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1、高考专题辅导高考专题辅导专题三十八：文言文的分析综合练习专题三十八：文言文的分析综合练习第三模块：文言文阅读第三模块：文言文阅读（一）阅读下面一段文言文，完成（一）阅读下面一段文言文，完成16题。题。孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受春秋左氏传，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润
2、，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德!”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改
3、操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。（后汉书卷三十一）4下面各句全能表现孔奋清廉的一组是（）每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。惟奋无资，单车就路。遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。世祖下诏褒美，拜为武都太守。AB C D5下列对原文的叙述和分析有误的一项是（）A孔奋年轻时给刘歆讲授春秋左氏传，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。”B姑臧是一个富裕县，集市贸易兴旺。孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本，深得太守梁统的敬重。C河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共
4、同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。D孔奋施政清明果断，是非分明。对品德高尚的人，爱之如亲人；对品行不端的人，则视之如仇人，郡中的人都称他清廉公平。【参考答案】4C（句是说其他到这里来做官的人，与孔奋无关；句是当地百姓的行为；句表彰的是他守城的功绩，而非廉洁。）5A（“少从刘歆受春秋左氏传”，是说他年轻时跟刘歆学习左传，不是给刘歆讲授）【参考译文】孔奋，字君鱼，扶风茂陵人。年轻时跟随刘歆学习春秋左氏传，刘歆称赞他，对学生说：“我已从孔君鱼那里学到了大道。”遭王莽之乱，孔奋与老母亲和幼弟到河西地区躲避兵祸。建武五年，河西将军窦融邀请孔奋作自己官署的议曹掾，担任姑臧长官。八年，赐爵
5、位为关内侯。当时天下纷扰混乱，唯有河西地区较安定，姑臧被人们称为富县。这里与羌胡通商贸易，每天有四次集市。每一任县官，没有几个月便都富裕起来。孔奋任职四年，财产一点没有增加，亲自带着妻子儿女一同以普通饭菜为食。当时全国仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奋却尽力实行清正廉洁，因此被众人所笑，有的人说他身处富庶地区，不能使自己富裕起来，只是徒然自讨苦吃。孔奋注重节操，施政注重仁义平和，太守梁统对他深为敬重，不以官属的礼节对待他，常到大门口迎接，领入内室引见给自己的母亲。陇西和蜀地被平定后，河西地区的太守、县令都被征召入京，官员的财物连车满载，塞满了山川。只有孔奋没有资财，乘一辆空车上路。姑臧的官员
6、百姓以及羌胡都说：“孔君清廉，仁义贤明，全县都蒙受他的恩惠，他如今离去，我们为什么不报答他的恩德!”于是共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里送给孔奋。孔奋只是拜谢而已，一点都不接受。孔奋抵达京城后，被任命为武都郡丞。当时陇西残余的贼人隗茂等人在深夜攻击官府，残杀了郡太守。贼人害怕孔奋穷追不舍，于是抓住他的妻子儿女，企图用他们作人质。孔奋当时年已五十，只有一个儿子，但他始终没有顾及，仍尽力征讨。官员、百姓被他的精神所感动，没有不加倍努力与贼人作战的。贼人窘迫惶恐，被逼急了，于是把孔奋的妻子儿女推到阵前，希望孔奋退兵，而孔奋却攻击得更加急迫，终于擒获消灭了隗茂等人，但他的妻子和子女却被贼人所杀
7、。光武帝因此而下诏褒扬赞美他，任命他为武都太守。孔奋在作府丞的时候，都已经被大家敬重，等以他被任命为太守后，全郡的人没有不改变自己的操守，（向他学习的）。孔奋施政清明果断，是非分明，嫉恶扬善。见到人有美德，爱之如同亲人；对品行不端的人，则像对待仇人一样，郡中的人都称他清廉公平。【文段二参考译文】君子的话很少但实在，小人的话多却空洞。君子求学，听到耳朵里，记在心中，亲身去实践它；君子做事，开始时看不出什么，结束时（别人就）赶不上了。君子不怎么考虑福，考虑祸的时候却很多；君子选择对象吸取，却不选择对象给予；君子学问充实却好象空虚，有才学却像没有才学。 （二）阅读下面一段文言文，完成（二）阅读下面一
8、段文言文，完成15题。题。冯立，同州冯翊人也。有武艺，略涉书记，隐太子建成引为冯立，同州冯翊人也。有武艺，略涉书记，隐太子建成引为翊卫车骑将军，托以心膂。建成被诛，其左右多逃散，立叹翊卫车骑将军，托以心膂。建成被诛，其左右多逃散，立叹曰：曰：“岂有生受其恩而死逃其难！岂有生受其恩而死逃其难！”于是率兵犯玄武门，苦于是率兵犯玄武门，苦战久之，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：战久之，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：“微以报太子矣！微以报太子矣！”遂解兵遁于野。俄而来请罪。太宗数之曰：遂解兵遁于野。俄而来请罪。太宗数之曰：“汝在东宫，汝在东宫，潜为间构，阻我骨肉，汝罪一也。昨日复出兵来战，杀伤我潜为间构，阻
