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1、香山香山饭店饭店贝贝 聿聿 铭铭建筑大师建筑背景建筑场地建筑本身建筑品评。建筑大师贝聿铭贝聿铭 美籍华人建筑师，一九八三年普利兹克奖得主，被誉为“现代建筑最后的大师”。贝聿铭为苏州望族之后，一九一七年出生于广州，父亲贝祖贻曾任中华民国中央银行总裁，一九三五年赴哈佛大学建筑系学习，师从建筑大师格罗皮乌斯和布鲁尔。作品以公共、文教建筑为主，善用钢材、混凝土、玻璃与石材。简简 介介建筑大师本体论价值论方法论备注建筑是一种社会艺术的形式创造生活工作环境建筑是对生活和历史进行综合的需要空间和形式是本质建筑与环境的结合贝聿铭的建筑哲学贝聿铭的建筑哲学贝聿铭的建筑哲学贝聿铭的建筑哲学思思思思 想想想想建筑是
2、一种社会艺术的形式建筑师是为人们“创造生活工作环境从公用的大空间到个人的小天地”只要建筑能够跟上社会的步伐，它们就不会被人们遗忘建筑设计中三点须重视建筑设计中三点须重视建筑设计中三点须重视建筑设计中三点须重视建筑与环境的结合空间与形式的处理注意建筑为人所用,处处为使用者着想贝幸铭1978年12月23日在清华大学建筑系的演讲 建筑哲学在实践中体现为四个方面建筑哲学在实践中体现为四个方面 大与小、人与物、多与少、图与底理理 念念建筑大师设计思路设计思路归根环境第一一切服从人刻意传神重视体量与空间一、我们不能每有新建筑都往外看，中国 建的根还在，还可以发芽。当然，光光光光寻历史的根是不够的，还要现代
3、化寻历史的根是不够的，还要现代化寻历史的根是不够的，还要现代化寻历史的根是不够的，还要现代化。有了好的根可以插枝，把新的东西，能用的东西，接到老根上去。二、从环境的全局出发处理单体建筑。贝聿铭运用了我国传统的和现代的造园、借景等手法，使建筑融于环境中，让环境滲到建筑内，贯彻了“巧于因借，巧于因借，巧于因借，巧于因借，精在体宜精在体宜精在体宜精在体宜”的原则。三、香山饭店根据人的活动需要根据人的活动需要根据人的活动需要根据人的活动需要进行合理分区，分层次组织空间。在统一中求变化，营造丰富空间。四、 “民族化” ，“化”是一个过程，没有固定的模式可搬。想要出神入化，便要吸收和消化吸收和消化吸收和消
4、化吸收和消化许多东西才能做到这个“化”字。五、体量上压低层数，用白灰两色和纤细压低层数，用白灰两色和纤细压低层数，用白灰两色和纤细压低层数，用白灰两色和纤细的装饰线条，尽量减弱建筑的重量感的装饰线条，尽量减弱建筑的重量感的装饰线条，尽量减弱建筑的重量感的装饰线条，尽量减弱建筑的重量感。建筑背景 建筑大师贝聿铭先生设计的香山饭店是中国经济改革之初所建造的一批最新的旅馆建筑之一。那是一次对那是一次对“第三种方式第三种方式”的尝试的尝试, ,一种为中国在不久之后发生的转一种为中国在不久之后发生的转变所尝试的变所尝试的新本土建筑风格新本土建筑风格新本土建筑风格新本土建筑风格。它地处北京郊区香山,这里曾
5、是皇家狩猎场,以秋天满山的红叶而闻名。 贝最终的设计是一幢谦虚的与逐渐倾一幢谦虚的与逐渐倾斜的山坡斜的山坡结合结合结合结合在一起的建筑在一起的建筑, ,它它淹没在了淹没在了淹没在了淹没在了香山香山香山香山的枫树和松树之中的枫树和松树之中。白粉墙,灰瓦顶,还有几何形状的窗子,这很容易使人联想起儒家文人的古典园林,而贝氏家族本身就曾拥有这么一座被誉为典范的园林苏州的狮子林。 在设计了华盛顿国家美术馆东馆和肯尼迪图书馆,确立了他的现代主义大师的领衔地位之后,贝又回到了这个他17岁时就离开了的国家,并试图重新发现他自己的根。香山饭店对贝聿铭来说正是这样一香山饭店对贝聿铭来说正是这样一个个寻根寻根寻根寻
