陌上桑 课件完美版

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1、18 陌上桑1.1.通过对通过对“汉乐府汉乐府”常识的了解和常识的了解和对语言文字的品味,培养学生欣赏对语言文字的品味,培养学生欣赏诗歌的能力。诗歌的能力。2.2.学习本诗正面描写和侧面烘托相学习本诗正面描写和侧面烘托相结合的写作方法。结合的写作方法。3.3.理解主人公秦罗敷忠贞不二、机理解主人公秦罗敷忠贞不二、机智勇敢的反抗精神。智勇敢的反抗精神。 这首诗是汉乐府中的名篇,属相和歌辞,写采这首诗是汉乐府中的名篇,属相和歌辞,写采桑女秦罗敷拒绝一桑女秦罗敷拒绝一“使君使君”即太守之类官员调戏的故事,即太守之类官员调戏的故事,歌颂她的美貌与坚贞的情操。最早题名艳歌罗敷行,歌颂她的美貌与坚贞的情操

2、。最早题名艳歌罗敷行,在玉台新咏中,题为日出东南隅行。宋人郭茂在玉台新咏中,题为日出东南隅行。宋人郭茂倩乐府诗集中称之为陌上桑。以后便成为习惯。倩乐府诗集中称之为陌上桑。以后便成为习惯。“陌上桑陌上桑”,意即大路边的桑林,这是故事发生的场所。,意即大路边的桑林,这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑,才引起一连串的戏剧性情因为女主人公是在路边采桑,才引起一连串的戏剧性情节。节。 乐府及乐府诗集简介:乐府及乐府诗集简介: 乐府是古代掌管音乐的机构,后人把这个机构所采集的乐府是古代掌管音乐的机构,后人把这个机构所采集的诗歌都称为诗歌都称为“乐府乐府”。它既包括采自民间的诗歌,也包括那。它既包

3、括采自民间的诗歌,也包括那些文人创作的诗歌。这些诗,一般都配乐歌唱。些文人创作的诗歌。这些诗,一般都配乐歌唱。 乐府诗集是宋朝郭茂倩编辑的乐府总集。辑录汉魏到乐府诗集是宋朝郭茂倩编辑的乐府总集。辑录汉魏到唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末歌谣,是我国文学史上唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末歌谣,是我国文学史上的瑰宝。它内容丰富,题材广泛,多方面反映社会风貌。在的瑰宝。它内容丰富,题材广泛,多方面反映社会风貌。在艺术创作上,乐府诗格律比较自由,杂言、五言、七言兼而艺术创作上,乐府诗格律比较自由,杂言、五言、七言兼而有之,其余有些是不用韵的,叙事性强。最突出的特点是刚有之,其余有些是不用韵的,叙事性

4、强。最突出的特点是刚健清新、质朴自然、文辞优美。健清新、质朴自然、文辞优美。 日出东南日出东南隅隅,照我秦氏楼。,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名秦氏有好女,自名为为罗敷。罗敷。罗敷罗敷善善蚕桑,采桑城南隅;蚕桑,采桑城南隅;青丝为青丝为笼笼系,桂枝为笼钩。系,桂枝为笼钩。头上头上倭堕髻倭堕髻,耳中明月珠;,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上缃绮为下裙,紫绮为上襦襦。角落角落 是是 擅长擅长 篮子篮子 发髻名发髻名短袄短袄 行者见罗敷,行者见罗敷,下担捋下担捋髭髭须。须。少年见罗敷,少年见罗敷,脱帽脱帽著著帩头。帩头。耕者忘其犁,耕者忘其犁,锄者忘其锄;锄者忘其锄;来归相怨怒,来归相怨怒,但但坐坐观

5、罗敷。观罗敷。 嘴上边的胡子嘴上边的胡子戴戴因为,由于因为,由于使君从南来,使君从南来,五马立五马立踟蹰踟蹰。使君遣吏往,使君遣吏往,问是谁家问是谁家姝姝。“秦氏有好女,秦氏有好女,自名为罗敷。自名为罗敷。”“罗敷年几何?罗敷年几何?”“二十尚不足,二十尚不足,十五颇有余。十五颇有余。”使君谢罗敷:使君谢罗敷:“宁可宁可共载不?共载不?” ” 徘徊,停滞不进徘徊,停滞不进的样子。的样子。美丽的女子。美丽的女子。愿意愿意罗敷前致词:使君罗敷前致词:使君一何一何愚!愚!使君自有妇,罗敷自有夫。使君自有妇,罗敷自有夫。东方千余骑,夫婿居上头。东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,何用识夫婿

