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1、勿以善小而不为,勿以恶小而为之高一(4)班主题班会善和恶是社会生活中,人们对复杂的社会道德现象和道德关系的反映,也是人们对社会道德和个人道德状况进行评价的方式,以此来指导人们的道德行为。善恶观是人们对善恶总体上的认识,它包括什么是善,什么是恶,如何进行善恶评价,如何弃恶扬善,追求至善的人生境界。善是指符合一定的道德原则和道德规范的思想观念、行为和事件;而恶则指违背一定的道德原则和道德规范的思想观念、行为和事件。今天,我们就是通过同学们的表演,来评判一下在我们生活中的善恶之举,以使我们的同学都能树立正确的善恶观。勿以善小而不为,勿以恶小而为之【出处出处】三国志三国志 蜀书蜀书 先主传先主传裴松之
2、注裴松之注【大意大意】不要以为坏事小就去做,不要以为好事不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。小就不去做。 【提示提示】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他要进德修业,有所作为。好事要从小话,劝勉他要进德修业,有所作为。好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。所以,事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小而去做。小善积多了就成
3、为利天下的大善,而小恶积多了则恶积多了则“ “足以乱国家足以乱国家” ”。 小品恶行(1组表演)甲:(小品大意)星期天,父母带孩子逛公园。在公园里,甲随手把雪糕纸丢在地上,旁边就是垃圾箱。当母亲说甲时,甲说:小事一桩。当来到凉亭时,甲又拿出小刀在上面刻画。当父亲制止他时,甲说:小事一桩。乙:(小品大意)表演的是在学校所发生的恶行。乙清晨到学校,忽然想起了什么,随手从书包里拿出一个本子写着什么,发现写错了,将纸撕下丢在地上就走了。当同学出面批评他时,乙却生气地说:有什么了不起的,真是小题大作。 丙:(小品大意)表演的是在家里的表现。丙在家里写作业,感觉到渴了,他就到电冰箱里拿了一罐饮料,喝完后跑
4、到窗前,向楼下看了一眼,就把易拉罐扔下去了。当楼下有人指责他时,丙说:我看到没人才扔的。1组同学从社会、学校、家庭3个方面向同学展现的不道德的行为应该说都是小事。下面请同学们来共同分析一下它的危害性吧!小品善举(2组表演)(人物:小兰、爷爷、阿姨、同学。小品讲的是小兰一天之内发生的故事。)小兰:妈妈,我上学走啦!(一出门碰到楼上老爷爷拄着拐杖艰难地下楼,小兰主动上前)小兰:爷爷,我扶您下楼。(小兰扶着爷爷来到楼前花园的小石凳上坐下。然后才上学,到学校后,发现一同学的东西不小心捧在了地上,那位同学没有发现,小兰拾起来跑上去交给他。)小兰:你的东西掉了,给你。同学:谢谢你,小兰。(放学后,小兰乘公
5、共汽车回家,车来了,一带小孩的阿姨正在下车,小兰主动上前,把小孩扶下车。)阿姨:谢谢你,小同学。小兰:不用谢。小兰做的这些,看起来都是不起眼的小事,但我认为这一切也的确是“善举”。应该说这些小事是一名有道德的人应该做的。下面请同学们来分析一下,为什么说小兰的“善举”是符合道德规范的。我们可以做的(1)不要对有精神信念的人,用猥亵言词,要知道中国人穷就穷在没有信仰,这世界什么都在变,什么都不可全信,唯有信念不变、不动、永恒;(2)遇到夜里摆地摊的,能买就多买一些,别还价,东西都不贵。家境哪怕好一点,谁会大冷天夜里摆地摊;遇到学生出来打工的、勤工俭学的,特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点,如果
6、她不是家庭困难,出来打工也需要勇气的,鼓励鼓励她吧; (3)捡到钱包就找找失主,如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家,一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上,以后发达了去找人家道个谦,把钱还给人家;(4)遇到迷路的人打听某个地址,碰巧你又知道,就主动告诉一声。别不好意思,没有人笑话你;(5)如果丢的垃圾里有碎玻璃、大头针、刀片等,请用胶带把它们缠裹一下,并尽量多缠几层。这样就降低了保洁人员或者捡垃圾者被伤害的概率,他们大都是没有医保的弱势群体,像体贴自己一样体贴体贴他们吧,好人会有好报的;(6)遇到迷路的小孩和老头老太
7、太,能送回家送回家,不能送回家的送上车、送到派出所也行,如果有电话的替老人或小孩打个电话再走,反正你也不缺那两个电话费;(7)雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚,遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家,能全买就全买,不能全买就买一份,反正吃什么也是吃,看什么也是看,买下来让人早点回家;(8)上车遇到老弱病、孕妇:让座的时候别动声色,也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人,留出空位子给需要的人,然后装作下车走远点。人太多实在走不远,人家向你表示谢意的时候微笑一下。名人的故事美国有个美国有个“ “福特公司福特公司” ”,福特是一个人,他大学,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司
8、应聘。和他同应聘的三毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:到董事长的办公桌前,说:“ “我是来应聘的福特。我是来应聘的福特。” ”事长说:事长说:“
