《y议论文论点与支撑.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《y议论文论点与支撑.ppt（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、每场战斗，军旗绝不能每场战斗，军旗绝不能倒下，军旗是军魂，是军队倒下，军旗是军魂，是军队存在的标志。议论文的中心存在的标志。议论文的中心论点，当如不倒的军旗。论点，当如不倒的军旗。论点论点是议论文是议论文的作者对所论问题的的作者对所论问题的见解和主张。见解和主张。学会学会确立观点。确立观点。观点是议论文的灵魂。一篇议论文的观点，观点是议论文的灵魂。一篇议论文的观点，至关重要的是要求正确。所谓观点正确至关重要的是要求正确。所谓观点正确就是要就是要符合客观实际，符合科学真理，符合客观实际，符合科学真理，所确立的思想所确立的思想应在作文设题的允许范围内，把握事物的本质，应在作文设题的允许范围内，把握
2、事物的本质，不偏题，不跑题。不偏题，不跑题。 怎样才能提炼出正确的观点呢怎样才能提炼出正确的观点呢？根本的解决之道，是丰富阅历，？根本的解决之道，是丰富阅历，体验人生，提高认识，拥有思想。体验人生，提高认识，拥有思想。议论文的观点进一步要求集中。集中，就议论文的观点进一步要求集中。集中，就是聚焦观点。一篇八百字的考场作文只能提出是聚焦观点。一篇八百字的考场作文只能提出一个问题，解决一个问题。太泛则滥，过大则一个问题，解决一个问题。太泛则滥，过大则空。凝聚和掘进理性的思空。凝聚和掘进理性的思考，就成为中心得以考，就成为中心得以突出的关键。一定意义上说，这种思考几乎是突出的关键。一定意义上说，这种
3、思考几乎是线性（掘井式）的。所谓线性（掘井式）的。所谓“攻其一点，攻其一点，不及其余不及其余”，对于精短的考场文，这，对于精短的考场文，这尤为重要。一篇短文，如果面面俱到尤为重要。一篇短文，如果面面俱到地论述，思想就会混乱，观点也就被地论述，思想就会混乱，观点也就被淹没。淹没。议论文的观点还要求深刻。议论文的观点还要求深刻。深刻的结果给深刻的结果给中心思想以应有的高度。思想的深刻与否，当中心思想以应有的高度。思想的深刻与否，当然要看扬善惩恶了没有，但说到底还是认识水然要看扬善惩恶了没有，但说到底还是认识水平的高低。可以说，深刻是一种洞察的力量。平的高低。可以说，深刻是一种洞察的力量。无论人情事
4、理，总是比别人看得深，识得透，无论人情事理，总是比别人看得深，识得透，想得远。而要做到这些，表现时代的想得远。而要做到这些，表现时代的精神，是行文走向深刻的必然选择。精神，是行文走向深刻的必然选择。无论怎样表现思想，最终都要以现时无论怎样表现思想，最终都要以现时的社会人生为归依。的社会人生为归依。 阅读下面的文字，根据要求作文。阅读下面的文字，根据要求作文。 三个人打开的是同一扇门。一个人走进了三个人打开的是同一扇门。一个人走进了风雨，一个人走进了晴明，一个人走在晴雨之风雨，一个人走进了晴明，一个人走在晴雨之间。门是同一扇门，走向哪里，还在自己。间。门是同一扇门，走向哪里，还在自己。 要求：要
