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1、 愁是许多文学作品共同的愁是许多文学作品共同的 主题，古主题，古今中外的今中外的 诗词里有许多提到关于诗词里有许多提到关于“愁愁”的的 话题话题 : 少年不知愁滋味，为赋新词强说愁少年不知愁滋味，为赋新词强说愁 抽刀断水水更流抽刀断水水更流 ，举杯消愁愁更愁，举杯消愁愁更愁 白发三千丈，缘愁似个长白发三千丈，缘愁似个长 问君能有几多愁，恰似一江春水向问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。东流。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。般滋味在心头。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西我寄愁心与明月，随君直到夜郎西乡愁作为人类普遍的一种情节乡愁作为人类普遍的一种情节,
2、 ,是诗歌创是诗歌创作历久常新的主题之一作历久常新的主题之一, ,文学史上留下了许多文学史上留下了许多的名篇佳作的名篇佳作, ,如如: : 举头望明月举头望明月 低头思故乡低头思故乡 _李白李白静夜思静夜思 独在异乡为异客独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人遍插茱萸少一人 王维王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟 乡书何处达乡书何处达 归雁洛阳边归雁洛阳边 _王湾王湾次北固山下次北固山下枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦 小桥流水人家小桥流水人家 古道西风古道西风瘦马瘦马 夕阳西下夕阳西下 断肠人在天涯断肠人在天涯 马致远马致远天净沙天净沙. .
3、秋思秋思余光中他自称是“文学创作上的多妻主义者”，文学大师梁实秋评价他是“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两”。 余光中，余光中，台湾当代著名诗人、散文家和评论台湾当代著名诗人、散文家和评论家。家。 祖籍祖籍 福建永春，福建永春， 1928年出生于南京年出生于南京,1949年离开大陆赴台年离开大陆赴台,已出版诗集、散文、评论和译已出版诗集、散文、评论和译著著40余种余种,代表作品有诗集代表作品有诗集舟子的悲歌舟子的悲歌钟钟乳石乳石万圣节万圣节莲的联想莲的联想白玉苦瓜白玉苦瓜与永恒拔河与永恒拔河等。等。余光中絮语 乡愁是人的基本常情,但是一个文人，一个读书人的乡愁,就把时间加上去，乘上文化的
4、记忆我们个人有小小的回忆，几十年而已，整个民族有几千年的记忆，大的记忆，那些记忆变成典故，变成神话，变成历史，那些历史你走到哪儿会带到哪儿。我慢慢意识到，我的乡愁应该是对包括我慢慢意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中地理、历史和文化在内的整个中 国的眷国的眷恋。恋。长大后长大后乡愁是一张窄窄的船票乡愁是一张窄窄的船票我在这头我在这头 新娘在那头新娘在那头小时候小时候乡愁是一枚小小的邮票乡愁是一枚小小的邮票我在这头我在这头母亲在那头母亲在那头后来呵后来呵乡愁是一方矮矮的坟墓乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头我在外头母亲在里头母亲在里头而现在而现在乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的
