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1、诫 子 书 诸葛亮是诸葛亮是三国演义三国演义中的智慧的化身，其实中的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信诫子书诫子书，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。 诸葛亮诸葛亮（181234181234），），复姓诸葛名亮，复姓诸葛名亮，字孔明字孔明，卧龙先生。琅琊阳都（今山东沂，卧龙先生。琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期著名的南南）人，三国时期著名的政治家、军事政治家、军事家家。作为一代历史伟人，他最大的功绩就。作为一代历史伟人，
2、他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为死而后已，被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。他。他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节及道更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。模。解解 题题n诫子书诫子书，告诫儿子的一封家书。（告，告诫儿子的一封家书。（告诫什么呢？边阅读边思考诫什么呢？边阅读边思考 ）n诫子书诫子书是三国时期著名政治家是三国时期著名政治家诸葛亮诸葛亮54岁临终前写给岁临终前写给8岁儿子岁儿子诸葛瞻诸葛瞻的一封家的一封家书。诸葛亮是一位品格高洁才学渊
3、博的父书。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书中。中。nfn旧时称成年男子旧时称成年男子n旧时称服劳役的人旧时称服劳役的人n与妻结成配偶者与妻结成配偶者 f n文言发语词：夫天地者。文言发语词：夫天地者。 文言助词：逝者如斯夫。文言助词：逝者如斯夫。 文言指示代词，相当于文言指示代词，相当于“这这”或或“那那”：夫猫至。夫猫至。 一、读一、读 准准 字字 音音夫夫君子之行君子之行 夫夫学须静也学须静也 听范读听范读 二、读出节奏读出节奏 二、读出节奏读出节奏1夫夫/君子之行，静君子之行，静/以修身，俭以修身，俭/以养德。以养德
4、。 2非淡泊非淡泊/无以明志，非宁静无以明志，非宁静/无以致远。无以致远。3夫夫/学须静也，才须学也，非学学须静也，才须学也，非学/无以无以广才，非志广才，非志/无以成学。无以成学。4淫慢淫慢/则不能则不能/励精，险躁励精，险躁/则不能则不能/治治性。性。5年年/与时驰，意与时驰，意/与日去，遂成与日去，遂成/枯落，枯落，多多/不接世，悲守不接世，悲守/穷庐，将复穷庐，将复/何及何及! 三、读出意思三、读出意思翻译方法方法1.借注释。借注释。2.前后文推测。前后文推测。3.组词替换。组词替换。4.联系已学（文言文、成语）。联系已学（文言文、成语）。诫子诫子书书 夫夫君子之行，君子之行，静以静以
5、修身，俭以养德。非修身，俭以养德。非淡泊无以明志淡泊无以明志，非宁静无以，非宁静无以致远致远。夫学须。夫学须静也，才须学也，非学无以静也，才须学也，非学无以广才广才，非志无，非志无以成学。以成学。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能致致性性。年与时驰年与时驰，意与日去意与日去，遂成，遂成枯落枯落，多，多不接世不接世，悲守，悲守穷庐穷庐，将复何及将复何及！自学提示：借助注释理解字词，疏通文义，自学提示：借助注释理解字词，疏通文义，不懂请标记。不懂请标记。 夫夫君子之行，君子之行，静以静以修身，俭以养德。非修身，俭以养德。非淡泊无以明志淡泊无以明志，非宁静无以非宁静无以致远致远。夫学