5、求：请联系生活，展开系生活，展开联想和思考，自想和思考，自定立意，自命定立意，自命标题，写一篇不少于，写一篇不少于800800字的字的议论文或文或记叙文，不得抄叙文，不得抄袭。 走出走出“同一扇门同一扇门”而所面对的不同，而所面对的不同，或晴或雨或晴雨都有。这样不同的情境，或晴或雨或晴雨都有。这样不同的情境，极富象征意义。它可以象征不同的生命存极富象征意义。它可以象征不同的生命存在，不同的生活态度，不同的成长进程。在，不同的生活态度，不同的成长进程。而这种不同，又取决于而这种不同，又取决于生命个体的自我选择。生命个体的自我选择。很多时候，生命是自己很多时候，生命是自己做主。做主。 每个人一生的
6、起点大同小异，不同的是活每个人一生的起点大同小异，不同的是活着时所创造的价值。我们都渴望成功，成功之着时所创造的价值。我们都渴望成功，成功之路可以选择。路可以选择。 人生的道路上，总有那么多的十字路口等人生的道路上，总有那么多的十字路口等待你去选择，要善假于物。待你去选择，要善假于物。 学习是一个循序渐进的过程，它的起点并学习是一个循序渐进的过程，它的起点并不重要，重要的是过程、结果。不重要，重要的是过程、结果。 人们面对同一个问题时，处理问题的方法人们面对同一个问题时，处理问题的方法总是不同的，而方法决定了他们的命运。总是不同的，而方法决定了他们的命运。 鹰选择了晴朗的天空，因为它喜爱飞翔；
7、鲸鹰选择了晴朗的天空，因为它喜爱飞翔；鲸选择了风雨的大海，因为它喜爱游泳；我独喜爱选择了风雨的大海，因为它喜爱游泳；我独喜爱走在晴雨之间，感受色彩斑斓的人生。走在晴雨之间，感受色彩斑斓的人生。 推开同一扇门，走向不同的世界，所谓外物推开同一扇门，走向不同的世界，所谓外物恒在，重在自己。恒在，重在自己。 选择走在人生的风雨里，无怨无悔。选择走在人生的风雨里，无怨无悔。 风雨何惧，请让我选择，此生多风雨。风雨何惧，请让我选择，此生多风雨。 心有一轮太阳，身被阳光照耀。心有一轮太阳，身被阳光照耀。论证论证是摆事实、是摆事实、讲道理以证明或阐释讲道理以证明或阐释见解和主张的过程。见解和主张的过程。学会
8、学会支撑观点。支撑观点。说事拉理说事拉理 想起海伦想起海伦 凯勒，凯勒，意外的疾病使她失明失意外的疾病使她失明失聪。聪。在生命遭遇狂风暴雨时，面对无法逃避在生命遭遇狂风暴雨时，面对无法逃避的苦难，她有过放弃，但她最终选择了与命的苦难，她有过放弃，但她最终选择了与命运抗争。她运抗争。她自强不息，努力学习，掌握了英、自强不息，努力学习，掌握了英、法、德等五国语言，并致力于为残疾人造福，法、德等五国语言，并致力于为残疾人造福，成为成为1919世纪著名的残障教育家。她世纪著名的残障教育家。她穿过了风穿过了风雨，让太阳照耀了她的身体、也温暖了世人雨，让太阳照耀了她的身体、也温暖了世人的灵魂。她成为风雨路
9、上最坚定的行走者。的灵魂。她成为风雨路上最坚定的行走者。 （何雨晴） 行走在山水间，常听朋友抱怨：没有富行走在山水间，常听朋友抱怨：没有富贵一方的家族、没有位高权重的父亲，没有贵一方的家族、没有位高权重的父亲，没有才华横溢的天赋，没有自我实现的机会才华横溢的天赋，没有自我实现的机会我轻轻一笑：这水边的青草和山间的野花，我轻轻一笑：这水边的青草和山间的野花，不同样为阳光所照耀，为细雨所滋润吗？世不同样为阳光所照耀，为细雨所滋润吗？世人的钟爱与否，有特别重要的意义吗？此生人的钟爱与否，有特别重要的意义吗？此生生于水边山间，只要勇敢地发芽，又何惧一生于水边山间，只要勇敢地发芽，又何惧一些风雨呢？些风