5、海峡我在这头我在这头大陆在那头大陆在那头余光中余光中(台湾台湾)乡 愁余光中长大后乡愁/是一张/窄窄的/船票我/在这头新娘/在那头小时候乡愁/是一枚/小小的/邮票我/在这头母亲/在那头后来啊乡愁/是一方/矮矮的/坟墓我/在外头母亲/在里头而现在乡愁/是一湾/浅浅的/海峡我/在这头大陆/在那头余 光 中小时候乡愁/是一枚/小小的/邮票我/在这头母亲/在那头抓住邮票这个，说小时候的乡愁，一个在外求学的学子的乡愁，是母亲从远方寄来的信件上贴着的那一枚枚小小邮票引发了他的乡愁。（母子分别）形象 邮票让人联想到通邮票让人联想到通信信,在外求学的学子思在外求学的学子思念母亲念母亲,点点滴滴的思点点滴滴的思
6、念之情凝聚在这小小的念之情凝聚在这小小的邮票上邮票上,邮票虽小邮票虽小,却蕴却蕴涵着多少对母亲的思念涵着多少对母亲的思念之情啊之情啊!长大后乡愁/是一张/窄窄的/船票我/在这头新娘/在那头抓住了船票这个形象，说长大后的乡愁，一个在异国(异地)孤客的乡愁，是那一张张把他从新娘身边拉走的窄窄的船票引发的乡愁。(夫妻分离)一张船票，虽然是窄窄的却一张船票，虽然是窄窄的却凝结着对新婚妻子的不尽相凝结着对新婚妻子的不尽相思之情思之情后来啊乡愁/是一方/矮矮的/坟墓我/在外头母亲/在里头抓住坟墓这个形象，说母亲去世后留给他的乡愁，一个孝子的乡愁，是使他抱恨终天的是那一方矮矮的坟墓。(母子诀别) 一方坟墓，
7、虽然是矮矮的，却将一方坟墓，虽然是矮矮的，却将慈母与诗人天人相隔，其间无限慈母与诗人天人相隔，其间无限的悲痛与对母亲的思念也许只有的悲痛与对母亲的思念也许只有诗人亲身经历过才能真真体会的诗人亲身经历过才能真真体会的到。到。而现在乡愁/是一湾/浅浅的/海峡我/在这头大陆/在那头 抓住了海峡这个意象，说现在的乡愁，引发他乡愁的是那一湾浅浅的海峡.一个游子对故土的思念以及期盼早日统一的思想感情。（游子与大陆的分别） 一湾海峡，虽然是浅浅的，一湾海峡，虽然是浅浅的，却将台湾与大陆分隔多年，可却将台湾与大陆分隔多年，可是这浅浅的海峡又怎能割断炎是这浅浅的海峡又怎能割断炎黄子孙对故土的绵绵思念呢？黄子孙对
8、故土的绵绵思念呢？道出了一个游子对故土的思念道出了一个游子对故土的思念以及期盼早日统一的思想感情。以及期盼早日统一的思想感情。小时候小时候邮票邮票长大后长大后船票船票 夫妻分离夫妻分离后来后来坟墓坟墓现在现在- -海峡海峡对母亲的思念对母亲的思念对妻子的依恋对妻子的依恋对母亲的怀念对母亲的怀念-对故土的眷恋对故土的眷恋 期盼祖国统一期盼祖国统一母子分别母子分别 母子诀别母子诀别-游子与大陆的分离游子与大陆的分离个人思乡之情普遍的家国之情 作者在这首诗里，设置了作者在这首诗里，设置了四个时段，将乡愁浓缩为邮票、四个时段，将乡愁浓缩为邮票、船票、坟墓、海峡等形象船票、坟墓、海峡等形象 ，通，通过四
9、个时段和空间的变化，逐过四个时段和空间的变化，逐层推进，使意象次第放大，将层推进，使意象次第放大，将乡愁乡愁 诠释为亲情、爱情和思家诠释为亲情、爱情和思家爱国之情，感情由淡而浓，主爱国之情，感情由淡而浓，主题由浅入深，在一咏三叹之中，题由浅入深，在一咏三叹之中，将乡愁渲染得异常浓烈。将乡愁渲染得异常浓烈。余光中余光中乡愁乡愁一诗的构思特点一诗的构思特点 ：思考：本文表现怎样的主题思考：本文表现怎样的主题? 这首抒情诗，借邮票、船票、坟墓、海峡等形象，表达了作者渴望与亲人团聚，渴望祖国早日统一结束分离之苦的 强烈愿望。 在一个春寒料峭的晚上，外出求学的在一个春寒料峭的晚上，外出求学的少年思念起母
10、亲，但是路途遥远隔着万水少年思念起母亲，但是路途遥远隔着万水千山不能回到她的身边。只有在昏黄的灯千山不能回到她的身边。只有在昏黄的灯下把这份依恋和思念倾注在信笺里，再小下把这份依恋和思念倾注在信笺里，再小心翼翼地贴上这小小的邮票。因为只有它心翼翼地贴上这小小的邮票。因为只有它可让自己的心儿飞越万水千山。他仿佛又可让自己的心儿飞越万水千山。他仿佛又想到离家的时候妈妈送他到小村外，关心想到离家的时候妈妈送他到小村外，关心的话儿说不完，那温馨的春风多像母亲慈的话儿说不完，那温馨的春风多像母亲慈祥的爱抚，那三春的阳光多像妈妈眷眷的祥的爱抚，那三春的阳光多像妈妈眷眷的爱心，那风中依依的柳条多像妈妈那不舍
