《百舸争流的思想》由会员分享，可在线阅读，更多相关《百舸争流的思想（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题 二、唯物主义和唯心主义二、唯物主义和唯心主义 百舸争流的思想一、什么是哲学的基本问题一、什么是哲学的基本问题 1.哲学的基本问题哲学的基本问题 是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题识和物质的关系问题 2.哲学基本问题的内容哲学基本问题的内容 1）思维和存在何者为本原的问题）思维和存在何者为本原的问题 对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准唯心主义的唯一标准 A.凡认为存在决定思维的，就是唯物主义凡认为存在决定思维的，就是唯物主义 物质是本原
2、，先有物质后有意识，物质决定意识物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识 B.凡认为思维决定存在的，就是唯心主义凡认为思维决定存在的，就是唯心主义 意识是本原，物质依赖于意识，不是物意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质质决定意识，而是意识决定物质 百舸争流的思想2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题否正确认识存在的问题 对这个方面的不同回答形成了哲学对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论上的可知论与不可知论 B.不可知论者认为思维不能正确地反映存在不可知论者认为思维不能正确地反映存在 A.可
3、知论认为思维和存在具有同一性，可知论认为思维和存在具有同一性，思维能思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实人的实践活动所证实 缺陷：这种观点忽视了社会实践的发展和人缺陷：这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高类的认识能力总是在不断地提高 百舸争流的思想二、为什么思维和存在的关系问题是哲学二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题的基本问题 1.思维和存在的关系问题，是人们在思维和存在的关系问题，是人们在生活和实生活和实践活动中践活动中首先遇到和无法回避的基本问题首先遇到和无法回避的基本问题 （本原问题同一性
4、问题）（本原问题同一性问题） 2.思维和存在的关系问题，是一切思维和存在的关系问题，是一切哲学哲学都不能都不能回避、必须回答的问题回避、必须回答的问题 1 1）哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先）哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答 2 2）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答方向，决定着它们对其他哲学问题
5、的回答 百舸争流的思想一、唯物主义一、唯物主义 1.1.基本观点基本观点 唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识意识，物质决定意识 2.三种基本形态三种基本形态 1）古代朴素唯物主义）古代朴素唯物主义 2）近代形而上学唯物主义）近代形而上学唯物主义 3）辩证唯物主义和历史唯物主义）辩证唯物主义和历史唯物主义 百舸争流的思想二、唯心主义二、唯心主义 1.基本观点基本观点 唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。不是物质决定意识，而是意识决定物质。 2.两种基本形
6、态两种基本形态 2）客观唯）客观唯心主义心主义 1）主观唯）主观唯心主义心主义 把人的主观精神把人的主观精神(如人的目的、意志、感如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神都依赖于人的主观精神 把客观精神把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现界只是这些客观精神的外化和表现 百舸争流的思想三、唯物主义和唯心主义是哲
7、学的两大基本阵营三、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本阵营 1.唯物主义和唯心主义的分歧唯物主义和唯心主义的分歧 在于对物质和意识关系谁是第一性的回答在于对物质和意识关系谁是第一性的回答2.辩证法与形而上学的斗争具有从属的意义辩证法与形而上学的斗争具有从属的意义 WhyWhy：各种辩证法或形而上学的思想总是附各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。 3.反对二元论的错误观点反对二元论的错误观点 百舸争流的思想1）古代朴素唯物主义）古代朴素唯物主义 A.基本观点基本观点 否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚否认世界是神创造的，认为世