10、雨呢？ （郭美鑫） 巴金巴金家家中，觉新与觉慧同是大家中，觉新与觉慧同是大家族中的青年，同是众星捧月长大的少爷。族中的青年，同是众星捧月长大的少爷。在封建礼教的约束下，觉新养成了委曲求在封建礼教的约束下，觉新养成了委曲求全的懦弱性格，家对他来说，成了炼狱；全的懦弱性格，家对他来说，成了炼狱；觉慧敢于义无反顾地反抗畸形的家族生活，觉慧敢于义无反顾地反抗畸形的家族生活，最终走出家的囚笼，去让自己沐浴在最终走出家的囚笼，去让自己沐浴在“新新生活生活”的阳光下，他的奋斗，表现了新一的阳光下，他的奋斗，表现了新一代青年的美好追求。代青年的美好追求。 （叶骞璐） 周敦儒赞美莲，说它周敦儒赞美莲，说它“出淤
11、泥而不染，出淤泥而不染，濯清涟而不妖濯清涟而不妖”。花世界里，莲和许多花。花世界里，莲和许多花草一样，都身陷污泥，都历经风雨。唯独草一样，都身陷污泥，都历经风雨。唯独莲最为清洁。无论怎样的环境都不会成为莲最为清洁。无论怎样的环境都不会成为莲消沉、放弃、堕落的理由。莲不管未来莲消沉、放弃、堕落的理由。莲不管未来如何，只是一意清洁地生长、圣洁地开放，如何，只是一意清洁地生长、圣洁地开放，莲是最能把握自己的花儿。莲是最能把握自己的花儿。 （田祥希） 杜甫选择行走在风雨里。他曾官任左杜甫选择行走在风雨里。他曾官任左拾遗，却不愿明哲保身，敢于向君王进谏，拾遗，却不愿明哲保身，敢于向君王进谏，被贬去官。他
12、一生流寓，居无定所，却始被贬去官。他一生流寓，居无定所，却始终不忘忧国忧民。他的终不忘忧国忧民。他的北征北征兵车行兵车行“三吏三吏”“”“三别三别”，唱尽民生疾苦。他，唱尽民生疾苦。他一生没有走出风雨，却让世人倍感阳光的一生没有走出风雨，却让世人倍感阳光的可贵。可贵。 （杨冠东） 林清玄有一篇叫林清玄有一篇叫紫茉莉紫茉莉的文章。紫的文章。紫茉莉原是在黄昏的山野开放的花朵。晚霞里，茉莉原是在黄昏的山野开放的花朵。晚霞里，紫茉莉肆无忌惮地盛放，是一种弥足珍视的紫茉莉肆无忌惮地盛放，是一种弥足珍视的美丽。他将它移栽至城市家中的花盆里，结美丽。他将它移栽至城市家中的花盆里，结果紫茉莉在白天也开放了，却
13、少了在原野盛果紫茉莉在白天也开放了，却少了在原野盛放的特有的香气。紫茉莉忘了祖先对黄昏原放的特有的香气。紫茉莉忘了祖先对黄昏原野的钟爱了。很多时候，我们其实无需刻意野的钟爱了。很多时候，我们其实无需刻意改变，此生走在了风雨里，就义无反顾，也改变，此生走在了风雨里，就义无反顾，也许原野太多的风雨会让我们更为芬芳、更为许原野太多的风雨会让我们更为芬芳、更为美丽。美丽。 （全安琪） 我更喜欢走在风雨里。喜欢风把树叶吹落，我更喜欢走在风雨里。喜欢风把树叶吹落，叶儿舞风一如倦飞的蝶。我还喜欢雨，狂风暴叶儿舞风一如倦飞的蝶。我还喜欢雨，狂风暴雨。它洗礼大地、也洗礼心魂。雨。它洗礼大地、也洗礼心魂。老人与海
14、老人与海中的桑地亚哥，是无惧暴雨狂风和怒涛的。他中的桑地亚哥，是无惧暴雨狂风和怒涛的。他以独狼的方式地与大海搏斗，演绎了他的誓言：以独狼的方式地与大海搏斗，演绎了他的誓言：一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他！生活就像大海，有时灭掉，可就是打不败他！生活就像大海，有时风平浪静，有时巨浪滔天，有时更会有海啸！风平浪静，有时巨浪滔天，有时更会有海啸！我们不必奢求生活的天空永是晴明，但我们可我们不必奢求生活的天空永是晴明，但我们可以在风雨来袭的时候，选择淡定和勇敢。以在风雨来袭的时候，选择淡定和勇敢。 （周文雯） 文坛巨星巴金，一生几多
