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1、国立西南联大纪念碑碑文国立西南联大纪念碑碑文作者介绍：作者介绍：冯友兰(18951990)，字芝生，河南唐河人，哲学家。1918年毕业于北京大学哲学系。1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后曾任广东大学、燕京大学教授，清华大学教授、哲学系主任，文学院院长。1948年当选为中央研究院院士。中华人民共和国成立后任北京大学教授、中科院哲学社会科学部常委，为第二、三、四届全国政协委员，第四届全国人大代表。国立西南联大纪念碑碑文著有中国哲学简史、新原道、新理学、新世训、人生哲学等。冯友兰除撰写了大量哲学与哲学史著作外，还有一些很有艺术性的散文，大多收在三松堂文集里面。冯友兰著作冯友兰著作：国立
2、西南联大纪念碑碑文关于冯友兰的作品的评论：关于冯友兰的作品的评论：当行本色的抒情文当行本色的抒情文国立西南联合大学纪念碑碑文国立西南联合大学纪念碑碑文19871987年年, ,冯友兰在出版的三松堂散文集中的冯友兰在出版的三松堂散文集中的自序中说自序中说:“ :“我的这个集子我的这个集子, ,是从文学的观点看是从文学的观点看我的作品我的作品, ,选其抒情或多少有抒情意味的选其抒情或多少有抒情意味的, ,收在一起收在一起, ,以便观览。作为一个哲学家和哲学史家以便观览。作为一个哲学家和哲学史家, ,我的作品大我的作品大部分是说理之文部分是说理之文, ,抒情之文不多抒情之文不多, ,但不是绝对没有。
3、但不是绝对没有。” ”其中特别提及这两篇文章其中特别提及这两篇文章, ,认为后者（国立西南认为后者（国立西南联合大学碑文）是联合大学碑文）是“ “当行出色之作当行出色之作” ”。国立西南联大纪念碑碑文20世纪中国的第一篇大文章西南联大纪念碑碑文20002000年年1212月月12121818日日, ,何炳棣应何炳棣应“中央研究院中央研究院”历史历史语言研究所语言研究所“学术讲座学术讲座”之邀之邀, ,在该所举行三次学术在该所举行三次学术演讲演讲, ,在在1414日明清人口及相关问题上称日明清人口及相关问题上称“二十世纪中二十世纪中国的第一篇大文章国的第一篇大文章, ,是冯友兰先生撰写的是冯友兰
4、先生撰写的“国立西南国立西南联合大学纪念碑碑文联合大学纪念碑碑文”。蔡仲德冯友兰年谱初编河南人民出版社蔡仲德冯友兰年谱初编河南人民出版社20002000年版年版国立西南联大纪念碑碑文承百代之流,而会乎当今之变西南联大纪念碑碑文三十年以后,冯友兰在谈起这篇文章时说:“以今观之,此文有见识,有感情,有气势,有辞藻,有章节,寓六朝俪句于唐宋之古文。余中年为古典文,以此自期,此则其选也。承百代之流,而会乎当今之变,有蕴其中,故文情相生,不能自已。今日重读,感慨系之矣。”三松堂全集卷十四 河南人民出版社2000年版国立西南联大纪念碑碑文国立西南联大纪念碑碑文课文背景介绍纪念碑事情的缘起纪念碑事情的缘起
5、19461946年上半年，三校忙于分家年上半年，三校忙于分家和准备北归的事，在有一次清华的和准备北归的事，在有一次清华的校务会议上，梅贻琦说，我们在昆校务会议上，梅贻琦说，我们在昆明呆了七八年，临走的时候总要留明呆了七八年，临走的时候总要留下一个纪念品吧。会上我就提议，下一个纪念品吧。会上我就提议，留下一个有古典形式的纪念品。大留下一个有古典形式的纪念品。大家都说好，就推我筹备这件事情。家都说好，就推我筹备这件事情。我就筹备立一个完全合乎传统形式我就筹备立一个完全合乎传统形式的纪念碑。严格地说，这座纪念碑的纪念碑。严格地说，这座纪念碑并不是联大常委会正式决议建立的，并不是联大常委会正式决议建立
