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1、复习一人生观和价值观复习一人生观和价值观 第六课第六课“坚持正确的价值取向坚持正确的价值取向”的中心观的中心观点是：无论是点是：无论是“想想”还是还是“做做”都受到都受到“价值观价值观的导向作用的导向作用”，“正确价值观要符合事物发展正确价值观要符合事物发展的规律性，要符合人类的根本利益的规律性，要符合人类的根本利益”，而，而“集集体主义是新时期我国人民的正确价值取向体主义是新时期我国人民的正确价值取向”；由此提出；由此提出“坚持集体主义的价值取向坚持集体主义的价值取向”，“发挥集体主义的调节作用发挥集体主义的调节作用”以以“发展社会主义发展社会主义市场经济市场经济”。 试一试试一试请简单概括
2、第六课和第七课的内容请简单概括第六课和第七课的内容？ 社社会会主主义义市市场场经经济济与与集集体体主主义义是是一一致致的的：社社会会主主义义市市场场经经济济与与集集体体主主义义在在根根本本上上是是一一致致的的，发发展展社社会会主主义义市市场场经经济济，需需要要发发挥挥集集体体主主义义重重要要的的调调节节作作用用。这这是是因因为为：社社会会主主义义市市场场经经济济性性质质和和目目的的要要求求在在经经济济活活动动中中坚坚持持集集体体主主义义。社社会会主主义义市市场场经经济济秩秩序序的的建建立立，需需要要发发挥挥集集体体主主义义原原则则的的调调节节作作用用。第第三三，社社会会主主义义市市场场经经济济
3、发发展展中中产产生生的的矛矛盾盾，需需要要集集体体主主义义进行调节。进行调节。6.人生价值及其实现人生价值及其实现人人生生价价值值包包括括不不可可分分割割的的两两个个方方面面：一一是是个个人人对对社社会会的的责责任任和和贡贡献献，二二是是社社会会对对个个人人的的尊尊重重和和满满足足。在在人人生生价价值值的的两两个个方方面面之之中中，个个人人对对社社会会的的责责任任和和贡贡献献居居于于首首要要地地位位。人人生生的的真真正正价价值值在在于于对对社社会会的的贡贡献献。人人生生价价值值的的两两个个方方面面是是辩辩证证统统一一的的关关系系:首首先先，个个人人对对社社会会的的贡贡献献是是社社会会存存在在和
4、和发发展展的的要要求求。其其次次，社社会会对对个个人人的的尊尊重重和和满满足足是是人人生生价价值值的的基基本本前前提提和和条条件件。在在日日常生活中表现为贡献和索取的关系。常生活中表现为贡献和索取的关系。物物质质贡贡献献和和精精神神贡贡献献是是个个人人对对社社会会贡贡献献的的两两种种形形式式，二二者者是是辩辩证证的的关关系系。我我们们在在评评价价一一个个人人的的人人生生价价值值时时，不不能能把把他他对对社社会会的的物物质质贡贡献献大大小小作作为为唯唯一一尺尺度度。在在一一定定条条件件下下，物物质质贡贡献献可可以转化为精神贡献，精神贡献也可以转化为物质贡献。以转化为精神贡献，精神贡献也可以转化为
5、物质贡献。要要实实现现人人生生价价值值必必须须具具有有一一定定的的客客观观条条件件，并并发发挥挥自自己己的的主主观观能能动动性性，利利用用客客观观有有利利的的条条件件，创创造造主主观观条条件件。同同时时，还还必必须反对拜金主义和享乐主义的人生价值观。须反对拜金主义和享乐主义的人生价值观。崇崇高高的的理理想想对对人人生生、对对社社会会有有着着重重大大的的指指导导和和促促进进作作用用作作为为一一种种社社会会意意识识的的理理想想是是人人生生的的奋奋斗斗目目标标。按按其其性性质质划划分分为为，有有科科学学与与非非科科学学、崇崇高高与与庸庸俗俗之之别别；按按其其内内容容划划分分，有有社社会会理理想想、道
