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1、欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档! 第 1 页 共 5 页 易经(y jn)64 卦详解易经 64 卦 一:易经(y jn)64卦易经白话版第六十四卦未济卦 学了易经(y jn)的人,如果不能规规矩矩做人,就会变得贼头贼脑,把学到的知识用到不该用的地方,就会有反面作用。 第六十四卦:未济卦 未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。 未济卦象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸(du n)了,却浸湿了尾巴,那么(n me)没有什么吉利。 象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。 象辞说:未济卦的卦象是坎(水)下离(火)上,为
2、火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做那么万事可成。 初六,濡其尾,吝。 初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。 象曰:“濡其尾,亦不知极也。 象辞说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。 九二,曳其轮,贞吉。 九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到桔祥。 欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档! 第 2 页 共 5 页 象曰:九二贞吉,中以行正也。
3、象辞说:九二爻之所以可获桔祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获桔祥。 六三,未济,征凶,利涉大川。 六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。 象曰:“未济,征凶,位不当也。 象辞说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,说明此时所处的位置不当。 九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。 九四,坚守正道可获桔祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的剧烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。 象曰:“贞吉悔亡,志行也。 象辞说:“坚守正道可获桔祥,悔恨会消失,说明实现了建功立业的志向。 六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。 六五,坚守
4、正道或获桔祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光芒,有老实守信的德行可以获得桔祥。 象曰:“君子之光其晖吉也。 象辞说:“君子所具有的美德的光芒,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有老实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光荣焕发,得到桔祥。 欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档! 第 3 页 共 5 页 上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。 上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情 滥饮,被酒淋湿了头,那么说明过分信任他人,将会损害君子的正道。 象曰:“饮酒濡首,亦不知节也。 象辞说
5、:“纵情 滥饮,被酒淋湿了头,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。 二:易经 64 卦易经占卦详解 一、易经占卦须知 1.人生有无数的抉择,造成吉凶悔吝。如何抉择可保平安可以趋吉避凶易经提醒人要注意:德行(因为欲望会造成盲点与执著);能力(有能力就有自信);以及智慧(充分运用理性的力量,加上生活经验的配合)。 2.在“智慧方面,占卦可以提供协助。所谓的“无有师保,如临父母,以及“人谋鬼谋,百姓与能(系辞下)。 3.在理性及经验皆无法明确论断时,可以进行占卦。首先,要遵守“三不占原那么: 不诚不占:此乃求教于神明,首重真诚。 不义不占:不符合正当性及合理性的
6、问题,不必占问。 不疑不占:必须是理性难以测度之事。 4.提问方法: 每次一个问题,问题是:现在有一选择,一旦决定那么后果如何譬如小欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档! 第 5 页 共 5 页 象曰:地势坤,君子以厚德载物。 说:坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物。 初六,履霜,坚冰至。 初六, 脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来。 象曰:履霜坚冰, 内容总结 (1)易经 64 卦详解易经 64卦 一:易经 64卦易经白话版第六十四卦未济卦 学了易经的人,如果不能规规矩矩做人,就会变得贼头贼脑,把学到的知识用到不该用的地方,就会有反面作用 (2)第六十四卦:未济卦 未济:亨 (3)这是君子所具有的美德的光芒,有老实守信的德行可以获得桔祥 (4)以及智慧(充分运用理性的力量,加上生活经验的配合) (5) 6.然后依占卦步骤,仔细进行