9、我骨肉，汝罪一也。昨日复出兵来战，杀伤我将士，汝罪二也。何以逃死！将士，汝罪二也。何以逃死！”对曰：对曰：“出身事主，期之效出身事主，期之效命，当职之日，无所顾惮。命，当职之日，无所顾惮。”因伏地歔欷，悲不自胜。太宗因伏地歔欷，悲不自胜。太宗慰勉之。立归，谓所亲曰：慰勉之。立归，谓所亲曰：“逢莫大之恩，幸而获济，终当逢莫大之恩，幸而获济，终当以死奉答。以死奉答。”甚众未几，突厥至便桥。立率数百骑与虏战于咸阳，杀获甚甚众未几，突厥至便桥。立率数百骑与虏战于咸阳，杀获甚众。太宗闻而嘉叹，拜广州都督。前后作牧者，多以黩货为众。太宗闻而嘉叹，拜广州都督。前后作牧者，多以黩货为蛮夷所患，由是数怨叛。立到
10、，不营产业，衣食取给而已。蛮夷所患，由是数怨叛。立到，不营产业，衣食取给而已。尝至贪泉，叹曰：尝至贪泉，叹曰：“此吴隐之所酌泉也。饮一杯水，何足道此吴隐之所酌泉也。饮一杯水，何足道哉！吾当汲而为食，岂止一杯耶，安能易吾性乎！哉！吾当汲而为食，岂止一杯耶，安能易吾性乎！”遂毕饮遂毕饮而去。在职数年，甚有惠政，卒于官。而去。在职数年，甚有惠政，卒于官。(旧唐书旧唐书忠义传忠义传) 辛酉，冯立、谢叔方皆自出；薛万彻亡匿，世民屡使谕之，辛酉，冯立、谢叔方皆自出；薛万彻亡匿，世民屡使谕之，乃出。世民曰：乃出。世民曰：“此皆忠于所事，义士也。此皆忠于所事，义士也。”释之。（释之。（资资治通鉴治通鉴）3.下
11、列各组句子中，分别表明冯立“知恩图报”和“清廉”的一组是 A遂解兵遁于野 在职数年，甚有惠政B有武艺，略涉书记 遂毕饮而去C苦战久之，杀屯营将军敬君弘 前后作牧者，多以黩货为蛮夷所患D立率数百骑与虏战于咸阳 不营产业，衣食取给而已4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A冯立身怀武艺，偶尔也做做抄抄写写的事务，曾侍奉隐太子李建成。太子被杀之后，太子左右的侍从都逃跑离散了，只有冯立率领士兵进行反击。B冯立杀了军将敬君弘后，已经逃跑到了野外，可不久又回来向太宗请罪。太宗对他一番训斥，又宽赦他后，他决心痛改前非，一心一意为太宗效劳。C文中写冯立经过贪泉，发表一番感慨，并大饮一顿才离去，是以
12、吴隐之作对比，更加突出冯立的清廉之志。D资治通鉴认为冯立自动出来请罪，是义士之举；从旧唐书所写看，不仅可看出冯立知恩图报的品质，同时也可看出他憨厚的性格。【参考答案】3D4B（文中并没有表现冯立痛改前非的意思。）【参考译文】冯立，同州冯翊人。身怀武艺，偶尔也做做抄抄写写的事务，隐太子李建成引荐为护卫将军，将身家性命托付给他。太子被杀后，太子左右侍从全都逃跑离散了。冯立感慨地说：“哪里有一生受其恩惠，而在他遭难时逃走的道理！”于是率领士兵攻打玄武门，一番苦战，杀了将军敬君。然后对他手下说：“稍稍可以报答太子了。”于是放下武器逃跑到野外。不久又回来请罪。太宗训斥他道：“你离间我兄弟，阻隔我手足之情
13、，你罪过之一；发兵攻打玄武门，杀死我的将领，你罪过之二，怎么能免于死呢？”冯立回答说：“委身侍奉主子，只图为主子效命，该为主子而战的时候，就没有考虑那么多了。”于是痛哭流涕，悲不能已。太宗宽敕了他，冯立回去后，对他的亲友说：“受此不杀之莫大恩惠，有朝一日当以死相报。”不久突厥攻到便桥。冯立率领数百人奋力作战，斩杀俘虏了很多敌人。太宗大为嘉赏，派冯立往南海任广州都督。他的前任后任多为贪财之徒，当地少数民族对他们颇为厌恶，曾多次反叛。冯立到了之后，不贪钱财，取足衣食之用而已。他曾到贪泉，在那里感慨地说“这就是吴隐之饮过的贪泉吧。只饮一杯有什么好夸耀的？我要用它来做饭吃，怎能只是一杯，就能改变我的品
14、性！”于是大饮一顿方才离。在那里任职几年，有很好的政绩，后死于任职期间。辛酉（初五），冯立和谢叔方都自动出来。薛万彻逃亡躲避起来以后，李世民多次让人晓示他，他也出来了。李世民说：“这些人都能够忠于自己所事奉的人，是义士啊！”于是都免除他们的罪。 (三三)阅读下面一段文言文，完成阅读下面一段文言文，完成16题。题。文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，
15、发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与
16、之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。（节选自宋史文天祥传）4下列句子分别编为四组，全都表明文天祥有“志节”的一组是捧诏涕泣 与大元丞相伯颜抗论皋亭山 尽以家赀为军费 左右命之拜，不拜 张弘范兵突至，天祥仓皇出走 天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？A B C D 5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A咸淳九年，文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容
17、色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。B德祐元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌，文天祥“发郡中豪杰”响应，有众万人，并倾尽家财为军费，领兵入卫。C德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后来到温州。D至元十五年，元将张弘范兵突至，文天祥在五坡岭被执。崖山被攻破后，文天祥被送往京师。元朝百般劝降，他坚决不屈服，最后从容就义。【参考答案】4、B（表现文天祥忧思国难；表现文天祥舍家为国的义举；表现文天祥“险象环生”的处境）5、C（“元朝都城”应为“元军军营”）【参考译文】文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉
18、水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我已经老了，综观天时将有变化，我见过的人才很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了。你可要竭尽全力。”咸淳十年，改任赣州知府。德祐元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌，文天祥捧着诏书大哭，郡中豪杰群起响应，有众万人，朝廷知道后，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他，文天祥说：“既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非