11、爱心，那风中依依的柳条多像妈妈那不舍的深情。真是邮票小小，含情依依的深情。真是邮票小小，含情依依. . 春去夏来，少年长成为青年，在一个夏季的中午，他手持一张窄窄的船票，挤在拥挤的船中，不由想起家中操劳家务的新娘.美丽贤惠的她一定在计算着他的归期吧.想起上次离家时候，她那无限牵挂的含泪的双眼，充满着无尽的爱恋,这张窄窄的船票什么时候才能把我带回家和妻子长相厮守呀? 真是船票窄窄，相思殷殷。 中秋月圆人应团圆，但是当中秋月圆人应团圆，但是当 他历尽千辛万苦回他历尽千辛万苦回到了朝思暮想的家乡时，却再也听不到母亲慈爱的到了朝思暮想的家乡时，却再也听不到母亲慈爱的唤儿声，再也看不见母亲慈爱的笑容，再
12、也感受不唤儿声，再也看不见母亲慈爱的笑容，再也感受不到母亲温情的摩挲了。含辛茹苦的母亲已经长眠于到母亲温情的摩挲了。含辛茹苦的母亲已经长眠于地下了地下了. .只剩那只剩那“矮矮的坟墓矮矮的坟墓”在秋风中伫立在秋风中伫立. . 老母老母亲曾经怎样的望眼欲穿呀！甚至在母亲就要闭上眼亲曾经怎样的望眼欲穿呀！甚至在母亲就要闭上眼的那一瞬间，她还努力地伸出枯槁的手想抚摸一下的那一瞬间，她还努力地伸出枯槁的手想抚摸一下儿子，但是失望了儿子，但是失望了. .他仿佛又想起多年前离家的晚上：他仿佛又想起多年前离家的晚上：母亲在昏黄的灯下给自己密密地缝着衣服，母亲在昏黄的灯下给自己密密地缝着衣服，“意恐意恐迟迟归
13、迟迟归”，谁又想到这一迟就是几十年！总算回来，谁又想到这一迟就是几十年！总算回来了，却不见了母亲，生死两茫茫，天人永相隔！只了，却不见了母亲，生死两茫茫，天人永相隔！只留下留下“子欲养而亲不待子欲养而亲不待”这刻骨铭心的无法弥补的这刻骨铭心的无法弥补的一生的伤痛了！后悔呀，后悔当时为何要离开母亲；一生的伤痛了！后悔呀，后悔当时为何要离开母亲；内疚呀，内疚自己没有尽人子之孝；哀叹呀，哀叹内疚呀，内疚自己没有尽人子之孝；哀叹呀，哀叹母亲凄凉的一生；这一切的一切只留下浓浓的悲哀。母亲凄凉的一生；这一切的一切只留下浓浓的悲哀。坟墓矮矮，哀痛深深！坟墓矮矮，哀痛深深！ 他已是人生的暮年，白发苍苍，老态龙
14、钟了！他站在高山向大陆眺望，耳边仿佛传来了亲人的呼唤！想渡，却被那浅浅的海峡所阻隔！他阻断了多少亲人团圆的梦想，它又使多少人骨肉分离、天人永隔；这海峡的浩荡之水啊，怎比得上思乡泪的多、深、重！这是中华民族炎黄子孙旷古的乡愁之泪啊！他还在想：现在还没有实现祖国的统一，但在不久的将来，台湾、大陆一定会统一！正如雪莱所说：“冬天到了，春天还会远吗？”到那时，两岸骨肉团圆，让那喜悦的泪水肆意奔流吧！海峡浅浅，悲怆深深！当我死时，葬我，在长江与黄河当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。在中国，最美最母亲的国度在中国，最美最母亲的国度 -余光余光中中狐
15、死首丘狐死首丘 -屈原屈原 寓变化于统一三、形式美三、形式美结构美音乐美重章叠句韵律优美 节奏感强一唱三叹 反复吟咏一、主题的深刻性一、主题的深刻性具有强烈的历史感、时代感、现实感二、意象的独创性二、意象的独创性邮票 船票 坟墓 海峡写作亮点写作亮点后来啊后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头我在外头母亲在里头母亲在里头枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦 ，小桥流水人家，小桥流水人家， 古道西风瘦马古道西风瘦马 。夕阳西下。夕阳西下 断肠人在天涯。断肠人在天涯。天净沙天净沙.秋思秋思马致远马致远乡愁乡愁（节选）而现在而现在乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头我在这头大陆在那头