6、须静也，才须学也，非学无以。夫学须静也，才须学也，非学无以广广才才，非志无以成学。，非志无以成学。淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。 年与时年与时驰驰，意与日去意与日去，遂成，遂成枯落枯落，多，多不接世不接世，悲守悲守穷庐穷庐，将复何及将复何及！句首发语词句首发语词摒除杂念和干扰摒除杂念和干扰内心恬淡，不慕荣利内心恬淡，不慕荣利明确志向，明，明确明确志向，明，明确 坚定坚定达到远大目标，致，达到达到远大目标，致，达到增长才干增长才干放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。振奋精神。励，振奋。振奋精神。励，振奋。轻薄浮躁。险，轻薄。轻薄浮躁。险，轻薄
7、。修养性情。治，修养。修养性情。治，修养。疾行，指迅速老去疾行，指迅速老去意志随同岁月而消失。意志随同岁月而消失。凋落，衰残。凋落，衰残。大多对社会没有贡献大多对社会没有贡献穷困潦倒之人住的陋室。穷困潦倒之人住的陋室。又怎么来得及。又怎么来得及。连词，表示后者是前者的目的连词，表示后者是前者的目的1夫君子之行，夫君子之行，静静以修身，以修身，俭以养德俭以养德。君子的行为操守，君子的行为操守，以宁静来修养身心，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。以节俭来培养品德。2非淡泊非淡泊/无以明无以明志志，非宁，非宁静静/无以致远。无以致远。 不能淡泊自守，就无法明确志向，不能淡泊自守，就无法明确志向，不
8、能宁静专一，就无法达到远大目不能宁静专一，就无法达到远大目标。标。3夫夫学学须须静静也，也，才才须须学学也，也，非非学学无以广无以广才才，非，非志志无以成无以成学学。学习必须静心专一，而才干来自学习必须静心专一，而才干来自于学习。于学习。不学习就无法增长才干，不定下不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。志向就无法学有所成。4淫慢则不能励精，险躁则不淫慢则不能励精，险躁则不能治性。能治性。放纵懈怠，就无法振奋精神，放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。轻薄浮躁就不能修养性情。5年与时驰，意与日去，遂成枯落，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及多不接世，
9、悲守穷庐，将复何及! 年纪随同时光而年纪随同时光而急速逝去急速逝去，意志，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！再悔恨又怎么来得及！译文：译文： 君子的行为操守，以宁静来修养身君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习
10、就无法增长才干，干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而急速逝去，意志随岁情。年纪随同时光而急速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！居舍，那时再悔恨又怎么来得及！四、读出情感四、读出情感 文言文朗读是重点，要读出一些味道来，文言文朗读是重点，要读出一些味道来，必须把自己沉进去，把握好语气和
11、感情，你必须把自己沉进去，把握好语气和感情，你认为本文寄托了作者对儿子怎样的情感？请认为本文寄托了作者对儿子怎样的情感？请分别设想站在父亲和儿子的角度体会本文应分别设想站在父亲和儿子的角度体会本文应该用怎样的语气来读。该用怎样的语气来读。父亲：父亲：儿子儿子谆谆教诲，意味深长，沉重，期盼的谆谆教诲，意味深长，沉重，期盼的语气语气 牢记父亲的教诲，身心感念父亲的良苦牢记父亲的教诲，身心感念父亲的良苦用心用心 诸葛亮的儿子诸葛瞻是个早熟的人才，从小诸葛亮的儿子诸葛瞻是个早熟的人才，从小聪明伶俐，诸葛亮清醒地认识到儿子成长过程聪明伶俐，诸葛亮清醒地认识到儿子成长过程中的隐患，他在给哥哥的一封信中写到
