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1、咏史怀古诗鉴赏咏史怀古诗鉴赏诗歌鉴赏分类诗歌鉴赏分类学习目标学习目标1、归纳咏史怀古诗的思想内容和艺术特色。2、掌握鉴赏咏史怀古诗的方法与技巧。二、概念解读：二、概念解读：v怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。简单的说就是等目的的诗歌。简单的说就是“临古迹，怀古人，咏古事，抒已志”v“怀古怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨
2、遗迹的诱发，而抒发感慨长于情景交融长于情景交融“咏史咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。人和事，而陈述自己的独到见地。长于议长于议论精辟。论精辟。）教材回眸v念奴娇念奴娇赤壁怀古宋赤壁怀古宋苏轼苏轼v永遇乐永遇乐京口北固亭怀古宋京口北固亭怀古宋辛弃疾辛弃疾v咏怀古迹（其三）唐咏怀古迹（其三）唐杜甫杜甫v马嵬马嵬唐唐李商隐李商隐v赤壁赤壁唐唐杜牧杜牧v泊秦淮唐泊秦淮唐杜牧杜牧v山坡羊山坡羊潼关怀古元潼关怀古元张养浩张养浩v蜀相唐蜀相唐杜甫杜甫v越中越中览古览古唐唐李白李白教材举例咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三） 杜甫杜甫 群山万壑赴
3、荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏， 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。第一步：寻找联接点第一步：寻找联接点（王昭君（王昭君杜甫）杜甫）第二步：探求主旨第二步：探求主旨（杜甫想说什么？）（杜甫想说什么？） 悲昭君以自悲也悲昭君以自悲也 从诗的表面来看，是咏昭君，实际上是借昭君寄托从诗的表面来看，是咏昭君，实际上是借昭君寄托自己怀才不遇的感伤。自己怀才不遇的感伤。 l昭君昭君“一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠”，杜甫，杜甫
4、“漂泊西南天地间漂泊西南天地间”；l昭君思念故土，昭君思念故土，“环环佩空归月夜佩空归月夜魂魂”，杜甫思乡思君，杜甫思乡思君，l“每依北斗望京华每依北斗望京华”；l昭君敢于昭君敢于“怨恨怨恨”，杜甫不敢怨君（委婉含蓄）。，杜甫不敢怨君（委婉含蓄）。一、相关知识一、相关知识形式标志：形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以以“咏咏”，或在古迹、古人后加，或在古迹、古人后加“怀古怀古”、“咏怀咏怀”等。等。怀古诗的结构：怀古诗的结构：一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。3.3.临古地：临古地：A. A. 前
5、代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河华清宫、汴河C.C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟陈琳墓、李白坟D.D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。蜀等。唐祇传播 上海安亭中学4.4.写法上写法上: :触景生情：怀古诗登临古迹，常常触景生情。触景生情：怀古诗登临古迹，常常
6、触景生情。借古讽今借古讽今今昔对比今昔对比用典。要记住一些常用的典故，比如后庭花，廉颇老矣用典。要记住一些常用的典故，比如后庭花，廉颇老矣等等。一般常考的史实都是教材中曾出现过的。也要注等等。一般常考的史实都是教材中曾出现过的。也要注意看后面的注解。意看后面的注解。以景结情。以写景作结尾，含蓄隽永，言有尽而意无穷。以景结情。以写景作结尾，含蓄隽永，言有尽而意无穷。咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。扬，或讽刺，或含蓄等等。唐祇传播 上海安亭中学5.诗歌的内容一般为：诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、描写此地
7、眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；慨；6.咏史怀古诗词的艺术特征：咏史怀古诗词的艺术特征：1）“诗诗”与与“史史”的结合：文学性与历史性的结合：文学性与历史性的统一的统一；2）“咏史咏史”与与“言志言志”的结合：对现实政治的结合：对现实政治的强烈关注；的强烈关注；3）“古古”与与“今今”的结合：多维的时空组合。的结合：多维的时空组合。怀古诗主题怀古诗主题临古迹，怀古人，咏古事，抒已志临古迹，怀古人，咏古事，抒已志一、一、怀人人伤已已怀古古伤己，抒志士壮志己，抒志士壮志难酬之幽思酬之幽思（伤己己）作者追念古人一般是古人的身世与作者追念