19、常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥随元军到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范以礼相待，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫皇上，还
20、教别人背叛皇上，能这样做吗？”张弘范坚持要他写劝降信，文天祥就将他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容，对吏卒说：“我的事结束了。”向南方行了拜礼后死去，死的时候年仅四十七岁。（四）阅读下而一段文言文，完成（四）阅读下而一段文言文，完成 1题。题。钟离意
21、字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“诗云刑于寡妻，以御家邦，明政化之本，由近及远，今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”太守甚贤之，遂任 以县事。建武十四年，会稽大疫，死者万数，意独身自隐亲，经给医药，所部多蒙全济。举孝廉，再过，辟大司徒侯霸府，诏部送徒诣河内，时冬寒，徒病不能行。路过弘农，意辄移属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。光武得奏，以见霸，曰：“君所使掾何乃仁于用心？诚良吏也！”意遂于道解徒桎梏，恣所欲过，与剋期俱至，无或违者。还，以病免。显宗继位，征为尚书。永平三年旱，而大起北宫，意诣阙免冠上疏曰：“昔成汤
22、遭旱，以六事自责曰：政不节邪？使民疾邪？宫室荣邪？女谒盛邪？苞苴行邪？谗夫昌邪？窃见北宫大作，民失农时；自古非苦宫室小狭，但患民不安宁，宜且罢止，以应天心。” 帝策诏报曰：“汤引六事，咎在一人，其冠履，勿谢。”又敕大匠止作诸宫，减省不急。帝性褊察，好以耳目隐发为明，公卿大臣数被诋毁，近里尚书以下至见提曳。帝以事怒郎崧，以杖撞之；崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！”崧乃曰：“天子穆穆，诸侯皇皇，未闻人君，自起撞郎。”帝乃赦之。是时朝廷莫不悚栗，争为严切以避诛责，唯钟离意独敢谏争，数封还诏书，臣下过失，辄救解之。会连有变异，上疏曰：“陛下敬畏鬼神，忧恤黎元，而天气未和，寒暑违节者，咎在群臣不能宣
23、化治职，而以苛刻为俗，百官无相亲之心，吏民无雍雍之志，至于感逆和气，以致天灾。百姓可以德胜，难以力服，愿陛下垂圣德，缓刑罚，顺时气以调阴阳。”帝虽不能用，然知其至诚，终爱厚之。注：隐亲，亲自隐恤。女谒，通过宫廷嬖宠的女子请托。 苞苴，（这里指）行贿的财物。穆穆，美也。皇皇，盛也。雍雍，和也。4下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是 A钟离意劝说太守时引用诗经的诗句，意在说明，修明政事和教化应该由近到远，先从清理府内开始，宽恕边远县的细微过失。 B钟离意押送刑徒时，为刑徒制作寒衣，路上让他们前往拜访亲友，约定期限返回。光武帝知道这些后称赞他用心仁慈。 C显宗接受了钟离意暂停大建宫殿的意见
24、，下令主管营建的官员停止宫殿的建设，并减少其他不急用的工程。 D显宗对下属比较苛刻，大臣们常遭责骂、掷击，以至于官吏对下属和百姓也苛刻成风。对此钟离意上疏指出，对待百姓应用仁爱感化。 【参考答案】4 B【参考译文】 钟离意，字子阿，会稽山阴人。年轻时任郡督邮。当时他管辖的县有个亭长收受（别人的）礼酒，太守下公文查办他。钟离意把公文缄封退还 ，向太守进言说：“诗经中说让妻子遵守礼法，然后把礼法推广到邦国，修明政事和教化的根本，（在于）由近到远。现在应该先清理府内，暂且宽恕边远县的细微过失。”太守认为他很贤能，于是任命他管理县的事务。建武十四年，会稽流行瘟疫，死的人以万计算，钟离意独自亲身抚恤（灾
25、民），筹划供给医药，所属的（百姓）多依靠他度过（灾难）。 （钟离意）被推荐为孝廉，两次迁职被征召入大司徒侯霸府中，（朝廷）诏令（他）押送刑徒到河内郡，当时冬天寒冷，刑徒困苦不堪，不能前行。路经弘农县，钟离意擅自移文属县让他们给刑徒做寒衣，属县不得已（做好寒衣）给他，而后向朝廷上书汇报情况，钟离意也同时把情况详尽报告朝廷，光武帝得到奏章，把它给侯霸看，说；你所派的属员用心多么仁慈（或：怎么用心这样仁慈呢？）。确实是个好官吏呀！”钟离意就在途中解除刑徒的刑具，让他们前往拜访亲友，跟他们约定期限，（他们）都按时到达（返回），没有一个违反期限。回来后，（钟离意）因病免去官职。 显宗即位后，（钟离意）被
26、征召为尚书。永平三年夏天大旱，然而朝廷大规模兴建北宫，钟离意到宫门前，脱掉官帽子上奏皇帝说：“以前成汤时遭受大旱，（汤）用六件事来责问自己：是执政用权无节制吗？是让百姓受苦吗？是宫室建设太繁复吗？是宫廷的嬖宠的女子请托多吗？是财物行贿盛行吗？是行奸使诈的人猖獗呢？我看到北宫的大规模建设，（使）百姓失去农时；自古以来，（君王）不是为宫室狭小而苦恼只是担心百姓不安宁，应该暂时停止（大规模）建设，来顺应大意。”皇帝把诏书写在竹简上答复说：“成汤举了六件事，把过失归在自己一人身上，（你）可以戴上官帽、穿上鞋，不用谢罪。”皇帝又下令主管营建的官员停止官室修建（并且）减少不急用的工程。 皇帝性情狭窄苛刻，
27、喜欢用探子窥视、揭示别人的隐私，来显示自己的明察。公卿大臣屡次遭受（他）的责骂，身边大臣及尚书以下官员甚至被（他）掷击、拉扯。曾经因为有事对郎官药崧不满，用木杖撞击药崧；药崧躲入床底，皇帝大怒，高声喊：“郎官出来！”药崧就说：“天子仪表美好，诸侯光彩明亮，没听过君王自己打郎官”。皇帝（听了）才赦免了他。这时朝廷（上）的官员没有谁不恐惧战栗，争着表现严厉来逃避责罚，只有钟离意独自敢于进谏抗争，几次封还诏书。官员有过失，就解救他们。恰逢接连气候有异常，钟离意上疏说：“陛下敬畏鬼神，忧心体恤百姓，可是天气不顺和，冷热违反了季节，过错在于群臣不能传播教化、整治职责，却把苛刻作为习惯，官员之间没有彼此和