15、风雨。文革这场文坛巨星巴金，一生几多风雨。文革这场浩劫过后，几乎人人都说自己是一个受难者，浩劫过后，几乎人人都说自己是一个受难者，巴金却出来拷问自我的灵魂。他曾走在风雨里，巴金却出来拷问自我的灵魂。他曾走在风雨里，内心却始终满溢着阳光。作为内心却始终满溢着阳光。作为“中国知识分子中国知识分子的良心的良心”巴金，还在期待、选择自己巴金，还在期待、选择自己“生命开生命开花花”, ,而而随想录随想录, ,正是他在晚年盛开的生命正是他在晚年盛开的生命之花。人到晚年、人到显赫之花。人到晚年、人到显赫, ,已然风雨过后，已然风雨过后，他还有思想之花盛开他还有思想之花盛开, ,这是一个人的幸运这是一个人的幸
16、运, ,也是也是一个民族的幸运。巴金做好了自己一个民族的幸运。巴金做好了自己, ,我们为他我们为他感到骄傲。感到骄傲。 （唐天力） 阅读下面的文字，根据要求作文。阅读下面的文字，根据要求作文。 曾资助曾资助178178名贫困儿童上学并为此付出名贫困儿童上学并为此付出300300多多万元、自己却无钱医治胃癌最终去世的歌手丛飞，万元、自己却无钱医治胃癌最终去世的歌手丛飞，感动了无数人。然而，在受到丛飞资助的人中，感动了无数人。然而，在受到丛飞资助的人中，有的在他们已经能为社会、为他人，哪怕为丛飞有的在他们已经能为社会、为他人，哪怕为丛飞做点什么的时候，却表现出难以理解的冷漠。这做点什么的时候，却表
17、现出难以理解的冷漠。这实在发人深思。实在发人深思。 请结合自己的体验和思考，自定观点，自拟请结合自己的体验和思考，自定观点，自拟标题，写一篇不少于标题，写一篇不少于800800字的议论文。字的议论文。 在当今社会里，人们往往只注重文在当今社会里，人们往往只注重文化的学习，而缺失了应有的道德教育。化的学习，而缺失了应有的道德教育。 这个世界有两种人，一种是自私的人，一这个世界有两种人，一种是自私的人，一种是无私的人。是否世间真的就只有这两种极种是无私的人。是否世间真的就只有这两种极端存在呢？端存在呢？ 如今社会越来越复杂，人与人之间也越来如今社会越来越复杂，人与人之间也越来越勾心斗角。但是仍然有
18、很多人心中有一片净越勾心斗角。但是仍然有很多人心中有一片净土，心中有爱。土，心中有爱。 丛飞付出了生命，为了给丛飞付出了生命，为了给178178个人以机会，个人以机会，而放弃了他自己的机会。但麻木到冷漠的他们，而放弃了他自己的机会。但麻木到冷漠的他们，为什么不能够珍惜自己的机会。为什么不能够珍惜自己的机会。 在面对一份爱时，要向爱说声谢谢，学在面对一份爱时，要向爱说声谢谢，学会感恩。因为爱是相互的，会感恩。因为爱是相互的，在爱的相互作用在爱的相互作用下，我们的灵魂会得以升华下，我们的灵魂会得以升华。 人的情感中有一种美好的东西，那就是人的情感中有一种美好的东西，那就是无私的爱。无论是去爱还是被