16、大陆在那头1、”乡愁“本是一种抽象的情感，但以上两首作品都把它转化成了具体可感的物象。甲诗寄托在邮票、船票、（ ）、（ ）等物象上，乙曲则寄托在（ ）、（ ）、（ ）等物象上。甲乙2、甲、乙两首作品所抒发的感情上有何异同？、甲、乙两首作品所抒发的感情上有何异同？同：甲、乙都抒发了游子对故乡的思念之情。异：甲诗将个人的思乡之情上升到了家国之情。鄉愁鄉愁仿作仿作 (4a)家家小時候小時候 家是一個家是一個暖暖的避風港暖暖的避風港暖暖的避風港暖暖的避風港 我在裡頭我在裡頭 父母在外頭父母在外頭 長大後長大後 家是一個家是一個重重的包袱重重的包袱重重的包袱重重的包袱 我在前頭我在前頭 父母在後頭父母在
17、後頭 後來啊後來啊 家是一個家是一個深深的承諾深深的承諾深深的承諾深深的承諾 我在右邊我在右邊 他在左邊他在左邊 而現在而現在 家是一個家是一個靜靜的遊樂場靜靜的遊樂場靜靜的遊樂場靜靜的遊樂場 我在裡頭我在裡頭 孩子在外頭孩子在外頭 鄉愁鄉愁仿作仿作 快樂快樂( (修改版修改版) )小時候小時候 快樂快樂是是是是一粒一粒彩色彩色彩色彩色的糖果的糖果 價值雖小價值雖小 滿足最大滿足最大 長大後長大後 快樂快樂是波鞋新衫壽司是波鞋新衫壽司是波鞋新衫壽司是波鞋新衫壽司 塞得愈多塞得愈多 感覺愈少感覺愈少 後來呀後來呀 快樂快樂是是是是親情、友情、愛情親情、友情、愛情 輕易抓來輕易抓來 輕易流去輕易流
18、去 而現在而現在 快樂是鯤鵬無待快樂是鯤鵬無待快樂是鯤鵬無待快樂是鯤鵬無待追求愈少追求愈少 得到最多得到最多 鄉愁鄉愁仿作仿作 (7) 春天春天( (修改版修改版) )春天春天 花蕾默默的花蕾默默的待待待待著著 我在我在期期盼盼盼盼 你在你在守守守守望望 夏天夏天 花朵熾熱的花朵熾熱的放放放放著著 我在欣賞我在欣賞 你在體會你在體會 秋天秋天 花瓣輕輕的花瓣輕輕的枯枯枯枯著著 我在失落我在失落 你在惆悵你在惆悵冬天冬天 花葉悄悄的花葉悄悄的落落落落著著 我在懷念我在懷念 你在歎惋你在歎惋 鄉愁鄉愁仿作仿作 (9) 讀書讀書( (修改版修改版) )小時候小時候 讀書是讀書是場場場場遊戲遊戲 只會
19、叫好只會叫好 不會喊累不會喊累 長大後長大後 讀書是讀書是個個個個包袱包袱 只會喊累只會喊累 不會承擔不會承擔 後來呀後來呀 讀書是讀書是根根根根重擔重擔 只會承擔只會承擔不會逃避不會逃避 到現在到現在 讀書是讀書是門門門門興趣興趣 不再逃避不再逃避不再迷惘不再迷惘鄉愁鄉愁仿作仿作 (11) 單車單車( (修改版修改版) )小時候小時候 單車是單車是一聲傻傻的稱謂一聲傻傻的稱謂一聲傻傻的稱謂一聲傻傻的稱謂 我在後頭我在後頭 母親在前頭母親在前頭 長大後長大後 單車是單車是一抹青青的顏色一抹青青的顏色一抹青青的顏色一抹青青的顏色 我在前頭我在前頭 書包在後頭書包在後頭後來啊後來啊 單車是單車是一
20、絲甜甜的笑語一絲甜甜的笑語一絲甜甜的笑語一絲甜甜的笑語 我在前頭我在前頭 女孩在後頭女孩在後頭 而現在而現在單車是單車是一條長長的路軌一條長長的路軌一條長長的路軌一條長長的路軌 我在前頭我在前頭 往日在後頭往日在後頭乡乡 愁愁 席慕容席慕容 故乡的歌故乡的歌是一支清远的笛是一支清远的笛总在有月亮的晚上总在有月亮的晚上响起响起故乡的面貌故乡的面貌却是一种模糊的怅望却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的仿佛雾里的 挥手别离挥手别离 离别后离别后乡愁是一棵没有乡愁是一棵没有年轮的树年轮的树永不老去永不老去 作者想象丰富而巧妙，她充分调动读者的视觉和听觉的能力，让读者和她一起展开的想象的翅膀。朦胧的月光中响起
21、的笛声，笛声婉转悠扬而又清远，使人想起远方，想起以前，想起故乡，而笛声又总在有月亮的晚上响起，想到苏轼的“但愿人长久，千里共蝉娟”的美好祝愿，从而增添了一种静夜思乡的意境。恋故乡对于游子来说是一种无所不在的弥漫在心头的体验，常常是一件小小的物件，一段熟悉的音乐，都会蓦然唤起对故乡的回忆。真想好好看看故乡的面貌，故乡的面貌也依稀记得，但因分离太久了，仿佛又很朦胧，要离我远去，一切又只能是“模糊的惆怅”。没有年轮的树意味着永不老去，意味着作者思乡无限，她对故乡对祖国的爱会恒久的保留在灵魂深处，她要永远地保持着对故乡美好的回忆。 席慕蓉的乡愁，余光中的乡愁 两者之间的 同异。 同同：诗人都是选择几个
