兴。“杞人杞人忧天天”现在是什么意思？在是什么意思？ 庸人自庸人自扰，毫无根据的瞎担心。，毫无根据的瞎担心。 比比喻没有根据或不必要的没有根据或不必要的忧虑。本文寓意：本文寓意： 要消除没有根据或不必要的要消除没有根据或不必要的忧虑。 讽刺那些胸无大志，患得患失的人。刺那些胸无大志，患得患失的人。