28、好之心，官吏和百姓之间没有和谐的意愿，以至动摇逆转和顺气候，招来天灾。百姓可以凭借德政（美德）使他们驯服，很难用压力使他们屈服。希望陛下您施圣德，减轻刑罚，顺应时节气候来调和阴阳。” 皇帝虽然不采纳（他的. 然知其至诚，终爱厚之 （五）阅读下面一段文言文，完成（五）阅读下面一段文言文，完成1一一6题。题。公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。公子欲见两人，两人自匿，不肯见公子。公子闻所在，乃间步往，从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳！”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君
29、。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君，平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子。天下士复往归公子。公子倾平原君客。公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。
30、4下列句子分别编为四组，全都表现“公子天下无双”的一组是（ ）乃间步往，从此两人游故负魏王而救赵，以称平原君天下士复往归公子。公子倾平原君客宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏A B C D5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确不正确的一项是（ ）A信陵君思贤若渴，他悄悄步行往见身处“博徒卖浆者流”的毛公、薛公，并成了了二人的真正朋友。B信陵君所见的毛公、薛公被平原君斥为荒唐之人，这使信陵君改变了对平原君的看法，并整装离他而去。C信陵君礼贤下上的行为感动了平原君的门客，他们纷纷离开自己的主人而投奔到信陵君的门下。D魏国危急，魏
31、王使使往请信陵君，众多门客都不敢劝其归魏，只有毛公、薛公以大义相劝，使他离赵救魏。【参考答案】4C（本题可用排除法。表明信陵君门客不敢劝说他的原因，是毛、薛二公劝说信陵君的话，排除包含这两句的选项，就只有C项正确了。）5B（平原君耻笑的不是毛、薛二公，而是信陵君；另外，“整装离他而去”的说法也欠妥当，因为从后面看，信陵君只是准备离开。）【参考译文】魏公子听说赵国有隐士毛公隐居在赌徒群中，（又有）薛公隐居在卖酒人的家里。魏公子想要会见这两个人，两人主动躲起来，不肯会见公子。魏公子知道了他们隐藏的地方，就秘密地步行前去，跟这两个人交往，彼此非常融洽。平原君听说这件事，对他的夫人说：“当初我听说您的
32、弟弟（信陵）公子是天下独一无二的（人物），现在我听说他竟然随便跟赌徒和卖酒浆的人交往。公子是个糊涂人罢了。”平原君夫人把这些话告诉了魏公子。魏公子就告别平原君夫人要离开（赵国），说：“当初我听说平原君贤能，所以辜负了魏王而救援赵国，来满足平原君的心意。但平原君和人们的交游，只是一种装饰门面的壮举罢了，并不是为了寻求贤士。我在大梁的时候，时常听说这两个人贤能，到了赵国以后，唯恐不能见到他们。像我这样的人跟他们交往，还怕他们不要我呢。如今平原君竟然把跟他们交往当作是羞耻的事情，恐怕真不值得和他交朋友了。”于是整理行装准备离开赵国。平原君夫人把这些话全部告诉了平原君，平原君就脱掉帽子谢罪，坚决挽留魏
33、公子。平原君的门下客听说这件事，半数人离开平原君来归附魏公子。天下的士人又前往归附魏公子，魏公子使平原君的门客都到自己门下来了。魏公子留居赵国十年不回国。秦国听说魏公子在赵国，日夜加紧派兵东去进攻魏国。魏王忧虑这件事，派遣使者去请魏公子回国。魏公子害怕魏王怨恨他，就告诫门下客：“有谁敢替魏王的使者通报的，处死。”宾客都是背弃魏国来到赵国的，没有谁敢劝告公子回国。毛公和薛公两人去见公子说：“公子之所以在赵国受到重视，声名传闻到各国，只因为有魏国。现在秦国进攻魏国，魏国危急而公子不同情，假使秦军攻破大梁，毁坏先王的宗庙，公子还有什么脸面站立在世上呢？”话还没有说完，公子立刻变了脸色，吩咐准备车马赶
34、快启程回去解救魏国。（六）阅读下面的文言文，完成（六）阅读下面的文言文，完成16题。题。苏武，字少卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥望。匈奴留汉使，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所降者，阴相与谋劫单盂母阏氏归汉。会武等至
35、匈奴，虞常在汉时，素与副使张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子，甚怨工律，常能为汉伏拏射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。
36、武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。4能表现苏武坚贞不屈的一组是( )乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 见犯乃死，重负国 屈节辱命，虽生，何面目以归汉引佩刀自刺 武气绝，半日复息 单于壮其节A. B. C. D.5下列对原文的叙述和分析，符合原文意思的一项是( )A.本文主要叙述苏武出使匈奴，被匈奴扣留的经过，通过人物的行动和语言来刻画苏武的浩然正气。B.第二、三段写由于苏武副使张胜的唆使，匈奴产生内讧，从而也累及苏武。C.从文章内容看，卫律原是汉朝官员，后投降匈奴，但一直有归汉之心。D.第四段写苏武为了保持气节，宁死不受辱，写张胜投降匈奴，更烘托了苏