6、根的作品的作品, ,但从那时起但从那时起, ,它显然已不仅它显然已不仅仅是一个个人作品了仅是一个个人作品了, ,香山饭店的设计对香山饭店的设计对中国年轻建筑师是个极大的鼓励。中国年轻建筑师是个极大的鼓励。关:中国建筑代表了一种永恒,那么它的这一特点能否使它自身与强调速度和变化的现代性相调和呢?贝:中国建筑要改变,我在香山我在香山所做的一部分源自所做的一部分源自怀旧怀旧怀旧怀旧, ,一部一部分源自分源自时代时代时代时代。在当时,中国事实上还在原地不动。如今,我还会那样做吗?或许我会用不同的方式,我会考虑到变化的时代,考虑到期待中的变化。建筑场地场地区位场地区位 建筑融于水光山色，从香炉峰上俯瞰，
7、如在层峦叠翠里怀抱的婴儿，安静典雅。可见，香山饭店的选址体现了中国传统建筑美学的天人合一天人合一天人合一天人合一的精神，一种风水之美。香山饭店坐落在北北北北京京京京西西西西北北北北郊郊郊郊二二二二十十十十多多多多公公公公里里里里处的香山公园建筑场地场地历史场地历史 一般人有所不知，香山饭店是坐落在清代乾隆皇帝的香山行宫静宜园内寝宫中宫的遗址之上，追溯其历史源流，则更能阅读出岁月沧桑。建筑场地总体布局总体布局 对于香山饭店建筑布局,贝聿铭说：“民族的东西我把民族的东西我把它做到里面，它做到里面，楼内楼内有园，是空的，像有园，是空的，像四合院，四合院里四合院，四合院里面就是空的，有天面就是空的，有
8、天井井”。建筑场地总体布局总体布局对称性之中的非对称性严谨之中又不失灵巧中轴线贯穿三种不同性质的院落入口前庭“欲扬先抑” 广场式的前院，内院式的大堂，和建筑后花园，这样的布置不仅增强了空间序列的连续性，更加营造出中国传统建筑“庭院深深”韵味。建筑场地庭院庭院对比对比建筑场地庭院庭院景观景观延伸阅读 刘少宗,檀馨.北京香山饭店庭院设计.建筑评论 龙渊.“四绝”十八景香山饭店.酒店现代化.2004,NO.5 饭店内有“四绝十八景”,山石、湖水、花草、树木与白墙灰瓦式的主体建筑相映成趣。建筑场地庭院庭院景观景观 庭院A（位于饭店东南侧）得到与外部空间的必要流通并因此增加了景深;庭院B（假设）则得到和
9、外部空间的适当分隔。否则庭院A将被绝对封闭起来,庭院B则因空间极不完整似乎已不成一个庭院。建筑场地大大 门门天地牌坊 天地牌坊与主楼间广阔平坦，除两只方圆型结合的灯柱外，以装饰很少的白墙为主，也少有绿化，极为简洁，虽有些冷清，但这正是的设计精神所在，平淡之后便是精彩。建筑场地植植 物物 园内树种丰富, 在建造饭店时保留了大量古树。古树的古韵提高了园的层次, 也使饭店与自然更融合。从树种的配置上来看, 照顾到了四季, 常绿树和落叶树搭配, 观花观果树作点缀。建筑场地水水 水是园林的灵魂, 可以增加园林的灵气。花园内设了一个安静的小湖面, 并且采用了曲水流觞的形式, 很具有江南园林的风格, 也增添
10、了园林的趣味性。建筑本身场地鸟瞰场地鸟瞰建筑本身一层平面一层平面建筑本身二层平面二层平面建筑本身大厅入口大厅入口 大厅入口处采用了中国传统造园手法中的“框景”,入口前的矮墙只做藏景和框景的作用,墙后有个小水池,池中布了假山石,水声潺潺,古韵浓浓, 给用餐的客人带来美的享受。建筑本身大大 厅厅 大厅顶部采用玻璃屋顶，改善了大厅的透光条件, 并具光影效果。但它也造就了温室, 在夏天即使开着空调也会觉得热, 造成浪费, 不过这种温室环境很适合里面的室内植物的生长。而对于屋顶高度，贝聿铭也经过精心推敲。（长春四合院）四四四四 季季季季 庭庭庭庭延伸阅读延伸阅读 彭培根.从贝幸铭的北京“香山饭店”设计谈