8、古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某遇和作者有了某种相似性。种相似性。1、对比失落比失落有的有的怀古古诗着眼于个人境遇着眼于个人境遇变化，借古人古事抒化，借古人古事抒发自自己的感慨。古人能一展抱己的感慨。古人能一展抱负，建功立，建功立业，得遂心愿，而自，得遂心愿，而自己却因己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡郁郁寡欢乃至消极遁世之心。乃至消极遁世之心。念奴念奴娇赤壁赤壁怀古古这种种怀人有人有时不不仅仅伤已，已，还伤同同时代的人。代的人。登幽州台歌登幽州台歌2、同病相怜、同病相怜自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己自己和古人的遭
9、遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤望建功立业或怀才不遇的感伤杜甫杜甫蜀相蜀相李商隐李商隐贾生贾生宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。讽汉文实刺唐帝，怜贾生亦自悯讽汉文实刺唐帝，怜贾生亦自悯二、二、怀古古伤今（今（伤世）世）古代古代诗人的主流是寒士，人的主流是寒士，济天下拯救黎民的念天下拯救黎民的念头合合他他们更多关注在国家政治、社会生活上。更多关注在国家政治、社会生活上。诗人人们常借写常借写古迹、古事来表达
10、古迹、古事来表达对现实的关切、的关切、热情、不情、不满、警戒。、警戒。现实不合理想模式的不合理想模式的时候就是候就是怀古最有理由的古最有理由的时候。候。阅尽尽苍桑后的沉思，桑后的沉思，怀古古伤今的今的忧患意患意识如如李白李白越中越中览古古身身处盛世抒盛世抒发黍离之悲，足黍离之悲，足见对国运关切之深国运关切之深1、昔盛今衰、昔盛今衰2、物是人非、物是人非 刘禹刘禹锡乌衣巷衣巷石石头城城登高游登高游览，抒，抒发昔盛今衰之感昔盛今衰之感伤，独抒思古之幽独抒思古之幽情情，抒，抒发对物物换星移、物是人非的悲哀之情星移、物是人非的悲哀之情和和时空流空流转、世事无常之、世事无常之叹 。暗含。暗含对现实的不的
11、不满甚至甚至批判批判，多借古，多借古讽今，或今，或忧国国伤时，揭露揭露统治者的治者的昏庸腐朽昏庸腐朽，同情同情下下层人民的疾苦人民的疾苦，担担忧国家民族国家民族的前途命运的前途命运2、借古、借古讽今，今，别有寄托，有寄托，曲意曲意讽谏， 起起忧愤讽喻之之劝（伤今今伤时） 劝诫今人不要一味今人不要一味贪图享享乐、过度奢侈、度奢侈、穷兵兵黩武，以免重蹈武，以免重蹈历史覆史覆辙王安石王安石桂枝香桂枝香金陵金陵怀古古张养浩养浩山坡羊山坡羊潼关潼关怀古古 借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐/ /过度过度奢侈奢侈/ /穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙。穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙
12、。例：例：泊秦淮泊秦淮杜牧杜牧烟笼寒水月笼沙，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。本诗对隋炀帝杨广铺张奢逸导致亡国的行径给予了本诗对隋炀帝杨广铺张奢逸导致亡国的行径给予了嘲讽，借古喻今，批判了当今皇帝的荒淫无度、穷嘲讽，借古喻今，批判了当今皇帝的荒淫无度、穷奢极欲。暗含了奢极欲。暗含了“成由勤俭败由奢成由勤俭败由奢”的道理。的道理。v隋隋宫宫李商隐李商隐v紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。v玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。v於今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。於
13、今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。v地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？三、理性反思站在三、理性反思站在历史的高度表达自己史的高度表达自己对历史史事事实的独特的独特观点，启迪世人点，启迪世人（警世（警世伤时）1.发表个人表个人对历史事史事实的独特的独特观点，写前人点，写前人优劣得失的褒劣得失的褒贬，启迪世人启迪世人汴河曲汴河曲李益李益汴水汴水东流无限春，隋家流无限春，隋家宫阙已成已成尘。行人莫上行人莫上长堤望，堤望，风起起杨花愁花愁杀人。人。汴河汴河怀古古皮日休皮日休尽道隋亡尽道隋亡为此河，至今千里此河，至今千里赖通波。通波。若无水殿若无水殿龙舟事，共禹舟事，共禹论功不