9、 “很好,很好!福特先生,你已被我很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。们录用了。” ”福特惊讶地说:福特惊讶地说:“ “董事长,我觉得董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?前几位都比我好,你怎么把我录用了?” ” 董事长说:董事长说:“ “福特先生,前面三位的确学历比你福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“ “看见看见” ”大大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能能“ “看见看见” ”大事的
10、人,他会忽略很多小事。他是大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。不会成功的。所以,我才录用你。” ”福特就这样福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为把这个公司改为“ “福特公司福特公司” ”,也相应改变了整,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天居鳌头,这就是今天“ “美国福特公司美国福特公司” ”的创造人的创造人福特。福特。 总结今天的活动是非常有意义的,活动的主题也是非今天的活动是非常有意义的,活动的主题也是非常鲜明的,
11、这次活动对同学们形成正确的善恶观常鲜明的,这次活动对同学们形成正确的善恶观是十分有益的。是十分有益的。要确立正确的善恶现,我认为同学们首先要加强要确立正确的善恶现,我认为同学们首先要加强学习,不断增强鉴别善恶的能力。一个人鉴别善学习,不断增强鉴别善恶的能力。一个人鉴别善恶的能力,是随着年龄的增长,知识的增加和社恶的能力,是随着年龄的增长,知识的增加和社会阅历的丰富而不断提高的。青年人正处在善恶会阅历的丰富而不断提高的。青年人正处在善恶现逐步形成的时期,在这一时期加强学习,不断现逐步形成的时期,在这一时期加强学习,不断增强鉴别善恶的能力是十分重要的,也正确的。增强鉴别善恶的能力是十分重要的,也正
12、确的。科学的善恶观念的确立不是自发的,而是一个不科学的善恶观念的确立不是自发的,而是一个不断学习、不断实践的过程。只有认真学习马克思断学习、不断实践的过程。只有认真学习马克思主义的科学理论,掌握马克思主义的科学世界观主义的科学理论,掌握马克思主义的科学世界观和共产主义科学人生观,才能在这种科学世界观和共产主义科学人生观,才能在这种科学世界观和人生观指导下确立正确而科学的善恶观。和人生观指导下确立正确而科学的善恶观。其次,确立正确的善恶观要坚持从一点一滴做起。其次,确立正确的善恶观要坚持从一点一滴做起。古人云:古人云:“ “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。” ”好
13、事虽小也一定要做,而且要认真去做;恶事好事虽小也一定要做,而且要认真去做;恶事虽小,一件也不要去做。如果因为善事小而不为,虽小,一件也不要去做。如果因为善事小而不为,那么,想做成什么大事也只能是幻想。毛泽东同那么,想做成什么大事也只能是幻想。毛泽东同志就曾批评过那种人;大事做不来,小事又不做。志就曾批评过那种人;大事做不来,小事又不做。这种人一生也是没有什么出息的。古人说得好:这种人一生也是没有什么出息的。古人说得好:“ “善不积不足以成名,恶不积不足以丧身。善不积不足以成名,恶不积不足以丧身。” ”这这些话都是有道理的。同学们,要想在道德境界中些话都是有道理的。同学们,要想在道德境界中达到达
14、到“ “至善至善” ”,就必须从我做起,以一点一滴做,就必须从我做起,以一点一滴做起。小而平凡的好事做多了,这本身就是对人民起。小而平凡的好事做多了,这本身就是对人民的大贡献。的大贡献。第三,要严于解剖自己。鲁迅先生说过:第三,要严于解剖自己。鲁迅先生说过:“ “我的我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。我自己。” ”所谓严于解剖自己,就是进行认真的所谓严于解剖自己,就是进行认真的而不是敷衍的自我批评。这种自我批评不是在外而不是敷衍的自我批评。这种自我批评不是在外在的社会舆论的压力下被迫做出,而是经常自觉在的社会舆论的压力下被迫做出,而
15、是经常自觉进行的一种自身修养。曾子有句名言:进行的一种自身修养。曾子有句名言:“ “吾日三吾日三省吾身。省吾身。” ”意思是说一天之中要多次反省自己的意思是说一天之中要多次反省自己的言行。抛开曾子反省的具体内容,对于这种自我言行。抛开曾子反省的具体内容,对于这种自我反省的修养方法,我们还是有必要继承的。凡是反省的修养方法,我们还是有必要继承的。凡是道德修养高深的人,都是勇于自我批评,严于解道德修养高深的人,都是勇于自我批评,严于解剖自己的人。老一辈革命家陈毅同志一生光明磊剖自己的人。老一辈革命家陈毅同志一生光明磊落,肝胆照人,他经常用自己在参加革命初期因落,肝胆照人,他经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一段弯路来教育周围的同志。缺乏经验而走过的一段弯路来教育周围的同志。他在他在6363岁时,曾写下过这样感人肺腑的诗句:岁时,曾写下过这样感人肺腑的诗句:“ “中夜尝自省,悔愧难自文。还是鼓勇气,改正再中夜尝自省,悔愧难自文。还是鼓勇气,改正再前行。灵魂之深处,自掘才可能。前行。灵魂之深处,自掘才可能。” ”这应当成为这应当成为我们每一位同学进行道德修养的座右铭。我们每一位同学进行道德修养的座右铭。本次班会结束,谢谢大家!