6、道德德理理想想、职职业业理理想想、生生活活理理想想等等；按按其其奋奋斗斗时时间间的的长长短短划划分分，还还有有长长期期的的远远大大理理想想和和近近期期的的具具体的理想。体的理想。崇崇高高理理想想是是社社会会进进步步的的助助推推器器，是是一一个个民民族族团团结结奋奋斗斗的的精精神神力力量量，是是人人生生的的精精神神支支柱柱。总总之之，对对人人生生、对对社社会会有有着着巨巨大大的的指指导导和和促促进进作作用用。反反之之，庸庸俗俗的的、错错误误的的人人生生理理想想会会把把人人的的一一生生，乃乃至至把把一一个个社社会会引引向向歧歧途途，阻阻碍碍社社会会的的进步和发展。进步和发展。最最高高理理想想与与共
7、共同同理理想想都都是是社社会会理理想想，它它们们之之间间是是辩辩证证统统一一的的关关系系。共共同同理理想想是是实实现现最最高高理理想想的的基基础础和和必必经经阶阶段段；实现共同理想，必须以最高理想为根本方向。实现共同理想，必须以最高理想为根本方向。理想与现实的辩证关系理想与现实的辩证关系理理想想与与现现实实之之间间既既存存在在紧紧密密的的联联系系，又又有有着着本本质质的的区区别别。第第一一，理理想想源源于于现现实实，又又高高于于现现实实。理理想想产产生生于于现现实实的的需需要要，正正因因为为人人们们不不满满足足于于现现实实，才才需需要要有有理理想想，有有追追求求，为为未未来来去去奋奋斗斗。第第
8、二二，理理想想高高于于现现实实。理理想想虽虽然然源源于于现现实实，但但却却并并不不是是停停留留在在现现实实的的水水平平上上，它它是是现现实实的的发发展展方方向向，它它比比现现实实更更高高、更更美美好好。第第三三，理理想想在在一一定定条条件件下下可可以以转转化化为为现现实实。过过去去的的理理想想已已经经变变成成今今天天的的现现实实；今今天天的的理理想，可以转化为明天的现实。想，可以转化为明天的现实。要要把把理理想想转转化化为为现现实实，需需要要多多方方面面的的条条件件，特特别别需需要要艰艰苦苦奋奋斗斗。艰艰苦苦奋奋斗斗是是有有志志者者应应有有的的精精神神境境界界；提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情
9、决定的。提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的。社会存在社会存在社会意识社会意识价值观价值观错误价值观错误价值观正确价值观正确价值观人生价值观人生价值观社会主义市场经济社会主义市场经济集体主义价值观集体主义价值观实现条件实现条件决定决定反作用反作用属属于于属属于于提提供供要求要求反作用反作用知识图表一知识图表一三、知识体系三、知识体系社社 会会存在存在社社 会会意意 识识理想理想现实现实辩证辩证统一统一知识图表二知识图表二决定反作用属于分类分类作用作用实现实现四、高考试题例选四、高考试题例选最最佳佳选选择择题题(1999广广东东)两两位位民民警警为为抢抢救救违违规规穿穿越越铁铁路路遇遇险险的的
10、人人而而不不幸幸牺牺牲牲，被被救救者却逃之夭夭。被救者的行为表明者却逃之夭夭。被救者的行为表明、个人的生存和发展需要他人的帮助、个人的生存和发展需要他人的帮助、人的本性是自私的、人的本性是自私的、极极端端个个人人主主义义会会损损害害国国家家、集集体体和和他他人人的的利益利益、国家利益和集体利益高于个人利益、国家利益和集体利益高于个人利益分分析析本本题题是是一一道道理理论论联联系系实实际际的的试试题题，考考查查的的知知识识涉涉及及个个人人主主义义的的危危害害和和第第七七课课人人的的本本质质属属性性等等。项项题题肢肢的的观观点点有有一一定定的的合合理理性性，但但不不符符合合题题干干中中被被救救者者
