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1、如如果一个人不知道他要如如果一个人不知道他要驶向哪个码头那么任何风驶向哪个码头那么任何风都不会是都不会是本章学习的重点内容第一节 理想信念与大学生成才成长第二节 树立科学的理想信念第三节 架起通往理想彼岸的桥梁3.3.理想的本质理想的本质 理想的本质理想的本质客观必然性和人的主观能动性的有机统一。v4.4.人生理想的本质人生理想的本质 人生理想是一种主观意识，是人类人生理想是一种主观意识，是人类所特有的一种精神现象，是人类区别于所特有的一种精神现象，是人类区别于动物的重要标志。动物的重要标志。 人的主动性、目的性的追求和行为人的主动性、目的性的追求和行为特征表明：作为社会的人，每个人都应特征表
2、明：作为社会的人，每个人都应有理想。有理想。 近近期期理理想想(1)(1)从时间角度看从时间角度看, ,可分为近期理想与长远理想可分为近期理想与长远理想 较短时间内经过努力可较短时间内经过努力可以实现的理想以实现的理想5.5.5.5.理想的类型理想的类型理想的类型理想的类型 指需要经过长时间的指需要经过长时间的艰苦努力和不懈奋斗艰苦努力和不懈奋斗才能实现的理想才能实现的理想。长远理想指指一一定定社社会会的的阶阶级级或或个个人人对对未未来来社社会会制制度度和和政政治治结结构构的的追追求求、向向往往和和设设想想，包括对未来社会面貌的预见。包括对未来社会面貌的预见。 (2)(2)从理想的主体划分，人
3、生理想分从理想的主体划分，人生理想分为社会理想和个人理想为社会理想和个人理想社会理想社会理想指个体的人对自己未来种种目标的指个体的人对自己未来种种目标的向往和追求，即将来要做一个什么样的向往和追求，即将来要做一个什么样的人，要做什么样的事，所制定的奋斗目人，要做什么样的事，所制定的奋斗目标，以及为实现目标所下的决心。标，以及为实现目标所下的决心。个人理想个人理想（二）信念的含义和特征（二）信念的含义和特征v含义：含义：v信念是认知、情感和意志的有机统一体，是信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行
4、的心理态度和精或事物坚信不移并身体力行的心理态度和精神状态。神状态。v特征特征:v稳定性稳定性v多样性多样性信仰的形成过程信念与理想的关系信念与理想的关系v信念是对理想的支持，是人们追求理想目标信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念一旦形成，就会使人坚贞的强大动力。信念一旦形成，就会使人坚贞不渝、百折不挠地追求理想目标。不渝、百折不挠地追求理想目标。 v在人的生命历程中，理想和信念总是如影随在人的生命历程中，理想和信念总是如影随形，相互依存。在很多情况下，理想亦是信形，相互依存。在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想。当理想作为信念时，它念，信念亦是理想。当理想作为信念时，它
5、是指人们确信的一种观点和主张；当信念作是指人们确信的一种观点和主张；当信念作为理想时，它是与奋斗目标相联系的一种向为理想时，它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求。理想是信念的根据和前提，信念往和追求。理想是信念的根据和前提，信念则是理想实现的重要保障。则是理想实现的重要保障。二、理想和信念对青年成长的巨大作用二、理想和信念对青年成长的巨大作用v1 1、指引人生奋斗目标、指引人生奋斗目标 理想是指路理想是指路明灯。没有理想，就没明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。方向，就没有生活。托尔斯泰托尔斯泰 你你们们临临开开始始运运动动以以前前应应该该定定定定方方
6、向向。比比如如航航海海远远行行的的人人，必必先先定定个个目目的的地地。中中途途的的指指针针总总是是指指着着这这个个方方向向走走，才才能能达达到到目目的的地地。若若是是方方向向不不定定，随随风风飘飘转转，恐恐怕怕永永无无到到达达的的日子。日子。李大钊李大钊心理学家提出的著名公式：心理学家提出的著名公式：2 2、提供人生的前进动力、提供人生的前进动力伟大的人生源于伟大的目标，伟大的人生源于伟大的目标，伟大的目标产生伟大的动力。伟大的目标产生伟大的动力。大学生入学后人生的困惑大学生入学后人生的困惑学习“堕落”动力不足理想问题3 3、提高人生的精神境界、提高人生的精神境界孟子饱食、暖衣、逸饱食、暖衣、
7、逸居而无教，则近居而无教，则近于禽兽。于禽兽。一一个个人人在在他他的的生生命命盛盛年年，只只知知道道吃吃吃吃睡睡睡睡，他他还还算算什什么么东东西西，简简直直不不过过是是一一头头牲畜。牲畜。莎士比亚莎士比亚莎士比亚莎士比亚大学生是否如此丑陋？大学生是否如此丑陋？有智商没有智慧，有智商没有智慧，有知识没有文化，有知识没有文化，有文化没有修养，有文化没有修养，有欲望没有理想有欲望没有理想，有青春没有热血有青春没有热血。第二节第二节 坚定社会主义的理想信念坚定社会主义的理想信念v一、树立中国特色社会主义的共同理想一、树立中国特色社会主义的共同理想v建设中国特色社会主义，把我国建设成建设中国特色社会主义
