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1、生活与哲学世界的本质是物质马克思主义哲学辩证唯物主义：辩证唯物论（物质观、意识观） 辩证唯物主义认识论（实践观、真理观） 唯物辩证法(联系观、发展观、矛盾观、否定观）历史唯物主义： 历史观 价值观世界的本质是物质辩证唯物论：物质观世界的本质是物质一、世界的本质是物质1、原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 2、方法论：一切从实际出发，实事求是，是主观符合客观做到历史的具体的统一。世界的本质是物质二、物质的固有属性是运动1、运动与物质的关系原理：运动是物质的固有属性和存在方式，物质是运动的承担者方法论：要求我们反对离开运动谈物质的形而上学，反对离开物质谈运动的唯心主义世界的
2、本质是物质2、运动与静止的关系原理：运动是无条件的、永恒的和绝对的，静止是有条件的、相对的、暂时的。世界上的一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一。方法论：要求我们反对只承认静止而否定运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论世界的本质是物质三、物质运动是有规律的1、规律的客观性和普遍性原理原理：辩证唯物论认为，任何事物的运动变化发展都是有规律的；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。方法论：承认规律的普遍性与客观性，按客观规律办事世界的本质是物质2、客观规律性和主观能动性辩证关系原理原理：辩证唯物论认为，规律客观性制约着人
3、的主观能动性，人可以在尊重客观规律基础上认识和利用规律，为人类造福。方法论：既要尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来世界的本质是物质辩证唯物论：意识观世界的本质是物质一、物质决定意识原理：物质决定意识，意识是物质的反映方法论：一切从实际出发，实事求是，使主观与客观做到具体的历史的统一世界的本质是物质原理：辩证唯物论认为，意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。方法论：要求我们必须重视意识的作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。二、意识对物质具有能动作用世界的本质是物质三、物质和意识辩证关系原理 原理：辩证唯物
4、论认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。方法论：要求我们既要坚持一切从实际出发，实事求是；又要重视意识的作用，自觉地树立正确意识，克服错误意识。世界的本质是物质辩证唯物主义认识论：实践观世界的本质是物质一、实践和认识辩证关系原理原理：辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的基础（即实践是认识的唯一来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的最终目的和归宿）；同时认识对实践具有反作用，科学理论对实践具有巨大指导作用，而错误理论则把实践活动引向歧途。方法论：要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识；要坚持科学理论指导实践，并在实践中检验和发展真理。世界的本质是
5、物质辩证唯物主义认识论：真理观世界的本质是物质一、真理客观性原理：辩证唯物主义认识论认为，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。由于真理所反映的对象客观事物及其规律具有客观性，检验真理的标准实践具有客观物质性，因此，真理的基本属性是客观性。方法论：划清真理与谬误的界限。坚持用实践去检验认识的真理性。世界的本质是物质二、真理的条件性和具体性原理原理：辩证唯物主义认识论认为，任何真理都有自己适用的条件和范围即真理是有条件的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一即真理是具体的。方法论：正确认识真理适用的范围与条件，坚持与时俱进。 坚持从实践出发，并在实践
6、中不断地检验和发展。世界的本质是物质三、认识过程的反复性和无限原理：辩证唯物主义认识论认为，由于主客观两个方面的原因，人的认识具有反复性、无限性，追求真理是一个永无止境的过程。方法论：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。世界的本质是物质唯物辩证法：联系观世界的本质是物质一、联系普遍性原理：唯物辩证法认为，联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界任何事物都处于普遍联系之中。世界是一个普遍联系的有机整体。方法论：要用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。世界的本质是物质二、联系的客观性原理：唯物辩证法认为，
7、联系是客观的，它是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。方法论： 要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。世界的本质是物质三、联系的多样性原理：唯物辩证法认为，世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。方法论：要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。世界的本质是物质四、联系的条件性原理：唯物辩证法认为，联系是普遍的客观的，但具体联系的存在和发生作用都是有条件的。方法论：一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系的条件性。世界的本质是物质五、整体和部分辩证关系原理：唯物辩证法认为，整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；整体离不开部分，关键部分的功能及其
8、变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。方法论：树立全局观念，立足于整体，实现整体的最优目标。必须重视部分，搞好局部，用局部发展推动整体的发展。世界的本质是物质六、系统和要素关系原理：唯物辩证法认为，系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。方法论：认识角度:学会运用综合思维的方法。实践角度:着眼于整体功能状态的优化,力求系统的最佳效应。世界的本质是物质唯物辩证法：发展观世界的本质是物质一、发展的普遍性原理：唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。方法论：要用发展的观点去看问
9、题。反对用静止的观点看问题。世界的本质是物质二、事物发展是前进性与曲折性相统一原理：唯物辩证法认为，事物发展的方向（趋势）是前进的、上升的；事物发展的道路是曲折的、迂回的。方法论：既要对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。世界的本质是物质三、量变和质变辩证关系原理：唯物辩证法认为，量变和质变是事物发展过程的两种状态，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。方法论：重视量的积累（防止消极量变、促进积极量变）。 不失时机促成事物的飞跃（需要改变事物性质时）。 坚持适度原则（需要保持事物性质时世界的本