11、的的行行为为，所所以以不不选选。项项题题肢肢的的观观点点是是错错误误的的，因因为为人人的的本本质质属属性性是是社社会会性性，故故而而不不能能选选。项项题题肢肢观观点点虽虽然然正正确确，但但不不符符合合题题意意，因因而而不不选选。极极端端个个人人主主义义是是以以自自我我为为中中心心，强强调调一一个个人人最最重重要要的的是是关关心心自自己己、家家庭庭的的利利益益，因因而而是是利利已已主主义义的的，它它对对社社会会、他他人人都都会会产产生生明明显显的的消消极极作作用用，危危害害极极大大。因因此此，项项题题肢肢的的观观点点是是正正确确的的，而而题题中中被被救救者者的的行行为为正正是是一一种种自自私私自
12、自利利的的利已主义行为，故而选。利已主义行为，故而选。最最佳佳选选择择题题(1999-广广东东) 上上述述事事例例中中，两位民警的行为体现了两位民警的行为体现了、个人对社会的责任和贡献、个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足、社会对个人的尊重和满足、精神价值可以转化为物质价值、精神价值可以转化为物质价值、实现人生价值需要自觉遵守纪律、实现人生价值需要自觉遵守纪律分分析析本本题题考考查查的的知知识识点点是是人人生生价价值值的的含含义义和和内内容容。题题中中事事例例两两位位民民警警的的行行为为是是个个人人对对社社会会的的责责任任和和贡贡献献，因因此此，可可以以直直接接判判断断出出项项题题肢
13、肢可可选选。而而项项题题肢肢是是从从社社会会、国国家家对对个个人人的的尊尊重重和和满满足足，不不能能说说明明两两位位民民警警的的行行为为，故故不不选选。、选选项项也也是是正正确确观观点点，但但也也不不符符合合题题意，所以也不选。本题答案应为。意，所以也不选。本题答案应为。不不定定项项选选择择题题（1997-全全国国）易易卜卜生生在在给给朋朋友友白白兰兰戴戴的的信信中中说说：你你要要想想有有益益于于社社会会，最最好好的的办办法法莫莫如如把把你自己这块材料铸造成器。这表明你自己这块材料铸造成器。这表明人生价值的实现必须有良好的社会环境人生价值的实现必须有良好的社会环境人生价值的实现有赖于人的自身素
14、质的全面提高人生价值的实现有赖于人的自身素质的全面提高要实现社会价值最好先实现自我价值要实现社会价值最好先实现自我价值人的自我价值和社会价值是统一的人的自我价值和社会价值是统一的分析分析运用排谬法是解此类选择题的方法之一。正确解答运用排谬法是解此类选择题的方法之一。正确解答本题，首先要审清题意，主要是题干，即要理解题干与课本题，首先要审清题意，主要是题干，即要理解题干与课本知识的沟通点。所谓本知识的沟通点。所谓“有益于社会有益于社会”就是指一个人的社会就是指一个人的社会价值；所谓价值；所谓“把你自己这块材料铸造成器把你自己这块材料铸造成器”就是指个人的完就是指个人的完善和发展。由此可知，本题涉
15、及的课本知识主要是人生价善和发展。由此可知，本题涉及的课本知识主要是人生价值的实现和个人与社会的关系，包括人生价值的两个方面。值的实现和个人与社会的关系，包括人生价值的两个方面。其次，要对四个题肢逐一进行排除，标准是是否符合题意。其次，要对四个题肢逐一进行排除，标准是是否符合题意。项题肢的观点不准确，是否良好的社会环境不项题肢的观点不准确，是否良好的社会环境不是人生价值实现的唯一条件，再者该题题干中并是人生价值实现的唯一条件，再者该题题干中并没有涉及社会环境与人生价值实现之间的关系的没有涉及社会环境与人生价值实现之间的关系的内容。故不选项。项题肢把实现自我价值作内容。故不选项。项题肢把实现自我