6、?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值腰中鹿卢剑,可值千万余千万余。十五府小吏,二十朝大夫,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十三十侍中郎,四十专专城居。城居。为人洁为人洁白皙白皙,鬑鬑颇有须;,鬑鬑颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿坐中数千人,皆言夫婿殊殊。”怎么这样怎么这样成千上万(钱)成千上万(钱)独占独占皮肤洁白皮肤洁白出色,与众不同出色,与众不同 这首诗的前半部分写秦罗敷的容貌之美,为什么夸这首诗的前半部分写秦罗敷的容貌之美,为什么夸赞其环境、器物和服饰?赞其环境、器物和服饰? 夸赞环境、器物和服饰

7、的目的在于烘托罗敷之美。夸赞环境、器物和服饰的目的在于烘托罗敷之美。为何要极力写众人为秦罗敷的容貌美所倾倒?为何要极力写众人为秦罗敷的容貌美所倾倒?写众人的表情是用侧面描写衬托罗敷之美。写众人的表情是用侧面描写衬托罗敷之美。 没有直接写秦罗敷的容貌,你没有直接写秦罗敷的容貌,你能感受到她的美吗?能感受到她的美吗? 以虚寓实,给读者留下想象空以虚寓实,给读者留下想象空间,从而去展开联想和想象。间,从而去展开联想和想象。 本诗的夸张与细节描写相结合,使本诗的夸张与细节描写相结合,使人觉得夸张得真实可信。试举例说明。人觉得夸张得真实可信。试举例说明。 如:行者、少年、耕者、锄者为罗如:行者、少年、耕

8、者、锄者为罗敷的美貌所倾倒,乃至敷的美貌所倾倒,乃至“来归相怨怒来归相怨怒”,其动作神态刻画得淋漓尽致,而且夸,其动作神态刻画得淋漓尽致,而且夸张得合情合理,真实可信。张得合情合理,真实可信。 诗的后半部分写秦罗敷的人格之美。作者只是从正诗的后半部分写秦罗敷的人格之美。作者只是从正面把秦罗敷的语言行为摆在读者面前,让读者自己去认面把秦罗敷的语言行为摆在读者面前,让读者自己去认识、判断秦罗敷的人格美。这样写有什么好处?识、判断秦罗敷的人格美。这样写有什么好处? 这样写,一是文字简约,显得干脆利落;二是表现这样写,一是文字简约,显得干脆利落;二是表现有力,形象鲜明。因为前半部分对罗敷已作了多方面描

9、有力,形象鲜明。因为前半部分对罗敷已作了多方面描写,如果这里再作细致描写,就会显得累赘、拖沓。写,如果这里再作细致描写,就会显得累赘、拖沓。秦罗敷:美丽非凡秦罗敷:美丽非凡机智善变机智善变不慕权贵不慕权贵使君:荒淫无耻使君:荒淫无耻巧取豪夺巧取豪夺自取其辱自取其辱品评品评: : 本篇是汉乐府民歌中著名的叙事诗,采用喜剧手法本篇是汉乐府民歌中著名的叙事诗,采用喜剧手法来揭露统治阶级的荒淫无耻,同时塑造了一个坚贞美丽来揭露统治阶级的荒淫无耻,同时塑造了一个坚贞美丽的农家女子形象。的农家女子形象。 这首诗充分调动了民歌中常用的铺叙手法,写得文这首诗充分调动了民歌中常用的铺叙手法,写得文辞飞动,酣畅淋

10、漓。诗歌语言清新活泼,字里行间蕴含辞飞动,酣畅淋漓。诗歌语言清新活泼,字里行间蕴含着一种幽默俏皮的情韵,千百年来传诵不绝。着一种幽默俏皮的情韵,千百年来传诵不绝。 门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱? 北朝民歌风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月

11、、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时

12、间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

13、这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事,结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经

14、沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记

15、,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会

16、遗忘,就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的

17、人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。

18、这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少,你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有时候会很自豪地觉得,我唯一的优势就是,比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的

19、震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。 诗意上来时,文字不要破坏它。 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞 一切达观,都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了,就得看不我们后心回的”家“,不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家,后心天能们后心回的”家“,不是空于而,风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同,外国人注意到的是人如何改变土地,而中国人

20、关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗,你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀,我就不能保护你。如果我有刀,我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功。” 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒,权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹,我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼,我想起了我的收音机。它已经很旧很老,退役多年了。

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