10、质是物质唯物辩证法：矛盾观世界的本质是物质一、矛盾的斗争性和同一性辩证关系原理：唯物辩证法认为，矛盾双方的同一性和斗争性始终不可分割。同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。没有同一性或斗争性，事物都不能存在和发展。方法论：既要看到矛盾双方的对立，又要看到矛盾双方的统一；既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立。世界的本质是物质二、矛盾的普遍性和客观性原理：唯物辩证法认为，矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。矛盾的客观性是指矛盾是一切事物所固有的，不以人们的主观意志为转移。方法论：要敢于承认矛盾，善于分析矛盾，勇于揭露矛
11、盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；要坚持一分为二，两分法。世界的本质是物质三、矛盾的特殊性原理：唯物辩证法认为，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点即矛盾具有特殊性：不同事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。方法论：要做到具体问题具体分析即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。世界的本质是物质四、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理：唯物辩证法认为，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。矛盾的
12、普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。方法论： 遵循”特殊普遍特殊“的认识秩序去认识事物。在实际工作中学会“解剖麻雀、抓好典型，一般号召与个别指导相结合，从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。世界的本质是物质五、主次矛盾辩证关系原理：唯物辩证法认为，在复杂事物中存在多种矛盾，其中必有一个是主要矛盾，它处于支配地位、对事物发展起决定作用。处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。方法论：办事情要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键；又不忽视次要矛盾的解决，做到统筹兼顾。世界的本质是物质六、矛盾主次方面辩证关系原理
13、：唯物辩证法认为，矛盾双方的地位和力量是不平衡的。处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾主要方面；处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。矛盾主次方面是既对立又统一的关系。方法论：看问题要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。世界的本质是物质七、主次矛盾、矛盾主次方面辨证关原理：唯物辩证法认为，在复杂事物中矛盾有主次矛盾之分，在矛盾双方中有主次方面之分。主次矛盾、矛盾主次方面的地位都是不平衡的，主次矛盾、矛盾主次方面都是相互依赖相互影响并在一定条件下相互转化的。方法论：坚持两点论和重点论的统一：坚持两点论：在复杂事物的发展过程中既要抓住主要矛盾，又不能忽视次要矛盾；在
14、认识某一矛盾时既要把握主要方面，又不忽视次要方面即支流。 坚持重点论：在复杂事物的发展过程中要着重抓住主要矛盾即抓重点；在认识某一矛盾时要着重把握主要方面即抓主流。世界的本质是物质唯物辩证法：否定观世界的本质是物质辩证的否定原理：唯物辩证法认为，辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节、联系的环节，辩证否定的实质就是“扬弃”。方法论：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。（我们既要要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。）世界的本质是物质辩证法的革命批判精神原理：唯物辩证法认为，辩证法
15、在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定理解，；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。方法论：要密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；要注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。世界的本质是物质历史唯物主义世界的本质是物质历史唯物主义：历史观世界的本质是物质社会存在和社会意识辨证关系原理：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，社会意识与社会存在的变化发展不完全同步，对社会存在具有反作用
16、。社会生活在本质上是实践的。方法论：在社会历史观上要坚持唯物主义与辩证法的有机统一。坚持实践第一的观点，坚持先进社会意识的指导作用。世界的本质是物质社会基本矛盾、基本规律原理： 历史唯物主义认为，生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用；经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。生产关系一定适合生产力发展状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的基本规律。方法论： 要遵循社会发展规律，正确认识、分析和解决社会问题。 树立改革创新意识，不断完善生产关系和上层建筑，推进中国特色社会主义事业不断前进世界的本质是物质人民群众是历史的创造者原理：历史唯物主义认为，人
17、民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。方法论：坚持群众观点和群众路线：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。一切为了群众，一切依靠群众，从群众来到群众中去。世界的本质是物质历史唯物主义：价值观世界的本质是物质人生价值原理：人的价值是社会价值和自我价值的统一。方法论：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身价值世界的本质是物质价值观的导向作用原理：历史唯物主义认为价值观对人们认识世界、改造世界和人生道路选择具有重大的导向作用。方法论：要求我们树立正确的价值观，做出正确的价值判断和价值选择。世界的本质是物质价值判断和价值选择1、价值判断和价值选择具有社会历史性和阶级性2、价值判断和价值选择的客观依据：遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上世界的本质是物质价值的创造与实现1、在劳动和奉献中创造价值（根本途径）2、在个人与社会的统一中实现价值（客观条件）3、在砥砺自我中走向成功（主观条件）世界的本质是物质