8、，把我国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，是现阶段家，实现中华民族伟大复兴，是现阶段我国各族人民的共同理想。我国各族人民的共同理想。链接1.1.坚定对中国共产党的信任坚定对中国共产党的信任v中国共产党是中国工人阶级的先锋队，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党的领导地位是历史形成的，中国共产党的领导地位是历史形成的，是中国人民在长期的艰苦斗争中的选择。是中国人民在长期的艰苦斗争中的选择。
9、2.2.坚定走中国特色社会主义道路的信念坚定走中国特色社会主义道路的信念v社会主义制度在我国的建立，实现了中国历社会主义制度在我国的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会改革。党的十一届史上最广泛最深刻的社会改革。党的十一届三中全会以来，中国共产党总结我国社会主三中全会以来，中国共产党总结我国社会主义建设的经验教训，形成了建设中国特色社义建设的经验教训，形成了建设中国特色社会主义理念，开创了建设中国特色社会主义会主义理念，开创了建设中国特色社会主义的道路。改革开放以来，我国经济社会发展的道路。改革开放以来，我国经济社会发展所取得的辉煌成就雄辩地证明，中国特色社所取得的辉煌成就雄辩地证明，中国
10、特色社会主义符合中国国情，符合全国各族人民的会主义符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的必由之路。利益，是中国发展、走向富强的必由之路。“新中国至少做到了两点新中国至少做到了两点: :把帝国主义赶把帝国主义赶出去了；把中国真正统一了。我想这该出去了；把中国真正统一了。我想这该是最低的评分了吧是最低的评分了吧? ?其实还应再加两项其实还应再加两项: :把中国的国力提升到国际水平；把中国把中国的国力提升到国际水平；把中国人的生活水平普遍提高。人的生活水平普遍提高。” 台湾大学教授颜元叔海峡评论台湾大学教授颜元叔海峡评论3.3.坚定实现中华民族伟大复兴的信心坚定实现中华民族伟大
11、复兴的信心v中华民族是一个历史悠久的伟大民族，在数千年的中华民族是一个历史悠久的伟大民族，在数千年的历史长河中，创造了十分辉煌的文明，为人类发展历史长河中，创造了十分辉煌的文明，为人类发展和进步做出了举世公认的重要贡献。但是近代以来，和进步做出了举世公认的重要贡献。但是近代以来，中国沦为半殖民半封建的国家，国家积贫积弱，人中国沦为半殖民半封建的国家，国家积贫积弱，人民饱受磨难。为拯救民族危亡，中国人民进行了长民饱受磨难。为拯救民族危亡，中国人民进行了长期探索和斗争，许多志士仁人为之流血牺牲，但都期探索和斗争，许多志士仁人为之流血牺牲，但都没能改变中国人民的悲惨命运。中国共产党勇敢地没能改变中国
12、人民的悲惨命运。中国共产党勇敢地担负起实现中华民族伟大复兴的庄严使命。党团结担负起实现中华民族伟大复兴的庄严使命。党团结和带领全国各族人民完成了民族独立、人民解放的和带领全国各族人民完成了民族独立、人民解放的历史任务，为实现民族复兴奠定了最重要的基本前历史任务，为实现民族复兴奠定了最重要的基本前提。提。4 4、确立马克思主义的信念、确立马克思主义的信念v马克思主义是科学理想信念的理论基础，是牢固树立中国特马克思主义是科学理想信念的理论基础，是牢固树立中国特色社会主义共同理想、坚定共产主义远大理想的理论前提。色社会主义共同理想、坚定共产主义远大理想的理论前提。v马克思主义是科学的又是崇高的。马克
13、思主义深刻揭示了人马克思主义是科学的又是崇高的。马克思主义深刻揭示了人类历史的发展规律，反映了无产阶级的革命本质和博大胸怀，类历史的发展规律，反映了无产阶级的革命本质和博大胸怀，以解放全人类为己任，为人类的进步和解放指导了正确方向，以解放全人类为己任，为人类的进步和解放指导了正确方向，为人们认识世界和改造世界提供了科学的立场、观点和方法。为人们认识世界和改造世界提供了科学的立场、观点和方法。 v马克思主义是科学性、革命性和崇高性相统一的思想体系，马克思主义是科学性、革命性和崇高性相统一的思想体系，是工人阶级和人民群众争取自身解放的理论指南。是工人阶级和人民群众争取自身解放的理论指南。 v马克思
