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1、魏晋南北朝时期的政权变迁魏晋南北朝时期的政权变迁北周北周北北方方南南方方魏魏蜀蜀吴吴西晋西晋东晋东晋十六国十六国北魏北魏东东汉汉隋隋朝朝东魏东魏北齐北齐宋宋梁梁齐齐陈陈南朝南朝北朝北朝西魏西魏时代特征：时代特征：长期长期分裂割据分裂割据的时期，的时期，北方少数民族和汉族向南北方少数民族和汉族向南大迁徙、大融合大迁徙、大融合时期。时期。北方北方发生频繁激烈的战争；发生频繁激烈的战争；江南江南相对稳定，社会经济的发展较快。相对稳定，社会经济的发展较快。魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期 “畜牧迂徙，射猎为业，淳朴畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契刻木纪契
2、” 魏书魏书序记序记问题：问题：根据材料和图片，你能根据材料和图片，你能分别描绘长城南北人民的生产、分别描绘长城南北人民的生产、生活方式吗？生活方式吗？鲜卑鲜卑拓跋拓跋骑在马背上的民族骑在马背上的民族游牧为生流动性强游牧为生流动性强擅长射猎骑兵凶猛擅长射猎骑兵凶猛文化水平相对较低文化水平相对较低439 北魏统一北方北魏建立者魏道武帝北魏建立者魏道武帝拓跋珪拓跋珪 文明的碰撞和融合：文明的碰撞和融合：马背上得天下马背上得天下政治：解散部落组织，实行编户政治：解散部落组织，实行编户仿汉制设官制；仿汉制设官制；经济：计口授田，劝课农桑；经济：计口授田，劝课农桑；文化：延揽人才文化：延揽人才,重用汉族
3、儒生重用汉族儒生, 兴办太学，吸收汉族先进文化兴办太学，吸收汉族先进文化北魏初期北魏初期汉化汉化 民族融合民族融合是指是指不同民族之间不同生不同民族之间不同生产方式产方式、风俗习惯、文化心理特风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。渗透，是民族之间的自然融合。 民族融合既包括少数民族民族融合既包括少数民族汉化汉化的过程，又的过程，又有汉族有汉族对少数民族优秀文化的吸收。对少数民族优秀文化的吸收。这是中国这是中国历史上的进步现象。历史上的进步现象。 由于中国古代历史上汉族的经济文化水平由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历
4、次民族融合均明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以以汉族为核心汉族为核心发生。发生。1 1、从、从经济经济角度讲，民族融合就是少数民族由角度讲，民族融合就是少数民族由游游牧经济牧经济转向转向农耕经济农耕经济的过程；的过程；2 2、从、从习俗习俗角度讲，民族融合就是角度讲，民族融合就是少数民族汉化少数民族汉化的过程；的过程；3 3、从、从整体整体社会发展社会发展角度讲，民族融合就是角度讲，民族融合就是少数少数民族封建化民族封建化的过程。的过程。1 1、从、从经济经济角度讲，民族融合就是少数民族由角度讲，民族融合就是少数民族由游游牧经济牧经济转向转向农耕经济农耕经济的过程；的过程；2 2、从、
5、从习俗习俗角度讲，民族融合就是角度讲，民族融合就是少数民族汉化少数民族汉化的过程；的过程；3 3、从、从整体整体社会发展社会发展角度讲，民族融合就是角度讲，民族融合就是少数少数民族封建化民族封建化的过程。的过程。民族融合民族融合1 1、阶级矛盾阶级矛盾尖锐：尖锐： 2 2、民族矛盾民族矛盾激化：激化： 3 3、人民起义人民起义不断不断改革迫在眉睫-社会矛盾激化马背上得天下马背上得天下，能否在，能否在马背上马背上治之？治之？ 1）政治上实行政治上实行宗主督护制宗主督护制 2）赋税制度上的混乱）赋税制度上的混乱民族歧视和民族压迫民族歧视和民族压迫材料材料: :孝文帝孝文帝“雅好读书雅好读书, ,手
6、不释卷手不释卷, ,五经五经之义之义, ,览之便览之便讲讲, ,学不师受学不师受, ,探其精奥。史传百家探其精奥。史传百家, ,无不该涉。善谈无不该涉。善谈左左老老，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字”。以上材料说明孝文帝在哪些方面的造诣？有何影响？以上材料说明孝文帝在哪些方面的造诣？有何影响？ 孝文帝精通诸子百家、儒家经典，有深厚的中国传统孝文帝精通诸子百家、儒家经典，有深厚的中国传统文化底蕴。文化底蕴。 促进促进他后来推行汉化政策改革；加速了北方少数