12、：中的隐患，他在给哥哥的一封信中写到：“瞻瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。耳。”为什么他会清醒地认识到儿子成长过程为什么他会清醒地认识到儿子成长过程中的隐患？中的隐患？ 语重心长，谆谆教诲语重心长，谆谆教诲 蜀国后期，国势衰颓，后继无人。忠心耿蜀国后期，国势衰颓，后继无人。忠心耿耿的诸葛亮是多么盼望儿子能快些长大，成耿的诸葛亮是多么盼望儿子能快些长大，成为国之栋梁。为国之栋梁。读出一位慈父的殷殷期盼。读出一位慈父的殷殷期盼。 那么长大后的诸葛瞻是否能如父所愿呢？那么长大后的诸葛瞻是否能如父所愿呢？真是有其父必有其子，诸葛瞻多才多艺，擅真是有
13、其父必有其子，诸葛瞻多才多艺，擅长书画，十七岁时即被后主刘禅招为驸马，长书画，十七岁时即被后主刘禅招为驸马，是备受蜀国人民爱戴的英雄。他三十七岁时是备受蜀国人民爱戴的英雄。他三十七岁时便和儿子一起战死沙场，可谓国之栋梁，诸便和儿子一起战死沙场，可谓国之栋梁，诸葛亮对他的早期教育起到了重大影响，可以葛亮对他的早期教育起到了重大影响，可以说说诫子书诫子书一路伴他成长，他时时诵读，一路伴他成长，他时时诵读，心领神会。心领神会。 以诸葛瞻的语气心领神会地再读以诸葛瞻的语气心领神会地再读 这是诸葛亮五十四岁时写给儿子的一封这是诸葛亮五十四岁时写给儿子的一封家信，正是这一年的八月，发动第五次北家信，正是这
14、一年的八月，发动第五次北伐的诸葛亮终于积劳成疾，病逝于五丈原，伐的诸葛亮终于积劳成疾，病逝于五丈原，真是真是“出师未捷身先死，长使英出师未捷身先死，长使英 雄泪满襟雄泪满襟”，身为儿子，更应该牢记父亲最后的教，身为儿子，更应该牢记父亲最后的教诲，身心感念父亲的一片苦心。诲，身心感念父亲的一片苦心。读出慈父的良苦用心读出慈父的良苦用心 这封家书虽然只有八十六个字，但问世之这封家书虽然只有八十六个字，但问世之后却天下闻名，广为传颂，人们被诸葛亮的后却天下闻名，广为传颂，人们被诸葛亮的智慧所深深地折服，听说着这字字珠玑，句智慧所深深地折服，听说着这字字珠玑，句句哲理。请大家用一种句哲理。请大家用一种
15、赞赏赞赏的的感叹感叹的语气再的语气再读。读。五、探究思考五、探究思考 1. 诸葛亮写这封家信的用意诸葛亮写这封家信的用意 是什么？是什么？告诫儿子要修身养德，淡泊宁静，告诫儿子要修身养德，淡泊宁静，惜时勤学。惜时勤学。2、谈谈你对下面两句话的理解：、谈谈你对下面两句话的理解：（1）、静以修身，俭以养德。）、静以修身，俭以养德。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。致远。 静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德 这句话的核心是这句话的核心是”静静“，因为摒，因为摒除杂念和干扰方可清心寡欲，避免除杂念和干扰方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始浪费。这就要求人们
16、的内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。而分神劳力。”俭以养德俭以养德“是建立是建立在在”静静“的基础上的美德。生活中，的基础上的美德。生活中，我们只有内心宁静，才会看淡名利，我们只有内心宁静，才会看淡名利，享受生活的幸福快乐。享受生活的幸福快乐。 修身齐家，治国平天下是儒家里的人生理想，其修身齐家，治国平天下是儒家里的人生理想，其中修身是前提。那么诸葛亮的修身经验是静以修身，中修身是前提。那么诸葛亮的修身经验是静以修身，他在帮助刘备之前，一直隐居隆中读书苦行，是一他在帮助刘备之前，一直隐居隆中读书苦行，是一种内心的宁静。俭以养德，他一生非常勤俭，在
17、平种内心的宁静。俭以养德，他一生非常勤俭，在平定南中叛乱中深入不毛，非常节俭，他曾经向后主定南中叛乱中深入不毛，非常节俭，他曾经向后主刘禅主动申报自己的家产，说自己刘禅主动申报自己的家产，说自己“不使内有余帛，不使内有余帛，外有赢财外有赢财”。他在病危时立下遗嘱说。他在病危时立下遗嘱说“因山为坟，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。冢足容棺，敛以时服，不须器物。”用现在的话说用现在的话说就是，在山上挖一个能够放进棺材的墓穴，下葬时就是，在山上挖一个能够放进棺材的墓穴，下葬时穿上平时穿的衣服，不要放什么随葬品。他一生实穿上平时穿的衣服，不要放什么随葬品。他一生实践了他的俭以养德，践了他的俭以