14、主义具有持久的生命力。马克思主义具有与时俱进的马克思主义具有持久的生命力。马克思主义具有与时俱进的理论品格和持久的生命力。理论品格和持久的生命力。二、认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性二、认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性v理想的实现是一个过程。理想的实现是一个过程。 v理想的实现需要有献身精神。理想的实现需要有献身精神。 第三节第三节 架起通往理想彼岸的桥梁架起通往理想彼岸的桥梁一、一、 立志立志二、坚定信念是实现理二、坚定信念是实现理想的重要条件想的重要条件 三、在实践中把理想化三、在实践中把理想化为现实为现实 本课到此结束！本课到此结束！“大道之行也，天下为公，选贤与大道之行也，天下
15、为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有所分，女有所归。货皆有所养；男有所分，女有所归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己；是故谋闭而不出于身也，不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓之大同。闭。是谓之大同。”礼记礼记礼运礼运 v土地平旷，屋舍俨然土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交
16、通，竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻。如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。并怡然自乐。 桃花源记 “有田同耕，有有田同耕，有饭同食，有衣同穿，饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。均匀，无人不饱暖。”乱世者，文教未明乱世者，文教未明也；升平者，渐有也；升平者，渐有文教，小康也；太文教，小康也；太平者，大同之世，平者，大同之世，远近大小如一，文远近大小如一，文教全备也。教全备也。 我们的三民主义的我们的三民主义的意思，就是民有、民治、民意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享享。这个民有、民
17、治、民享的意思，就是国家是人民所的意思，就是国家是人民所有，政治是人民所共管，利有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。益是人民所共享。就是就是孔子所希望的大同世界。孔子所希望的大同世界。返回u“夫夫志志当当存存高高远远，慕慕先先贤贤，绝绝情情欲欲，弃弃凝凝滞滞，使使庶庶几几之之志志，揭揭然然有有所所存存，恻恻然然有有所所感感；忍忍屈屈伸伸，去去细细碎碎，广广咨咨问问，除除嫌嫌吝吝，虽虽有有淹淹留留，何何损损于于美美趣趣，何何患患于于不不济济。若若志志不不强强毅毅，意意不不慷慷慨慨，徒徒碌碌碌碌滞滞于于俗俗，默默默默束束于于惰惰，永永窜窜伏伏于凡庸，不免于下流矣！于凡庸，不免于下流矣！” 诸葛
18、亮诫外甥书诸葛亮诫外甥书u 王王选选，北北大大教教授授，中中国国科科学学院院、第第三三世世界界科科学学院院和和中中国国工工程程院院的的院院士士。王王选选说说：“我我一一生生中中第第一一次次大大的的选选择择，发发生生在在大大学学二二年年级级下下学学期期。因因为为，我我选选择择了了专专业业。”当当时时，王王是是北北大大数数学学系系的的学学生生。在在选选择择专专业业时时，班班里里同同学学多多选选择择数数学学或或力力学学，而而王王却却选选择择了了计计算算数数学学。这这个个专专业业，北北大大刚刚刚刚开开设设，教教材材都都很很缺缺乏乏。王王选选为为什什么么要要选选择择这这个个专专业业？他他说说，是是看看到
19、到我我国国年年月月刚刚刚刚制制定定的的十十几几年年科科学学发发展展远远景景规规划划，看看到到规规划划把把原原子子能能、自自动动控控制制、计计算算数数学学列列为为重重点点学学科科。多年后，王看到一位美国心理学家写的一个公式：多年后，王看到一位美国心理学家写的一个公式：uI+We=Fully II+We=Fully Iu他觉得多年来的选择被抽象出来了。在这个公式中，他觉得多年来的选择被抽象出来了。在这个公式中，完整的我，是完整的我，是“我我”和和“我们我们”相加后得到的和。相加后得到的和。 返回 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：语于富者曰：“吾欲之南
20、海，何如？吾欲之南海，何如？”富者富者曰：曰：“子何恃而往？子何恃而往？”曰：曰：“吾一瓶一钵足矣。吾一瓶一钵足矣。”富者曰：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？哉？ 清清彭端淑为学一首示子经彭端淑为学一首示子经返回本章思考题：1、结合自身实际，谈谈理想信念对大学生成长成才的意义？2、如何认识立志高远和始于足下的关系？3、如何认识个人理想和社会理想的关系？结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！44