22、深意的形象或画面来表达同样的：诗人都是选择几个深意的形象或画面来表达同样的 主题，两篇都是通过创造性的比喻来书写心中的愁，两主题，两篇都是通过创造性的比喻来书写心中的愁，两首都是抒情诗。首都是抒情诗。异异：余诗主要是通过形象来推进诗情，席诗主要通过画：余诗主要是通过形象来推进诗情，席诗主要通过画面和比喻表达对故乡的怀念；余诗的思想深度比席诗要面和比喻表达对故乡的怀念；余诗的思想深度比席诗要广和深；余诗的结构比较对称，在表达的情感上，席诗广和深；余诗的结构比较对称，在表达的情感上，席诗相对细腻和缠绵。相对细腻和缠绵。 出塞曲出塞曲 席慕容席慕容请为我唱一首出塞曲请为我唱一首出塞曲用那遗忘了的古老
23、言语用那遗忘了的古老言语请用美丽的颤音轻轻呼唤请用美丽的颤音轻轻呼唤我心中的大好河山我心中的大好河山那只有长城外才有的清香那只有长城外才有的清香谁说出塞歌的调子太悲凉谁说出塞歌的调子太悲凉如果你不爱听如果你不爱听那是因为歌中没有你的渴望那是因为歌中没有你的渴望而我们总是要一唱再唱想着草原千里闪着金光想着风沙呼啸过大漠想着黄河岸啊阴山旁英雄骑马壮骑马荣归故乡一棵开花的树一棵开花的树 席慕容席慕容如何，如何， 让你遇见我？让你遇见我？ 在这最美丽的时刻。在这最美丽的时刻。 为这为这 我已在佛前求了五百年，我已在佛前求了五百年， 求佛让我们结一段尘缘。求佛让我们结一段尘缘。 佛于是把我化做一棵树，佛
24、于是把我化做一棵树， 长在你必经的路旁。长在你必经的路旁。 阳光下，阳光下， 慎重地开满了花，慎重地开满了花， 朵朵都是我前世的盼望！朵朵都是我前世的盼望！ 当你走近，当你走近， 请你细听，请你细听， 那颤抖的叶，那颤抖的叶， 是我等待的热情！是我等待的热情！ 而当你终于无视地走过，而当你终于无视地走过， 在你身后落了一地的在你身后落了一地的. 朋友啊！朋友啊！ 那不是花瓣，那不是花瓣， 那是我凋零的心。那是我凋零的心。 中国人的寻根情结给我一瓢长江水啊长江水 那酒一样的长江水那醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一掌海棠红啊海棠红那血一样的海棠红那沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一掌海
25、棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白那信一样的雪花白那家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香那母亲一样的腊梅香那母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香乡乡愁愁四四韵韵 罗罗大大佑佑 中国人中国人 五千年的风和雨啊藏了多少梦黄色的脸黑色的眼不变是笑容八千里山川河岳像是一首歌不论你来自何方将去向何处一样的泪一样的痛曾经的苦难我们留在心中一样的血一样的种未来还有梦我们一起开拓手牵着手不分你我昂首向前走让世界知道我们都是中国人话题：乡愁话题：乡愁 母亲母亲 祖国祖国 故乡故乡母亲的爱像块糖母亲的爱像块糖 母亲的爱，母亲的爱， 就像块糖，就像块糖， 包在唠叨里包在唠叨里 ， 藏在责骂里，藏在责骂里， 让我东找西找，让我东找西找， 直到我懂事，直到我懂事， 才找到。才找到。 乡色酒乡色酒 舒兰舒兰( (台湾台湾) ) 三十年前三十年前 你从柳树梢头望我你从柳树梢头望我 我还年少我还年少 你圆你圆 人也圆人也圆 三十年后三十年后 我从椰树梢头望你我从椰树梢头望你 你是一杯乡色酒你是一杯乡色酒 你满你满 乡愁也满乡愁也满
