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1、 是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业 是衣食之本，应放在一切工作的首位。孟子滕文公上记有许行其人，为神农之言，提出贤者与民并贤者与民并耕而食，饔飧而治耕而食，饔飧而治，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。中的、辩土、审时等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。 一、文字方面 v1、“五谷不登，禽兽偪人。” v偪逼 ，古今字， 威胁。 v2、“人之有道也，饱食煖衣v逸居而无教，则近于禽兽。” v煖暖，异体字，暖和。 v3、“圣人有忧之，使契为司徒。” v有又，通假字。 v4、“劳之来之，匡之直之。” v来徕 ，
2、通假字 ， 招徕。 v5、 “布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若。” v贾价 ，古今字，价格。 v6、“或相什伯，或相千万。” v伯佰 ，通假字，百倍。v二、词汇方面v1、 词义v（1）“负耒耜而自宋之滕。”v 之：至，到。 v（2）“愿受一廛而为氓。” v 廛：一户人家所住之地。v 氓：由外地或外国迁来之民。 v（3）“其徒数十人，皆衣褐。” v 褐：用粗毛或粗麻编织成的衣服，为当时贫苦人所穿。 v（4）“则是厉民而以自养也，恶得贤！” v厉：危害，坑害。教材释为“病” ，不确。v（5）“以粟易械器者，不为厉陶冶。” v易：交换。下文“何为纷纷然与百工交易？”中的“交易”为词组。
3、“易”为动词，指交换，以物换物。“交”为副词作状语，指交相，相互。注意此处“交易”不同于现代汉语的复合词“交易”。 v（6）“许子以釜甑爨，以铁耕乎？” v爨：烧火做饭。 v（7）“何许子之不惮烦？” v惮：害怕。 v（8） “尧独忧之，举舜而敷治焉。”v举：选拔。v敷：施行，也即治理的意思。 v（9）益烈山泽而焚之。v烈：动词，放大火烧。 v（10） “禹疏九河，瀹yu济漯，而注诸海； 決汝汉，排淮泗，而注之江。” v瀹：疏导。v注：把水灌入，让水流入。v決：排除水道壅塞。 v（11）“后稷教民稼穑，树艺五谷。” v稼穑：并列复合词，v指农业生产。单用则“稼”v指种植，“穑”指收获。v树艺：
4、并列复合词，v指种植，“树”、“艺”都是v种植的意思。 v（12）“长幼有叙，朋友有信。” v叙：次序，等级。v信：诚信，诚实。v（13）“夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。”v易：治。此处指耕种。v（14）“惟天为大，惟尧则之。” v则：效法。 v（15）“尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。” v亦：情态副词，只是，不过。 v（16）“夫物之不齐齐，物之情也。或相倍蓰，或相什伯。” v情：本性。v蓰：五倍。 v（17）“子比而同之，是乱天下也。” v比：平列。 v2、词和非词的辨析v（1）“滕君，则诚贤v君也；虽然，未闻道v也。” 虽然：表让步v连词“虽”（相当于现v代汉语的“虽然”
5、）与v代词“然”搭配成固定v结构，意为“虽然这v样”，其作用相当于v表让步复句的一个分v句。 v（2）“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？” v 句中“陶冶”指从事陶冶的匠人。又“且许子何不为陶冶？”句中“陶冶”v指陶冶这类工作。陶，烧制v陶器。冶，冶炼铁器。可用v作名词，指烧制陶器、制作v铁器的匠人或工作。 v（3）“百工之事，固不可耕且为也。然则治天下，独可耕且为与？” v 然则：代词“然”与表顺承的连词“则”的搭配使用，“然”承接上文，“则”表示在此情况下据事理应推出的下文。“然则”连用，意为“这样的话，那么”。 v（4）“荡荡乎，民无能名焉！” v 荡荡：叠
6、音联绵词，广大辽阔的样子。 v（5）“巍巍乎，有天下而不与焉！” v巍巍：叠音联绵词，高v大的样子。 v3、多义词的词义辨析v与v动词， 给予。 “文公与之处。”“是故以天下与人易，为天下得人难。” v动词，参与。 “巍巍乎，有天下而不与焉！” v连词，同，和。 “陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕。”“贤者与民并耕而食，饔飧而治。”“何为纷纷然与百工交易？” v句末语气词，表疑问，带有推测的意味。 “自织之与？”“自为之与？”“然则治天下，独可耕且为与？”三、语法方面v1、 词类活用词类活用现象 v（1）“有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰” v“踵”，原指足踵，脚后跟，此句
7、中活用作动词，带宾语“门”，意思是走到门前。v忽奔走以先后兮,及前王之踵武踵武。楚辞离骚v王逸 注：“踵，继也。武，v跡也。”跟着别人的脚步走。v比喻继承前人的事业。 v（2）“其徒数十人，皆衣褐。” v “衣”，名词用作动词，穿。v（3）“贤者与民并耕而食，饔飧而治。” v“饔”“飧”本指早饭、晚饭，这里活用为动词，意为做饭，用连词“而”连接，作动词“治”的状语。 v（4）“许子必织布然后衣乎？”“许子衣褐。”“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。” v“衣”“冠”皆活用为动词，意为穿衣戴帽，在句中作谓语，有的还带上宾语。 v（5）“劳之来之，匡之直之，辅之翼之。” v“劳”，
8、使劳。v“匡”，使正。v“直”，使直。皆为使动用法。v“翼”，名词用作动词，意为庇护，带宾语“之”。 v（6）“使自得之，又从而振德之。” v“德”，本指恩德，这里活用为动词，意为施加恩惠。 v（7）“荡荡乎，民无能名焉！” v“名”，用作动词，指用语言称赞形容，前面受状语“无能”修饰。v2、 宾语前置宾语前置句式v（1）“奚冠？”v疑问代词“奚”充当动词“冠”的宾语而前置。 v（2）“许子奚为不自织？” v疑问代词“奚”充当介词“为”的宾语而前置。“奚为”即“为什么”。 v（3）“虽使五尺之童适市，莫之或欺。” v“之”是代词，因为充当否定句中的动词宾语而前置。“或”为语气词。 v3、 被动
9、句式v（1）“劳心者治人，劳力者治于人。”v前句为主动句，后句为被动句，是用介词“于”引进行为主动者“人”的被动句式，应理解为：被人治理。 v（2）“治于人者食人，治人者食于人。” v“治于人”“ 食于人”都是用介词“于”引进行为主动者的被动句式。“食于人”意为被人食。“食人”为主动句式，意v为供养人。v4、主谓倒置句v（1）“大哉，尧之为君！” v“尧之为君”是用连词“之”置于主谓结构之间，取消其独立性后形成的名词性词组，在本句中为主语。谓语“大”由于被强调，而放到了主语的前面，形成倒装句。 v（2）“君哉，舜也！” v“舜”为主语，“君”为谓语。本句同样也是为了强调谓语而倒装。 v5、习惯句式v（1）“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋皋陶陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。”v三句皆为“以为”v的习惯句式。是介词“以”和v动词“为”的搭配使v用，意为“把作为v”。 v（2）“其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。”v“以为”即“以为”的习惯句式，介词“以”后面省略了宾语。可理解为“把这个作为谋生的手段”。