14、教多。功不教多。两首两首诗都是咏史都是咏史诗。汴河曲汴河曲借咏史来抒借咏史来抒发昔盛今衰昔盛今衰之情，通之情，通过古今古今对比的景物描写，曾比的景物描写，曾经“无限春无限春”，而今，而今“已成已成尘”，满堤的堤的杨柳柳让回回顾昔日繁盛的行人昔日繁盛的行人满腹愁腹愁绪。汴河汴河怀古古借咏史借咏史直抒胸臆地直抒胸臆地表达自己表达自己对隋隋炀帝开通大帝开通大运河的与众不同的运河的与众不同的见解。解。诗歌以歌以议论起笔，从通常所起笔，从通常所说“隋亡隋亡为此河此河”说开，开，认为如果排除隋如果排除隋炀帝南巡的奢帝南巡的奢华行行为，单就开通大运河而言，他的功就开通大运河而言，他的功劳不次于治水的大禹。不
15、次于治水的大禹。2.2.表达自己对历史事件表达自己对历史事件/ /人物独特的见解。人物独特的见解。例：例：赤壁赤壁杜牧杜牧折戟沉沙铁未销，折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。铜雀春深锁二乔。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能正确这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能正确看待失败，以图东山再起，惋惜他的看待失败，以图东山再起，惋惜他的“英雄英雄”事业事业归于覆灭，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了归于覆灭，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁败不馁”的道理和百折不挠的精神。的道理和百折不挠的精神。v题乌江亭题乌江亭杜牧杜牧v胜
16、败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。v江东子弟多才俊，卷土重来未可知。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。鉴赏示例唐祇传播 上海安亭中学(08高考江高考江苏苏卷）卷）阅读阅读下面下面这这首唐首唐诗诗，然后回答，然后回答问题问题。登金陵登金陵凤凤凰台凰台李白李白凤凤凰台上凰台上凤凤凰游，凰游，凤凤去台空江自流。去台空江自流。吴吴宫宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白三山半落青天外，一水中分白鹭鹭洲。洲。总为总为浮云能蔽日，浮云能蔽日，长长安不安不见见使人愁。使人愁。【注注】一水：亦作一水：亦作“二水二水”。(1)分分别别概概括
17、括这这首首诗诗颔颔联联和和颈颈联联的的内内容容，并并说说说说其其中中寄寄寓了寓了诗诗人什么人什么样样的感慨。的感慨。(4分分)(2)“总总为为浮浮云云能能蔽蔽日日”一一句句用用了了何何种种修修辞辞手手法法？尾尾联联表表达了达了诗诗人什么人什么样样的思想感情？的思想感情？解题指导v金陵：金陵：v金陵的江山形胜，素有虎踞龙盘之称，金陵的江山形胜，素有虎踞龙盘之称，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。 六朝统治者骄奢淫逸，兴衰交替很快。六朝统治者骄奢淫逸，兴衰交替很快。v“凤凰台凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于
18、此山，乃筑台，山和台永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。也由此得名。 1、要弄清史实，典故要弄清史实，典故作者作者“怀怀”什么什么“古古”2、知人论世，寻找古今链接点，探讨写作目的知人论世，寻找古今链接点，探讨写作目的v知人论世：知人论世：登金陵凤凰台登金陵凤凰台是李白集中为数不是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝（唐玄宗年多的七言律诗之一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，号，742756）年间，作者奉命）年间，作者奉命“赐金还山赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作。流放夜郎遇赦返回后所作。
19、v古古-今今引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了，繁华的六引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了，繁华的六朝也已经永远的过去了，只剩下浩瀚的长江之水朝也已经永远的过去了，只剩下浩瀚的长江之水与巍峨的凤凰之山依旧生生不息与巍峨的凤凰之山依旧生生不息v写作目的：写作目的：昔盛今衰，吊古伤今昔盛今衰，吊古伤今心忧朝廷心忧朝廷3、结合内容，探讨技巧和情感、结合内容，探讨技巧和情感v触景生情触景生情，引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了，引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了，繁华的六朝也已经永远的过去了，只剩下浩瀚的长繁华的六朝也已经永远的过去了，只剩下浩瀚的长江之水与巍峨的凤凰之山依旧生生不息江之水与巍峨的凤凰