19、爱，因爱的无无私的爱。无论是去爱还是被爱，因爱的无私，都会是幸福的。当我们接受别人的无私私，都会是幸福的。当我们接受别人的无私的爱时，是否应该的爱时，是否应该将这份爱传递出去将这份爱传递出去呢？呢？ 我始终坚信，有善的付出，总该唤醒我始终坚信，有善的付出，总该唤醒欲念里沉睡的人们，欲念里沉睡的人们，人性会在善念人性会在善念的灯的照耀下复苏的灯的照耀下复苏。 现时的人，所处的是一个物质相对丰富现时的人，所处的是一个物质相对丰富的时代。灯红酒绿之下，物欲的蠢动，使道的时代。灯红酒绿之下，物欲的蠢动，使道德的界限日渐模糊。丛飞现象，德的界限日渐模糊。丛飞现象，是一面镜子，是一面镜子，照见的是我们的精
20、神世界照见的是我们的精神世界。 尘世的青年男女，当我们被太多的利益尘世的青年男女，当我们被太多的利益蒙蔽了双眼的时候，蒙蔽了双眼的时候，请守住心底最后的一点请守住心底最后的一点良知良知，它将带我们走出情感的暗夜，去点亮，它将带我们走出情感的暗夜，去点亮人世间最不该被熄灭的灯火。人世间最不该被熄灭的灯火。 古人云：古人云：“上善若水。上善若水。”善的最高境界，善的最高境界，其实就是其实就是将一颗真诚的心乃至整个将一颗真诚的心乃至整个生命奉献给社会生命奉献给社会。含泪读丛飞，感动启心扉，含泪读丛飞，感动启心扉，人间有真爱，人间有真爱，青年何卑微青年何卑微。 当代青年，习惯以自我为中心，当代青年，习
21、惯以自我为中心，对于太多的爱已近乎麻木，不关心他对于太多的爱已近乎麻木，不关心他人，更遑论关心社会人，更遑论关心社会。 有句话很流行：宁愿自己千般苦，不有句话很流行：宁愿自己千般苦，不让孩子一时难。实际上，如此成长的孩子让孩子一时难。实际上，如此成长的孩子感受的不是人生的关爱，更多的是切身的感受的不是人生的关爱，更多的是切身的利益利益。 人生有风雨，大爱每无痕。人生有风雨，大爱每无痕。我们应当竭尽我们应当竭尽所能去牵手社会人生中的弱者所能去牵手社会人生中的弱者，去关爱千千万，去关爱千千万万的同立天地间的人们。万的同立天地间的人们。 论证论证是摆事实、是摆事实、讲道理以证明或阐释讲道理以证明或阐
22、释见解和主张的过程。见解和主张的过程。学会学会支撑观点。支撑观点。 丛飞所资助的孩子中，的确有人表现出不丛飞所资助的孩子中，的确有人表现出不能理解的冷漠。已成为歌手的小霞，当记者问能理解的冷漠。已成为歌手的小霞，当记者问及丛飞曾对她的资助时，她只是轻描淡写地说：及丛飞曾对她的资助时，她只是轻描淡写地说：“对于他的事，我感到惋惜，至于他为什么要对于他的事，我感到惋惜，至于他为什么要这样做，我就不得而知了。这样做，我就不得而知了。”面对在自己身陷面对在自己身陷困境时给予了无私帮助的人，小霞竟说出这样困境时给予了无私帮助的人，小霞竟说出这样置身事外的话来，相比丛飞的高尚，她是多么置身事外的话来，相比
23、丛飞的高尚，她是多么的渺小。也许，她的事业成功了，大把的票子的渺小。也许，她的事业成功了，大把的票子也有了，但她这种弃绝良知的作为，注定了她也有了，但她这种弃绝良知的作为，注定了她精神的空虚和道德的低下。精神的空虚和道德的低下。（管臻） 我很欣赏哈佛的学生，离开母校事业成功，我很欣赏哈佛的学生，离开母校事业成功，大都乐于为母校做些事情，以表达母校的栽培大都乐于为母校做些事情，以表达母校的栽培之情。钱物的多少其实并不重要，可贵的是他之情。钱物的多少其实并不重要，可贵的是他们的内心世界，都怀藏着一种美好，今生和哈们的内心世界，都怀藏着一种美好，今生和哈佛同行。佛同行。（杨燕仪） “ “赠人玫瑰，手