18、养德， 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 这句话的意思是，不内心恬淡，看这句话的意思是，不内心恬淡，看清世俗的名利，就不能明确自己的志清世俗的名利，就不能明确自己的志向，不身心平静就不能达到远大的目向，不身心平静就不能达到远大的目标。这句话告诉我们：守得住淡泊，标。这句话告诉我们：守得住淡泊，耐得住宁静，保持轻松的心态和冷静耐得住宁静，保持轻松的心态和冷静的头脑，这样才能担重任而不急，临的头脑，这样才能担重任而不急，临为难而不乱，把握好大局，处理好大为难而不乱，把握好大局，处理好大事。事。 其实诸葛亮最欣赏的是挂在书房里的一其实诸葛亮最欣赏的是挂在书房里的一副对
19、联副对联“非淡泊无以明志，非宁静无以致非淡泊无以明志，非宁静无以致远远”。他一生无意于功名利禄，不受外界。他一生无意于功名利禄，不受外界的任何诱惑，我希望大家也能做到这一点，的任何诱惑，我希望大家也能做到这一点，成长路上坚守自己内心的平静。成长路上坚守自己内心的平静。3.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？要具备几个条件？成才三条件成才三条件：立志立志：“非淡泊非淡泊/无以明志，非宁静无以明志，非宁静/无以无以致远。致远。”“非学非学/无以广才，非志无以广才，非志/无以成学。无以成学。 ”学习学习：“夫学须静也，才须学也。夫学须静也，才须学也。”惜时
20、惜时：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及多不接世，悲守穷庐，将复何及!”4.找出文中提到找出文中提到“志志”的语句，联系上下文，谈的语句，联系上下文，谈谈你对谈你对“志志”与与“学学”的关系是如何理解的。的关系是如何理解的。P82第三题。第三题。与与“志志”有关的语句：有关的语句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非志无以成学非志无以成学参考：文章很重视文章很重视“志志”的作用，一方面的作用，一方面要靠淡泊、宁静以要靠淡泊、宁静以“明志明志”，不断，不断磨砺磨砺“志志” ；另一方面无志不足；另一方面无志不足以
21、以“成学成学”，志向对于学习非常重，志向对于学习非常重要，没有志向，学习就没有目标，要，没有志向，学习就没有目标，不能专一。不能专一。与与“志志”有关的其他名言有关的其他名言志不强者智不达。志不强者智不达。墨子墨子修身修身志当存高远。志当存高远。诸葛亮诸葛亮诫外生书诫外生书有志者事竟成。有志者事竟成。后汉书后汉书 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 论语论语 锲锲qi而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。可镂。荀子荀子劝学劝学天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易周易 检测巩固：检测巩固：1、诸葛亮在、诸葛亮在诫子书诫子书中主
22、要阐述的观中主要阐述的观点是：点是：2、文中有两句话常被人们当作、文中有两句话常被人们当作”志当存志当存高远高远“的座右铭：的座右铭：3、阐述、阐述”学学“、”志志“、”才才“之间关之间关系的句子是：系的句子是：4、阐释过度淫乐和轻浮急躁对人修身养、阐释过度淫乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是：性产生不好影响的句子是：2.怎样理解文中的怎样理解文中的“静静”？n“静静” 是修身养德的是修身养德的基础基础 n 是学习的是学习的前提前提n 是志向坚定明确，是志向坚定明确，实现远大目标的的实现远大目标的的保证保证n静以修身静以修身学须静也学须静也非淡泊无以明志，非淡泊无以明志，非宁静无以致远非宁静无以致远