20、之山依旧生生不息诗人顿生盛诗人顿生盛衰无常，物是人非的感慨衰无常，物是人非的感慨v情景交融情景交融，把无限的情思涂抹到水天一色的，把无限的情思涂抹到水天一色的大江、巍峨峥嵘的青山与澄澈无际的天空当大江、巍峨峥嵘的青山与澄澈无际的天空当中。这样心中情与眼中景也就茫茫然交织在中。这样心中情与眼中景也就茫茫然交织在一起，于是山光水色，一起，于是山光水色，发思古之幽情，思接发思古之幽情，思接千载；江水滔滔，吟伤今之离恨千载；江水滔滔，吟伤今之离恨v化用诗句化用诗句，李白化用了陆贾李白化用了陆贾新语新语中的中的“邪臣之邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也蔽贤，犹浮云之障日月也”的说法，的说法，用来点明自己用来点
21、明自己心中的隐忧，抒写他怀才不遇壮志难酬痛苦心中的隐忧，抒写他怀才不遇壮志难酬痛苦。08江苏高考题答案展示v（1）颔联颔联写六朝古都的历史遗迹，写六朝古都的历史遗迹，颈联颈联写金陵美丽写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴的自然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。废的感慨。v（2）比喻。比喻。忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹；歹；忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。1、了解史实，典故、了解史实，典故2、知人论世，寻找古今链接点，探讨写作目的、知人论世，寻找古今链接点，探讨写作目的3、结合内容，
22、探讨技巧和情感、结合内容，探讨技巧和情感鉴赏方法小结鉴赏方法小结阅读下面两首同题唐诗，然后回答问题。阅读下面两首同题唐诗，然后回答问题。台台城城韦庄韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。台台城城刘禹锡刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲万户千门成野草，只缘一曲后庭花后庭花。注注韦庄：晚唐著名诗人。韦庄：晚唐著名诗人。台城：古都金陵的核心，台城：古都金陵的核心，帝王起居临政的地方。帝王起居临政的地方。六朝：金陵曾作为六个王朝的六朝：金陵曾作为六个
23、王朝的都城都城结绮、临春：台城当时的两座高楼。结绮、临春：台城当时的两座高楼。后庭花后庭花：乐曲名，相传陈后主游宴后庭，为张贵妃作此曲，：乐曲名，相传陈后主游宴后庭，为张贵妃作此曲，不久亡国。不久亡国。1.这两首怀古诗分别寄托了作者怎样的感慨。2.两首诗所用的主要艺术手法各有特色，请结合具体诗句加以赏析。3.第一首台城中柳色“依旧烟笼十里堤”与第二首的哪一句可形成照应？“鸟空啼”的“空”字历来为人所称道，你能品出其中滋味吗？诗人为什么说“台城柳”最是“无情”？1.这两首两首怀古古诗分分别寄托了作者怎寄托了作者怎样的感慨的感慨。韦诗写台城物是人非，寄托昔盛今衰的感写台城物是人非，寄托昔盛今衰的感
24、慨；刘慨；刘诗借古借古讽今，道出六朝今，道出六朝灭亡亡缘于于竞相相豪豪华奢侈。奢侈。2.两首两首诗所用的主要所用的主要艺术手法各有特色，手法各有特色，请结合具体合具体诗句加以句加以赏析。析。韦诗：以自然景物的：以自然景物的“无情无情”反反衬人的无人的无限限伤痛与感慨。痛与感慨。又寓情于景又寓情于景(借景抒情借景抒情)，借，借阴雨、江草、阴雨、江草、鸟鸣、柳阴等景物，渲染出凄、柳阴等景物，渲染出凄清而令人清而令人伤感的气氛。感的气氛。刘刘诗：重在：重在对比，前两句回比，前两句回忆昔日的繁昔日的繁盛，后两句写今日的荒凉及盛，后两句写今日的荒凉及缘由。又直接由。又直接发表表议论，指出台城成野草是由于
25、，指出台城成野草是由于竞豪豪华。3第一首第一首台城台城中柳色中柳色“依旧烟依旧烟笼十里堤十里堤”与第二首的哪一句可与第二首的哪一句可形成照形成照应？“鸟空啼空啼”的的“空空”字字历来来为人所称道，你能品出其中人所称道，你能品出其中滋味滋味吗？诗人人为什么什么说“台城柳台城柳”最是最是“无情无情”？v万户千门成野草万户千门成野草v“鸟空啼鸟空啼”的的“空空”是是“白白的白白的”“徒劳的徒劳的”的的意思，既衬托出梦一般的景色，又隐含诗人对历史兴意思，既衬托出梦一般的景色，又隐含诗人对历史兴衰的感慨：台城历史变迁，已经面目全非，鸟儿却无衰的感慨：台城历史变迁，已经面目全非，鸟儿却无所谓的啼鸣。于所谓