6、的，而是作为在联大中的人为了纪念联而是作为在联大中的人为了纪念联大而建立的。碑文是我作的，碑文大而建立的。碑文是我作的，碑文最后的铭词大部分用校歌的词句，最后的铭词大部分用校歌的词句，可谓一稿二用。可谓一稿二用。国立西南联大纪念碑碑文纪念碑按照传统的款式，署名“文学院院长冯友兰撰文，中国文学系教授闻一多篆额，中国文学系主任罗庸书丹”。碑的背面刻着从军的联大学生名单。 联大决定于1946年五四纪念日结束，纪念碑也于是日捐幕。那一天上午，先开联大的会，全体师生集合，由我朗诵纪念碑碑文，然后到新校舍后面小土山上为纪念碑揭幕。经历抗战八年的联大就此结束。国立西南联大纪念碑碑文西南联大民主、自由、爱国的
7、精神下午三校各自开会，算是分家，闻一多在清华的会下午三校各自开会，算是分家，闻一多在清华的会下午三校各自开会，算是分家，闻一多在清华的会下午三校各自开会，算是分家，闻一多在清华的会上发言，有一段说：上发言，有一段说：上发言，有一段说：上发言，有一段说：“ “大家都说清华有优良的传统，大家都说清华有优良的传统，大家都说清华有优良的传统，大家都说清华有优良的传统，这不对，清华没有优良传统，有的是半封建半殖民这不对，清华没有优良传统，有的是半封建半殖民这不对，清华没有优良传统，有的是半封建半殖民这不对，清华没有优良传统，有的是半封建半殖民地的教育传统。我受了这种传统的毒害，现在才刚地的教育传统。我受
8、了这种传统的毒害，现在才刚地的教育传统。我受了这种传统的毒害，现在才刚地的教育传统。我受了这种传统的毒害，现在才刚有点觉醒。我向青年学习，学会了一件事，那就是有点觉醒。我向青年学习，学会了一件事，那就是有点觉醒。我向青年学习，学会了一件事，那就是有点觉醒。我向青年学习，学会了一件事，那就是心里想说什么，就说什么。比如我现在想说蒋介石心里想说什么，就说什么。比如我现在想说蒋介石心里想说什么，就说什么。比如我现在想说蒋介石心里想说什么，就说什么。比如我现在想说蒋介石是个混帐王八蛋，我就说蒋介石是个混帐王八蛋，是个混帐王八蛋，我就说蒋介石是个混帐王八蛋，是个混帐王八蛋，我就说蒋介石是个混帐王八蛋，是
9、个混帐王八蛋，我就说蒋介石是个混帐王八蛋，他就是个混帐王八蛋他就是个混帐王八蛋他就是个混帐王八蛋他就是个混帐王八蛋” ”只隔了两个多月，闻一多就只隔了两个多月，闻一多就只隔了两个多月，闻一多就只隔了两个多月，闻一多就遇难了，他以他的一死把联大的遇难了，他以他的一死把联大的遇难了，他以他的一死把联大的遇难了，他以他的一死把联大的“ “民主堡垒民主堡垒民主堡垒民主堡垒” ”的地的地的地的地位推到当时的最高峰，把当时的民主运动推到最高位推到当时的最高峰，把当时的民主运动推到最高位推到当时的最高峰，把当时的民主运动推到最高位推到当时的最高峰，把当时的民主运动推到最高潮。就在这个最高潮中，联大结束了它的
10、八年的历潮。就在这个最高潮中，联大结束了它的八年的历潮。就在这个最高潮中，联大结束了它的八年的历潮。就在这个最高潮中，联大结束了它的八年的历程。程。程。程。 选自冯友兰学术文化随笔中国青年出版社选自冯友兰学术文化随笔中国青年出版社选自冯友兰学术文化随笔中国青年出版社选自冯友兰学术文化随笔中国青年出版社19961996年版年版年版年版国立西南联大纪念碑碑文课文结构分析第一节：从开头到第一节：从开头到“ “秦汉以来所未有也秦汉以来所未有也” ”，写我国，写我国家抗日的成功。家抗日的成功。第二节：从第二节：从“ “国立北京大学、国立清华大学，原设国立北京大学、国立清华大学，原设北平北平” ”到到“
11、“即将返故居，复旧业即将返故居，复旧业” ”，写西南联大的，写西南联大的历程。历程。第三节：从第三节：从“ “缅维八年支持之苦辛缅维八年支持之苦辛” ”到到“ “此其可纪此其可纪念者四也念者四也” ”，写西南联大的历史意义。，写西南联大的历史意义。第四节：从第四节：从“ “联合大学初定校歌联合大学初定校歌” ”到最后，以校歌到最后，以校歌和铭文简略概述和铭文简略概述“ “联合大学之始终联合大学之始终” ”是一代盛事是一代盛事（此一节亦可分两部分）。（此一节亦可分两部分）。国立西南联大纪念碑碑文课堂问答1.此文的气势表现在什么地方？章法鲜明带来的气势：第一节的回顾，章法鲜明带来的气势：第一节的回