16、价值作为实现社会价值的前提也是不正确的，因为自我为实现社会价值的前提也是不正确的，因为自我价值和社会价值是统一的，没有先后的问题，但价值和社会价值是统一的，没有先后的问题，但有主次问题，个人的社会价值应是第一位的。所有主次问题，个人的社会价值应是第一位的。所以不选项。项题肢直接体现了题干的原意，以不选项。项题肢直接体现了题干的原意，可选。关于项题肢有些同学把握不准，甚至怀可选。关于项题肢有些同学把握不准，甚至怀疑其正确性，实现上疑其正确性，实现上“人的自我价值和社会价值是人的自我价值和社会价值是统一的统一的”观点包含着个人与社会密不可分的思想，观点包含着个人与社会密不可分的思想，这一观点是符合
17、题干要求的，故可选。本题答案这一观点是符合题干要求的，故可选。本题答案应为、。应为、。 不不定定项项选选择择题题（1998-全全国国）马马克克思思说说：“在在选选择择职职业业时时，我我们们应应该该遵遵循循的的主主要要指指针针是是人人类类的的幸幸福福和和我我们们自自身身的的完完美美。不不应应认认为为，这这两两种种利利益益是是敌敌对对的的，互相冲突的。互相冲突的。”这意味着这意味着、人的社会价值与自我价值是统一的、人的社会价值与自我价值是统一的、社会价值与自我价值之间不存在矛盾、社会价值与自我价值之间不存在矛盾、为人类造福能够实现人的自我价值、为人类造福能够实现人的自我价值、为人类造福需要提高人的
18、自身素质、为人类造福需要提高人的自身素质分分析析本本题题考考查查的的知知识识点点是是人人生生价价值值及及其其实实现现问问题题，命命题题形形式式采采用用的的是是名名人人名名言言。解解题题的的关关键键是是分分析析马马克克思思的的这这句句话话的的原原意意。“人人类类的的幸幸福福”和和“自自身身的的完完美美”并并不不是是对对立立的的，互互相相冲冲突突的的，这这是是说说二二者者之之间间的的关关系系。“在在选选择择职职业业时时，我我们们应应该该遵遵循循的的主主要要指指针针是是人人类类的的幸幸福福和和我我们们自自身身的的完完美美。”就就是是要要正正确确处处理理好好二二者者之之间间的的关关系系，所所以以，选选
19、择择、三三个个选选项项。高高考考中中问问题题主主要要出出现现在在错错选选项项和和漏漏选选选选项项。社社会会价价值值和和自自我我价价值值二二者者之之间间是是对对立立统统一一的的关关系系，必必然然存存在在矛矛盾盾，故故项项题题肢肢是是错错误误的的，不不选选。“为为人人类类造造福福需需要要提提高高人人的的自自身身素素质质”，是是题题干干中中“我我们们自自身身的的完完美美”的的准确解释，因此项可选。准确解释，因此项可选。简简答答题题(1999-全全国国)“将将自自己己辛辛勤勤劳劳动动，合合法法经经营营得得到到的的收收入入，用用于于自自己己的的合合理理消消费费和和社社会会公公益益事事业业，既既能能显显示
20、示生生活活的的潇潇洒洒，又又能能体体现现人人生的意义。生的意义。”简述这一观点的合理性。简述这一观点的合理性。分分析析本本题题主主要要考考查查的的是是对对个个人人与与社社会会的的关关系系、自自我我价价值值和和社社会会价价值值的的关关系系的的理理解解。有有一一定定的的现现实实性性和和综综合合性性，需需要要学学生生具具备备较较高高的的分分析析材材料料和和运运用用知知识识评评析析材材料料的的能能力力。个个人人活活动动和和社社会会发发展展是是不不可可分分的的。个个人人活活动动对对社社会会起起着着一一定定作作用用，但但个个人人活活动动又又受受到到社社会会条条件件和和社社会会规规律律的的制制约约。题题中中