37、武的气节。 【参考答案】4B(句讲汉帝派他出使，句写苏武被人救治，苏醒过来，句是单于对苏武敬佩的表现。)5A(B项不是张胜唆使；C项卫律没有归汉之心；D项文中没有张胜投降的内容。)【参考译文】苏武，字子卿，少年时由于父亲(职位的关系)而被任用。兄弟(三人)都做了郎官，后来慢慢提升到栘中厩监。这时，汉朝连年讨伐匈奴，双方都屡次派使者去窥探对方的虚实。匈奴扣留了汉朝使者郭吉、路充国等十多批人。匈奴的使者来，汉朝也扣留下他们，算是抵数。(汉武帝)天汉元年，(匈奴)且鞮侯单于刚即位，害怕汉朝袭击他，就说：“汉天子是我的长辈啊”。全部送回了汉朝被扣留的使者路充国等人。汉武帝嘉奖他明大义，就派苏武以中郎将
38、的官衔，拿着旄节把被扣留的匈奴使者遣送回去，趁便送一批丰厚礼物给(且鞮侯)单于，以答谢他(改善关系)的好意。苏武(接受使命后)和副使中郎将张胜，临时充任的随员常惠以及招募的士兵、侦察兵一百多人一起出发。到了匈奴之后，就把准备好的一份礼物送给单于，答谢他(改善关系)的好意。而单于却更加骄傲起来，这不是汉朝原来所希望的。匈奴正要派出使臣护送苏武等人回国，恰逢发生匈奴的缑王和汉朝原来的长水虞常等一批人谋反案件。缑王就是昆邪王姐姐的儿子，曾经跟昆邪王一起投降过汉朝。后来跟浞野侯赵破奴(兵败被俘投降)而留在匈奴，他们伙同(汉朝叛臣)卫律等人，暗中谋划，企图劫持单于的母亲并投奔汉朝。这时正好苏武一行人到了
39、匈奴。虞常在汉朝时，平常跟副使张胜熟悉，偷偷去找张胜说：“听说汉朝天子非常怨恨卫律，我能够替汉朝用暗箭射死他。我母亲和弟弟都留在汉朝，希望能得到汉朝的赏赐。”张胜答应了他，并送了些财物给他。一个多月之后，单于出外打猎去了，只有阏氏和子弟们留在王宫。虞常等七十多人想(趁机)起事，(不料)其中有一个人连夜逃走告发这件事，单于子弟便发兵和他们作战，缑王等人全部战死，虞常被活捉了。单于派卫律审理这个案件，张胜听到这个消息，恐怕以前(和虞常说)的话被揭发出来，把经过情况告诉苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这就一定要牵连到我身上，受到了侮辱才去死，就更加对不住国家了!”想自杀，张胜、常惠一道劝阻了他。虞
40、常果真把张胜牵连了进去。单于非常生气，召集贵族们来商议。左伊秩訾说：“假如(他们)谋害单于，(你们)将用什么更重的处罚呢?最好叫他们全部投降。”单于叫卫律去召苏武来受审。苏武对常惠他们说：“丧失气节，辱没了国家的使命，即使活着，还有什么面目归汉呢!”拔出佩刀往自己身上刺。卫律大吃一惊，亲自上前抱住了苏武，(派人)骑马去请医生。在地上挖个坑，(在坑内)烧起只冒烟的文火，把苏武伏在上面，轻拍他的脊背，让血淌出来。苏武气绝半天才恢复呼吸。常惠等人都哭了，把苏武抬回营帐。单于非常钦佩苏武的气节，早晚派人问候苏武，而把张胜关押起来。（七）阅读下面的文言文，完成（七）阅读下面的文言文，完成16题。题。张释
41、之，字季，南阳堵阳人也。中郎将袁盎知其贤，乃请徙释之谒者仆射。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“毋甚高论，令今可行也。”于是释之言秦汉之间事，秦所以失，汉所以兴者。文帝称善。从行。上登虎圈，问上林尉禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对，虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉。文帝曰：“吏不当如此邪！尉无赖！”诏释之拜啬夫为上林令。释之前曰：“今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡，争口辩，亡其实。”文帝曰：“善。”乃止。顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王，毋入殿门。遂劾不下公门，不敬。薄太后闻之，使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。从行至霸陵。上
42、谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用絮陈漆其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前曰：“使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中亡可欲，虽亡石椁，又何有戚焉？”文帝称善。拜释之为廷尉。上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是，使骑捕之属廷尉。释之治问。曰：“闻跸，匿桥下。久，以为行过。”释之奏曰：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，固不败我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是；更重之，是法不信于民也。民安所错其手足？”唯陛下察之。上良久曰：“廷尉当是也。”其后，人有盗高庙座前玉环，得。文帝怒，下廷尉治。按盗宗庙服御物者为奏，当弃市。上大怒曰：“人亡道，
43、乃盗先帝器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一土，陛下且何以加其法乎？”文帝与太后言之，乃许廷尉当。文帝崩，景帝立，释之恐。称疾欲免去，惧大诛；欲见谢，则未知何如。卒见谢，景帝不过也。释之事景帝岁余，年老病卒。太史公曰：张季之言长者，守法不阿意。语曰：“不知其人，视其友。”张季之所称诵，可著廊庙。书曰：“不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便。”张季近之矣。注：虎圈：养虎的牢槛。口辩：能言善辩。司马门：汉代宫廷的外门。当时的宫卫条令规定：出入司马门必须下车，违者“罚金四两”。霸陵：汉文帝为自己修造的陵墓