11、现代中国建筑之路建筑本身客房示意客房示意建筑本身立立 面面南立面局部建筑本身立立 面面立面处理源于唐宋风格和江南民居建筑本身建筑基色建筑基色白、灰、褐三者色彩的搭配白、灰、褐三者色彩的搭配白、灰、褐三者色彩的搭配白、灰、褐三者色彩的搭配香山饭店给人感觉就是纯净而自然,古朴而典雅。 白色白色白色白色:墙体大面积留白, 较易与其他色系搭配。白与周围树林的绿搭配起来让人感觉舒服,干净。 灰色灰色灰色灰色: 在屋顶、装饰格带、窗框等均用灰色。在室内, 灰色用于墙压顶、地毯、办公桌椅、沙发、床头等,很有南方白墙灰瓦的感觉。 黄褐色黄褐色黄褐色黄褐色：运用于室内陈设与装饰设计中，给人感觉富有中国式的古典气
12、息。 黑色因其朴素，白色因其虚空，具有道家思想所推崇的朴素之美、虚静之意。就儒家而言，此二色比其他色彩更易让人的心灵放松，从而达到心灵深处，融合 “天人合一”的思想，使人摒弃“世俗”之气，从视觉和心理上，达到与天地浑然和谐的审美境界。建筑品评得得重复产生统一重复产生统一, ,统一形成风格统一形成风格建筑品评失失 时间不对，当时国内经济还不是很好，设计本身性价时间不对，当时国内经济还不是很好，设计本身性价时间不对，当时国内经济还不是很好，设计本身性价时间不对，当时国内经济还不是很好，设计本身性价比低，加上当时施工水平低，未获得高投入应有的预期比低，加上当时施工水平低，未获得高投入应有的预期比低，
13、加上当时施工水平低，未获得高投入应有的预期比低，加上当时施工水平低，未获得高投入应有的预期效果效果效果效果 选址不宜，占用大面积古园林，饭店运营造成污染，选址不宜，占用大面积古园林，饭店运营造成污染，选址不宜，占用大面积古园林，饭店运营造成污染，选址不宜，占用大面积古园林，饭店运营造成污染，远离市区交通不便，难以招揽顾客远离市区交通不便，难以招揽顾客远离市区交通不便，难以招揽顾客远离市区交通不便，难以招揽顾客 体量庞大，内部流线过长，客人及相应服务均不便，体量庞大，内部流线过长，客人及相应服务均不便，体量庞大，内部流线过长，客人及相应服务均不便，体量庞大，内部流线过长，客人及相应服务均不便，管
14、理成本高管理成本高管理成本高管理成本高 找的这条中国传统建筑现代化之路并不是很成功找的这条中国传统建筑现代化之路并不是很成功找的这条中国传统建筑现代化之路并不是很成功找的这条中国传统建筑现代化之路并不是很成功“香山饭店的建筑总体是失败的”贝聿铭不乏风趣地说，“幸亏基地上的那些大树挽救了他。”总总 结结 香山饭店在当时历史条件下对传统与现代相结合的道路的一次探索, 在很多方面给了我们重要的启示,对后来的建筑及酒店的设计观念产生很大的影响。要想真正天衣无缝地结合传统和现代是一件很困难的事情。我们只有真正静下心,花时间去全面地积淀自己的传统文学艺术素养,才能使自己的作品浸润着中国色彩,但不是对传统元
15、素的简单参照和堆砌。革命仍在继续。参考文献迈克尔坎内尔.贝聿铭传彭一刚.中国古典园林分析侯幼彬.中国建筑美学王海林.20年后回眸香山饭店.百年建筑,2003.NO.1顾孟潮.贝聿铭的建筑哲学.重庆建筑,2011.NO.1顾孟潮.从香山饭店探讨贝幸铭的设计思想关晟 采访,孙捷 译,孙凤岐校.寻根建筑大师贝聿铭谈香山饭店设计. 哈佛大学亚太评论杂志对贝聿铭就香山饭店设计的专访尚子力.由香山饭店解读中国传统建筑美学.建筑与工程陈 芳,郭成宪.香山饭店小记杨楠,丛元.建筑与环境的完美结合浅谈香山饭店建筑园林设计彭培根.从贝幸铭的北京“香山饭店”设计谈现代中国建筑之路时迪,王逢瑚,贾佳.基于传统文化对香山饭店色彩的分析.建筑艺术刘少宗,檀馨.北京香山饭店庭院设计.建筑评论 龙渊.“四绝”十八景香山饭店.酒店现代化,2004,NO.5王天锡.香山饭店设计对中国建筑创作民族化的探讨朱自煊.对香山饭店设计的两点看法.建筑学报,1983,NO.3顾孟潮.北京香山饭店建筑设计座谈会.建筑学报,1983,NO.3荒漠.香山饭店设计的得失.建筑学报,1983,NO.3刘梦伊.重读香山饭店.科技创新导报,2012,NO.17报告结束感感感感 谢谢谢谢