7、民族他后来推行汉化政策改革；加速了北方少数民族封建化的进程；有利于民族融合。封建化的进程；有利于民族融合。一、孝文帝改革的背景北魏北魏统一了北方统一了北方，社会相对安定、民族融合，社会相对安定、民族融合加强。加强。阶级矛盾、民族矛盾阶级矛盾、民族矛盾尖锐，各地人民起义不尖锐，各地人民起义不断，出现统治危机。断，出现统治危机。北魏统治者实行北魏统治者实行汉化政策，汉化政策，推动了封建化进推动了封建化进程程冯太后冯太后积极推动积极推动北魏学习汉族先进文化北魏学习汉族先进文化孝文帝良好的汉族文化教育，对汉族的先进孝文帝良好的汉族文化教育，对汉族的先进和鲜卑的落后有和鲜卑的落后有深刻认识深刻认识。1
8、1、制定官吏俸禄制，整顿吏治、制定官吏俸禄制，整顿吏治2 2、实行均田制、实行均田制3 3、设立三长制、设立三长制4 4、推行租调制、推行租调制二、孝文帝改革的主要内容促进了经济的恢复和发展，缓和了社会矛盾，巩固了北魏促进了经济的恢复和发展，缓和了社会矛盾，巩固了北魏政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础奠定了基础 第一阶段改革第一阶段改革冯太后主持冯太后主持重点是：重点是：内内 容：容：作作 用用：创建新制创建新制用新制取代不适应统治需要的旧制度用新制取代不适应统治需要的旧制度规定由国家发放规定由国家发放官吏的俸禄，严官吏的俸禄，严惩贪污枉法者。惩
9、贪污枉法者。俸禄制作 用使北魏吏治状况开使北魏吏治状况开始明显好转始明显好转，为北，为北魏政权进行各方面魏政权进行各方面的改革提供了一个的改革提供了一个比较有利的政治局比较有利的政治局面，面，整整治治吏吏治治将国家控制的土地将国家控制的土地分给农民耕种，土分给农民耕种，土地不得买卖，农民地不得买卖，农民交纳租税并承担徭交纳租税并承担徭役和兵役。役和兵役。均田制影响促进农业生产。促进农业生产。增加国家赋税收入。增加国家赋税收入。巩固政权统治。巩固政权统治。促进少数民族封建化。促进少数民族封建化。促进民族融合。促进民族融合。为隋唐提供制度借鉴。为隋唐提供制度借鉴。颁布与均田制相适颁布与均田制相适应
10、的新的应的新的租调制租调制。规定一对夫妇每年规定一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，向政府缴纳粟二石，帛或布一匹。帛或布一匹。租调制作 用使农民负担大为减轻使农民负担大为减轻，增加了政府的收入。，增加了政府的收入。使农民脱离宗主，成使农民脱离宗主，成为国家控制下的编户为国家控制下的编户农民。农民。废除宗主督护制，废除宗主督护制，改行三长制，即设改行三长制，即设三长，直属州郡，三长，直属州郡，负责清理户口、土负责清理户口、土地，征发徭役兵役。地，征发徭役兵役。三长制影响使农民脱离宗主，成使农民脱离宗主，成为国家编户。为国家编户。配合均田制，国家收配合均田制，国家收入增加。入增加。使地方政权真正掌握使地
11、方政权真正掌握在国家手中。在国家手中。措施之间的关系：彼此影响，相互作用：措施之间的关系：彼此影响，相互作用：俸禄制俸禄制为新制推定提供了为新制推定提供了政治保障政治保障；均田制与租调制均田制与租调制构成北魏政权的构成北魏政权的经济基础经济基础；三长制三长制保证保证了均田制的推行。了均田制的推行。迁都洛阳使北魏迁都洛阳使北魏加强了加强了对黄河流域的统治，而对黄河流域的统治，而移风易俗则移风易俗则加快了加快了鲜卑族的封建化，鲜卑族的封建化，促进了促进了民民族融合族融合 第二阶段改革第二阶段改革孝文帝主持孝文帝主持侧重点是：侧重点是：目目 的的 是：是：主要内容：主要内容：作作 用：用：汉化政策汉
12、化政策进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化1 1）迁都洛阳迁都洛阳 2 2）移风易俗）移风易俗：易服装、讲汉话、改：易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻及改籍贯汉姓、通婚姻及改籍贯3 3）学习汉族的制度）学习汉族的制度尊儒崇经，兴办学校尊儒崇经，兴办学校恢复汉族恢复汉族礼乐制度礼乐制度 采纳汉族封建统治制度采纳汉族封建统治制度孝文帝改革的作用1 1、经济：农业经济成为主要生产方式；、经济：农业经济成为主要生产方式；促进了经济的复苏和繁荣。促进了经济的复苏和繁荣。 （商业、农业、手工业）奠定国家坚实的经