44、。闻跸：听到警跸的传呼。天子出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。见谢：见帝而谢罪。3下列句子分别编为四组，全都表现张释之“依法办事”的一组是（ ）言秦汉之间事，秦所以失，汉所以兴者。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡。释之追止太子、梁王，毋入殿门。于是，使骑捕之属廷尉。释之奏曰：“此人犯跸，当罚金。”假令愚民取长陵一土，陛下且何以加其法乎？A B C D4下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A张释之秉公执法，坚持原则，他认为，即使是皇上、太子也不能不守法。B张释之正直，不阿谀奉承。在霸陵，左右都迎合文帝的意思，而张释之敢于说直话。C在处理“惊舆马”和“盗玉环”两件事时，开
45、始文帝认为张释之处罚过轻。经张释之的坚持，文帝最终同意了他的意见。D景帝还是太子时，张释之弹劾过他“不下公门，不敬”，后来景帝当了皇帝，张释之因恐惧而生了疾病，过了一年多就病死了。5联系全文，下列对“太史公”评论的说明，不正确的一项是( )A.司马迁认为张释之守法不阿，他的言论有长者的风范。B.司马迁认为张释之的言论，实在值得在朝廷上传颂。C.司马迁用论语中的话表明他和张释之是好朋友。D.司马迁认为用尚书中的一段话来评价张释之，十分贴切。【参考答案】3D（并无法律依据；张释之的担心；文帝的行为。）4D（不是因恐惧而生的病。）5C【参考译文】张释之，字季，南阳堵阳人。中郎将袁盎知道他很有才能，就
46、奏请提拔张释之做了谒者仆射的官。张释之朝见后，上前进献一些方便适宜的计策。文帝说：“不要高谈阔论，只要现在行得通就可以了。”于是张释之就谈秦朝和汉朝的事情，分析了秦朝失去天下以及汉朝能夺取天下的原因。文帝称好。一次，随从文帝出行。文帝登上养虎的围栏，向上林尉询问各种禽兽的情况，一共问了十几个问题，上林尉左顾右看，都回答不出来，养虎的工人在旁边代上林尉回答得很详细。文帝说：“官吏难道不应该如此吗！上林尉是个没有才能的人！”下诏让张释之授予养虎的工人上林令的官职。张释之上前说：“现在陛下因为养虎工人的能言善辩而过多地提拔他，我担心天下的人会争着效仿，只注重会说话，而不注重做实事。”文帝说：“说得对
47、。”就没有实施了。 不久，太子与梁王同坐一辆车上朝，经过司马门时没有下车，于是张释之追上去阻止太子和梁王，不让他们进入殿门。并以在司马门不下马不敬的罪名弹劾他们。薄太后听说这件事情后，派使者拿着诏书赦免了太子和梁王，他们才得以进入殿门。文帝因此觉得张释之是个了不起的人，就授予他中大夫的官职。有一次，跟随文帝出行到霸陵。文帝对大臣们说：“啊，用北山的石头做外棺，把麻和丝絮切断铺在石缝里，然后用漆汁粘好，这样别人动得了吗？左右的人都说“好”！张释之说：“如果它中间有可以让人产生贪欲的东西，即使用铜汁把南山浇铸起来，别人也还能有缝隙进去；如果它中间没有可以让人产生贪欲的东西，即使没有石棺，也不用担心
48、。”文帝称好。授予张释之廷尉的官职。一次文帝出行经过中渭桥，有个人从桥下跑出来，使文帝马车的马受到了惊吓。张释之审问他。那人回答说：“听到警跸的声音，就躲到桥下去了。过了很久，以为皇上已经走了。”张释之回奏文帝说：“这个人没有遵守警跸而犯法，应当判他罚金。”文帝发怒说：“这个人惊吓了我的马，难道不是有意要伤害我吗？可是你却只判处他罚金！”张释之说：“法律是皇上和天下人应共同遵守的，这件事按法律应当如此；改变法律并加重处罚，这会让老百姓对法律产生不信任感，将来老百姓也不知道怎样做才是，希望陛下仔细考虑。”文帝过了很久才说：“你的判决是正确的。”后来有人偷盗高祖庙里神座前的玉环，被抓住了。文帝很生
49、气，交给张释之处理。张释之按盗窃宗庙供用器物的有关律法上报，判决这个人在街上当众处死。文帝大怒说：“这个人没有道德，竟敢偷盗先帝庙里的东西，我交给你处理的原因，是想杀了他全家，而你却按法律判决上报，这不能体现我对宗庙敬奉的诚意。”张释之脱去帽子，跪在地上谢罪说：“按法律这样处理就够了。现在盗窃宗庙的器物就杀他全家，如果这个人盗挖了长陵的墓地，陛下又将怎样处罚他呢？”文帝向太后禀报了这件事，后来才同意了张释之的判决。文帝死后，景帝继位。张释之很害怕景帝治他的罪，想称病辞职，又怕惹怒景帝而被杀；想见景帝主动谢罪，又怕景帝不原谅他。最终还是去见了景帝并谢罪，景帝没有怪罪他。张释之侍奉景帝一年多，后因
50、年老生病而死了。太史公说：张释之的话有长者的风范，他遵守法律，不阿谀奉承。论语上说：“不了解这个人，了解他的朋友就够了。”张释之的言论可以作为朝廷上的典范。尚书说：“不有所偏私，不袒护同党，君王的道路才会平坦；不袒护同党，不有所偏私，君王的道路才会通达。”张释之差不多做到了（八）阅读下面一段文言文，完成（八）阅读下面一段文言文，完成16题。题。杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名，尝购求
51、之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝使中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。雍熙三年，大兵北征，以忠武节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之，然失利。未几，诏迁四州之民于内地，令美以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王，侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰
52、：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至巳，使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘灰河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即抚膺大恸，再率帐下士力战。身披数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？”乃不食，