24、留余香。赠人玫瑰，手留余香。”真善美，始真善美，始终是社会进步的主旋律。或者你是伟人，或者终是社会进步的主旋律。或者你是伟人，或者你是俗子，这都不要紧，要紧的是，一息尚存，你是俗子，这都不要紧，要紧的是，一息尚存，大家都应该行动不已，用自己高尚的行为去诠大家都应该行动不已，用自己高尚的行为去诠释人间真情的美好。释人间真情的美好。（邓可欣） 我还要说，心灯的照亮，不是一种居高我还要说，心灯的照亮，不是一种居高临下的施舍，它是发自内心深处的清辉。一临下的施舍，它是发自内心深处的清辉。一人一事的时候，心灯不仅仅照亮了某一个人人一事的时候，心灯不仅仅照亮了某一个人的身周，还要影响、充塞了更大的空间，许
25、的身周，还要影响、充塞了更大的空间，许多的暗夜也跟着被照明了，世界渴望与每一多的暗夜也跟着被照明了，世界渴望与每一盏心灯同行。盏心灯同行。 我是一个从乡村、从困顿家庭走出来的我是一个从乡村、从困顿家庭走出来的孩子，不止一次地，我被认识或不认识我的孩子，不止一次地，我被认识或不认识我的人扶持，心灯的温暖，是那样真切地照亮了人扶持，心灯的温暖，是那样真切地照亮了我的不幸而又有幸的人生。我的不幸而又有幸的人生。（程磊） 感恩没有大小。一声感受真情的谢意，一感恩没有大小。一声感受真情的谢意，一次获得关爱的鞠躬，抑或是一行领会美意的眼次获得关爱的鞠躬，抑或是一行领会美意的眼泪，都是感恩的表现。懂得感恩的
26、人，心中该泪，都是感恩的表现。懂得感恩的人，心中该是一片净土，并无一点私欲。他们让这个世界是一片净土，并无一点私欲。他们让这个世界亮起了一盏盏明灯，从此不再阴暗。亮起了一盏盏明灯，从此不再阴暗。（梁思达） 懂得感恩的人，其心也善、也美。他会将懂得感恩的人，其心也善、也美。他会将他的那份善与美，做一个又一个的传递。于是，他的那份善与美，做一个又一个的传递。于是，爱心像浪潮一般，一波接一波，连绵不绝地向爱心像浪潮一般，一波接一波，连绵不绝地向前翻涌。此时，一旁的冷漠、黯淡的心理，难前翻涌。此时，一旁的冷漠、黯淡的心理，难道就不会泛起一丝的涟漪？道就不会泛起一丝的涟漪？（刘茜文） 丛飞敞开了他的心扉
27、，那些被帮助的人却心丛飞敞开了他的心扉，那些被帮助的人却心门紧锁。这是为什么？就在于他们的内心世界拒门紧锁。这是为什么？就在于他们的内心世界拒绝门外的光明。物质的膨胀、人情的冷漠，让他绝门外的光明。物质的膨胀、人情的冷漠，让他们的爱心之灯落满了灰尘。这的确令人失望，可们的爱心之灯落满了灰尘。这的确令人失望，可是，既然有了灰尘。我们就来打扫，让爱心之灯是，既然有了灰尘。我们就来打扫，让爱心之灯重放光彩，因为，心灵毕竟不是坚冰。重放光彩，因为，心灵毕竟不是坚冰。（丁涛） 史铁生在他母亲去世之后，这才意识到母亲史铁生在他母亲去世之后，这才意识到母亲对自己是多么的重要，然而，一切都不能挽回。对自己是多