12、顾，一直采用追溯的方式连缀文章，一直追一直采用追溯的方式连缀文章，一直追溯到秦汉，有风驰电掣的气势；第二节溯到秦汉，有风驰电掣的气势；第二节言简意赅，涉及时间、地理、历史，时言简意赅，涉及时间、地理、历史，时空跨度大，但交代谨严；第三节是文章空跨度大，但交代谨严；第三节是文章的主体部分，这里面阐述的道理、流露的主体部分，这里面阐述的道理、流露的情感使得文章扎实厚重，极见文采，的情感使得文章扎实厚重，极见文采，极为大气；第四节的回顾和铭文的快节极为大气；第四节的回顾和铭文的快节奏都给文章增加了气势。奏都给文章增加了气势。国立西南联大纪念碑碑文句法造成的气势：作者曾自己说是以六朝骈俪入唐宋古文。文
13、章以散文为主，骈散结合。第三节中，出现了很多音韵铿锵、内容丰富、文采飞扬的四字句。这些很好地增强了文章气势。内容情感造成的气势：全文内容丰富，道理深刻，情感浩然，气盛言宜，让人振奋。国立西南联大纪念碑碑文2.2.为什么说此文是思想和艺术的完美结合？为什么说此文是思想和艺术的完美结合？就拿最能体现这一点的第三节来分析：就拿最能体现这一点的第三节来分析：就拿最能体现这一点的第三节来分析：就拿最能体现这一点的第三节来分析：这一节讲了西南联大的四大意义：立旷代伟业的基础；这一节讲了西南联大的四大意义：立旷代伟业的基础；这一节讲了西南联大的四大意义：立旷代伟业的基础；这一节讲了西南联大的四大意义：立旷代
14、伟业的基础；三校合作的意义；西南联大起到了学术中坚、转移风气三校合作的意义；西南联大起到了学术中坚、转移风气三校合作的意义；西南联大起到了学术中坚、转移风气三校合作的意义；西南联大起到了学术中坚、转移风气的作用；南渡而能返北，历史上所无。的作用；南渡而能返北，历史上所无。的作用；南渡而能返北，历史上所无。的作用；南渡而能返北，历史上所无。(1)(1) “ “唯我国家，亘古亘新，亦新亦旧，斯所谓唯我国家，亘古亘新，亦新亦旧，斯所谓唯我国家，亘古亘新，亦新亦旧，斯所谓唯我国家，亘古亘新，亦新亦旧，斯所谓 周虽周虽周虽周虽旧邦，其命维新旧邦，其命维新旧邦，其命维新旧邦，其命维新 者也者也者也者也”
15、” 这段文字精警雅达，铿锵有力，这段文字精警雅达，铿锵有力，这段文字精警雅达，铿锵有力，这段文字精警雅达，铿锵有力，“ “唯唯唯唯” ”、“ “亘亘亘亘” ”、“ “亦亦亦亦” ”等字用字巧妙，即隐含了作者对国家的热爱之情，等字用字巧妙，即隐含了作者对国家的热爱之情，等字用字巧妙，即隐含了作者对国家的热爱之情，等字用字巧妙，即隐含了作者对国家的热爱之情，又有助于形成铿锵有力的音节。句中引用也非常恰当，又有助于形成铿锵有力的音节。句中引用也非常恰当，又有助于形成铿锵有力的音节。句中引用也非常恰当，又有助于形成铿锵有力的音节。句中引用也非常恰当，即是与前面文字相一致的四字句，又出自诗经，所即是与前
16、面文字相一致的四字句，又出自诗经，所即是与前面文字相一致的四字句，又出自诗经，所即是与前面文字相一致的四字句，又出自诗经，所含意义更能鼓舞人心。用字的巧妙，音节的铿锵与字里含意义更能鼓舞人心。用字的巧妙，音节的铿锵与字里含意义更能鼓舞人心。用字的巧妙，音节的铿锵与字里含意义更能鼓舞人心。用字的巧妙，音节的铿锵与字里行间的深刻道理、丰富感情完美融合，达到了极佳的艺行间的深刻道理、丰富感情完美融合，达到了极佳的艺行间的深刻道理、丰富感情完美融合，达到了极佳的艺行间的深刻道理、丰富感情完美融合，达到了极佳的艺术效果。术效果。术效果。术效果。国立西南联大纪念碑碑文 (2)(2) 用比喻的方法将三校的交