53、三日死。4下列句子分别编为四组，全都表现杨业善于用兵的一组是（ ）善骑射，好畋猎，所获倍于人南向背击之，契丹大败今辽兵益盛，不可与战今君责业以不死，当为诸公先俟业转战至此，即以步兵夹击救之再率帐下士力战A. B. C. D.5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.杨业年青的时候就喜欢骑马射箭，暗用兵法运用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总要比同伴多一倍。B.杨业为了保全太原城中的百姓的生命而劝北汉主刘继元投降北宋，而并非是贪生怕死。C.杨业不主张正面与辽军作战，但是王侁怀疑他另有图谋，杨业为了表明清白和勇敢，决定首先出战。D、杨业败至谷口却不见埋伏的援军，自知必死无疑，却
54、仍不投降，力战至被俘，绝食而死。【参考答案】4C(“善于用兵”指的是杨业当将军之后的事，这时杨业还未当上将军；是杨业不堪忍受王侁的猜忌侮辱而说的话，表现其报国忠心；是杨业在孤立无援的情况下拼死作战，体现他的爱国与勇敢，与善于用兵无关。)5A(A.“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔是拿以后为将用兵和现在用鹰犬逐雉兔打比方，表现自己的报国思想；B.“既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚一句，“以表目的，“生聚即百姓；C.业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。
55、”陈述的就是这一内容；D.望见无人，即抚膺大恸，再率帐下士力战。身披数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？乃不食，三日死。以上文中语句陈述的就是这一内容。)【参考译文】杨业是并州太原人。父亲杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢仗义行侠，善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青少年时代奉事北汉皇帝刘崇，担任保卫指挥使，并以勇猛矫健而闻名。经
56、过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使。在战争中多次立功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想购求他。不久，太原城在宋军的包围下已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投降，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投降后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，十分高兴，让杨业担任右领军卫大将军的职位。（出征北汉的）大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路赶到雁门关的北口，由北向南从契丹军
57、队的背后发动攻击契丹，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨业被升为云州观察使，仍判郑州、代州事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即领兵逃走。雍熙三年(986)，宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任命忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手，然而打了败仗。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人率领部下的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”然而，监军王侁说：“您一向被人称为杨无敌，怎么现在遇到敌人却逗
58、留徘徊不与交战呢？莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只是因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。（既然）现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就在你们之前首先出战。”临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着（代州西北的）陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了！”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台瞭望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷
59、口。潘美不能阻挡，于是（带领军队）沿着灰河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，果然退到了陈家谷口。当他看见陈家谷口没有伏兵时，当即捶胸大哭，随即再次率领部下奋力拼杀。身上受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致遭惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。（九）阅读下面一段文言文，完成（九）阅读下面一段文
60、言文，完成16题。题。冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴，徙安陵。唐以孝著，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎?家安在?”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。今吾每饭，意未尝不在巨鹿也。父知之乎?”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以?”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上曰：“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉!”唐曰：“主臣!陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎?”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能