26、的啼鸣。于乐景注入哀情乐景注入哀情，反衬自然无情人有情，反衬自然无情人有情，表现出诗人心灵深处的忧伤。表现出诗人心灵深处的忧伤。v虽然六朝的繁华已如梦远逝虽然六朝的繁华已如梦远逝,而而台城柳却依旧逢春台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它因此诗人说它“无情无情”。小结小结v你认为要做好咏史怀古诗鉴赏应注你认为要做好咏史怀古诗鉴赏应注
27、意哪些方面？意哪些方面？（从答题中总结鉴赏方法，以达到快速解题的（从答题中总结鉴赏方法，以达到快速解题的目的）目的）总结：总结：1.1.结构：结构：临古地思古人忆其事抒己志临古地思古人忆其事抒己志2.2.意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、后庭花、六朝、意象：历史人物、乌衣巷、吴钩、淮水、后庭花、六朝、华清宫华清宫3.3.内容：内容：国家国运衰微、统治者荒淫奢侈、古地昔盛今国家国运衰微、统治者荒淫奢侈、古地昔盛今衰、古人壮志难酬衰、古人壮志难酬4.4.表现手法：表现手法：对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、
28、用典融、虚实结合、拟人、借古讽今、吊古伤今、用典5.5.思想感情：思想感情：感慨盛衰无常；感慨壮志难酬；感慨国运衰微；感慨盛衰无常；感慨壮志难酬；感慨国运衰微；抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸抒发爱国情怀；揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸6.6.语言：语言：含蓄含蓄7.7.风格：风格：或雄浑壮阔、或含蓄沉郁或雄浑壮阔、或含蓄沉郁作业答案1 答：诗人见到了苏武庙的古祠高树。先是想到了苏武“魂销汉使前”的故事，想象当年苏武骤然见汉使的情景，将其羁留匈奴十九年的种种难以言状的情感，尽写入 “消魂”二字。颔联继而追思苏武当年，用工整的句子绘成了两幅画面：一是望雁思归图，二是荒塞牧归图，概写了
29、苏武幽禁在异域的漫长岁月。颈联想到苏武归来，宫殿楼台已非，人亦早已衰老。尾联遥想苏武归来后哭悼武帝。本诗“见”是发端，而后全是想象，追思历史。抒发了对苏武的崇敬之情和世事变迁的怅惘之情。 2.答: 1）意在说明北宋一些人并未吸取南朝灭亡的教训，仍不思进取，安于现状，仍在粉饰太平，寻欢作乐。2）.怀古实为伤今多将当时的国势身世写入上阕多为写景起兴，下阕多为抒情议论多用典，借历史人物事件讽喻当今风格多为雄浑豪放悲壮往往有英雄相惜之意。(能答出其中四项即算不错)3. 答：诗人为唐朝的衰败而伤心。答：这两首诗从不同的角度，表达了相同的思想感情。高诗作者通过晚望金陵，从“落日”“秋声”等意象中，生出一片
30、伤心之情，诗人认为这种深重的伤心，世上的画家是看不出来的。韦诗作者通过观看金陵图，认为画家用“老木”“寒云”等意象，足以表现出对国事衰败的伤痛之情，所以说，伤心是难画成的。唐祇传播 上海安亭中学4. （1）两首诗歌对西施的观点相同：国家的兴亡成败是有各种复杂因素的，不能将亡国的罪责加在一个女子身上。（2）罗诗以议论为主，开头摆明自己的观点，后两句运用反向证明的手法，推出世人的观点是错误的。崔诗，也是议论开篇，但是后两句借春水之急来为西施鸣不平用的是借景抒情的艺术手法。唐祇传播 上海安亭中学5.【参考答案】“水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫
31、豪奢的生活一去不复返。“空有”明写六朝繁华已去，只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。唐祇传播 上海安亭中学6.答案：第一首是从兵家用兵的角度来评价的答案：第一首是从兵家用兵的角度来评价的第二首是从民心向背的角度来评价的第二首是从民心向背的角度来评价的第三首是从节操（气节）角度来评价的第三首是从节操（气节）角度来评价的答：杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史答：杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。王安石认为民心和形重整旗鼓，定能东山再起。王安石认为民心和形势决定了战争的胜负
32、，历史的规律不可违背。李势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。的事业，死了也要气壮山河。唐祇传播 上海安亭中学7. 第一首诗通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。（2分）第二首诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。唐祇传播 上海安亭中学8. 答：这首诗是就三国吴蜀联合抗曹的事迹发出感怀的。辛弃疾重游东吴故地，登上北固楼，回顾“三国”时期吴蜀联合抗曹的旧事，怀念当年雄踞一方的孙权，他是多么希望南宋王朝能够重演这段历史，奋起抗金，收复北方失地啊！然而现实却难遂人愿，他只有无限感慨，抱憾终身。诗作表达的就是一种怅惘和郁闷的心情。唐祇传播 上海安亭中学