17、用比喻的方法将三校的交用比喻的方法将三校的交用比喻的方法将三校的交流合作比喻作流合作比喻作流合作比喻作流合作比喻作“ “五色交辉、相五色交辉、相五色交辉、相五色交辉、相得益彰；八音合奏、终合且平得益彰；八音合奏、终合且平得益彰；八音合奏、终合且平得益彰；八音合奏、终合且平” ”，化用了古代典籍的句子，化用了古代典籍的句子，化用了古代典籍的句子，化用了古代典籍的句子，顺手拈来、造化天成。顺手拈来、造化天成。顺手拈来、造化天成。顺手拈来、造化天成。 (3)(3)将西南联大西南联大起到的将西南联大西南联大起到的将西南联大西南联大起到的将西南联大西南联大起到的学术中坚、转移风气的作用概学术中坚、转移风
18、气的作用概学术中坚、转移风气的作用概学术中坚、转移风气的作用概括到括到括到括到 “ “小德川流、大德敦化小德川流、大德敦化小德川流、大德敦化小德川流、大德敦化” ” 一句话中，极为凝练。一句话中，极为凝练。一句话中，极为凝练。一句话中，极为凝练。 (4)(4)作者的还擅长用精警的句作者的还擅长用精警的句子作煞尾，增加文章的力度和子作煞尾，增加文章的力度和节奏感，如节奏感，如“ “违千夫之喏喏，违千夫之喏喏，作一士之谔谔作一士之谔谔” ”，都是思想和，都是思想和艺术的完美结合的典范。艺术的完美结合的典范。国立西南联大纪念碑碑文结合文章内容与人民英雄纪念碑碑结合文章内容与人民英雄纪念碑碑文比较：文
19、比较： 人民英雄纪念碑碑文人民英雄纪念碑碑文 毛泽东撰写毛泽东撰写 三年以来，在人民解放战争三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！们永垂不朽！ 三十年以来，在人民解放战三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！们永垂不朽！国立西南联大纪念碑碑文国立西南联大纪
20、念碑碑文相同处：两文都使用了倒溯时间的结构方式，内容都是相同处：两文都使用了倒溯时间的结构方式，内容都是有关国家民族的独立和富强。有关国家民族的独立和富强。不同的是人民英雄纪念碑碑文是为了纪念死难的烈士而不同的是人民英雄纪念碑碑文是为了纪念死难的烈士而作，感情慷慨悲壮；文字简短有力；运用的是白话文。作，感情慷慨悲壮；文字简短有力；运用的是白话文。西南联大纪念碑碑文是知识分子的心声，体现了传统士西南联大纪念碑碑文是知识分子的心声，体现了传统士大夫的一些价值观、历史观，既动人心魄又发人深思；大夫的一些价值观、历史观，既动人心魄又发人深思；全文容量更大；运用的是文言文。全文容量更大；运用的是文言文。
21、国立西南联大纪念碑碑文冯友兰与哲理文章冯友兰的著述以哲学著作为主，如果有同学感兴趣，不妨找他的中国哲学史来略读一下，了解中国哲学的概貌。若对哲理性的文学感兴趣，可以读读纪伯伦的散文诗，泰戈尔、冰心的小诗或者卡夫卡、昆德拉的小说等，细细品味其中含蓄隽永、发人深省的理趣。国立西南联大纪念碑碑文课堂活动设计课堂活动设计搜集资料，讲述和西南联大有关的人物或事迹。搜集资料，讲述和西南联大有关的人物或事迹。 国立西南联大纪念碑碑文课堂作业关于本文的说法错误的是( )。A.本文是冯友兰备受称誉的一篇文章B.这篇文章是一篇说理文C.本文体现了知识分子的正直和家国之思D.本文作于西南联大即将结束历史使命之际国立西南联大纪念碑碑文拓展阅读拓展阅读未央歌，歌未央 国立西南联合大学校歌万里长征，辞却了五史宫阙，暂驻足衡山湘水，又成别离，绝檄移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在山城，情弥切。千秋耻，终当雪，中兴业须人杰。便一成三户，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲，待驱除仇寇复神京，还燕碣。国立西南联大纪念碑碑文