21、材材料料正正确确地地体体现现和和处处理理了了这这一一观观点点。人人生生价价值值的的两两个个方方面面：一一是是个个人人对对社社会会的的责责任任和和贡贡献献，即即个个人人的的社社会会价价值值；二二是是社社会会对对个个人人的的尊尊重重和和满满足足，即即个个人人的的自自我我价价值值。二二者者是是缺缺一一不不可可的的，题题中中材材料料也也正正确确地地体体现现了了自自我我价价值值和和社社会会价价值值的的统统一一。另另外外要要注注意意分分析析思思路路与与组组织织答答案案二二者者还还是是有有区别的，合理组织答案需要一定的概括能力和表达能力。区别的，合理组织答案需要一定的概括能力和表达能力。答答这一观点的合理性
22、在于：这一观点的合理性在于：主主张张在在人人与与人人、个个人人与与社社会会的的关关系系中中实实现现人人生价值，体现了人的生存和发展离不开社会。生价值，体现了人的生存和发展离不开社会。主主张张将将自自己己的的劳劳动动收收入入用用于于社社会会的的公公益益事事业业和和个个人人的的合合理理消消费费，体体现现了了人人的的社社会会价价值值和和自自我价值的统一。我价值的统一。辨辨析析题题(1999广广东东)在在我我国国，公公民民个个人人利利益益与与国国家家利利益益根根本本上上是是一一致致的的，因因此此，公公民民实实现现了了个个人人利利益益，就就意意味味着着国国家家利益得到了实现。利益得到了实现。分分析析本本
23、题题考考查查的的是是国国家家利利益益和和个个人人利利益益的的关关系系。旨旨在在考考查查学学生生的的知知识识迁迁移移能能力力和和辩辩证证思思维维的的分分析析能能力力。认认为为在在我我国国公公民民的的个个人人利利益益和和国国家家利利益益根根本本上上是是一一致致的的，这这是是正正确确的的。这这是是由由我我国国公公有有制制的的经经济济基基础础和和人人民民民民主主专专政政的的国国家家性性质质决决定定的的，但但不不能能由由此此否否定定公公民民个个人人利利益益和和国国家家利利益益的的差差异异，在在某某些些具具体体问问题题上上也也会会产产生生利利益益上上的的差差异异和矛盾。公民实现了个人利益，并不意味着和矛盾
24、。公民实现了个人利益，并不意味着就就实实现现了了国国家家利利益益。有有两两种种可可能能性性，如如果果在在实实现现个个人人利利益益的的同同时时，履履行行公公民民的的义义务务，自自觉觉地地为为国国家家着着想想，为为国国家家作作贡贡献献，就就有有利利于于实实现现国国家家利利益益。反反之之就就不不利利于于国国家家利利益益的的实实现现。因因此此在在作作答答本本题题时要体现这样的辩证分析。时要体现这样的辩证分析。答答我我国国是是社社会会主主义义国国家家，公公民民个个人人利利益益的的实实现现与与国国家家利利益益的的实实现现根根本本上上一一致致的。的。公公民民个个人人利利益益与与国国家家利利益益毕毕竟竟还还是是有有所所差差异异的的两两种种利利益益，在在某某些些具具体体问问题题上上，二者之间还会产生一定的矛盾。二者之间还会产生一定的矛盾。公公民民实实现现了了个个人人利利益益，并并不不意意味味着着国国家家利利益益就就得得到到了了实实现现。公公民民只只有有在在实实现现个个人人利利益益的的同同时时，自自觉觉履履行行义义务务，维维护护和和服服从从国家利益，才能有利于国家利益的实现。国家利益，才能有利于国家利益的实现。