28、么的重要，然而，一切都不能挽回。酿成这场悲剧，其实，错并不全在史铁生，还因酿成这场悲剧，其实，错并不全在史铁生，还因为他的母亲一味地付出。结果，史铁生习惯了母为他的母亲一味地付出。结果，史铁生习惯了母亲不求回报的付出，日复一日，早已感受不到它亲不求回报的付出，日复一日，早已感受不到它的珍贵。的珍贵。（肖怡麟） 钱物当前，我们无需犹豫，还是要热心地钱物当前，我们无需犹豫，还是要热心地伸出手去，用无私的爱，以不求回报的心态去伸出手去，用无私的爱，以不求回报的心态去关心、帮助身边的每一个人。不论我们最终收关心、帮助身边的每一个人。不论我们最终收获的是感恩，或是无情，我们都收获了快乐，获的是感恩，或是
29、无情，我们都收获了快乐，更收获了精神的高尚。更收获了精神的高尚。（袁雨晴） 他人扶持了你，站起来后说一声谢谢，给他人扶持了你，站起来后说一声谢谢，给一个微笑吧，衷心地，明亮两个人或者更多人一个微笑吧，衷心地，明亮两个人或者更多人的世界；还请为更多的他人提供帮助吧，事不的世界；还请为更多的他人提供帮助吧，事不在大小。让爱心传递下去，盈满每个人的心房，在大小。让爱心传递下去，盈满每个人的心房，直到永远。直到永远。（龚欣怡） 人类修砌的物质世界在动摇，因为，我人类修砌的物质世界在动摇，因为，我们忘了加固道德的基石，基石一旦松动，地们忘了加固道德的基石，基石一旦松动，地面就落满了瓦砾，地面脏了，熟视无
30、睹，人面就落满了瓦砾，地面脏了，熟视无睹，人情也就冷漠了。幸而还有加固基石的人在，情也就冷漠了。幸而还有加固基石的人在，让我们都来做不求回报的丛飞吧。让我们都来做不求回报的丛飞吧。（王维俊） 洪战辉，一个用稚嫩肩膀扛起一个家的中洪战辉，一个用稚嫩肩膀扛起一个家的中国男孩，当他感人的事迹被报道后，社会各界国男孩，当他感人的事迹被报道后，社会各界为他送去资助，然而事实是，他感激地拒绝了，为他送去资助，然而事实是，他感激地拒绝了，仍带着妹妹艰苦过活，而且还把人们捐助的钱，仍带着妹妹艰苦过活，而且还把人们捐助的钱，放入以自己的名字命名的基金会，为的是帮助放入以自己的名字命名的基金会，为的是帮助更多更困
31、难的人。洪战辉是懂得感恩的。更多更困难的人。洪战辉是懂得感恩的。（李佩璟） 当天空只有几颗星的时候，星星也会孤当天空只有几颗星的时候，星星也会孤寂；大家都来做星星，璀璨的光辉就将照亮寂；大家都来做星星，璀璨的光辉就将照亮大地，会彼此温暖。大地，会彼此温暖。（马双喻） 一位作家说过：我要在黑暗的大地上画一位作家说过：我要在黑暗的大地上画满窗子，让它照进阳光。洪战辉就是这样一满窗子，让它照进阳光。洪战辉就是这样一个用自己的双手去画窗子的人。他默默抚养个用自己的双手去画窗子的人。他默默抚养了一个并无血缘关系的妹妹，以坚韧的毅力了一个并无血缘关系的妹妹，以坚韧的毅力打拼了一个属于自己的天空。他让感动蔓
32、延打拼了一个属于自己的天空。他让感动蔓延了整个中国乃至世界。了整个中国乃至世界。（周文珺） 人类心中有一种美好的东西，它让这个本来人类心中有一种美好的东西，它让这个本来阴晦的世界充满阳光。它就是每个人心中的那盏阴晦的世界充满阳光。它就是每个人心中的那盏用来照亮他人的灯。点亮它并让它熊熊燃烧，这用来照亮他人的灯。点亮它并让它熊熊燃烧，这个世界便拥有一个亮丽的天空。个世界便拥有一个亮丽的天空。 在他人最无助的时候拉他一把，就无异于重在他人最无助的时候拉他一把，就无异于重塑了一个鲜活的生命。那位面试高分者，也许并塑了一个鲜活的生命。那位面试高分者，也许并没有侃侃而谈的名校高才生的实力，可他竟能在没有
