《汉语言本科2022年10月《中国文化概论》真题(全国)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《汉语言本科2022年10月《中国文化概论》真题(全国)（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2021 年-2022 年 1 2017 年 10 月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国文化概论 （课程代码 00321） 一、单项选择题：本大题共 30 小题，每小题 1 分，共 30 分。在每小题列出的备选项中只有一项是符合题目要求的，请将其选出。 1.诗经编成于（ ） A.春秋时期 B.战国时期 C.汉朝 D.唐朝 2.当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为（ ） A.文化现象 B.文化内涵 C.文化事象 D.文化思潮 3.武丁以后，在所有的神灵中，殷人祈祷的主要对象是（ ） A.太
2、阳神 B.祖先神 C.土地神 D.河神 4.语言崇拜源于（ ） A.文学 B.艺术 C.巫术 D.医术 5.完整的宗法制出现在（ ） A.商代 B.周代 C.汉代 D.晋代 6.注重人的心态部分，专指人类的精神创造的是（ ） A.广义文化 B.狭义文化 C.民族文化 D.国别文化 7.提出“行先知后”说的是（ ） A.王夫之 B.王阳明 C.朱熹 D.程颐 8.中国铁器的普遍使用始于（ ） A.新石器时代 B.商周时期 C.春秋战国时期 D.秦汉时期 9.提出“约定俗成”理论的是（ ） A.荀子 B.孔子 C.朱熹 D.程颐 10.据史记五帝本纪记载，五帝的谱系是（ ） A.黄帝、鲧、高辛、尧
3、、舜 B.黄帝、颛顼、高辛、尧、舜 C.黄帝、仓颉、高辛、尧、舜 D.黄帝、高辛、尧、舜、蚩尤 2021 年-2022 年 2 11.中国民族语文政策的基本点是（ ） A.坚持语文独立 B.坚持语文互助 C.坚持语文平等 D.坚持语文分类 12.历史上，青藏高原地区曾居住过（ ） A.古巴人和鲜卑人 B.古巴人和羌人 C.鲜卑人和吐蕃 D.吐蕃和羌人 13.在中国古代教育程序的八个步骤中，最终阶段是（ ） A.“正心” B.“修身” C.“平天下” D.“治国” 14.中国传统文化的最高价值原则是（ ） A.“无常” B.“中庸” C.“诚信” D.“忠君” 15.古代识字课本百家姓出现于（
4、） A.唐代初年 B.北宋初年 C.明代初年 D.清代中期 16.传统汉族男子的成年礼叫（ ） A.加冠 B.及笄 C.大功 D.齐衰 17.唐代以后科举制的主要形式是（ ） A.民间推选制 B.官员举荐制 C.面向社会的公开考试 D.门阀士族世袭制 18.中国文官制度的基础是隋唐确立的（ ） A.孝廉制度 B.九品中正制 C.科举制度 D.官吏选拔制度 19.现今能见到的最早的中国汉字是（ ） A.岩壁文 B.石鼓文 C.青铜文 D.甲骨文 20.“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”这段话出自（ ） A.康有为 B.孙中山 C.梁启超 D.鲁迅 21.中华民族近代以来最伟大的梦想是（
5、 ） A.实现共产主义 B.实现中华民族伟大复兴 C.实现社会主义 D.实现中国经济伟大腾飞 22.中国资本主义的经济萌芽产生于（ ） A.元代末期 B.明代中叶 C.清朝中叶 D.民国初年 23.1553 年（明嘉靖三十年）以暴晒贡物为名，赖占了澳门的是（ ） A.荷兰人 B.法国人 C.英国人 D.葡萄牙人 2021 年-2022 年 3 24.中国古代家族伦理的核心是（ ） A.修身 B.勤业 C.孝悌 D.尊师 25.就文字的表意方式来说，汉字属于（ ） A.表意文字 B.表音文字 C.表情文字 D.表征文字 26.性善论出自（ ） A.孔子 B.老子 C.孟子 D.庄子 27.在中国