8、界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 B.局限性局限性 a.这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据依据 b.它把物质归结为具体的物质形态，如水、它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了火、气、土等，这就把复杂问题简单化了 百舸争流的思想2）近代形而上学唯物主义）近代形而上学唯物主义 A.基本观点基本观点 在总结自然科学成就的基础上，认为原子是世在总结自然科学成就的基础上，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。从而丰富界的本原，原子的属性就是物质的属性。从而丰富和
9、发展了唯物主义。它克服了朴素唯物主义物质观和发展了唯物主义。它克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的缺陷，有了科学的根据，并用这种物质直观猜测的缺陷，有了科学的根据，并用这种物质观批判宗教唯心主义，具有历史的进步意义。观批判宗教唯心主义，具有历史的进步意义。 B.局限性局限性 a.a.把把物物质质归归结结为为自自然然科科学学意意义义上上的的原原子子，具具有有机机械械性、形而上学性性、形而上学性b.b.历史观上的唯心主义，认为人类社会的发展并不历史观上的唯心主义，认为人类社会的发展并不是唯物的（是唯物的（“意见支配世界意见支配世界”） 百舸争流的思想3）辩证唯物主义和历史唯物主义）辩证唯物主义和历史
10、唯物主义 A.基本观点基本观点 它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。大思想武器。 正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。根本利益。 B.重要重要地位地位 百舸争流的思想笛卡尔笛卡尔：“我思，故我在我思，故我在”老子：老子：“道生一，一生二，二生三，道生一，一生二，二生三，三生万物三生万物”赫拉克利特赫拉克利特：“火
11、产生了一切，一切火产生了一切，一切都复归于火都复归于火”德谟克利特：德谟克利特：“原子原子”是世界的本原是世界的本原 “比一比比一比”百舸争流的思想柏拉图的柏拉图的“理念鸡理念鸡”百舸争流的思想心外无物心外无物“世界世界上没有上没有不可认不可认识的事识的事物，只物，只有尚未有尚未被认识被认识的事物的事物” 人限于认识人限于认识能力只能认能力只能认识识“自在之自在之物物”引起的引起的感觉，不能感觉，不能认识认识“自在自在之物之物”本身本身 五五行行说说百舸争流的思想“庄子梦蝶庄子梦蝶”于是庄子就思于是庄子就思考了这样的问考了这样的问题；庄子到底题；庄子到底是蝴蝶还是人，是蝴蝶还是人，梦境与现实谁
12、梦境与现实谁是真实的。是真实的。 百舸争流的思想笛卡儿笛卡儿 他认为，所有物质的东西，都他认为，所有物质的东西，都是为同一机械规律所支配的机器，是为同一机械规律所支配的机器，甚至人体也是如此。同时他又认为，甚至人体也是如此。同时他又认为，除了机械的世界外，还有一个精神除了机械的世界外，还有一个精神世界存在，这种二元论的观点后来世界存在，这种二元论的观点后来成了欧洲人的根本思想方法。成了欧洲人的根本思想方法。一人骑二马一人骑二马百舸争流的思想1.下列有关世界观的说法中，正确的是下列有关世界观的说法中，正确的是 2.A世界观是人们对整个自然界的根本看法世界观是人们对整个自然界的根本看法B世界观是人
13、们对整个世界以及人与世界关系的总世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点的看法和根本观点C世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点学观点D. 有的人有世界观，有的人没有世界观有的人有世界观，有的人没有世界观 2、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的说法、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的说法正确的是正确的是 A. 哲学是世界观和具体知识的统一哲学是世界观和具体知识的统一 B. 哲学就是科学的世界观和具体知识哲学就是科学的世界观和具体知识 C. 哲学决定世界观，世界观决定具体知识哲学决定世界观，世界观决定具体知识 D.
14、 哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结总结百舸争流的思想3.“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子”，其意是指，其意是指 A.哲学是各门具体科学的基础哲学是各门具体科学的基础 B. 哲学以各门具体科学为基础哲学以各门具体科学为基础C. 哲学是各门具体科学的综合哲学是各门具体科学的综合 D. 哲学是世界观，各门科学是方法论哲学是世界观，各门科学是方法论4.“科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西”，这说明，这说明 A. 各门具体科学的产生以哲学为基础各门具体科学的产生以哲学为基础B. 哲学与各门具体科学是没有区别的哲学与各门具体科学是没有区别的C. 具体科学与哲学是相互影响、相互决定的具体科学与哲学是相互影响、相互决定的D. 哲学对各门具体科学的研究具有指导作用哲学对各门具体科学的研究具有指导作用百舸争流的思想百舸争流的思想百舸争流的思想