13、济基础奠定国家坚实的经济基础。2 2、政治：加速了北魏政权封建化；、政治：加速了北魏政权封建化；缓和社会矛盾，巩固统治；缓和社会矛盾，巩固统治；为结束长期分裂奠定基础。为结束长期分裂奠定基础。3 3、民族：促进鲜卑族、民族：促进鲜卑族社会制度封建化、社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化。生产方式农业化、风俗习惯汉族化。促进了民族的交流与融合促进了民族的交流与融合。北魏孝文帝改革的特点及成功原因：北魏孝文帝改革的特点及成功原因：1.1.特点：特点：是少数民族统治者自上而下推行的，措施全面，是一是少数民族统治者自上而下推行的，措施全面，是一次影响深远的封建化改革。次影响深远的封建化改革。
14、2.2.成功原因：成功原因：顺应历史发展潮流；（根本原因）顺应历史发展潮流；（根本原因）内容全面，措施得力内容全面，措施得力冯太后的支持和孝文帝本人的以身作则及其坚定信冯太后的支持和孝文帝本人的以身作则及其坚定信心；心；符合民族融合的趋势和各族人民的愿望符合民族融合的趋势和各族人民的愿望 野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。马克思恩格斯选集马克思恩格斯选集第二卷第第二卷第70页页 请结合北魏孝文帝改革，谈谈你对这一历史观请结合北魏孝文帝改革，谈谈你对这一历史观点的看法。点
15、的看法。改革背景1 阶级矛盾激化阶级矛盾激化2 民族矛盾激化民族矛盾激化3 缺乏统治中原地区的经验缺乏统治中原地区的经验4 吏治黑暗，贪污成风吏治黑暗，贪污成风5 土地荒芜、经济衰退土地荒芜、经济衰退6 平城不能适应发展的需要平城不能适应发展的需要宗主督护制宗主督护制民族歧视、压迫政策民族歧视、压迫政策北魏社会制度落后北魏社会制度落后官无俸禄，任意搜括官无俸禄，任意搜括中原地区长期战乱中原地区长期战乱保守势力强大，经济保守势力强大，经济落后，柔然威胁落后，柔然威胁社会问题社会问题形成原因形成原因知识梳理知识梳理社会问题社会问题形成原因形成原因1阶级矛盾激化阶级矛盾激化宗主督护制宗主督护制2民族
16、矛盾激化民族矛盾激化民族歧视压迫政策民族歧视压迫政策3缺乏统治中原地区的经验缺乏统治中原地区的经验北魏社会制度落后北魏社会制度落后4吏治黑暗，贪污成风吏治黑暗，贪污成风官无俸禄任意搜括官无俸禄任意搜括5土地荒芜、经济衰退土地荒芜、经济衰退中原地区长期战乱中原地区长期战乱6平城不能适应发展的需要平城不能适应发展的需要保守势力强大，经保守势力强大，经济落后，柔然威胁济落后，柔然威胁解决方案解决方案迁都洛阳迁都洛阳整顿吏治整顿吏治汉化政策汉化政策实行三长制实行三长制均田制租调制均田制租调制采用汉制采用汉制改革内容知识梳理知识梳理一、经济的复苏和繁荣一、经济的复苏和繁荣1.1.农业：农业：生产工具的改
17、进；生产工具的改进；耕作技术的提高；（耕作技术的提高；（“顷不比亩善顷不比亩善”：宁缺勿滥）：宁缺勿滥）兴修水利兴修水利荒地开垦，粮食产量增多荒地开垦，粮食产量增多人口增多；人口增多；经济作物的发展；经济作物的发展；畜牧业的发展。畜牧业的发展。2.2.手工业：丝织业和制瓷业繁盛手工业：丝织业和制瓷业繁盛一、经济的复苏和繁荣一、经济的复苏和繁荣1.1.农业：农业：2.2.手工业：丝织业和制瓷业繁盛手工业：丝织业和制瓷业繁盛3.3.商业：商业：洛阳多市场洛阳多市场货源充足，交易活跃；货源充足，交易活跃；一、经济的复苏和繁荣一、经济的复苏和繁荣1.1.农业：农业：2.2.手工业：丝织业和制瓷业繁盛手
18、工业：丝织业和制瓷业繁盛3.3.商业：商业：洛阳多市场洛阳多市场货源充足，交易活跃；货源充足，交易活跃；货币贸易恢复；货币贸易恢复；对外贸易长足发展对外贸易长足发展一、经济的复苏和繁荣一、经济的复苏和繁荣二、政权封建化的加速二、政权封建化的加速1.1.尊儒崇经，兴办学校：尊儒崇经，兴办学校：2.2.恢复汉族礼乐制度：恢复汉族礼乐制度：3.3.采纳汉族封建统治制度：采纳汉族封建统治制度：一、经济的复苏和繁荣一、经济的复苏和繁荣二、政权封建化的加速二、政权封建化的加速三、民族的交流和融合三、民族的交流和融合1.1.交流与融合：交流与融合：鲜卑族学习汉族：鲜卑族学习汉族：牧民变为农民，贵族转为地主；