6、哲学中，占有主导地位的是（ ） A.人定胜天的观念 B.物竞天择的观念 C.天人之分的观念 D.天人合一的观念 28.中国农业生产文化的主体内容是（ ） A.水利开发 B.农具应用 C.农业政策 D.农耕灌溉 29.在诗歌题材上，律诗盛行于（ ） A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝 30.骈体文是汉以后产生的一种文体，全盛时代在（ ） A.南北朝 B.隋朝 C.唐朝 D.宋朝 二、多项选择题：本大题共 5 小题，每小题 2 分，共 10 分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的，请将其选出，错选、多选或少选均无分。 31.文字作为记录语言的工具，其产生条件是（ ） A.人类社会
7、制度的形成 B.人类语言的产生 C.人类具备制造工具的能力 D.人类物质条件的改善 E.人类思维方式的进步 32.中国传统市商贸易活动的模式主要有（ ） A.市 B.墟 C.集 D.会 E.场 33.物质文化遗产包括（ ） A.古遗址 B.壁画 C.文献 D.历史文化名城 E.传统戏曲 34.我国入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的有（ ） A.木刻 B.篆刻 C.珠算 D.皮影戏 E.藏戏 2021 年-2022 年 4 35.天神祭祀包括（ ） A.天帝祭祀 B.山川祭祀 C.日月星辰祭祀 D.气象神祭祀 E.社稷祭祀 三、名词解释题：本大题共 5 小题，每小题 2 分，共
8、10 分。 36.语言崇拜 37.民族 38.文化遗产 39.九品中正制 40.“五常” 四、简答题：本大题共 6 小题，每小题 5 分，共 30 分。 41.简述语言与民族的关系。 42.简述王安石对科举制度的改革及其影响。 43.简述周公赋予农耕活动的政治含义。 44.简述礼的调和作用在传统社会的主要体现。 45.简述中国古代学术主流思想的发展。 46.简述中华民族的传统美德。 五、论述题：本大题共 2 小题，每小题 10 分，共 20 分。 47.以中国古代社会和希腊古代社会为例，论述血缘关系在居民社会生活中的地位与表现形态的差异。 48.试析“天人合一”观念对中国文化的影响。 2021
9、 年-2022 年 5 参考答案 一、单项选择题：本大题共 30 小题，每小题 1 分，共 30 分。 1.A 2.C 3.B 4.C 5.B 6.B 7.A 8.C 9.A 10.B 11.C 12.D 13.C 14.B 15.B 16.A 17.C 18.C 19.D 20.B 21.B 22.B 23.D 24.C 25.A 26.C 27.D 28.D 29.A 30.A 二、多项选择题：本大题共 5 小题，每小题 2 分，共 10 分。 31.BC 32.ABCD 33.ABCD 34.BCDE 35.ACD 三、名词解释题：本大题共 5 小题，每小题 2 分，共 10 分。 36
10、.语言崇拜：原始人类赋予语言一种神秘的力量，认为它可以改变自然、社会和人的命运，对它奉若神明，这就是语言崇拜。（2 分） 37.民族通常指人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质的共同体。（2 分） 38.文化遗产是指具有历史、艺术、科学等文化保存价值的品物。（1 分）这些品物被发现和经过鉴定后，要经政府机构或国际组织加以认定和著录，并分级加以保护。（1 分） 39.九品中正制：曹魏时期建立了一套较察举严格的选官制度。 （1 分）中央在各州郡设“中正官”，负责察访本地士人，按其才德声望评定九个等级，然后根据士人的品级，向吏部举荐。（1 分） 40.“五常”即中国