61、用廉颇、李牧也?”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，北逐单于，破东胡，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，(出)私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一人，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍五符。终日力战，斩首捕虏，上功幕府，一言不相应，
62、文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。太史公曰：冯公之论将率，有味哉!有味哉!语曰：“不知其人，视其友”。君之所称诵，可著廊庙。书曰：“不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便。”冯公近之矣。注毂g 车轮的中心部分 阃kn 郭门的门坎。这里指朝廷以内彀gu 张满弓弩 3下列各组句子中，表
63、现冯唐“不偏不党”的一组是( )尚不如廉颇、李牧之为将也 唐具以实对陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也 鄙人不知忌讳其赏不行而吏奉法必用 乃以唐子冯遂为郎A B C D. 4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一组是( )A.冯唐侍奉过文帝、景帝、武帝，九十余岁才罢官不做。B冯唐敢于直言，曾当众让文帝难堪过。C冯唐据理陈辞，终于让文帝赦免了魏尚。D冯唐以孝著名，为人正直，不偏不党。 5联系全文，下列对“太史公”评论的说明，不正确的一项是( )A.司马迁认为冯唐的言论，实在值得在朝廷上传颂。B.司马迁认为冯唐关于将帅的议论非常精辟透彻。C司马迁认为用书中的一段话来评价冯唐，十分贴切。D司马迁认为要
64、想了解冯唐，只要看看他的朋友魏尚就够了。 【参考答案】3A4A(没有侍奉过武帝，官也没有做到九十岁。)5D(魏尚不是他的朋友。【参考译文】冯唐的祖父是赵人。他的父亲迁到代。汉朝建立后，又迁到安陵。冯唐以至孝著名，侍奉文帝。文帝的座驾经过，问他说：“老人家，您是如何成为郎的? 您的家在哪里?”唐都据实回答。文帝说：“我在代的时候，我的尚食监高祛屡次向我提及赵将李齐的贤能，以及他在巨鹿作战时的事迹。现在我每次吃饭的时候，脑海里都会浮现李齐在巨鹿作战时的雄风呀!您老人家知道他吗?”冯唐回答说：“他还比不上廉颇与李牧的将才呢。”皇帝说：“什么缘故呢?”唐说：“家祖父在赵的时候，做官而统御将士，跟李牧交
65、情很好。家父以前做过代相，与赵将李齐相熟，所以臣了解他们的为人。”文帝听说了廉颇、李牧的事迹以后，说：“唉!我为何得不到像廉颇、李牧那样的人才来做我的将军呢?如果得到了，我又何必担忧匈奴为患呢!”冯唐说：“陛下，你纵使得到像廉颇、李牧那样的将士，也不懂得任用啊!”文帝很生气，站起来，返入禁中，过了一会儿，才召见冯唐，责备他说：“您为何当众羞辱我呢?难道不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说：“臣是个乡鄙之人，不懂得避忌。”于是再问冯唐说：“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢?”唐回答说：“臣听说古时君王派遣将军的时候，跪下来推着车毂，说：朝廷内的事，由寡人作主；朝廷外的事情，则交由将军裁断，
66、一切论功行赏以及爵封之事，都由将在外决定，回来报告一声就是了。这并非是无稽之谈。我的祖父说，李牧为赵将，屯驻在边境，军市的租税都自行用来犒飨士卒，赏赐都在外决定，不必受朝廷的牵制。君主一切委托他，而只求他成功，因此李牧才得以竭尽他的智能，所以他能够在北方驱逐单于，大破东胡，在西方抑制强秦，在南方支援韩、魏。那个时候，赵国几乎称霸。后来赵王迁即位，竟然听信郭开的谗言，终于杀了李牧。因此军队被击败，士兵溃散奔逃，被秦兵所虏杀。现在我听说魏尚做云中郡的郡守。他军市的租税全用于犒飨士卒，更拿出私有的钱财，过几天就宰一次牛，以飨宾客、军吏及舍人，所以匈奴躲得远远的，不敢接近云中郡的关塞。有一次，匈奴曾经
67、入侵，魏尚率领车骑出击，杀敌很多。这些士卒都是一般乡下人家的子弟，从田野间出来从军，他们哪里了解尺籍和伍符的事呢?终日只知拼命作战，斩敌首，虏敌人，到幕府记录战功，可是稍有不合，文吏就以法律来制裁他们。该赏的不赏，但犯了法，文吏却绝对按律处分。我认为陛下的法令太苛刻，赏赐太轻，刑罚太重。而云中郡守魏尚犯了记录斩敌首的战功差了六级之罪，陛下把他交给官吏治罪，削除他的官爵，并判他徒刑。由此说来，陛下纵使得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用的。”文帝很高兴，当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪，再度任命他为云中郡守。并且任命冯唐为车骑都尉，统领中尉和郡国的车战的士兵。过了七年，景帝即位，任命冯唐为楚相，后又免了他的官。后来武帝即位，访求贤良之士，乡里推举冯唐。当时冯唐已九十多岁，不能再做官了，于是任用他的儿子冯遂为郎。太史公说：冯唐议论将帅，真有意思呀!欲语说：“不了解这个人，只要看看他的朋友就差不多知道了。”冯唐的言论，实在值得标著于朝廷之上。书经说：“不要有所偏私，不要袒护同党，君王的道路才会平坦；不要袒护同党，不要有所偏私，君王的道路才会通达。”冯唐差不多可以做到了。