33、侃侃而谈的名校高才生的实力，可他竟能在于他来说人生的重要关头用宽容让安徽考生重拾于他来说人生的重要关头用宽容让安徽考生重拾了信心。了信心。“一花一世界。一叶一菩提一花一世界。一叶一菩提”，他有了，他有了并不意外的回报。心灯的点燃，照亮了他人的世并不意外的回报。心灯的点燃，照亮了他人的世界，也让自己光彩夺目。界，也让自己光彩夺目。 点亮心灯，在拯救他人的同时，也就活出了点亮心灯，在拯救他人的同时，也就活出了自己的价值。自己的价值。 二战时期，盟军司令在一次去开会的途中，二战时期，盟军司令在一次去开会的途中，亲自驱车把一个生命垂危的老人送到了医院。因亲自驱车把一个生命垂危的老人送到了医院。因为临时
34、改变了路线，使他避免了狙击手的暗杀。为临时改变了路线，使他避免了狙击手的暗杀。同样的是，一位连长为了救自己的战友，意外地同样的是，一位连长为了救自己的战友，意外地免于敌人炮弹的轰炸。免于敌人炮弹的轰炸。 故事里的主人公是可敬的，也是幸运的。心故事里的主人公是可敬的，也是幸运的。心灯点亮了别人可能黯淡的生命，自己的人生也就灯点亮了别人可能黯淡的生命，自己的人生也就熠熠生辉了。真正的心灯啊，它是一种爱的大悲熠熠生辉了。真正的心灯啊，它是一种爱的大悲悯，情的高品位，拥有了它，生命之泉清澈悯，情的高品位，拥有了它，生命之泉清澈常新。常新。 我是一个从乡村、从困顿的家庭走出我是一个从乡村、从困顿的家庭走
35、出来的孩子，不止一次地，我被认识或不认来的孩子，不止一次地，我被认识或不认识我的人扶持，心灯的温暖，是那样真切识我的人扶持，心灯的温暖，是那样真切地照亮了我不幸而又有幸的人生。我要说，地照亮了我不幸而又有幸的人生。我要说，心灯的照亮，它不是一种居高临下的施舍，心灯的照亮，它不是一种居高临下的施舍，是发自内心深处的清辉。今天，它不仅仅是发自内心深处的清辉。今天，它不仅仅照亮了一个人的身周；明天，它还照亮了一个人的身周；明天，它还要影响、充塞了更大的空间，许多要影响、充塞了更大的空间，许多的暗夜也跟着会被照明，世界渴望的暗夜也跟着会被照明，世界渴望与每一盏心灯同行。与每一盏心灯同行。 冉冉阿让，这
36、个很多人都熟悉不过的人物。阿让，这个很多人都熟悉不过的人物。被他心灯照亮过的不仅仅有为女儿而牺牲的芳汀、被他心灯照亮过的不仅仅有为女儿而牺牲的芳汀、失去人间亲情的珂赛特、浴血街垒战的马吕斯、失去人间亲情的珂赛特、浴血街垒战的马吕斯、重压于马车底下的割风重压于马车底下的割风还有跨越世纪的几代还有跨越世纪的几代人。他的心灯驱除了黑暗与无助，尽管他自己却人。他的心灯驱除了黑暗与无助，尽管他自己却长时间生活在黑暗里。他爱别人，别人也爱他，长时间生活在黑暗里。他爱别人，别人也爱他，他是幸福的，而一切幸福都源于无私的给予。他是幸福的，而一切幸福都源于无私的给予。 回望我们的这个世界，有着太多暴力、毒品、回望我们的这个世界，有着太多暴力、毒品、甚至战争，我看见了烽火连天的中东，流离失所甚至战争，我看见了烽火连天的中东，流离失所的乡民辗转于枪弹的攒射的乡民辗转于枪弹的攒射点亮心灯吧，一个点亮心灯吧，一个人的呼喊当然微弱，千万万人的呢？驱除你这黑人的呼喊当然微弱，千万万人的呢？驱除你这黑夜，世界需要光明。夜，世界需要光明。 一篇有思想的文章，其实就是给一篇有思想的文章，其实就是给自己和他人树立起自己和他人树立起璀璨而美好璀璨而美好