11、封建伦理的五种道德规范，（1 分）具体包括仁、义、礼、智、信。（1分） 四、简答题：本大题共 6 小题，每小题 5 分，共 30 分。 41.（1）在构成民族的诸特征中，语言是最重要的，（1 分）因为语言的变化比较缓慢，当民族的其它特征发生变化时，语言往往还是统一的。（1 分） （2）语言能较全面而深刻地反映民族特点，积淀民族历史和文化，对民族成员之间的交流和民族传统的传承，对民族的认同感和凝聚力的形成都有着极其重要的作用。（2 分） （3）反之，民族对语言也有强烈的制约作用，民族的发展变化常会影响语言的演变方向。（1 分） 42.（1）王安石变法，对科举制度进行了改革，只设进士一科，废除诗赋
12、、帖经、墨义等考试内容，改试经义、论、策。（2 分） （2）进士一科的设立与对经义考试的重视，在中国封建社会后期产生了深远的影响，（1分）王安石对科举制度的变革，是科举制度由前期向后期转变的标志。（2 分） 43.一是继承传统稼穑之事是周家“王业”之所起，（3 分）二是可以防止贵族像商朝的上层那样腐化。（2 分） 44.礼的调和作用在传统社会主要体现在两个方面： 一是对尊者、贵者、长者而言，要遵循礼制，（1 分）对待从属人员，要宽厚、慈爱，避免因过度的压制导致矛盾的激化。（2 分） 二是对社会从属者而言，礼制的主要宗旨是要他们节制自己的行为，克制自己的欲望，服从2021 年-2022 年 6
13、尊长，安于本分。（2 分） 45.中国古代学术主流思想的发展主要有：先秦儒学、两汉经学（1 分）、魏晋玄学、隋唐佛学（1 分）、宋明理学、乾嘉汉学（1 分）以及近代的西学东渐所引起的东西文化和学术的交流、碰撞与融合。（2 分） 46.它主要包括仁爱孝悌（1 分）、重义轻利（1 分）、谦和礼让（1 分）、真诚有信（1 分）。还有智勇、自强、好学、勤俭、质朴等。（1 分） 五、论述题：本大题共 2 小题，每小题 10 分，共 20 分。 47.以中国古代社会和希腊古代社会为例，论述血缘关系在居民社会生活中的地位与表现形态的差异。 （1）希腊早期的社会也是建立在血缘宗族基础之上的，但希腊人生活在多岛
14、的海洋型地理环境中，很早就从事海上的工商业贸易活动。这种流动性很强的生活方式，为冲破蒙昧时代的血缘纽带提供了极大的便利。（2 分）因此希腊较早进入了以地域与财产关系为基础的城邦社会。（2 分） （2）古代中国地域辽阔，很早开始了定居式的农业，农业活动范围狭小，人们聚族而居，固定的生活使人们缺少突破血缘关系的内在动力。（2 分）当阶级矛盾日益尖锐、国家的建立成为一种社会需要时，原始的氏族组织、机构并没有瓦解，它只是在功能上适应了新的需要。（2 分）当商人进入阶级社会后，其统治部族内部仍保留着氏族组织，氏族血缘组织与社会组织有着密切的联系， 同姓宗族成为商朝社会的支配力量， 商王国的社会组织结构在
15、一定程度上与商族共同体内的亲族组织是统一的。（2 分） 48.（1）在中国哲学中，天人合一的观念占有主导的地位，给予中国文化及其发展以长远的广泛的影响。（1 分）择其主要而言之，这种影响有三个方面： 促成了中国文化中整体系统的思维方式。（2 分） 促成了追求和谐社会的理想主义倾向。（2 分） 促成了“诚明合能”的人生修养哲学，推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。（2 分） （2）“天人合一”的哲学观念也给中国文化及其发展以负面的影响。（1 分）如思维方式过分强调整体联系与统一， 缺乏必要的分析和论证， 致使我们没有能经过近代的实验科学而进入现代科学。（1 分）过分强调社会的和谐与统一，而使封建社会长期停滞，资本主义萌芽生长缓慢，在一个长时期内民族心理自视过高而缺乏进取精神等。（1 分）