19、牧民变为农民，贵族转为地主；生产、生活、习俗中原化。生产、生活、习俗中原化。汉族学习鲜卑族：汉族学习鲜卑族：生产特别畜牧业生产；生产特别畜牧业生产；文学、生活融入鲜卑色彩。文学、生活融入鲜卑色彩。一、经济的复苏和繁荣一、经济的复苏和繁荣二、政权封建化的加速二、政权封建化的加速三、民族的交流和融合三、民族的交流和融合1.1.交流与融合：交流与融合：2.2.意义：意义：缓和了民族矛盾缓和了民族矛盾巩固了封建统治巩固了封建统治促进了民族融合促进了民族融合为结束分裂走向统一奠定基础为结束分裂走向统一奠定基础 有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是毁灭本民族的
20、千古罪人。试结合所学的相为他是毁灭本民族的千古罪人。试结合所学的相关内容，简要谈谈你对这个问题的看法。关内容，简要谈谈你对这个问题的看法。 孝文帝顺应时代潮流，进行了一系列改革，通孝文帝顺应时代潮流，进行了一系列改革，通过建立制度、迁都洛阳、移风易俗等措施，使鲜卑过建立制度、迁都洛阳、移风易俗等措施，使鲜卑族发生了根本性的变化：生产方式农耕化、社会制族发生了根本性的变化：生产方式农耕化、社会制度封建化、生活方式汉族化；这有利于度封建化、生活方式汉族化；这有利于北方经济的北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、
21、走向统一和封建社民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。会的繁荣奠定了基础。当然，孝文帝改革全盘汉化，忽视了保持本民族文当然，孝文帝改革全盘汉化，忽视了保持本民族文化特点，使得鲜卑族拓拔部逐渐溶入其他民族，这化特点，使得鲜卑族拓拔部逐渐溶入其他民族，这是值得我们吸取的教训。是值得我们吸取的教训。从历史的进程来看，孝文帝是我国少数民族中杰出的从历史的进程来看，孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，为中国多民族共同发展做出了贡献。政治家、改革家，为中国多民族共同发展做出了贡献。 民族融合民族融合是指不同民族之间不同生产是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特
22、征等方面的方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以数民族，因此历次民族融合均以汉族汉族为核为核心发生。心发生。 请你分析这两尊佛像在服饰上请你分析这两尊佛像在服饰上有什么不同？这说明了什么？有什么不同？这说明了什
23、么？山西大同云冈石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟河南洛阳龙门石窟生活方式汉族化生活方式汉族化 耕牛图耕牛图（魏晋墓（魏晋墓葬壁画）葬壁画） 扬场图扬场图（魏晋墓（魏晋墓葬壁画）葬壁画） 从魏晋墓葬的壁画从魏晋墓葬的壁画中可以反映出当时鲜中可以反映出当时鲜卑族的生产状况发生卑族的生产状况发生了怎样的改变？了怎样的改变？牧马（魏晋牧马（魏晋墓壁砖画）墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）改革影响生产方式农耕化生产方式农耕化知识梳理知识梳理鲜卑人乐俑鲜卑人乐俑 中国古代礼乐源自中国古代礼乐源自周礼，孔子的周礼，孔子的“仁仁”是是对礼乐的高度浓缩，历对礼乐的高度浓缩
24、，历代封建统治者沿用该制代封建统治者沿用该制度维护自身统治。度维护自身统治。鲜卑人乐俑鲜卑人乐俑 从材料和图片中，你从材料和图片中，你能得出什么认识？能得出什么认识？恢复汉族的礼乐制恢复汉族的礼乐制度度,加速政权封建加速政权封建化化结合教材分析北魏孝文帝实施结合教材分析北魏孝文帝实施汉化改革的有利条件有哪些？汉化改革的有利条件有哪些？1 1、北魏、北魏统一统一黄河流域后，黄河流域后，社会社会环境较为环境较为安定安定，社会生产发展，社会生产发展，民族融合民族融合趋势加强；趋势加强；2 2、拓跋、拓跋珪珪在一定程度上学习汉族文化，按照汉在一定程度上学习汉族文化，按照汉族封建政权的统治方式进行统治，族封建政权的统治方式进行统治，开始了封建开始了封建化的进程化的进程；3 3、积极推动北魏统治者学习汉族先进文化的、积极推动北魏统治者学习汉族先进文化的冯冯太后太后执掌朝廷实权；执掌朝廷实权；4 4、孝文帝孝文帝受到了良好的汉族文化的教育，对汉受到了良好的汉族文化的教育，对汉族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识。族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识。
